اعلانات
▪ تقدمة المطبوعات لشهر كانون الثاني (يناير): ايّ كتاب من ١٩٢ صفحة صدر قبل سنة ١٩٨٥ مثل: السلام والامن الحقيقيان — كيف يمكنكم ايجادهما؟، جعل حياتكم العائلية سعيدة، النجاة الى ارض جديدة، الامن العالمي تحت سلطة «رئيس السلام». تُشجَّع الجماعات على طلب هذه المواد. ونحث جميع الناشرين على رسم هدف خلال كانون الثاني (يناير) وهو توزيع هذه المطبوعات القيِّمة على اصحاب البيوت. حاولوا ان توزعوا نسخة واحدة على الاقل من المطبوعات المذكورة اعلاه. شباط (فبراير): سرّ السعادة العائلية. آذار (مارس): المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية. وسيُبذل جهد خصوصي للابتداء بدروس بيتية في الكتاب المقدس. نيسان (ابريل): نسخ افرادية من الكراس الخصوصي و استيقظ!. قدِّموا كراسة ماذا يطلب للمهتمين، واسعوا الى الابتداء بدروس بيتية في الكتاب المقدس. وكل التوزيعات يجب ان تكون في الزيارات المكررة والدروس في الكتاب المقدس.
▪ كل الناشرين المعتمدين الحاضرين في اجتماع الخدمة في اسبوع ٤ كانون الثاني (يناير) سيُعطَون بطاقة توجيه/اعفاء طبي مسبق وبطاقة هوية لأولادهم.
▪ ابتداء من شباط (فبراير)، وليس بعد ١ آذار (مارس)، سيكون الخطاب العام الجديد لنظار الدوائر «كم حقيقي هو اللّٰه بالنسبة اليكم؟».
▪ يجب ان تصنع الجماعات الترتيبات للاحتفال بالذِّكرى هذه السنة يوم الخميس في ١ نيسان (ابريل) بعد غروب الشمس. ومع ان الخطاب يمكن ان يبتدئ في وقت ابكر، فإن تمرير رمزَي الذِّكرى لا يجب ان يبتدئ إلا بعد غروب الشمس. تحققوا من المصادر المحلية لتحددوا متى تغرب الشمس في منطقتكم. وفيما يُفضَّل ان تعقد كل جماعة احتفالها الخاص بالذِّكرى، قد لا يكون ذلك ممكنا دائما. فحيث يستخدم عدد من الجماعات عادةً قاعة الملكوت نفسها، ربما تستطيع جماعة واحدة او اكثر ان تستخدم مكانا آخر من اجل تلك الامسية. وإذا كان ممكنا، نقترح فترة لا تقل عن ٤٠ دقيقة بين البرنامج والآخر للسماح بوقت للترحيب بالزائرين، تشجيع المهتمين حديثا، والاستفادة كاملا من المناسبة. وينبغي ايضا منح الاعتبار لمشاكل السير وإيقاف السيارات، بما في ذلك ايصال وأخذ الركاب. وينبغي ان تقرر هيئة الشيوخ اية ترتيبات هي الافضل محليا.
▪ سيُلقى الخطاب العام الخصوصي لموسم الذِّكرى ١٩٩٩ يوم الاحد في ١٨ نيسان (ابريل). وسيكون محور الخطاب: «الصداقة الحقيقية مع اللّٰه والقريب». وسيُزوَّد مجمل. والجماعات التي عندها زيارة ناظر الدائرة، محفل دائري، او يوم محفل خصوصي في نهاية الاسبوع هذه، يُلقى فيها الخطاب الخصوصي في الاسبوع التالي. ولا يجب ان يُلقى الخطاب الخصوصي في اية جماعة قبل ١٨ نيسان (ابريل) ١٩٩٩.