مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • بص «مَشُلَّام»‏
  • مَشُلَّام

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • مَشُلَّام
  • بصيرة في الاسفار المقدسة
  • مواد مشابهة
  • بانِي
    بصيرة في الاسفار المقدسة
  • مَعْسِيا
    بصيرة في الاسفار المقدسة
  • حَشَبْيا
    بصيرة في الاسفار المقدسة
  • سَلُّو
    بصيرة في الاسفار المقدسة
المزيد
بصيرة في الاسفار المقدسة
بص «مَشُلَّام»‏

مَشُلَّام

‏[اسم مشتق من جذر معناه «صنع سلاما؛‏ عوّض؛‏ جازى»]:‏

١-‏ رأس عشيرة في سبط بنيامين عاش في اورشليم،‏ وهو ابن ألفعل.‏ —‏ ١ اخ ٨:‏​١،‏ ١٧،‏ ١٨،‏ ٢٨‏.‏

٢-‏ احد سكان باشان الجاديين البارزين،‏ وقد سجل نسبه على انه ابن ابيحايل خلال حكمَي يوثام ويربعام الثاني (‏يبدو انه أُجري تسجيلان مختلفان لأن حكم الملكين لم يكن متزامنا)‏.‏ —‏ ١ اخ ٥:‏​١١،‏ ١٣،‏ ١٤،‏ ١٦،‏ ١٧‏.‏

٣-‏ جد او سلف شافان كاتب الديوان لدى الملك يوشيا.‏ —‏ ٢ مل ٢٢:‏٣‏.‏

٤-‏ ابو او سلف رئيس الكهنة حلقيا خلال حكم الملك يوشيا.‏ (‏١ اخ ٩:‏١١؛‏ نح ١١:‏١١‏)‏ وربما كان مشلام نفسه رئيسا للكهنة.‏ وقد عاش بعض المتحدرين منه في اورشليم بعد السبي البابلي.‏ ويبدو انه يدعى شلوم في ١ اخبار الايام ٦:‏​١٢،‏ ١٣ و عزرا ٧:‏٢‏.‏ —‏ انظر «‏شَلُّوم‏» رقم ٧.‏

٥-‏ لاويّ قهاتي أُوكلت اليه مع آخرين مسؤولية ترميم الهيكل في ايام الملك يوشيا.‏ —‏ ٢ اخ ٣٤:‏​١،‏ ٨،‏ ١٢‏.‏

٦-‏ كاهن عاش المتحدرون منه (‏على الاقل ثلاثة اجيال بعده)‏ في اورشليم اثر السبي في بابل.‏ —‏ ١ اخ ٩:‏​٢،‏ ٣،‏ ١٠،‏ ١٢‏.‏

٧-‏ بنياميني كان ابنه سلو رأس عشيرة في اورشليم بعد السبي البابلي.‏ (‏١ اخ ٩:‏​٣،‏ ٧،‏ ٩‏)‏ ويُفترض انه مشلام نفسه المذكور في نحميا ١١:‏٧‏.‏

٨-‏ رأس عشيرة بنيامينية عاش في اورشليم بعد السبي.‏ —‏ ١ اخ ٩:‏​٣،‏ ٧-‏٩‏.‏

٩-‏ الابن الوارد ذكره اولا بين بني الوالي زربابل،‏ وهو متحدر من الملك داود.‏ —‏ ١ اخ ٣:‏​١،‏ ١٩‏.‏

١٠-‏ رأس بيت الاب الكهنوتي عزرا في ايام يوياقيم خليفة يِشوع.‏ (‏نح ١٢:‏​١٢،‏ ١٣‏)‏ وربما هو الشخص نفسه المذكور في الرقم ١٨ او ١٩.‏

١١-‏ رأس لبيت الاب الكهنوتي (‏الذي اسسه جنثون)‏ خلال تولي يوياقيم رئاسة الكهنة.‏ (‏نح ١٢:‏​١٢،‏ ١٦‏)‏ وربما هو الشخص نفسه المذكور في الرقم ١٨ او ١٩.‏

١٢-‏ احد البوابين في ايام يوياقيم وعزرا ونحميا.‏ —‏ نح ١٢:‏​٢٥،‏ ٢٦‏.‏

١٣-‏ احد رؤوس الشعب الذي اجتمع عند نهر اهوا للقيام بالرحلة الى اورشليم مع عزرا سنة ٤٦٨ ق‌م.‏ وكان مشلام واحدا من عدة اشخاص عيّنهم عزرا للمساعدة على تجميع عدد من اللاويين والنثينيم ليشاركوا في الرحلة ايضا.‏ (‏عز ٨:‏​١٥-‏٢٠‏)‏ وربما هو الشخص نفسه المذكور في الرقم ١٦ او ١٧ او ٢٠ او ٢١.‏

١٤-‏ لاويّ ربما اعترض على نصيحة صرف الزوجات الغريبات اللواتي وجدهن عزرا بين الاسرائيليين عند عودته الى اورشليم.‏ ولكن يمكن قراءة النص بحيث يعني انه اعترض فقط على الاجراء المتبع لتطبيق هذه النصيحة.‏ —‏ عز ١٠:‏​١٠-‏١٥‏؛‏ حاشية ك‌م‌م٨‏.‏

١٥-‏ احد «بني» باني،‏ او المتحدرين منه،‏ ممن تجاوبوا مع مناشدة عزرا وصرفوا زوجاتهم الغريبات مع البنين.‏ —‏ عز ١٠:‏​٢٩،‏ ٤٤‏.‏

١٦-‏ ابن برخيا،‏ وقد رمم قسمين من سور اورشليم بإشراف الوالي نحميا.‏ (‏نح ٣:‏​٤،‏ ٣٠‏)‏ كما اعطى مشلام ابنته زوجة ليهوحانان بن طوبيا العموني،‏ فسبّب هذا الزواج انقساما بين الاسرائيليين العائدين.‏ —‏ نح ٦:‏​١٧-‏١٩؛‏ ٤:‏٣‏؛‏ انظر الرقم ١٣.‏

١٧-‏ احد الشخصين اللذين اعادا بناء باب المدينة القديمة خلال انجاز نحميا مشروع ترميم السور.‏ وهو ابن بسوديا.‏ —‏ نح ٣:‏٦‏؛‏ انظر الرقم ١٣.‏

١٨-‏ احد الذين وقفوا عن يسار عزرا عندما اخذ يقرأ من الشريعة على الجمع المحتشد في الشهر السابع من سنة ٤٥٥ ق‌م.‏ وعلى الارجح كان مشلام كاهنا.‏ —‏ نح ٨:‏​٢،‏ ٤‏؛‏ انظر الرقمين ١٠ و ١١.‏

١٩-‏ سلف الكاهن،‏ او الكاهن نفسه،‏ الذي وقّع عهد الامانة الذي اقترحه اللاويون.‏ —‏ نح ٩:‏​٥،‏ ٣٨؛‏ ١٠:‏​١،‏ ٧،‏ ٨‏؛‏ انظر الرقمين ١٠ و ١١.‏

٢٠-‏ شخص من رؤوس الشعب صدّق متحدر منه،‏ إن لم يكن هو نفسه،‏ على نفس الميثاق.‏ —‏ نح ١٠:‏​١،‏ ١٤،‏ ٢٠‏؛‏ انظر الرقم ١٣.‏

٢١-‏ هو على ما يبدو واحد من رؤساء يهوذا الذين ساروا في احد الموكبين عند تدشين سور اورشليم المعاد بناؤه.‏ —‏ نح ١٢:‏​٣٢،‏ ٣٣‏؛‏ انظر الرقم ١٣.‏

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة