اَلْفَصْلُ ٩١
«لِعَازَرُ، هَلُمَّ خَارِجًا!»
قِيَامَةُ لِعَازَرَ
اَلسَّنْهَدْرِيمُ يُخَطِّطُ لِقَتْلِ يَسُوعَ
بَعْدَمَا يُقَابِلُ يَسُوعُ مَرْثَا ثُمَّ مَرْيَمَ قُرْبَ بَيْتَ عَنْيَا، يَذْهَبُونَ إِلَى قَبْرِ لِعَازَرَ ٱلَّذِي هُوَ عِبَارَةٌ عَنْ مَغَارَةٍ تُسَدُّ فُوَّهَتُهَا بِحَجَرٍ. فَيَأْمُرُ يَسُوعُ ٱلْحَاضِرِينَ: «اِرْفَعُوا ٱلْحَجَرَ». إِلَّا أَنَّ مَرْثَا تُعَبِّرُ عَنْ قَلَقِهَا غَيْرَ مُدْرِكَةٍ مَا فِي نِيَّتِهِ أَنْ يَفْعَلَ: «يَا رَبُّ، لَقَدْ أَنْتَنَ، فَإِنَّ لَهُ أَرْبَعَةَ أَيَّامٍ». لٰكِنَّهُ يُجِيبُهَا: «أَلَمْ أَقُلْ لَكِ إِنَّكِ إِنْ آمَنْتِ تَرَيْنَ مَجْدَ ٱللّٰهِ؟». — يوحنا ١١:٣٩، ٤٠.
وَبَعْدَمَا يُدَحْرِجُونَ ٱلْحَجَرَ عَمَلًا بِقَوْلِهِ، يَرْفَعُ عَيْنَيْهِ وَيُصَلِّي: «أَيُّهَا ٱلْآبُ، أَشْكُرُكَ أَنَّكَ سَمِعْتَ لِي. لَقَدْ كُنْتُ أَعْلَمُ أَنَّكَ دَائِمًا تَسْمَعُ لِي. وَلٰكِنِّي تَكَلَّمْتُ لِأَجْلِ ٱلْجَمْعِ ٱلْوَاقِفِ حَوْلِي، لِكَيْ يُؤْمِنُوا أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي». وَتُظْهِرُ هٰذِهِ ٱلصَّلَاةُ ٱلْعَلَنِيَّةُ لِلْحَاضِرِينَ أَنَّ ٱلْعَجِيبَةَ ٱلَّتِي سَيَجْتَرِحُهَا هِيَ بِقُوَّةِ ٱللّٰهِ. ثُمَّ يَصْرُخُ بِصَوْتٍ عَالٍ: «لِعَازَرُ، هَلُمَّ خَارِجًا!». فَيَخْرُجُ لِعَازَرُ وَرِجْلَاهُ وَيَدَاهُ مَرْبُوطَاتٌ بِٱلْأَكْفَانِ وَوَجْهُهُ مَلْفُوفٌ بِمِنْدِيلٍ. فَيَقُولُ يَسُوعُ: «حُلُّوهُ وَدَعُوهُ يَذْهَبُ». — يوحنا ١١:٤١-٤٤.
بَعْدَ رُؤْيَةِ هٰذِهِ ٱلْمُعْجِزَةِ، يُؤْمِنُ بِهِ كَثِيرُونَ مِنَ ٱلْيَهُودِ ٱلَّذِينَ جَاءُوا لِتَعْزِيَةِ مَرْيَمَ وَمَرْثَا. غَيْرَ أَنَّ آخَرِينَ يَذْهَبُونَ إِلَى ٱلْفَرِّيسِيِّينَ وَيُخْبِرُونَهُمْ بِمَا فَعَلَ. فَيُرَتِّبُ ٱلْفَرِّيسِيُّونَ وَكِبَارُ ٱلْكَهَنَةِ لِعَقْدِ جَلْسَةٍ لِلْمَحْكَمَةِ ٱلْيَهُودِيَّةِ ٱلْعُلْيَا، ٱلسَّنْهَدْرِيمِ، ٱلَّتِي تَضُمُّ رَئِيسَ ٱلْكَهَنَةِ قَيَافَا. فَيَتَشَكَّى بَعْضُهُمْ خِلَالَهَا: «مَاذَا نَعْمَلُ، فَإِنَّ هٰذَا ٱلْإِنْسَانَ يَصْنَعُ آيَاتٍ كَثِيرَةً؟ إِنْ تَرَكْنَاهُ هٰكَذَا، يُؤْمِنُ بِهِ ٱلْجَمِيعُ، فَيَأْتِي ٱلرُّومَانُ وَيَأْخُذُونَ مَوْضِعَنَا وَأُمَّتَنَا». (يوحنا ١١:٤٧، ٤٨) فَرَغْمَ أَنَّهُمْ سَمِعُوا مِنْ شُهُودِ عِيَانٍ أَنَّ يَسُوعَ «يَصْنَعُ آيَاتٍ كَثِيرَةً»، لَا يَرُوقُ لَهُمْ مُطْلَقًا مَا يُنْجِزُهُ ٱللّٰهُ مِنْ خِلَالِهِ. فَهَمُّهُمُ ٱلْأَوَّلُ وَٱلْأَخِيرُ أَنْ يَتَشَبَّثُوا بِمَرْكَزِهِمْ وَسُلْطَتِهِمْ.
لٰكِنَّ عَوْدَةَ لِعَازَرَ إِلَى ٱلْحَيَاةِ ضَرْبَةٌ قَاضِيَةٌ لِلصَّدُّوقِيِّينَ ٱلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِٱلْقِيَامَةِ. فَيَتَكَلَّمُ قَيَافَا وَهُوَ مِنْهُمْ، قَائِلًا: «أَنْتُمْ لَا تَعْرِفُونَ شَيْئًا أَلْبَتَّةَ، وَلَا تَفْتَكِرُونَ أَنَّهُ لِمَنْفَعَتِكُمْ أَنْ يَمُوتَ إِنْسَانٌ وَاحِدٌ عَنِ ٱلشَّعْبِ وَلَا تَهْلِكَ ٱلْأُمَّةُ كُلُّهَا». — يوحنا ١١:٤٩، ٥٠؛ اعمال ٥:١٧؛ ٢٣:٨.
إِلَّا أَنَّهُ لَا يَقُولُ هٰذَا ٱلْكَلَامَ «مِنْ عِنْدِهِ»، بَلِ ٱللّٰهُ وَضَعَهُ فِي فَمِهِ بِحُكْمِ مَرْكَزِهِ ٱلْمُقَدَّسِ. فَفِي حِينِ أَنَّ قَيَافَا يَقْصِدُ حَثَّهُمْ عَلَى قَتْلِ يَسُوعَ لِئَلَّا يُمْعِنَ فِي تَقْوِيضِ سُلْطَةِ وَنُفُوذِ ٱلْقَادَةِ ٱلدِّينِيِّينَ ٱلْيَهُودِ، تُشِيرُ كَلِمَاتُهُ ٱلنَّبَوِيَّةُ أَنَّ يَسُوعَ لَنْ يَفْدِيَ بِمَوْتِهِ ٱلْيَهُودَ فَقَطْ، بَلْ كُلَّ «أَوْلَادِ ٱللّٰهِ ٱلْمُبَدَّدِينَ». — يوحنا ١١:٥١، ٥٢.
يَنْجَحُ قَيَافَا فِي إِقْنَاعِ ٱلسَّنْهَدْرِيمِ بِرَسْمِ خُطَّةٍ لِقَتْلِ يَسُوعَ. فَهَلْ يَعْلَمُ يَسُوعُ بِمُخَطَّطَاتِهِمْ مِنْ نِيقُودِيمُوسَ، عُضْوٍ فِي ٱلسَّنْهَدْرِيمِ مُتَعَاطِفٍ مَعَهُ؟ عَلَى أَيَّةِ حَالٍ، يُغَادِرُ مُحِيطَ أُورُشَلِيمَ كَيْ لَا يَمُوتَ قَبْلَ وَقْتِ ٱللّٰهِ ٱلْمُعَيَّنِ.