مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • ع٩١ ٨/‏١٢ ص ١٧-‏١٩
  • كيف يمكنني ان اتجنب ألم التودُّد غير الجدّي؟‏

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • كيف يمكنني ان اتجنب ألم التودُّد غير الجدّي؟‏
  • استيقظ!‏ ١٩٩١
  • العناوين الفرعية
  • مواد مشابهة
  • التودُّد غير الجدّي يؤلم ايضا الفاعل
  • كيفية تجنب الكينونة متودِّدا غير جدّي
  • لا تتألموا من متودِّد غير جدّي!‏
  • معالجة الألم
  • متى يكون الغزل مؤذيا؟‏
    قضايا الشباب
  • ما الضرر في التودُّد غير الجدّي؟‏
    استيقظ!‏ ١٩٩١
  • ما الخطأ في العبَث مع الجنس الآخر؟‏
    استيقظ!‏ ١٩٩٨
  • ١-‏ نصائح لتجنُّب المشاكل
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه (‏طبعة العموم)‏ —‏ ٢٠١٨
المزيد
استيقظ!‏ ١٩٩١
ع٩١ ٨/‏١٢ ص ١٧-‏١٩

الاحداث يسألون .‏ .‏ .‏

كيف يمكنني ان اتجنب ألم التودُّد غير الجدّي؟‏

‏«ماذا انت؟‏ هل انت مصنوع من حجر؟‏» اذ تكون متألمة ومرتبكة،‏ تطلب ميشال ان تعرف كيف تمكَّن إدوارد من اغرائها بالطريقة التي فعل.‏ فبعد منحها انتباها رومنطيقيا بوفرة،‏ كيف يقدر ان يقول الآن انه لا يريد ان يصير جدّيا معها؟‏ يدَّعي إدوارد انه لم يقصد حقا ان يؤلمها،‏ لكنَّ ميشال لن تصفح عنه.‏ فبالنسبة اليها،‏ ليس إدوارد اكثر من متودِّد قاس غير جدّي.‏

يعني التودُّد غير الجدّي التصرف بعشق دون نيَّة جدّية.‏ وفعل ذلك يمكن ان يكون مؤذيا،‏ حتى عندما ينهمك فيه احداث بعمر المدرسة يريدون ان يلفتوا الانتباه الى انفسهم او يزيدوا غرورهم.‏ وعندما يعبث راشدون احداث بعمر الزواج بمشاعر الآخرين،‏ قد يَنتج ألم وحزن شديدان.‏

يسحق بعض المتودِّدين غير الجدّيين القلوب بتعمُّد،‏ وحتى بمكر،‏ منتجين اضطرابا عاطفيا لضحية بريئة بعد اخرى.‏ ولكن،‏ على نحو مثير للاهتمام،‏ يتصرف مسيئون كثيرون بسبب النقص في الخبرة اكثر من المكر.‏ وغالبا ما لا يفهم الشبان والشابات كيف تؤثر تصرفاتهم في مشاعر الآخرين.‏ او قد تغويهم ‹قلوبهم الخدَّاعة› فيبرِّرون تصرف التودُّد غير الجدّي.‏ —‏ ارميا ١٧:‏٩‏.‏

تأملوا في حالة إدوارد وميشال.‏ ففي وقت باكر من علاقتهما،‏ اوضح إدوارد لميشال جيدا انه فيما يحبها كصديق،‏ فهو لا ينوي ان يصير جدّيا.‏ ومع ذلك،‏ سيذهب الى اماكن ويفعل امورا معها،‏ يتكلم معها بالهاتف،‏ يتبادلان الهدايا.‏ حتى انه امسك يدها.‏ ومع ذلك،‏ فكَّر إدوارد انه طالما لم يتورَّط،‏ فهو متحرِّر من اية مسؤولية.‏ وهكذا كان عاجزا عن الكلام عندما كشفت ميشال عن عمق مشاعرها نحوه.‏

ومع ذلك،‏ من الواضح ان إدوارد سمح لقلبه بأن يضلِّله.‏ فكيف يمكنكم ان تتجنبوا انتم انفسكم ارتكاب الخطإ نفسه؟‏ وهل هنالك طريقة لتجنب الألم من متودِّد غير جدّي؟‏

التودُّد غير الجدّي يؤلم ايضا الفاعل

اولا،‏ لا بد ان تدركوا ان معاملة شخص كما لو انكم مهتمون بالزواج عندما تكونون في الواقع غير مهتمين هي،‏ بتعبير صريح وبسيط،‏ كذب.‏ والمتودِّد غير الجدّي يعيش بحسب مقياس مزدوج قاسٍ.‏ فهو يتوقع ان يكون الآخرون مخلصين بشأن نيتهم نحوه،‏ ولكنه يتعامل معهم وفق قواعد مختلفة.‏ انه يشبه التاجر في ازمنة الكتاب المقدس الذي يملك «نوعَيْن من المعايير» لميزانه —‏ الواحد صحيح،‏ والآخر مصمَّم لخدع زُبُنه.‏ وكان نِفاق كهذا ولا يزال «مكرهة» لدى يهوه.‏ (‏امثال ١٢:‏٢٢؛‏ ٢٠:‏٢٣‏،‏ ع‌ج‏)‏ ويمكن ان يدمِّر ايضا سمعتكم الحسنة لدى الآخرين.‏

والمؤلفة كاثي ماكُّويْ تحذِّر ايضا في مقالة في المجلة سڤنتين ان التودُّد غير الجدّي يمكن ان «يأخذ ضريبة من مقدرتكم على المشاركة،‏ ويمكن ان يُعيق الالفة على نحو فعّال تماما.‏ وبعد وقت،‏ يمكن ان يصير التودُّد غير الجدّي دون ارتباط عاطفي اختبارا فاقد الحس.‏»‏

كيفية تجنب الكينونة متودِّدا غير جدّي

لا بد اذًا ان تفحصوا دوافعكم عندما يجري اغراؤكم لتُظهروا الاهتمام بشخص من الجنس الآخر.‏ فهل انتم مهتمون حقا بالزواج؟‏ وان لم يكن الامر كذلك،‏ فما هو الهدف من مجاملة ذلك الشخص اكثر مما ينبغي؟‏ واذا كنتم تفكِّرون في الزواج،‏ فأنتم لا تزالون بحاجة الى تدريب نفسكم لتكونوا منصفين،‏ صادقين،‏ وصرحاء في معاملاتكم.‏ ويصف الكتاب المقدس العلاقة السليمة بين راعٍ وعذراء حدثة.‏ فلم يوجد غموض او انتهاك للثقة هناك؛‏ كانا مخلصَيْن وغير متحفظَيْن بشأن مشاعرهما احدهما تجاه الآخر.‏ —‏ نشيد الانشاد ٢:‏١٦‏.‏

ان العيش وفق مبادئ كهذه ينتج ثمرا جيدا اليوم ايضا.‏ خوان وأنايِلي متزوجان الآن لاكثر من سنتين.‏ يقول خوان:‏ «ثمة امر ساعدنا اكثر من ايّ شيء آخر لنكون سعيدَين حقا.‏ وبكلمة واحدة،‏ الاستقامة.‏»‏ فالاستقامة المتبادلة ساعدتهما على وضع اساس متين يمكن ان تنمو عليه المحبة الحقيقية.‏ ويقول ليو بوسكاليا في كتابه محبة احدنا الآخر —‏ تحدِّي العلاقات البشرية:‏ «لا يمكننا ان نجازف في حيازة علاقة مبنية على اكاذيب،‏ وحتى اكاذيب هادفة الى الخير.‏ .‏ .‏ .‏ فالحقيقة فقط يمكن ان تجلب لنا الثقة الضرورية اللازمة للعلاقات الدائمة طويلا.‏» وربط الكتاب المقدس منذ زمن طويل الاستقامة بالمحبة قائلا:‏ «صادقين في المحبة ننمو في كل شيء.‏» —‏ افسس ٤:‏١٥‏؛‏ قارنوا امثال ٣:‏٣‏.‏

طبعا،‏ حتى الشخص الذي يحاول ان يكون مستقيما وحسن الانتباه قد يتورَّط في علاقة غير ناجحة.‏ والشيء المستقيم لفعله هو مناقشة القضايا كاملا،‏ واذا كان ضروريا،‏ انهاء العلاقة.‏a ومع ذلك،‏ تودَّد اريك الى إنڠرِد طوال اكثر من سنة قبل ان صار يدرك انهما لا يجب ان يتزوَّجا.‏ وبدلا من مواجهة مشاعره مباشرة،‏ حاول انهاء علاقتهما تدريجيا.‏ وعندما كُشفت الحقيقة اخيرا،‏ رثت إنڠرِد:‏ «كنت انتظر كل هذا الوقت ليتخذ قراره،‏ وبعد ذلك يصدمني بذلك!‏» انه لطف مغلوط فيه ان يطوِّل المرء صلة غرام مستحيلة.‏ ويمكن ان يجري وصمكم بأنكم متودِّد غير جدّي في القضية.‏

ولكن،‏ غالبا ما يمكن منع المحاولات الرومنطيقية غير الناجحة واساءات الفهم في المقام الاول بتطبيق مشورة الكتاب المقدس:‏ «لا يطلب احد ما هو لنفسه بل كل واحد ما هو للآخر.‏» (‏١ كورنثوس ١٠:‏٢٤‏)‏ وكما تعبِّر عن ذلك الكاتبة كاثي ماكُّويْ:‏ «أَدركوا التجاوبات التي تثيرونها في الآخرين وخذوا على عاتقكم شيئا من مسؤوليتها.‏» نعم،‏ طبِّقوا القاعدة الذهبية في علاقاتكم و ‹افعلوا بالناس ما تريدون ان يفعلوا بكم.‏› (‏متى ٧:‏١٢‏)‏ وذكِّروا نفسكم ان الناس الآخرين لديهم مشاعر ايضا.‏ وتجنبوا اعطاء انطباعات خاطئة بدلا من لوم الآخرين على اساءة فهمكم.‏

لا تتألموا من متودِّد غير جدّي!‏

ولكن كيف يمكنكم ان تتجنبوا ان تكونوا ضحية؟‏ اولا،‏ تجنبوا ردّ الفعل المفرط للانتباه من الجنس الآخر.‏ ولا تستنتجوا ان كل ابتسامة حارّة تتضمن اهتماما رومنطيقيا.‏

يخطئ بعض الراشدين الاحداث ايضا في الصيرورة متورطين عاطفيا اكثر مما ينبغي باكرا جدا.‏ فاهتم جوناثان بدِبوراه على الرغم من انه لديها سمعة انها متودِّدة غير جدّية.‏ وسرعان ما خطبها.‏ ثم،‏ بطريقة مفاجئة وبدون ايضاح،‏ انهت دِبوراه علاقتهما.‏ وفي تظاهر بالشجاعة،‏ حاول جوناثان ان يخفي ألمه قائلا:‏ «انا لا اهتم بشأنها.‏ وأنوي ان استمر في اللهو دون حيدان كما في السابق تماما!‏» لكنه بعد ذلك وضع رأسه بين يدَيه وانفجر بالبكاء.‏ ودِبوراه؟‏ تابعت لتُخطب مرتَيْن اضافيتين،‏ فاسخة ذلك في كل مرة بالطريقة نفسها.‏

فيما كانت دِبوراه مُدانة اكثر على نحو واضح،‏ لم يكن جوناثان غير ملوم كليا.‏ فمن ناحية،‏ كان جوناثان نفسه متودِّدا غير جدّي معروفا جيدا.‏ وهكذا اختبر مباشرة المبدأ:‏ ‹تحصدون ما تزرعونه.‏› (‏غلاطية ٦:‏٧‏)‏ فلا ترتكبوا الخطأ نفسه.‏ وبما ان المتودِّدين غير الجدّيين يميلون الى جذب المتودِّدين غير الجدّيين،‏ فأنتم على الارجح ستتجنبون الكينونة ضحية اذا عاملتم دائما الجنس الآخر باحترام.‏

وفشل جوناثان ايضا في اظهار الحكمة والتمييز الجيد.‏ تذكر الامثال ١٤:‏١٥ ان «الذكي ينتبه الى خطواته.‏» وبكلمات اخرى،‏ انظروا في العواقب تسلموا من النوائب.‏ فقبل ان تصيروا متورطين عاطفيا مع شخص ما،‏ اعرفوا من الراشدين الناضجين المسؤولين ما اذا كان صيت هذا الشخص حسنا ام لا.‏ (‏قارنوا الاعمال ١٦:‏٢‏.‏)‏ ولو فعل جوناثان ذلك لعلم ان دِبوراه معروفة بكونها انانية جدا في تعاملاتها مع الاصدقاء.‏

وأخيرا،‏ اعرفوا الفرق بين الحب والافتتان.‏ فكانت دِبوراه ذلك النوع المتقلِّب الذي يلهيه الشبان الآخرون بسهولة.‏ وكان يجب ان ينبِّه ذلك جوناثان الى الواقع ان اهتمامها به وقتي فقط.‏ فالحب الحقيقي ليس متقلِّبا.‏ —‏ قارنوا نشيد الانشاد ٨:‏٦‏.‏

معالجة الألم

قد يحدث ان الخدوش والجروح الطفيفة القليلة في الطريق الى الحب الحقيقي يتعذر اجتنابها تقريبا.‏ ولكن اذا وجدتم نفسكم متألمين عاطفيا بسبب متودِّد غير جدّي،‏ فلا تخسروا رجاءكم في الحياة.‏ لقد رفضت ميشال (‏المذكورة في البداية)‏ ان تصير مُرَّة او حاقدة على نحو اناني.‏ وبدلا من الحب غير المتبادَل لإدوارد،‏ تابعت حياتها وقد تمتعت منذ ذلك الحين بعدد من الامتيازات في الخدمة المسيحية.‏ وصارت مؤخرا مخطوبة لشاب جيد.‏

الى ان تتزوَّجوا،‏ حافظوا على احترامكم للذات.‏ ولا يلزم ان تتودَّدوا على نحو غير جدّي او تتحبَّبوا الى متودِّد غير جدّي لتتعلموا عن الجنس الآخر او لتجدوا الحب الحقيقي.‏ ابتعدوا عن الاعضاء من الجنس الآخر الذين هم سطحيون او الذين يهتمون فقط ببناء غرورهم الخاص.‏ كونوا منصفين،‏ مستقيمين،‏ وغير انانيين في كلامكم وتصرُّفاتكم.‏ وبفعلكم ذلك،‏ يمكنكم ان تتجنبوا ألم التودُّد غير الجدّي.‏

‏[الحاشية]‏

a انظروا المقالة «هل يجب ان نفترق؟‏» الظاهرة في عدد ٢٢ تموز ١٩٨٨ من استيقظ!‏ بالانكليزية.‏

‏[الصورة في الصفحة ١٨]‏

التودُّد غير الجدّي يمكن ان يؤدي الى اساءة الفهم والحزن

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة