مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • ع٩٠ ٢٢/‏٦ ص ٢٤-‏٢٦
  • ميروِي —‏ شهادة لبهاء منسيّ

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • ميروِي —‏ شهادة لبهاء منسيّ
  • استيقظ!‏ ١٩٩٠
  • العناوين الفرعية
  • مواد مشابهة
  • الشعب وتاريخه
  • فترة انحطاط امبراطورية
  • سَبا
    بصيرة في الاسفار المقدسة
  • كَنْداكَة
    بصيرة في الاسفار المقدسة
  • الحَبَشة (‏اثيوبيا)‏
    بصيرة في الاسفار المقدسة
  • مِصْر،‏ مصري
    بصيرة في الاسفار المقدسة
المزيد
استيقظ!‏ ١٩٩٠
ع٩٠ ٢٢/‏٦ ص ٢٤-‏٢٦

ميروِي —‏ شهادة لبهاء منسيّ

بواسطة مراسل استيقظ!‏ في كينيا

لقد كاد العالم ينسى مدينة ميروِي القديمة.‏ وإذ تقع على الضفة الشرقية لنهر النيل على بعد حوالي ١٣٠ ميلا شمالي شرقي الخرطوم،‏ السودان،‏ فقد كانت ميروِي ذات مرة العاصمة المعتزّة للامبراطورية الحبشية.‏ أمّا الآن فهي مجرد دراسة آخذة في الاضمحلال.‏ وهياكلها المنهارة،‏ قصورها الشاغرة،‏ وأعمالها الفنية المتناثرة ليست اكثر من صدى باهت لماضٍ مجيد.‏ فلنلقِ نظرة على بعض الخرائب القديمة.‏

هنا موقع هيكل أمون.‏ كان طوله ذات مرة ٤٥٠ قدما.‏ وحتى اليوم تنتأ بقاياه في رمل الصحراء.‏ وتماثيل الكباش الڠرانيتية،‏ التي لا يزال ممكنا رؤية بعضها،‏ كانت في ما مضى مصفوفة على طول الطريق الموكبي الفسيح الى مدخل الهيكل.‏

وفي منطقة الهيكل المباشرة لا يزال بإمكانكم رؤية بعض التماثيل،‏ النقوش،‏ والرسوم التي زيَّنت القصور الملكية.‏ او ربَّما ترغبون في التأمُّل بإعجاب في الاعمدة المنقوشة نقشا جميلا المحيطة ببركة قريبة للسباحة.‏ ونظام الاشغال الصحية الذي جرّ المياه الى البركة في قنوات من خلال الافواه المفتوحة لتماثيل صغيرة برؤوس اسود ينمّ عن عبقرية حتى في مقاييس القرن الـ‍ ٢٠.‏ ونوائب الزمان،‏ الشمس،‏ ورمل الصحراء لم تجعل الالوان الأخّاذة التي تزخرف الاعمدة المحيطة بالبركة تشحب تماما.‏

في طرف ميروِي الشرقي يقوم هيكل الشمس،‏ الذي كان في ما مضى بارزا جدا في عبادة سكان هذه المدينة.‏ ومع انه ليس بعِظَم هيكل أمون المهيب،‏ فهو مزخرف بوفرة ببلاط ازرق وأصفر للارض والجدران،‏ بالاضافة الى مشاهد منحوتة تصوِّر الانتصارات العسكرية.‏

والشهادة الرئيسية لبهاء ميروِي هي المقبرة.‏ فعبر سهل صحراوي فسيح،‏ ولكن نسبيا قرب المدينة،‏ هنالك عدد من الاهرام المختلفة.‏ وعلى الرغم من انها تفتقر الى قياس وجلال اهرام مصر العظيمة فإن هذه المدافن مهيبة.‏ وهنا يوجد الدليل الوافي على نمط حياة ملكي منسيّ.‏ ففي أوجها كانت ميروِي مدينة مميَّزة —‏ پاريس،‏ واشنطن،‏ او موسكو،‏ قديمة.‏

ولكن مَن عاش وعمل هنا؟‏ وما الذي قاد الى زوال هذه المدينة؟‏

الشعب وتاريخه

كان مؤسِّسو ميروِي كوشيين،‏ او حبشيين.‏ والرسوم والنقوش الجدارية تُظهر بوضوح معالمهم الافريقية.‏ وقد تركت الثقافة المصرية بَصْمتها في ميروِي،‏ ولكن نحو نهاية الالف الثاني ق‌م تحرَّرت الحبشة من سيطرة مصر.‏

وفي الجزء الاخير من القرن الثامن ق‌م قهرت الحبشةُ مصر في الواقع وحكمتها حوالي ٦٠ سنة.‏ وهكذا،‏ بينما يظن الكثيرون ان مصر كانت الامبراطورية الوحيدة التي نشأت من افريقيا،‏ فإن هذا ليس صحيحا.‏ حتى ان واحدا من حكام الحبشة خلال القرن الثامن ق‌م،‏ الملك تُرهاقة،‏ مذكور في الكتاب المقدس.‏

وفقا لرواية الكتاب المقدس كان الملك الاشوري سنحاريب يقاتل لِبنة فيما كان في الوقت نفسه يستعد لمهاجمة اورشليم.‏ وفجأة،‏ اتى خبر ان الملك تُرهاقة خرج لمحاربة الاشوريين.‏ (‏٢ ملوك ١٩:‏٨،‏ ٩؛‏ اشعياء ٣٧:‏٨،‏ ٩‏)‏ لكنّ الكتابات الاشورية تقول ان تُرهاقة هُزم في إِلْتَقَيْه.‏ وبعد نصف قرن انتهت الهيمنة الحبشية على وادي النيل عندما اخضعت اشورُ مصرَ تماما.‏ —‏ ناحوم ٣:‏٨-‏١٠؛‏ اشعياء ٢٠:‏٣-‏٦‏.‏

خلال تلك الفترة خدمت مدينة نَبتة عاصمة للحبشة.‏ ولكن،‏ في ٥٤٠ ق‌م،‏ بدأت ميروِي عهدها الذي دام ٨٠٠ سنة بصفتها عاصمة الامبراطورية.‏ ومع ان الامبراطورية ضعفت في السلطة والنفوذ فقد كانت ميروِي لا تزال قادرة على ممارسة شيء من السلطة.‏

خلال فترة الهيمنة الرومانية جرت مساعدة خصي حبشي من قِبَل فيلبس المبشِّر ليصير مسيحيا.‏ (‏اعمال ٨:‏٢٦-‏٢٩،‏ ٣٨‏)‏ ويقول الكتاب المقدس ان هذا الرجل كان وزيرا وكان على خزائن كنداكة،‏ ملكة الحبشة.‏ ويبدو ان الاسم كنداكة كان لقبا يشير الى الملكات اللواتي حكمن من ميروِي.‏ وهكذا ربَّما كان لميروِي بعض التأثير حتى في الجماعة المسيحية.‏

فترة انحطاط امبراطورية

اذًا،‏ لماذا اندثرت ميروِي في النسيان؟‏ المعلومات غير كافية.‏ ومن الامور التي تزيد التعقيد واقع ان اللغة الكوشية القديمة لم تُفكّ رموزها بعدُ.‏ فالنصوص الميروِية،‏ المكتوبة بأحرف متصلة،‏ التي تُرى في مداخل الهياكل،‏ القصور،‏ والمباني الحجرية الاخرى المبعثرة في كل انحاء الخرائب هي فريدة،‏ مع ان نسخة معدَّلة من الكتابات الهيروڠليفية المصرية كانت مستعمَلة في فترة ابكر.‏ والكلمات الميروِية يمكن قراءتها ولفظها ولكنها،‏ للأسف،‏ لا تُفهم.‏ لذلك يلزمنا الاتكال الى حدّ ما على التخمين لتحديد ما حصل.‏

ولعلّ قيام مملكة اكسوم سلب من ميروِي قُوَّتها التجارية،‏ ممّا أدّى بدوره الى ضعف الامبراطورية.‏ وأيًّا كانت الحال فقد هاجمت اكسوم ميروِي في آخر الامر ودمَّرتها حوالي ٣٥٠ ب‌م.‏ وهكذا،‏ تلاشت ميروِي،‏ المدن شقيقاتها،‏ حضارتها،‏ وثقافتها من التاريخ الى ان كشفت حفريات علم الآثار الحديثة عن مجدها الغابر.‏

والاكوام الضخمة من خَبَث المعادن التي تنقِّط المناظر الطبيعية قرب ميروِي القديمة تدل ان الشعب هناك عرف سرّ صهر الحديد الخام،‏ وبدرجة كبيرة ايضا.‏ وفي وسط خرائب ميروِي يجد المرء ادوات زراعية وحربية مصنوعة من الحديد.‏ وموقع ميروِي على الطريق التجارية الرئيسية بين الشرق والغرب جلب الكثير من التجّار والقوافل الى مقاطعتها.‏ ومع امكانية الوصول الى المحيط الهندي عن طريق مرتفعات الحبشة،‏ وإلى افريقيا نحو الغرب جنوبي الصحراء الكبرى،‏ تمكَّنت ميروِي بسهولة من نشر معرفتها ونفوذها في الانحاء الاخرى من افريقيا.‏

غير ان ميروِي تنضمّ الآن الى قائمة ممالك اخرى لا تُعدّ ذاقت الشهرة والقوة أمدا وجيزا ثم اختفت.‏ وبالنسبة الى كل قدرتها الفنية وغناها السابقين ليست المدينة اليوم سوى كومة من الخرائب.‏ ومع ذلك،‏ لا شك في ان هذه المدينة الحبشية ذات البهاء المنسيّ تركت بصمة لا تُمحى في نمو الحضارة ونشرها في كل انحاء افريقيا.‏

‏[الصورة في الصفحة ٢٤]‏

نقش ناتئ على قبر هرمي

‏[الخريطة/‏الصور في الصفحة ٢٥]‏

في الاعلى:‏ خرائب هيكل في ميروِي

في الاسفل:‏ قبور هرمية في ميروِي

‏[الخريطة]‏

‏(‏اطلب النص في شكله المنسَّق في المطبوعة)‏

السودان

ميروِي

البحر الاحمر

مصر

المملكة العربية السعودية

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة