امبراطورية مادي وفارس
يشار الى الماديين والفرس تكرارا في الاسفار المقدسة بسبب اتباعهم سياسة التسامح الديني التي ساهمت في اتمام نبوة الكتاب المقدس.
كان يهوه قد سمح بأن يُسبى اليهود على يد بابل، امة لم تكن تطلق اسراها. لكن اللّٰه كان قد انبأ ايضا برد اليهود الى موطنهم. (ار ٢٧:٢٢؛ ٣٠:٣) وقد حققت امبراطورية مادي وفارس، التي يُرمز اليها في الكتاب المقدس بدبّ (دا ٧:٥)، قصد يهوه في هذا الشأن.
فبُعيد سقوط بابل، اصدر الملك الفارسي كورش مرسوما يسمح بموجبه لليهود الذين كانوا اسرى بالعودة الى موطنهم وإعادة بناء هيكل يهوه. (عز ١:٢-٤) والتزم داريوس الاول بهذا المرسوم لاحقا. (عز ٦:١-١١) كما وقّع الملك احشويروش (زركسيس الاول دون شك) مرسوما احبط فيه مخططا يهدف الى ابادة اليهود عندما أُطلع على حقيقة ما يجري. (اس ٧:٣–٨:١٤) وفي سنة ٤٥٥ قم، أذن الملك ارتحشستا الطويل اليد لنحميا ان يعيد بناء اسوار اورشليم، فابتدأ بذلك العد العكسي النبوي المؤدي الى ظهور المسيا. — نح ٢:٣-٨؛ دا ٩:٢٥.
[الاطار]
المواقع الرئيسية
پاسارْڠاديه: عاصمة فارسية قديمة
شوشن: عاصمة عيلامية سابقة صارت مركزا اداريا لإمبراطورية مادي وفارس
پرسيپوليس: مدينة ملكية بناها الاباطرة داريوس الاول وزركسيس الاول وأرتحشستا الطويل اليد
اكبتانا (احمثا): العاصمة الصيفية للامبراطورية، وقد كانت عاصمة مادي
بابل: مدينة ملكية للامبراطورية، ونادرا ما تعدت كونها عاصمة شتوية بسبب شدة حرارة الصيف فيها
كوكميلة: الموقع الذي انتصر فيه الاسكندر الكبير على الجيش الفارسي المؤلف من مليون رجل سنة ٣٣١ قم، فوسم ذلك الانتصار نهاية الامبراطورية
[الصورة]
نقش ناتئ يُرى فيه الماديون (بقبعات مستديرة) والفرس (بقبعات محززة)
[الصورة]
همدان اليوم (في ايران)، موقع اكبتانا (احمثا) القديمة. كان لكورش الكبير قصر في هذا المكان. وقد استفاد اليهود كثيرا من سياسة التسامح الديني التي اتبعها
[الصورة]
اسطوانة كورش
[الصورة]
دمغة ختم لداريوس الاول. دعم داريوس عمل اليهود في اعادة بناء الهيكل في اورشليم
[الصورة]
خرائب من پرسيپوليس القديمة. في هذا المكان قام داريوس الاول وزركسيس الاول وأرتحشستا الطويل اليد ببناء القصور
[الصورة]
حفريات في منطقة المدينة القديمة في شوشن
[الصورة]
زخارف مماثلة لتلك التي كانت تزين قاعة العرش في القصر في شوشن
[الصورة]
مردخاي وأستير امام الملك احشويروش (زركسيس الاول دون شك)