الاشارات وتعابير الوجه

يومئ الناس في بعض الحضارات بإشارات اكثر من غيرهم في خلفيات اخرى.‏ ومع ذلك،‏ يكاد لا يوجد احد يتحدث دون ان يغيِّر تعابير وجهه او دون ان يقوم بنوع من الاشارات.‏ وينطبق ذلك على المحادثات الشخصية وعلى الخطابة العامة.‏

كانت الاشارات عند الكلام امرا طبيعيا عند يسوع وتلاميذه الاولين.‏ ففي احدى المناسبات قال احد ليسوع ان امه وإخوته يريدون التكلم اليه.‏ فأجاب يسوع:‏ «من امي،‏ ومن اخوتي؟‏».‏ ثم يضيف الكتاب المقدس قائلا:‏ ‏«وبسط يده نحو تلاميذه وقال:‏ ‹ها امي وإخوتي!‏›».‏ (‏متى ١٢:‏​٤٨،‏ ٤٩‏)‏ ويُظهر الكتاب المقدس في اعمال ١٢:‏١٧ و ١٣:‏١٦ وغيرهما ان الرسولين بطرس وبولس استعملا هما ايضا اشارات عفوية.‏

لا يعبَّر عن الافكار والمشاعر بالصوت فقط بل ايضا بالاشارات وتعابير الوجه.‏ وإذا لم يُحسِن الخطيب استعمالهما،‏ فقد يترك انطباعا بأنه لا يتكلم من قلبه.‏ أما عندما تُستعمل وسيلتا الاتصال هاتان معا بذوق سليم،‏ فإن فعَّالية الكلام تزيد كثيرا.‏ حتى عندما تتكلمون عبر الهاتف،‏ سيعبِّر صوتكم بسهولة اكبر عن اهمية رسالتكم وعن مشاعركم الشخصية حيال ما تقولونه اذا استعملتم الاشارات وتعابير الوجه بشكل ملائم.‏ وهكذا،‏ سواء كان كلامكم مقدَّما بإلقاء حر او قراءة،‏ سواء كان حضوركم ينظرون اليكم او الى كتبهم المقدسة،‏ تبقى الاشارات وتعابير الوجه ضرورية.‏

ينبغي ألا تكون اشاراتكم وتعابير وجهكم اصطناعية كما لو انكم تعلَّمتموها من كتاب.‏ فالمرء لا يتلقى دروسا في كيفية الضحك او كيفية الغضب.‏ وكذلك ينبغي ان تعبِّر الاشارات عن المشاعر التي تخالجكم انتم.‏ وكلما كانت اشاراتكم عفوية،‏ كان ذلك افضل.‏

تُقسم الاشارات الى فئتين:‏ وصفية وتشديدية.‏ تعبِّر الاشارات الوصفية عن عمل او تبيِّن الأحجام والمواقع.‏ عندما تعملون في المدرسة على تحسين استعمال الاشارات،‏ لا تكتفوا بإشارة واحدة او اثنتين فقط.‏ حاولوا ان تكون اشاراتكم طبيعية في كل الخطاب.‏ اذا وجدتم ذلك صعبا،‏ فربما يفيدكم ان تبحثوا عن كلمات تشير الى الجهة،‏ المسافة،‏ الحجم،‏ المكان،‏ او المواقع النسبية.‏ ولكن كل ما يلزمكم في حالات كثيرة هو ان تعيشوا في جوّ خطابكم دون ان تقلقوا بشأن الانطباع الذي تتركونه،‏ وأن تتكلموا وتومئوا كما تفعلون عادةً في الحياة اليومية.‏ وعندما تكون اعصاب المرء مسترخية،‏ تصدر الاشارات طبيعية.‏

أما الاشارات التشديدية فتعبِّر عن الشعور والاقتناع.‏ وهي تُبرز الافكار وتعطيها زخما وقوة.‏ ان الاشارات التشديدية تلعب دورا هاما.‏ ولكن احترزوا!‏ فمن السهل جدا ان تصير الاشارات التشديدية عند الشخص عادة او خَصلة تتكرر دائما.‏ فإذا استعملتم نفس الاشارة مرة بعد اخرى،‏ يمكن ان تصير هي محور الانظار بدلا من ان تجمِّل خطابكم.‏ وإذا قال لكم ناظر المدرسة ان عندكم هذه المشكلة،‏ فحاولوا الاكتفاء باستعمال الاشارات الوصفية لبعض الوقت.‏ وبعد فترة،‏ عاودوا استعمال الاشارات التشديدية.‏

لكي تعرفوا الى ايّ حد ينبغي ان تستعملوا الاشارات التشديدية وأيّ نوع من الاشارات يُعتبر ملائما،‏ فكروا في مشاعر مَن تخاطبونهم.‏ فقد لا يروق الحضور ان يشير الخطيب بإصبعه اليهم.‏ وإذا صنع رجُل في بعض الحضارات اشارات معينة،‏ مثل وضع اليد على الفم للتعبير عن الدهشة،‏ فقد يُعتبر ذلك تأنُّثًا.‏ ومن غير اللائق بالمرأة في بعض انحاء العالم ان تومئ بيديها كثيرا.‏ لذلك يحسن بالاخوات في تلك الاماكن التركيز على استعمال تعابير الوجه.‏ ويمكن ان تُعتبر الاشارات المبالغ فيها امام مجموعة صغيرة مثيرةً للضحك في كل انحاء العالم تقريبا.‏

بازدياد خبرتكم وارتياحكم اكثر عند الكلام،‏ ستكون اية اشارات تشديدية تقومون بها تعبيرا طبيعيا عن مشاعركم الداخلية،‏ مظهرة اقتناعكم وصدقكم.‏ وستضفي على كلامكم معنى عميقا.‏

تعابير الوجه.‏ غالبا ما يعبِّر وجهكم عن حقيقة شعوركم اكثر من ايّ جزء آخر من الجسم.‏ فعيناكم وشكل فمكم وإمالة رأسكم كلها تلعب دورا.‏ لستم بحاجة الى التفوه بأية كلمة لكي يعبِّر وجهكم عن اللامبالاة،‏ الاشمئزاز،‏ الحيرة،‏ الدهشة،‏ او الابتهاج.‏ وعندما تترافق تعابير وجه كهذه مع الكلمة المقولة،‏ يضفي ذلك عليها اثرا مرئيا ومثيرا للعواطف.‏ وقد وضع الخالق في الوجه عددا كبيرا من العضلات،‏ ما يزيد مجموعه على ٣٠ عضلة.‏ ونحو نصف هذه العضلات يعمل عندما تبتسمون.‏

سواء كنتم على المنبر او تشتركون في خدمة الحقل،‏ انتم تحاولون ان تخبروا الناس رسالة مفرحة،‏ رسالة يمكن ان تبهج قلوبهم.‏ وهذا ما تؤكده الابتسامة الدافئة.‏ ومن ناحية اخرى،‏ اذا كان وجهكم خاليا من التعبير،‏ فقد ينشئ ذلك علامات استفهام حول مدى صدقكم.‏

والاكثر من ذلك هو ان الابتسامة توحي الى الآخرين انكم تكنون لهم مشاعر رقيقة.‏ وهذا الامر مهم خصوصا في هذه الايام،‏ لأن الناس يخافون في اغلب الاحيان من الغرباء.‏ فيمكن ان تساعد ابتسامتكم الناس على الارتياح وتقبُّل ما تقولونه اكثر.‏