ثَامار

‏[نخلة]:‏

١-‏ كنّة يهوذا بن يعقوب.‏ وقد تزوجت ابن يهوذا البكر عيرا،‏ غير ان يهوه أماته لأنه كان شريرا،‏ فأصبحت ثامار ارملة.‏ بعد ذلك زُوجت ثامار بأونان،‏ لكن يهوه أماته ايضا لأنه لم يقم بواجب اخي الزوج،‏ فبقيت ثامار ارملة لا اولاد لها.‏ وحين ماطل يهوذا في اعطائها ابنه الثالث،‏ اخفت هويتها وتنكرت في ثياب زانية لكي يدخل عليها يهوذا نفسه.‏ وأخذت بأسلوب ذكي خاتمه وشريطه وعصاه واحتفظت بها رهنا.‏ لمّا علم يهوذا ان ثامار حامل،‏ امر في البداية برجمها ثم حرقها.‏ (‏قارن يش ٧:‏​١٥،‏ ٢٥‏.‏)‏ ولكن حين عرف انها قد حملت منه مستخدمة الحيلة بغية الحصول على وريث،‏ هتف قائلا:‏ «هي أبرّ مني».‏ اختبرت ثامار ولادة عسيرة انجبت اثرها توأمين هما فارص وزارح.‏ (‏تك ٣٨:‏​٦-‏٣٠‏)‏ وقد شكل ابنها فارص حلقة في سلسلة النسب المسيانية.‏ —‏ را ٤:‏​١٢،‏ ١٨-‏٢٢؛‏ ١ اخ ٢:‏٤؛‏ مت ١:‏٣‏.‏

٢-‏ ابنة جميلة للملك داود،‏ وشقيقة ابشالوم.‏ (‏١ اخ ٣:‏٩؛‏ ٢ صم ١٣:‏١‏)‏ هام بها امنون اخوها من ابيها وابنه البكر،‏ وتمكن باستخدام الحيلة من اغتصابها رغم مقاومتها اياه.‏ وقد واساها ابشالوم وأبقاها في بيته.‏ وبعد سنتين،‏ امر بقتل امنون انتقاما لها.‏ —‏ ٢ صم ١٣:‏​١-‏٣٣‏.‏

٣-‏ ابنة ابشالوم التي سُميت على الارجح باسم عمتها (‏رقم ٢)‏.‏ (‏٢ صم ١٤:‏٢٧‏)‏ كانت جذابة جدا مثل ابيها.‏ وربما تزوجت من اوريئيل وأصبحت أُما لمعكة،‏ زوجة رحبعام المفضلة.‏ —‏ ٢ اخ ١١:‏​٢٠،‏ ٢١؛‏ ١٣:‏​١،‏ ٢‏.‏

٤-‏ احدى المدن الكثيرة التي بناها (‏ربما اعاد بناءها او حصّنها)‏ الملك سليمان.‏ (‏١ مل ٩:‏​١٧-‏١٩‏)‏ تذكر الآية في ١ ملوك ٩:‏١٨ ان ثامار تقع «في البرية»،‏ مما يشير بوضوح الى انها كانت في ارض اسرائيل.‏ ويقول يوهانان اهاروني ان ثامار هي اليوم عين حصب (‏عين حتسيڤا)‏ التي تبعد نحو ٣٠ كلم (‏٢٠ ميلا)‏ جنوب-‏جنوب غرب البحر الميت.‏ وقد توصل الى فكرته هذه عند اجراء مقارنة بين تخوم كنعان التي توصف في سفر العدد ٣٤:‏​٣-‏٦؛‏ يشوع ١٥:‏​١-‏٤‏؛‏ و حزقيال ٤٧:‏١٩؛‏ ٤٨:‏٢٨‏.‏

صحيح ان النص الموازي في ٢ اخبار الايام ٨:‏٤ يذكر «تدمر»،‏ لكن من الواضح انه يشير الى مدينة اخرى لا تزال تُعرف باسم تدمر.‏ —‏ انظر «‏تَدْمُر‏».‏