شَفِيلة

‏[ارض قليلة الارتفاع]:‏

تسمية تطلق عادة على منطقة التلال القليلة الارتفاع الواقعة بين سلسلة جبال فلسطين الوسطى وسهول فلسطية الساحلية.‏ (‏تث ١:‏٧؛‏ يش ٩:‏١؛‏ ١٠:‏٤٠؛‏ ١١:‏٢؛‏ ١٢:‏٨؛‏ قض ١:‏٩؛‏ ٢ اخ ٢٨:‏١٨؛‏ عو ١٩؛‏ زك ٧:‏٧‏)‏ وشفيلة هي منطقة في الاراضي المعيَّنة ليهوذا.‏ (‏يش ١٥:‏​٣٣-‏٤٤‏)‏ ورغم ان ارتفاعها يصل الى ٤٥٠ م (‏٥٠٠‏,١ قدم)‏ تقريبا فهي قليلة الارتفاع (‏قارن ار ١٧:‏٢٦؛‏ ٣٢:‏٤٤؛‏ ٣٣:‏١٣ حيث ترد شِفيلاه في النص العبراني وتُترجَم «منخفَض»)‏ مقارنة بسلسلة الجبال الوسطى الاكثر ارتفاعا.‏ يحد «شفيلة» من الجنوب النقب (‏قض ١:‏٩‏)‏،‏ اما من الشمال فتحدها «جبال اسرائيل» (‏الواقعة وراء منخفض وادي ايلون)‏.‏ —‏ يش ١١:‏١٦‏.‏

كانت الوديان التي تخترق التلال المتموجة الواقعة عند سفوح الجبال في هذه المنطقة بمثابة طرقات شقتها الطبيعة للتنقل بين الشرق والغرب.‏ وأرض شفيلة هي ارض خصبة يسودها مناخ معتدل.‏ في الماضي كانت اشجار الجمّيز والزيتون تميِّز هذه المنطقة.‏ كما زودت الارض الكلأ لرعي قطعان الغنم والبقر.‏ —‏ ١ مل ١٠:‏٢٧؛‏ ١ اخ ٢٧:‏٢٨؛‏ ٢ اخ ١:‏١٥؛‏ ٩:‏٢٧؛‏ ٢٦:‏١٠‏.‏

ربما كانت شفيلة التابعة لـ‍ «جبال اسرائيل» (‏يش ١١:‏١٦‏)‏ هي منطقة التلال الواقعة بين جبال السامرة وسهل شارون.‏ وهذه المنطقة اضيق ومعالمها اقل بروزا من شفيلة التي تقع في يهوذا.‏ وما من اساس لاعتبار التمييز بين يهوذا وإسرائيل في الاصحاح ١١ من سفر يشوع (‏انظر العدد ٢١‏)‏ مفارقة تاريخية (‏خارج الاطار التاريخي الصحيح)‏.‏ تذكر حاشية في تعليق للبروفسورين ك.‏ ف.‏ كايل و ف.‏ ديليتش:‏ «التمييز .‏ .‏ .‏ يمكن تفسيره بسهولة من الوقائع في ايام يشوع.‏ فقد حصل كل من يهوذا وسبطي يوسف (‏افرايم ومنسى)‏ على ميراثهم بالقرعة قبل الاسباط الاخرى.‏ ولكن فيما توجه سبط يهوذا الى الارض التي مُنحت له في الجنوب،‏ بقيت الاسباط الاخرى في الجلجال.‏ وفي وقت لاحق ايضا،‏ حين استقر افرايم ومنسى كلّ في ارضه،‏ كان كل اسرائيل،‏ ما عدا يهوذا،‏ لا يزال مخيِّما في شيلوه.‏ علاوة على ذلك،‏ كانت تفصل في تلك الاثناء بين جزءي الامة ارض عُيِّنت في ما بعد لسبط بنيامين لكنها لم تكن آنذاك ملكا لأحد.‏ كما كان المذبح والمسكن وتابوت العهد في وسط يوسف والاسباط الاخرى التي كانت لا تزال مجتمعة في شيلوه».‏ —‏ التعليق على العهد القديم،‏ ١٩٧٣،‏ المجلد ٢،‏ يشوع،‏ ص ١٢٤،‏ ١٢٥.‏