الدفء والشعور

الاحساس جزء اساسي من الحياة البشرية.‏ وعندما يعبِّر المرء عن احاسيسه،‏ يكشف عمَّا في قلبه،‏ عمَّا هو عليه في الداخل،‏ ويبيِّن طريقة شعوره حيال مختلف الاوضاع والناس.‏ كثيرون من الناس يخفون احاسيسهم بسبب تجارب قاسية مروا بها في حياتهم،‏ وفي بعض الحالات بسبب تأثيرات ثقافتهم.‏ لكنَّ يهوه يشجعنا على تنمية الصفات الايجابية في انساننا الداخلي ثم التعبير عمَّا يجول في هذا الانسان بشكل لائق.‏ —‏ روما ١٢:‏١٠؛‏ ١ تسالونيكي ٢:‏​٧،‏ ٨‏.‏

عندما نتكلم،‏ يمكن ان تعبِّر الكلمات التي نستعملها عن حقيقة احاسيسنا.‏ أما اذا لم نعبِّر عن كلماتنا بالشعور المناسب،‏ فقد يشك سامعونا في اخلاصنا.‏ ومن ناحية اخرى،‏ اذا عبَّرنا عن الكلمات بالشعور المناسب لها،‏ يمكن ان يكتسب كلامنا جمالا وعمقا يمس قلوب السامعين.‏

التعبير عن الدفء.‏ غالبا ما ترتبط المشاعر الدافئة بالافكار التي نكوِّنها عن الآخرين.‏ وهكذا عندما نتكلم عن صفات يهوه الجذابة ونعبِّر عن تقديرنا لصلاح يهوه،‏ ينبغي ان يكون في صوتنا دفء.‏ (‏اشعياء ٦٣:‏​٧-‏٩‏)‏ وعندما نتكلم الى رفقائنا البشر،‏ ينبغي ان تعبِّر طريقتنا في الكلام ايضا عن دفء جذاب.‏

اتى ابرص الى يسوع وتوسل اليه ان يشفيه.‏ تخيلوا نغمة صوت يسوع حين قال:‏ «أريد،‏ فاطهر».‏ (‏مرقس ١:‏​٤٠،‏ ٤١‏)‏ تخيلوا ايضا المشهد حين اقتربت بهدوء امرأة بها سيل دم منذ ١٢ سنة من وراء يسوع ولمست هُدْب ردائه.‏ عندما ادركت المرأة ان امرها لم يُخفَ،‏ تقدَّمت مرتعدة وخرَّت عند قدمَي يسوع،‏ وأعلنت امام كل الشعب لماذا لمست رداءه وكيف شُفيت.‏ فكروا في الاسلوب الذي به قال يسوع لها:‏ «يا ابنة،‏ ايمانك قد عافاك؛‏ فاذهبي بسلام».‏ (‏لوقا ٨:‏٤٢ ب-‏٤٨‏)‏ ان الدفء الذي اعرب عنه يسوع في هاتين المناسبتين يمس قلوبنا الى هذا اليوم.‏

عندما نشعر،‏ كيسوع،‏ بالرأفة نحو الناس ونرغب حقا في مساعدتهم،‏ يَظهر ذلك في طريقة تكلمنا اليهم.‏ وهذا التعبير عن الدفء صادق —‏ لا مبالغة فيه.‏ ويمكن ان يؤثر دفء كلامنا كثيرا في طريقة تجاوب الناس.‏ ومعظم الاشياء التي نقولها في خدمة الحقل تتطلب هذا النوع من التعبير،‏ وخصوصا عندما نباحث،‏ نشجع،‏ ننصح،‏ ونظهر التعاطف.‏

اذا كان شعور دافئ ينتابكم نحو الآخرين،‏ فليَظهر ذلك على وجوهكم.‏ فعندما تعربون عن الدفء،‏ ينجذب اليكم الحضور كما الى نار في ليلة باردة.‏ أما اذا لم يكن الدفء باديا على وجوهكم،‏ فقد لا يقتنع حضوركم بأنكم مهتمون فعلا لأمرهم.‏ فلا يمكن وضع الدفء كقناع،‏ بل يجب ان يكون اصيلا.‏

كما ينبغي ان يَظهر الدفء في صوتكم.‏ وإذا كان صوتكم خشنا جافا،‏ فقد يكون صعبا التعبير عن الدفء في كلامكم.‏ ولكن ستتمكنون من فعل ذلك بمرور الوقت وبالجهد الدؤوب.‏ احد الامور التي يمكن ان تساعدكم على ذلك،‏ من ناحية النطق فقط،‏ هو التذكر ان الاصوات القصيرة السريعة في الكلمات تجعل الكلام خاليا من الشعور.‏ تعلّموا ان تطيلوا حروف المدّ في الكلمات.‏ وسيساعدكم ذلك ان تُضفوا دفئا الى كلامكم.‏

لكنَّ الاهم هو الى ماذا ينصب اهتمامكم.‏ فإذا كانت افكاركم مركّزة بصدق على مَن تكلمونهم،‏ وكانت عندكم رغبة مخلصة في إخبارهم بشيء يمكن ان يفيدهم،‏ فسينعكس هذا الشعور على طريقة كلامكم.‏

صحيح ان الإلقاء المفعم بالحيوية يحض السامعين،‏ لكنَّ الشعور الرقيق لازم ايضا.‏ فليس كافيا دائما إقناع العقل،‏ بل يجب ايضا تحريك القلب.‏

التعبير عن مشاعر اخرى.‏ يمكن ان يعبِّر الشخص الواقع في ضيق عن احاسيس كالقلق والخوف والكآ‌بة.‏ وينبغي ان يكون الفرح بارزا في حياتنا وأن يظهر بوضوح في حديثنا حين نتكلم الى الآخرين.‏ ومن ناحية اخرى،‏ هنالك احاسيس يلزم كبحها.‏ فهي لا تنسجم مع الشخصية المسيحية.‏ (‏افسس ٤:‏​٣١،‏ ٣٢؛‏ فيلبي ٤:‏٤‏)‏ ويمكن التعبير عن كل انواع الاحاسيس بالكلمات التي نختارها،‏ بنغمة صوتنا،‏ بشدة صوتنا،‏ بالانفعال البادي علينا حين نتكلم،‏ بتعابير وجهنا،‏ وبالإشارات.‏

يتناول الكتاب المقدس كل الاحاسيس البشرية.‏ في بعض الاحيان يأتي فقط على ذكرها بالاسم.‏ وفي احيان اخرى يروي احداثا او يورد اقوالا تعكس احاسيس معينة.‏ عندما تقرأون مواد كهذه أمام حضور،‏ سيكون لها تأثير اكبر فيكم وفي سامعيكم اذا عكس صوتكم هذه الاحاسيس.‏ ولفعل ذلك يلزم ان تضعوا انفسكم مكان الاشخاص الذين تقرأون عنهم.‏ لكن احذروا من المبالغة؛‏ فالخطاب ليس تمثيلا مسرحيا.‏ اجعلوا الآيات حية في اذهان سامعيكم.‏

يناسبان المواد.‏ كما هي الحالة مع الحماسة،‏ فإن الدفء الذي يرافق تعابيركم والاحاسيس الاخرى التي تعبِّرون عنها يعتمدان الى حد كبير على ما تقولونه.‏

افتحوا كتبكم المقدسة الى متى ١١:‏​٢٨-‏٣٠ ولاحظوا ما يقال هناك.‏ ثم اقرأوا ادانة يسوع للكتبة والفريسيين المسجلة في متى الاصحاح ٢٣‏.‏ لا يمكن ان نتخيل يسوع يعبِّر عن كلمات الادانة الشديدة هذه بأسلوب فاتر وجامد.‏

ايّ نوع من الشعور تستلزمه في رأيكم الرواية في التكوين الاصحاح ٤٤ عن توسُّل يهوذا من اجل اخيه بنيامين؟‏ لاحظوا الاحساس المعبَّر عنه في العدد ١٣‏،‏ والاشارة في العدد ١٦ الى شعور يهوذا حيال سبب هذه المصيبة،‏ وكيف تجاوب يوسف بحسب التكوين ٤٥:‏١‏.‏

وهكذا،‏ سواء كنا نقرأ او نتكلم،‏ لكي نكون فعَّالين يجب ألا نفكر فقط في الكلمات والافكار بل ايضا في الشعور الذي يلزم ان يرافقها.‏