عُزِّيّا

‏[يهوه عزتي (‏قوتي)‏]:‏

١-‏ لاوي من بني قهات،‏ وهو «ابن» اوريئيل.‏ —‏ ١ اخ ٦:‏​٢٢-‏٢٤‏.‏

٢-‏ رجل كان ابنه يوناثان موظفا عند الملك داود.‏ —‏ ١ اخ ٢٧:‏٢٥‏.‏

٣-‏ ملك يهوذا،‏ ويُدعى ايضا عزريا.‏ وهو ابن امصيا من زوجته يكليا.‏ يُذكر انه حكم ٥٢ سنة (‏٨٢٩-‏٧٧٨ ق‌م)‏ تعاقب خلالها على حكم المملكة الشمالية كلّ من يربعام (‏الثاني)‏،‏ زكريا،‏ شلوم،‏ منحيم،‏ فقحيا،‏ وفقح.‏ (‏٢ مل ١٥:‏​١،‏ ٢،‏ ٨،‏ ١٠،‏ ١٣،‏ ١٤،‏ ١٧،‏ ٢٣،‏ ٢٥،‏ ٢٧؛‏ ٢ اخ ٢٦:‏٣‏)‏ كما كان اشعيا (‏١:‏١؛‏ ٦:‏١‏)‏ وهوشع (‏١:‏١‏)‏ وعاموس (‏١:‏١‏)‏ وربما يوئيل ايضا انبياء معاصرين لعزيا.‏ وقد شهد عهد هذا الملك زلزالا عظيما جدا.‏ —‏ زك ١٤:‏٥‏.‏

ملّك شعب يهوذا عزيا البالغ من العمر ١٦ سنة عقب موت ابيه.‏ (‏٢ مل ١٤:‏٢١؛‏ ٢ اخ ٢٦:‏١‏)‏ ولكن بحسب ٢ ملوك ١٥:‏١‏،‏ اصبح عزيا ملكا في السنة الـ‍ ٢٧ ليربعام (‏الثاني)‏ ملك اسرائيل.‏ وبما ان بداية فترة حكمه تكون على اساس هذه الآية بعد حوالي ١٢ سنة من موت ابيه،‏ فلا بد ان صيرورته ‹ملكا› آنذاك كان لها مدلول خصوصي.‏ فمن المحتمل انه في السنة الـ‍ ٢٧ للملك يربعام تحررت مملكة يهوذا ذات السبطين من الخضوع للمملكة الشمالية،‏ هذا الخضوع الذي ربما ابتدأ عندما اوقع يهوآش ملك اسرائيل الهزيمة بأمصيا ابي عزيا.‏ (‏٢ اخ ٢٥:‏​٢٢-‏٢٤‏)‏ لذلك يحتمل ان عزيا اصبح ملكا مرة ثانية بمعنى انه تحرر من سيطرة الملك الاسرائيلي يربعام (‏الثاني)‏.‏

فعل عزيا «ما هو مستقيم في عيني يهوه».‏ ومرد ذلك بشكل رئيسي الى اتباعه الارشاد الجيد الذي زوده اياه شخص اسمه زكريا (‏لا علاقة له بالنبي زكريا الذي عاش في فترة لاحقة)‏.‏ غير ان رعايا عزيا استمروا يخطئون بتقديم الذبائح على المرتفعات.‏ —‏ ٢ مل ١٥:‏​٣،‏ ٤؛‏ ٢ اخ ٢٦:‏​٤،‏ ٥‏.‏

اشتهر عزيا بنجاحاته العسكرية التي احرزها بمساعدة يهوه.‏ فقد استرد أيلة (‏أيلت)‏ لمملكة يهوذا،‏ وأعاد بناء هذه المدينة الواقعة في اعلى خليج العقبة.‏ كما حارب الفلسطيين وانتصر عليهم مقتحما اسوار جت ويبنة وكذلك اشدود التي بنى بعد ذلك مدنا في اراضيها.‏ وأحرز عزيا ايضا انتصارات على العرب والمعونيين وجعل العمونيين خاضعين ليهوذا.‏ وقد تألف جيشه القوي والمجهز جيدا من ٥٠٠‏,٣٠٧ رجل كانوا تحت يد ٦٠٠‏,٢ من رؤوس بيوت الآباء.‏ علاوة على ذلك،‏ عزز عزيا تحصينات اورشليم وصنع فيها منجنيقات.‏ —‏ ٢ مل ١٤:‏٢٢؛‏ ٢ اخ ٢٦:‏​٢،‏ ٦-‏٩،‏ ١١-‏١٥‏.‏

اظهر هذا الملك ايضا اهتماما كبيرا بالزراعة وتربية المواشي.‏ فقد حفر اجبابا كثيرة ليزود الماء بوفرة للماشية،‏ وبنى ابراجا في البرية ليحمي على الارجح قطعان الغنم والبقر التي ترعى من الغزاة.‏ كما اشرف على اعمال المزارعين والكرامين في الجبال وفي الكرمل.‏ —‏ ٢ اخ ٢٦:‏١٠‏.‏

يبدو ان نجاحات عزيا الباهرة جعلته يتكبر الى حد انه انتهك حرمة الهيكل بالدخول الى القدس لإحراق البخور.‏ فلحقه فورا الى داخل الهيكل رئيس الكهنة عزريا ومعه ٨٠ كاهنا معاونا،‏ ووبخوه على هذا التصرف المخالف للشريعة وحثوه على مغادرة المقدس.‏ وفيما كانت مبخرة احراق البخور في يده ولدى حنقه على الكهنة،‏ ضُرب عزيا بالبرص في جبهته بطريقة عجائبية،‏ فأسرع الكهنة في اخراجه من الهيكل.‏ وبما انه اصبح نجسا بسبب البرص،‏ مُنع من ممارسة كل اوجه العبادة في المقدس ولم يعد بإمكانه القيام بمهامه الملكية.‏ لذلك تولى ابنه يوثام ادارة شؤون الدولة في حين بقي هو في بيتٍ الى يوم موته.‏ —‏ ٢ اخ ٢٦:‏​١٦-‏٢١‏.‏

وفي ما يتعلق بموته ودفنه،‏ تذكر ٢ اخبار الايام ٢٦:‏٢٣‏:‏ «اضطجع عزيا مع آبائه،‏ ودفنوه مع آبائه في حقل المقبرة التي للملوك،‏ لأنهم قالوا:‏ ‹انه ابرص›».‏ وقد يعني ذلك ان عزيا،‏ بسبب برصه،‏ دُفن في حقل متصل بالمقبرة الملكية عوض ان يُدفن في قبر محفور في الصخر.‏

وُجدت لوحة من الكلس في اورشليم يُعتقد ان تاريخها يعود الى القرن الاول ب‌م عليها النقش التالي:‏ «الى هنا أُحضرت عظام عزيا ملك يهوذا.‏ يُمنع فتحه».‏ —‏ الصورة في المجلد ١،‏ ص X‏.‏

٤-‏ كاهن لاوي من «بني حاريم» (‏١ اخ ٢٤:‏٨؛‏ عز ٢:‏​٣٦،‏ ٣٩‏)‏ كان بين الذين صرفوا زوجاتهم الغريبات اطاعة لحض عزرا.‏ —‏ عز ١٠:‏​١٠،‏ ١١،‏ ٢١،‏ ٤٤‏.‏

٥-‏ متحدر من يهوذا عبر فارص أُدرج اسم ‹ابنه› عثايا بين المقيمين في اورشليم في ايام نحميا.‏ —‏ نح ١١:‏٤‏.‏