بَدان
١- يُدرَج مع جدعون (يربعل)، يفتاح، وصموئيل كمنقذين لإسرائيل من الاعداء. (١ صم ١٢:١١) لكن بدان هذا لا يُذكر في اي موضع آخر في الكتاب المقدس او في التاريخ الدنيوي. وعن هذه الآية، يقول ك. ف. كايل و ف. ديليتش: «من المستبعد جدا ان يشير صموئيل هنا الى قاض غُفل ذكره في سفر القضاة بسبب عدم اهميته نسبيا». — التعليق على العهد القديم، ١٩٧٣، المجلد ٢، ١ صموئيل، ص ١١٨.
يعتقد البعض ان بدان هو باراق. فقرينة ١ صموئيل ١٢:١١ تشير الى منقذ بارز، وتذكِّر بمضايقة سيسرا للاسرائيليين وبالانقاذ الذي تلا، الانقاذ الذي استخدم يهوه فيه باراق. ويُدرَج الاسم باراق مع جدعون ويفتاح في العبرانيين ١١:٣٢. كما انه بحسب الترجمة السبعينية اليونانية و البشيطة السريانية، يُذكر الاسم «باراق» في ١ صموئيل ١٢:١١. من ناحية اخرى، يعتقد البعض ان بدان هو القاضي عبدون. — انظر «باراق».
٢- احد المتحدرين من منسى. — ١ اخ ٧:١٧.