الاحداث يسألون .‏ .‏ .‏

ماذا عن الملاهي الليلية؟‏

‏«نحتاج الى شيء من الاستجمام.‏» «نحن نذهب للرقص فحسب.‏» «الآخرون كلهم يذهبون.‏» «نريد فقط ان نلهو بعض الشيء.‏» هكذا علَّل احداث كثيرون لمراسل استيقظ!‏ سبب ارتيادهم الملاهي الليلية.‏ ونوادٍ ليلية كهذه شائعة الى حد بعيد بين احداث كثيرين،‏ واذا كانت موجودة في مجتمعكم،‏ فلربما فكرتم انتم ايضا في الذهاب شخصيا.‏

يتدفَّق احداث كثيرون اليوم الى الانواع التالية من الملاهي،‏ كما وصفت ذلك مجلة الجمعة‏:‏ «وقت الحفلة هو ايّ وقت وأيّ وقت هو هذه الليلة.‏ وبالنسبة الى الذين لا رادع لهم،‏ لا تتوقف الحفلة ابدا.‏ فحُمَّى الرقص تجرف المدينة في سيل من المشروبات الباردة،‏ وأضواء النيون الوامضة والموسيقى الهادئة لا تدعكم تجلسون.‏ ‹الملاهي في هذه الايام لديها شيء لذوق كل واحد.‏ .‏ .‏ .‏ فهنالك ملاهٍ تقدم ما يرضي المحترفين الاحداث،‏ طلاب الكليات،‏ السدوميين والحشد الاكبر سنا.‏›»‏

وبالنسبة الى الحشد المادي،‏ هنالك ملاهٍ تفرض رسما مسبقا مرتفعا،‏ مجموعة ملابس غالية الثمن،‏ وحتى طريقة تصرف صحيحة لنيل حق الدخول.‏ ولغير الاثرياء الى هذا الحد،‏ توجد ملاهٍ بأوضاع إنفاق اقل تقدِّم جوَّ تسلية بكلفة ارخص.‏ وللاحداث الصغار اكثر مما يلزم (‏او غير المنحرفين كفاية)‏ لينالوا حق الدخول الى ملاهي الراشدين،‏ هنالك «ملاهي العصير» و «بارات الصودا،‏» الخالية كما يُفترض من المشروب المسكر.‏

ليس من الصعب ان نفهم السبب الذي من اجله يكون لدى الملاهي الليلية اغراء قوي لاحداث كثيرين.‏ فعندما تكونون احداثا،‏ من الطبيعي جدا ان تتوقوا الى قضاء وقت طيب.‏ (‏قارنوا جامعة ١١:‏٩‏.‏)‏ وقد تبدو ليلة رقص طريقة صحية للتخلص من توترات المدرسة والعمل.‏ ولكن الى ايّ حد بالضبط تكون الملاهي الليلية آمنة؟‏

صونيا،‏ حدثة اعتادت ارتياد الملاهي الليلية،‏ تعترف:‏ «تبدو الفكرة بريئة تماما.‏ انتم ذاهبون لترقصوا ولتمتِّعوا انفسكم.‏ ولكن كثيرا ما يتحول الامر الى اكثر من ذلك بكثير.‏ تبدأون الذهاب في الليالي حين تكون الموسيقى والحشد مفعمين اكثر بالنشاط.‏ وبسرعة تعرفون كل الذين يذهبون بانتظام،‏ وأنتم ايضا تكونون مَن يذهب بانتظام.‏ والفكرة هي ان ترقصوا —‏ وتلتقوا شخصا ما.‏ وسواء كان ذلك هدفكم او لا،‏ فهو دائما هدفهم.‏» فهل تبالغ صونيا؟‏

الملاهي الليلية اليوم

ان مسرح الديسكو لعقد مضى صار رديء السمعة كمكان ملائم لنمو الفساد الادبي الجنسي،‏ اساءة استعمال المخدرات،‏ وحتى مضاجعة النظير.‏a وقلَّما تغيَّرت الامور منذ ذلك الحين.‏ ومع ان الموسيقى (‏في الولايات المتحدة،‏ غالبا ما تدعى موسيقى البيت او ببساطة موسيقى الرقص)‏ وخطوات الرقص تغيَّرت،‏ فالجو في نوادٍ ليلية كثيرة يُذكِّر على نحو مروِّع بمسرح الديسكو المتصف بالفساد الادبي.‏

وفي مقالة في مجلة لايف عن موسيقى البيت،‏ يقول احد المعجبين بالملاهي الليلية:‏ «ان موسيقى الرقص في غاية جوهرها كان لها دوما حس قَبَلي —‏ قرع متواصل ودق ايقاعي شهواني،‏ يتنافسان دون انقطاع الى ان يستحوذ نوع من النشوة الجماعية.‏ هنالك شيء فُقد في دغَل المدن،‏ وموسيقى البيت تملأ هذا الفراغ النابض.‏» وداڤيد پيتشيوني المذيع في البرامج الموسيقية في نيويورك يقول:‏ «القصد هو ان تنسوا نفسكم كليا طوال الليل.‏»‏

نظرا الى بدع الرقص الجنونية الحديثة مثل اللمبادا الخليعة،‏ صرَّحت مجلة آنِسَتي‏:‏ «الجنس:‏ لقد خرج من المراحيض وعاد الى حيث ينتمي —‏ الى باحة الرقص.‏ في الايام الماضية (‏السبعينات)‏،‏ كانت باحة الرقص للاثارة الجنسية وكانت المراحيض للجنس والمخدرات.‏ والآن بما ان الجميع قلقون من الآيدز،‏ فالمراحيض هي للتزيُّن وباحة الرقص هي حيث تراقبون الناس الآخرين يمارسون الجنس.‏ او يطالبون بممارسة الجنس.‏» نعم،‏ يمكن استخدام الموسيقى لخلق حالة نفسية تبدِّد الروادع الادبية وتثير النشاط الجنسي المفرط.‏

تلتقون مَن؟‏

بعض الملاهي معروفة ايضا كأمكنة للالتقاء بالجنس الآخر.‏ ولكن،‏ ايّ نوع من الناس ربما تلتقون؟‏ ثمة فتاة جالت سابقا في عدد من الملاهي الليلية تعترف:‏ «اناس كثيرون هناك يعيشون حياة فاسدة ادبيا وهم مهتمون بممارسة الجنس مع شخص ما.‏ واذا انجذبوا اليكم،‏ فسيبتاعون لكم المشروبات،‏ المشروبات،‏ المشروبات ويحومون حولكم كل الليل قائلين امورا وديّة عذبة على امل ان تستسلموا لرغباتهم.‏»‏

وبعض الاماكن مصمَّمة ايضا لتلائم هذه الانشطة الفاسدة ادبيا.‏ ودوريس،‏ حدثة اعتادت هي ايضا الذهاب بانتظام الى الملاهي الليلية،‏ تقول:‏ «هنالك ملاهٍ لها فُسَح جلوس بأسرّة ومقاعد مزدوجة حيث يذهب كثيرون للتقبيل والملامسة.‏ وكثيرون من الرجال المتزوجين هم هناك من غير زوجاتهم.‏ والبعض هم هناك يرجون لقاء شخص من اجل مضاجعة عابرة او علاقة جنسية غير شرعية،‏ وآخرون يبحثون عن رفيق.‏» تختتم دوريس:‏ ‏«في الملاهي الليلية يؤدي الجو تماما الى الفساد الادبي.‏ فالكحول يُستهلك بكميات كبيرة جدا حتى ساعات الصباح،‏ وكل شيء مقبول.‏»‏

ان مسرح الملاهي الليلية مرتبط ايضا بالاستعمال المفرط للمخدرات.‏ ووفقا لتقرير قال صاحب ملهى:‏ «النشاط .‏ .‏ .‏ يُباشَر تماما بالمخدرات.‏» والمخدرات والكحول غالبا ما يمكن ان توجد حتى في بارات العصير التي يُفترض انها خالية من المشروب المسكر.‏ جِسِّي،‏ شخص آخر كان يذهب سابقا بانتظام الى الملاهي الليلية،‏ يضيف:‏ «دخان الماريجوانا والسجائر غالبا ما يملأ الهواء.‏ ومعظم الناس هناك يلبسون بطريقة لاثارة الجسد:‏ ملابس ضيقة وشفافة،‏ ازياء مثيرة للشهوة،‏ وحلىً بشكل متطرف.‏»‏

ممارسة الحذر

منذ القدم،‏ استُخدمت الموسيقى والرقص لاغواء الناس وايقاعهم في السلوك الرديء.‏ مثلا،‏ نقرأ ان الاسرائيليين ذات مرة ‹جلسوا للاكل والشرب ثم قاموا للعب.‏› وشمل ذلك موسيقى جامحة ورقصا غير مكبوح.‏ لكنّ هذا ‹اللعب› كان تمهيدا لصنمية فاحشة وتصرف خليع غير مكبوح.‏ —‏ خروج ٣٢:‏٦،‏ ١٧-‏١٩،‏ ٢٨‏.‏

لذلك يجب على الاحداث المسيحيين تلافي التورط في ايّ وضع يمكن ان يصير سريعا ‹(‏عربدة)‏› او ‹حفلة جامحة.‏› (‏غلاطية ٥:‏١٩،‏ ٢١‏؛‏ باينتون‏)‏ وكورنثوس الاولى ١٥:‏٣٣ تذكِّرنا:‏ «لا تضلوا.‏ فإن المعاشرات الردية تفسد (‏العادات النافعة)‏.‏» فهل يمكن لشخص حقا ان يُغرق نفسه في جو حفلة مع افراد «هم مظلمو الفكر ومتجنبون عن حياة اللّٰه» ولا يتأثر على نحو غير مؤآت؟‏ (‏افسس ٤:‏١٨‏)‏ وكما تعترف حدثة:‏ «يمكن للمعاشرة الحميمة والصداقات ان تتطوَّر وغالبا ما تتطوَّر [مع المواظبين الآخرين على الملاهي الليلية].‏» فكيف يمكن ان يؤثر ذلك في روحياتكم؟‏

قد يحاجُّ البعض،‏ مع ذلك،‏ ان الحل هو باصطحاب مجموعة من الرفقاء المسيحيين.‏ ولكنّ البر يمكن ان ينمو فقط في جو مسيحي.‏ (‏يعقوب ٣:‏١٨‏)‏ والجو في كثير من الملاهي الليلية مُعَدّ لاثارة المشاعر التي هي «ارضية نفسانية شيطانية،‏» عوض المشاعر الروحية.‏ —‏ يعقوب ٣:‏١٥‏.‏

من المسلَّم به ان الملاهي الليلية لا تتطرف كلها كما هو مناقش هنا،‏ ولا هو منطقي صنع ادانة شاملة لكل المطاعم التي لديها رقص او تسلية.‏ لكنّ بولس ينصحنا ان نواصل ‹اختبار ما هو مرضي عند الرب.‏› (‏افسس ٥:‏١٠‏)‏ فاذا كنتم مدعوين الى مكان صيته مجهول او مشكوك فيه،‏ يجب ان تمارسوا اشد الحذر في ما يتعلق بقبول الدعوة.‏ —‏ امثال ١٤:‏١٥‏.‏

قد تطرحون على انفسكم اسئلة مثل هذه:‏ مَن هم الذاهبون،‏ وأيّ نوع من الصيت لهم؟‏ ماذا يعرف والدوكم او راشدون مسؤولون آخرون عن المكان عينه؟‏ ايّ نوع من الاجواء له؟‏ ايّ نوع من الناس يرتادونه؟‏ هل يقدِّم ما يرضي الاحداث فقط؟‏ اذا كان الامر كذلك،‏ فالى ايّ حد من المرجح ان يكون الجو مفيدا لنا؟‏ واذا كانت هنالك تسلية،‏ فعلامَ تشتمل؟‏ وأيّ نوع من الموسيقى سيجري عزفه؟‏ هل هو مكان يسمح لزبائنه الدائمين بالبقاء منفردين تقريبا عن الناس الآخرين،‏ ام هو مسرح جماعي بحيث ربما يجبركم على الاختلاط بالآخرين؟‏

ان دوريس المقتبس منها آنفا،‏ تعترف:‏ «يجعل الشيطان الملاهي الليلية تبدو فتَّانة،‏ مثيرة،‏ اخَّاذة،‏ مسلِّية —‏ كل ما هو مطلوب لاغرائنا.‏» ولكن لا تنخدعوا ببريق الملاهي الليلية!‏ فقد ثبت انها شرك مهلك لاحداث كثيرين.‏ جدوا طرائق مقبولة ومفيدة للتسلية.‏b

‏[الحاشيتان]‏

‏[الصورة في الصفحة ١٦]‏

كثيرون ممن يرتادون الملاهي الليلية هم اكثر اهتماما بالجنس الفاسد ادبيا مما بالتسلية.‏