أبِيئِيل
[ابي هو اللّٰه]:
١- ابن صرور ومتحدر من بكورت وأفيح من سبط بنيامين. ان مقارنة ١ اخبار الايام ٨:٢٩-٣٣ و ٩:٣٥-٣٩ بـ ١ صموئيل ٩:١، ٢ و ١٤:٥٠، ٥١ تزود اساسا للاعتقاد ان ابيئيل يُدعى ايضا «يعيئيل»؛ ففي رواية اخبار الايام يُذكر ان يعيئيل هو ابو نير الذي انجب قيسا ابا شاول. وتظهر صموئيل الاول ١٤:٥٠، ٥١ ايضا ان ابيئيل (او يعيئيل) هو ابو نير. ويشير السجل في اخبار الايام ان يعيئيل (او ابيئيل) انجب تسعة اولاد آخرين، بينهم ابن يُدعى قيسا. وهكذا فإن قيسا هذا هو عم قيس بن نير الذي يحمل الاسم نفسه.
وإذا افترضنا ان الاسمين ابيئيل ويعيئيل يشيران الى الشخص نفسه نصل الى سلسلة النسب المذكورة في هذا الجدول.
[الجدول]
افيح (متحدر من بنيامين)
بكورت
صرور
ابيئيل او يعيئيل
عبدون صور قيس بعل نير ناداب جدور اخيو زكريا مقلوث
(زاكر)
ابنير قيس
شاول
وهكذا، عندما نقرأ في ١ صموئيل ٩:١ ان قيسا (اي قيسا الثاني، ابا شاول) هو ‹ابن ابيئيل› يُقصد بذلك كما يبدو انه حفيد ابيئيل، كما هي الحال في معظم سلاسل النسب المذكورة في الكتاب المقدس حيث تُحذف حلقة او اكثر. (على سبيل المثال، تذكر ١ صموئيل ١٠:٢١ ان قيسا وشاول هما من «عشيرة المطريين»، ولكن لا يرد اسم مطري في الروايتين قيد البحث ولا في باقي الكتاب المقدس.)
ويبدو ان السجل في ١ اخبار الايام (٨:٣٣؛ ٩:٣٩) واضح اكثر اذ يقول ان نيرا هو الاب المباشر لقيس الثاني، ويبدو جليا ان هذه الرواية هي الاوضح بين الروايتين. — انظر «قَيْس» رقم ٢ و ٣.
٢- بنياميني آخر. — انظر «أبِيعَلْبون».