الزيتون،‏ جبل

سلسلة من التلال الكلسية الدائرية الشكل الواقعة شرق اورشليم «على بعد سفر سبت»،‏ ويفصلها عن المدينة وادي قدرون.‏ (‏حز ١١:‏٢٣؛‏ زك ١٤:‏٤؛‏ اع ١:‏١٢‏)‏ تتضمن هذه السلسلة ثلاث قمم رئيسية.‏ القمة الاعلى والابعد الى جهة الشمال هي جبل سكوبس الذي يبلغ ارتفاعه حوالي ٨٢٠ مترا (‏٧٠٠‏,٢ قدم)‏،‏ وبالتالي يتجاوز معدل ارتفاع اورشليم؛‏ والقمة الابعد الى جهة الجنوب هي ما يدعى جبل المعصية،‏ او جبل الهلاك،‏ الذي يبلغ ارتفاعه حوالي ٧٤٠ مترا (‏٤٣٠‏,٢ قدما)‏؛‏ اما القمة الوسطى مقابل جبل الهيكل،‏ فتبلغ اعلى نقطة فيها حوالي ٨١٢ مترا (‏٦٦٤‏,٢ قدما)‏،‏ وهي التي يشار إليها عادة في الكتاب المقدس بجبل الزيتون.‏ قديما،‏ كانت تكسو هذه السلسلة اشجار النخل والآس والزيتون والزيتون البري.‏ (‏نح ٨:‏١٥‏)‏ وقد استمدت اسمها من اشجار الزيتون التي كانت موجودة فيها بوفرة.‏ ولكن خلال حصار الرومان لأورشليم في سنة ٧٠ ب‌م،‏ جُرد الجبل من اشجاره.‏ —‏ الحرب اليهودية،‏ ٥:‏ ٥٢٣ (‏١٢:‏ ٤)‏.‏

جرت بعض الحوادث البارزة في تاريخ الكتاب المقدس في جبل الزيتون.‏ فإلى هذا الجبل صعد الملك داود باكيا وحافي القدمين حين هرب من ابنه المتمرد ابشالوم.‏ (‏٢ صم ١٥:‏​١٤،‏ ٣٠،‏ ٣٢‏)‏ وهناك،‏ «عن يمين [جنوب] جبل الهلاك»،‏ بنى الملك سليمان مرتفعات من اجل العبادة الصنمية،‏ إلا ان الملك يوشيا جعلها لاحقا غير صالحة للعبادة.‏ (‏١ مل ١١:‏٧؛‏ ٢ مل ٢٣:‏١٣‏،‏ حاشية ك‌م‌م٨‏)‏ وفي القرن الاول ب‌م،‏ غالبا ما كان يسوع المسيح يجتمع مع تلاميذه في بستان جتسيماني الواقع في جبل الزيتون او بالقرب منه.‏ (‏مت ٢٦:‏​٣٠،‏ ٣٦؛‏ يو ١٨:‏​١،‏ ٢‏)‏ كما كان من عادة يسوع وتلاميذه،‏ حين يكونون في اورشليم،‏ ان يقضوا الليل في بيت عنيا التي تقع على المنحدر الشرقي لجبل الزيتون —‏ دون شك في بيت مرثا ومريم ولعازر.‏ (‏مت ٢١:‏١٧؛‏ مر ١١:‏١١؛‏ لو ٢١:‏٣٧؛‏ يو ١١:‏١‏)‏ ومن الواضح انه من بيت فاجي،‏ قرب بيت عنيا،‏ جلس يسوع على جحش ابن اتان واجتاز في جبل الزيتون،‏ مبتدئا ركوبه الظافر الى اورشليم.‏ (‏مت ٢١:‏​١،‏ ٢؛‏ مر ١١:‏١؛‏ لو ١٩:‏٢٩‏)‏ وعلى هذا الجبل اوضح لتلاميذه ماذا ستكون ‹علامة حضوره›.‏ (‏مت ٢٤:‏٣؛‏ مر ١٣:‏٣‏)‏ وأخيرا،‏ صعد يسوع من هناك الى السماء بعد قيامته.‏ —‏ اع ١:‏​٩-‏١٢‏.‏