لُوط — مكتبة برج المراقبة الإلكترونية

لُوط

حفيد تارح وابن هاران اخي ابراهيم (‏ابرام)‏.‏ —‏ تكوين ١١:‏٢٧‏.‏

بعد ان مات هاران والد لوط في اور الكلدانيين،‏ ذهب هذا الاخير بصحبة تارح وأبرام وساراي من اور الى مدينة حاران.‏ وهناك مات جده تارح.‏ (‏تك ١١:‏٢٨،‏ ٣١،‏ ٣٢‏)‏ ثم رافق لوط ابرام وساراي عند ارتحالهما الى كنعان،‏ وأيضا عند ذهابهما لاحقا الى مصر وخروجهما منها.‏ (‏تك ١٢:‏٤،‏ ٥؛‏ ١٣:‏١‏)‏ وعندما رجع لوط مع ابرام الى كنعان،‏ لم تكن الارض قادرة ان توفِّر لهما معا موارد العيش لأن الممتلكات التي اقتنياها اصبحت كثيرة.‏ كما ان خصومة حدثت بين رعيان مواشيهما.‏ (‏تك ١٣:‏٥-‏٧‏)‏ ولم يشأ ابرام ان يستمر الوضع هكذا،‏ لذلك اقترح ان ينفصلا تاركا لابن اخيه اختيار الارض التي يريدها.‏ فاختار لوط منطقة مروية جيدا،‏ كل دائرة الاردن الادنى.‏ وهكذا ارتحل الى الشرق ونصب خيامه قرب سدوم.‏ (‏تك ١٣:‏٨-‏١٢‏)‏ غير ان لوطا لم يتبن مسلك اهل سدوم.‏ فقد برهن انه رجل «بار»،‏ وكان «وهو ساكن بينهم يوما فيوما .‏ .‏ .‏ يعذب نفسه البارة بما يراه ويسمعه نتيجة تعديهم على الشريعة».‏ —‏ ٢ بط ٢:‏٨‏.‏

انزل اربعة ملوك متحالفين الهزيمة بخمسة من ملوك المنطقة بمن فيهم ملك سدوم،‏ فنهبوا مدينة سدوم وأسروا لوطا.‏ وعندما علم ابراهيم بالمحنة التي واجهها لوط حشد ٣١٨ عبدا وهزم الآسرين،‏ ثم استرجع جميع الاملاك وأنقذ لوطا.‏ —‏ تك ١٤:‏١-‏١٦‏.‏

ملاكان يزورانه:‏ في وقت لاحق،‏ حين كانت سدوم على وشك ان تُدمر،‏ زار ملاكان لوطا فأظهر لهما الضيافة.‏ إلا ان رجال المدينة احاطوا بالبيت،‏ طالبين اخراج الزائرين لغايات فاسدة ادبيا.‏ فحاول لوط حماية ضيفيه،‏ حتى انه عرض ان يُخرج ابنتيه العذراوين الى الرعاع.‏ غير ان هؤلاء الرعاع الغاضبين ازدحموا جدا عليه.‏ فما كان من زائريه الملائكيين إلا ان ادخلاه الى البيت وضربا رجال سدوم الاشرار هؤلاء بالعمى.‏ —‏ تك ١٩:‏١-‏١١‏.‏

انقاذه من سدوم:‏ بعد ذلك اخبر الملاكان لوطا ان الصراخ على سكان سدوم اشتد امام يهوه وأنه ارسلهما ليهلكا المدينة.‏ فقام لوط،‏ وفقا لتوجيههما،‏ بتحذير صهريه العتيدين اللذين كانا كما يتضح ينويان الزواج بابنتيه.‏ (‏قارن تك ١٩:‏٨،‏ ١٤‏)‏ لكنهما لم يصغيا اليه.‏ (‏تك ١٩:‏١٢-‏١٤‏)‏ وعند الفجر،‏ ألح الملاكان عليه ان يغادر المدينة فورا،‏ واستعجلاه بإمساكهما بيده وبأيدي زوجته وابنتيه.‏ وسمحا له بالهرب الى مدينة صوغر القريبة،‏ كما طلب منهما.‏ وبعد وصوله اليها،‏ دمر يهوه سدوم وعمورة دمارا ناريا.‏ اما زوجة لوط (‏التي لا يرد اسمها في الاسفار المقدسة)‏ فقد عصت ‹ناظرة من ورائه›،‏ ربما بحنين الى الاشياء التي تركوها وراءهم.‏ «فصارت عمود ملح».‏ —‏ تك ١٩:‏١٥-‏٢٦‏.‏

ثم رحل لوط عن صوغر وسكن في مغارة بمنطقة جبلية.‏ وبما ان الرجلين اللذين كانا سيصبحان صهريه ماتا في سدوم كما يتضح،‏ بقيت ابنتاه دون رفيق زواج.‏ فجعلتا اباهما،‏ وهو تحت تأثير الخمر،‏ يقوم بعلاقة جنسية معهما دون ان يعي ما يفعل.‏ وكان هدفهما اقامة نسل من ابيهما.‏ فأنجبت كل منهما ابنا،‏ وقد تحدر من هذين الابنين الموآبيون والعمونيون.‏ —‏ تك ١٩:‏٣٠-‏٣٨‏،‏ حاشية ك‌م‌م٨؛‏ تث ٢:‏٩،‏ ١٩‏.‏

تحذير:‏ شهد يسوع المسيح لصحة رواية الاسفار المقدسة عن لوط.‏ فقد اظهر انه «في ايام ابن الانسان»،‏ او اثناء حضوره،‏ ستكون الاوضاع مناظرة لما حدث ايام لوط حين كان الناس بلا اكتراث يأكلون ويشربون ويشترون ويبيعون ويغرسون ويبنون،‏ حتى امطرت السماء نارا وكبريتا وأهلكتهم جميعا.‏ كما بيّن انه في هذا الوقت المستقبلي لا ينبغي ان يعود المرء الى ما هو وراء.‏ وقدّم مثالا بارزا يُظهر العواقب الوخيمة الناتجة من ذلك،‏ قائلا:‏ «اذكروا زوجة لوط».‏ —‏ لو ١٧:‏٢٦-‏٣٢‏.‏