مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • ب٨٦ ١٥/‏١ ص ٧-‏١٣
  • قابلين تحدي النضج المسيحي

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • قابلين تحدي النضج المسيحي
  • برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٨٦
  • العناوين الفرعية
  • مواد مشابهة
  • النمو الروحي ضروري
  • النضج المسيحي —‏ ما هو؟‏
  • انموا بالمحبة
  • اجعلوا تقدمكم ظاهرا
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ٢٠٠١
  • هل انتم مسيحيون ‹مكتملو النمو›؟‏
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ٢٠٠٠
  • تقدَّم الى النضج،‏ فيوم يهوه قريب
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ٢٠٠٩
  • ‏«تقدَّمْ إلى النضج»‏
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه (‏الطبعة الدراسية)‏ —‏ ٢٠٢٤
المزيد
برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٨٦
ب٨٦ ١٥/‏١ ص ٧-‏١٣

قابلين تحدي النضج المسيحي

‏«اذ نتكلم الحق فلننمُ بالمحبة في جميع الاشياء الى ذاك الذي هو الرأس،‏ المسيح.‏» —‏ افسس ٤:‏١٥‏،‏ ع‌ج

١،‏ ٢ (‏أ)‏ باية طرائق تكون «ثمرة البطن اجرة»؟‏ (‏ب)‏ ماذا يُتوقع من الاطفال المولودين حديثا؟‏

ان الطفل الذي يتمتع بالصحة والحيوية هو حقا مدعاة للابتهاج.‏ وقليلون من الناس يمكنهم عدم التأثر في حركاته المسلية.‏ فهو مصدر اثارة وبهجة دائمة،‏ محط انتباه حيثما يذهب.‏ ومن المفهوم ان الابوين يحبانه بصفته فخرهما وفرحهما بالرغم من كل الكدح والاهتياج اللذين يتسبب بهما.‏ حقا،‏ «ثمرة البطن اجرة.‏» —‏ مزمور ١٢٧:‏٣‏.‏

٢ ولكن،‏ مع ان الطفل قد يكون محببا،‏ ماذا يحدث اذا فشل في اظهار اية علامة للنمو؟‏ فاذا ما بقي في تلك الحالة بعد اشهر او ربما سنوات ايضا تحت عناية الابوين الحبية،‏ فحينئذ من الواضح ان هنالك خللا على نحو خطير.‏ حقا،‏ بات النمو مرادفا للحياة،‏ ونحن نتوقعه من كل الكائنات الحية.‏ فهو شهادة على قوة يهوه الابداعية وحكمته.‏ —‏ لوقا ٢:‏٥٢‏.‏

النمو الروحي ضروري

٣ اي نمو أنبأ به يسوع،‏ واي اتمام جرت رؤيته؟‏

٣ وانسجاما مع نبوة يسوع،‏ فان نموا من نوع آخر يحدث.‏ فحول العالم يجري «حصاد» روحي.‏ (‏متى ٩:‏٣٧‏)‏ وعلى سبيل المثال،‏ خلال سنة الخدمة ١٩٨٤ ارسلت ستة بلدان تقريرها عن معدلات تفوق المئة الف ناشر للملكوت.‏ وقبل ثلاث سنوات فقط،‏ في ١٩٨١،‏ قام بلدان فقط بذلك.‏ وفي السنين الست الاخيرة اعتمد ١٤٤‏,٨٢٧ شاهدا جديدا ليهوه وتشكّل اكثر من ٠٠٠‏,٥ جماعة جديدة.‏ فقد اسرع يهوه بعمله.‏ —‏ اشعياء ٦٠:‏٢٢‏.‏

٤ ماذا كانت نتيجة النمو العالمي النطاق بين شعب يهوه؟‏

٤ تبين هذه الارقام ان شخصا واحدا تقريبا من كل ثلاثة اشخاص ممن يعاشرون قانونيا شعب يهوه ويشتركون في العمل الكرازي قد اعتمد خلال السنين الست الاخيرة.‏ فهل انتم احدهم؟‏ اذا صح الامر فقد كنتم مصدر فرح عظيم لاولئك الذين ساعدوكم على تعلم الحق،‏ ولعشرائكم المسيحيين،‏ ولابيكم السماوي،‏ يهوه اللّٰه.‏ (‏امثال ٢٧:‏١١‏)‏ وكالخطوة الاولى التي يخطوها الطفل فان الخطوة التي اتخذتموها في نذر نفسكم ليهوه كانت حادثة مثيرة.‏ فقد دلت على حركة امامية تقدمية من جهتكم.‏ وكانت علامة للنمو.‏

٥ اية اسئلة ينبغي لكل فرد ان يطرحها على نفسه؟‏ ماذا يمكن ان يساعد على ايجاد الاجوبة؟‏

٥ وماذا عن الوقت من ذلك الحين؟‏ فبحرارة الانتباه الحبي لرفقائكم المسيحيين هل تقيمون الدليل على النمو الروحي المستمر؟‏ كيف يمكننا ان اعرف،‏ تسألون.‏ حسنا،‏ تذكروا ما قاله الرسول بولس عن النمو:‏ «لما كنت طفلا،‏ كنت اتكلم كالطفل،‏ وأشعر كالطفل،‏ وافكر كالطفل.‏ ولكن،‏ لما صرت رجلا،‏ ابطلت ما يخص الطفل.‏» (‏١ كورنثوس ١٣:‏١١‏،‏ ترجمة تفسيرية)‏ اذن،‏ ما جعله رجلا ناضجا لم يكن مجرد مرور الوقت بل ابطال «ما يخص الطفل.‏» فما هي هذه الخصائص؟‏

٦،‏ ٧ (‏أ)‏ صف احدى خصائص الطفل والخطر الذي تضعه.‏ (‏ب)‏ كيف تظهر هذه الصفة؟‏ وماذا يمكن ان تكون النتيجة؟‏

٦ ان احد الامور التي يتميز بها الاطفال هو امتلاكهم مدة انتباه قصيرة الاجل.‏ ورغم انهم فضوليون بشأن كل شيء حولهم فلا يمكن التكهن بهم،‏ كما انهم متقلبون ومترددون.‏ ومن الواضح ان كل من يلبث في مثل هذه الحالة انما هو في خطر روحي عظيم.‏ وامثاله يرجح ان «تتقاذفهم أمواج المذاهب وتميل بهم كل ريح فيخدعهم الناس ويقودونهم بالحيلة الى الضلال،‏» كما وصف الرسول بولس ذلك في افسس ٤:‏١٤‏،‏ الترجمة العربية الجديدة.‏

٧ بامكان الامواج والريح ان تهب بالسرعة التي بها تتبدد.‏ واليوم،‏ عندما يجري التخطيط لجعل الاشياء عتيقة الزيّ فان الاتجاهات والبدع والازياء السائدة تجيء وتروح.‏ والاشياء التي اعتبرت ضرورية منذ مدة وجيزة جرى هجرها ونسيانها تماما.‏ وسواء في حقل التسلية،‏ او اللباس والزي،‏ او اي شيء آخر،‏ كم هو عديم الحكمة —‏ وصبياني ان نؤخذ في الرغبة او الحصول دائما على الاحدث في كل شيء،‏ انما لينتهي بسرعة الى التفوق علينا والتثبط.‏ وفي الامور الروحية يمكن ان تكون نتيجة مثل هذا التقلب هدامة.‏ —‏ قارن يعقوب ١:‏٦-‏٨‏.‏

٨ ما هي الخاصية الاخرى للاطفال الروحيين،‏ واي خطر تقدمه؟‏

٨ أما الخاصية الاخرى للاطفال فهي حيازتهم فهما ضئيلا جدا لما هو خير أو شر،‏ صواب او خطأ.‏ وعلى نحو مماثل لم تصر بعد للاطفال الروحيين «الحواس مدربة على التمييز بين الخير والشر،‏» ولهذا السبب حث الرسول بولس رفقاءه المسيحيين «لنتقدم الى النضج غير واضعين اساسا من جديد.‏» (‏عبرانيين ٥:‏١٤؛‏ ٦:‏١‏،‏ ع‌ج‏)‏ واولئك الذين هم اطفال روحيون يحتاجون الى اعادة التأكيد المستمر بان ما قبلوه بصفته الحق هو فعلا الحق،‏ وان ما جرى تعليمهم ان يفعلوه هو حقا ما ينبغي لهم فعله.‏ فهم بحاجة الى المساعدة حتى في الاشياء الاولية.‏ ولا يتشوشون ويتثبطون وتدركهم الشكوك التي في وسعها ان تحطم ايمانهم.‏

٩ لماذا يجب علينا ان نقبل تحدي النضج المسيحي؟‏

٩ هل لاحظتم مرة ان الاولاد يتوقون دائما الى فعل ما يرون الراشدين يفعلونه؟‏ فبالنسبة اليهم،‏ طبعا،‏ ذلك مجرد لهو.‏ ولا شك ان جزءا من اللهو هو ان يتمكنوا من فعل ما يريدون ان يفعلوه دون اضطرارهم الى قبول المسؤولية التي ترافق ذلك.‏ ومع ذلك فهذا ما تدور حوله حياة الطفل.‏ (‏انظر متى ١١:‏١٦،‏ ١٧‏)‏ ولكن يرافق النمو والتطور الواجب والمسؤولية.‏ انه تحدّ يجب مساعدة الولد على قبوله.‏ فكيف يتجاوب معه سيقرر،‏ الى حد كبير،‏ نجاحه او اخفاقه في الحياة لاحقا.‏ ومن الناحية الروحية من المهم اكثر ايضا ان يتأمل كل منا بجدية في تحدي النضج المسيحي.‏ فهل انتم مستعدون،‏ وحتى توّاقون،‏ لقبول المسؤولية التي ترافق كونكم شخصا كامل النمو،‏ ناضجا وروحيا؟‏ ام هل يهوّنون على نفسكم جاعلين الآخرين يتحملون عنكم مسؤوليتكم؟‏ —‏ غلاطية ٦:‏٤،‏ ٥‏.‏

النضج المسيحي —‏ ما هو؟‏

١٠ لماذا حث بولس المسيحيين العبرانيين ان يتقدموا «الى النضج»؟‏

١٠ عندما حث الرسول بولس المسيحيين على التقدم «الى النضج،‏» بماذا كان يفكر؟‏ (‏عبرانيين ٦:‏١‏،‏ ع‌ج‏)‏ تبين القرينة ان بولس في بادئ الامر كان لديه الكثير ليقوله للمسيحيين العبرانيين عن «رئيس كهنة على رتبة ملكي صادق،‏» يسوع المسيح.‏ لكنه شعر انهم لم يكونوا في حالة ليتقبلوه لان ما جال في ذهنه كان «عسر التفسير.‏» (‏عبرانيين ٥:‏١٠،‏ ١١‏)‏ فذكّرهم بالاحرى:‏ «ها قد عدتم من جديد تحتاجون الى الحليب!‏ فانتم غير قادرين على هضم الطعام القوي.‏ وكل من يتناول الحليب،‏ يكون عديم الخبرة في التعليم القويم:‏ لانه ما زال طفلا غير ناضج.‏ اما الناضجون روحيا،‏ فهم قادرون على تناول الطعام القوي:‏ لان حواسهم قد تدربت،‏ بالممارسة الصحيحة،‏ على التمييز بين الخير والشر.‏» —‏ عبرانيين ٥:‏١٢-‏١٤‏،‏ ترجمة تفسيرية؛‏ قارن يهوذا ٣‏.‏

١١ ماذا يدل عليه كون الشخص ناضجا؟‏

١١ هل يعني ذلك اذن ان النضج هو مجرد حيازة المعرفة عن امور الكتاب المقدس الاعمق؟‏ فيما يشمل النضج المسيحي المعرفة والفهم للكتاب المقدس،‏ هنالك اكثر بكثير من ذلك.‏ وفهم الكلمات التي استعملها الرسول بولس سيساعدنا على رؤية المسألة بوضوح اكثر.‏ فالكلمة اليونانية المترجمة الى «نضج» هي «تيليوتس،‏» أما النعت «ناضج» فهو مترجم من «تيليوس.‏» وهاتان الكلمتان تتعلقان بـ‍ «تيلوس،‏» التي تعني «منتهى.‏» ويوضح «القاموس التفسيري لكلمات العهد الجديد» لواضعه و.‏ أ.‏ فاين ان كون الشيء ناضجا (‏تيليوس)‏ «يشير الى بلوغه المنتهى.‏ (‏تيلوس)‏،‏ الانجاز،‏ التمام،‏ الكمال.‏» فالمسيحي الناضج هو الشخص الذي بلغ نهاية معينة،‏ او هدفا.‏ فما هو هذا الهدف؟‏

١٢ بحسب افسس ٤:‏١١-‏١٣ ماذا يشمله النضج؟‏

١٢ اوضح الرسول بولس في افسس ٤:‏١١-‏١٣ ان المسيح يسوع،‏ بصفته رأس الجماعة المسيحية،‏ زود تدابير عديدة لمساعدة «القديسين» على بلوغ ذلك الهدف،‏ اي «ان ننتهي جميعنا الى وحدانية الايمان ومعرفة ابن اللّٰه.‏ الى انسان كامل (‏النمو،‏ ع‌ج‏)‏.‏ الى قياس قامة ملء المسيح.‏» فكوننا ناضجين هنا،‏ او كاملي النمو (‏في اليونانية،‏ تيليوس)‏ يرتبط ليس بمجرد حيازة «المعرفة» الصحيحة بل ايضا بـ‍ «وحدانية الايمان» وقياس انفسنا وفقا للقامة التي بلغها المسيح.‏

١٣ لماذا لا يمكن ان يكون هنالك نضج مسيحي بمعزل عن «وحدانية الايمان»؟‏

١٣ اما «وحدانية الايمان» فتدل على الوحدة.‏ وقبلما يشرع الشخص في التعلم عن «الايمان الواحد» قد تكون لديه افكاره وآراؤه عن كيف يجب القيام بالامور،‏ ما هو صواب وما هو خطأ،‏ وهلم جرا.‏ (‏افسس ٤:‏٤،‏ ٥‏)‏ فاذا سمح لهذه الافكار بالبقاء سيجد من الصعب جدا النمو روحيا.‏ وذات مرة دعا بولس المسيحيين في جماعة كورنثوس القديمة «اطفالا في المسيح» و «جسديين» اذ مزقهم «الحسد والخصام،‏» وادعى بعضهم انهم اتباع بولس وآخرون ابلوس.‏ (‏١ كورنثوس ٣:‏١-‏٤‏)‏ اذن،‏ من الممكن ان نرى بسهولة ان الوحدة،‏ او «وحدانية الايمان،‏» تسير مع النضج المسيحي يدا بيد.‏ فلا توجد الواحدة دون الاخرى.‏ لذلك يجب ان نسأل انفسنا:‏ هل هجرنا اساليب تفكيرنا العالمية السابقة؟‏ وهل نرى اهمية الوحدة في التفكير والعمل مع شعب يهوه؟‏ «فوحدانية الايمان» انما هي مقوّم اساسي للنضج المسيحي.‏ —‏ افسس ٤:‏٢،‏ ٣‏.‏

١٤ باي شيء آخر يرتبط النضج؟‏

١٤ ويرتبط النضج المسيحي ايضا بحيازة «قياس قامة ملء المسيح.‏» ماذا يعني ذلك؟‏ يمضي بولس قائلا ان اولئك الذين يبلغون هذه القامة لم يعودوا اطفالا،‏ «تتقاذفهم امواج المذاهب وتميل بهم كل ريح فيخدعهم الناس ويقودونهم بالحيلة الى الضلال.‏» وهم يملكون بالاحرى معرفة صحيحة للحق.‏ وقد نموا في محبة المسيح ويعربون عن الصفات الالهية الاخرى،‏ كالحكمة والبر والقوة.‏ (‏افسس ٤:‏١٣،‏ ١٤‏،‏ الترجمة العربية الجديدة،‏ يوحنا ١٥:‏١٢،‏ ١٣؛‏ ١ كورنثوس ١:‏٢٤،‏ ٣٠؛‏ ٢:‏٧،‏ ٨؛‏ امثال ٨:‏١،‏ ٢٢-‏٣١‏)‏ وفيما نحن،‏ كبشر ناقصين،‏ ربما لا نستطيع ان نبلغ كاملا قامة المسيح،‏ ففي وسعنا بالتأكيد ان نجعله مثالنا،‏ راسمين لأنفسنا النهاية،‏ او الهدف،‏ لتطوير نفس نوع الشخصية الالهية.‏ (‏كولوسي ٣:‏٩‏)‏ والى الحد الذي به نبذل الجهد لتحقيق هذا الهدف نصير ناضجين.‏

انموا بالمحبة

١٥ ما هي الخطوة الاولى في طلب النضج؟‏

١٥ وبعد بحثنا في المعنى المتضمن في العبارة «النضج المسيحي» يلزمنا ان نعرف كيفية تمكننا من بلوغه.‏ وكما رأينا تبين العبرانيين ٦:‏١ (‏ع‌ج)‏ انه في طلب النضج المسيحي ثمة اساس معين يجب ان نبني عليه.‏ واذ جرى فعل ذلك يمكن توجيه الجهود الاضافية نحو التقدم الى النضج.‏ اما العنصر الاول بين العناصر المتعددة التي تؤلف هذا الاساس فهو «التوبة من الاعمال الميتة.‏»‏

١٦ من اية «اعمال ميتة» يجب ان نتوب؟‏

١٦ ومن الواضح ان «الاعمال الميتة» تشمل اعمال الجسد الساقط،‏ الذي ان لم يجرِ كبحه سيفضي الى الموت.‏ وسرعان ما نتوصل الى تمييز الخطايا المباشرة من امثال العهارة والنجاسة والانحلال الخلقي والصنمية والارواحية بصفتها اثيمة فنبتعد عنها.‏ لكنّ اعمال الجسد،‏ «الاعمال الميتة،‏» تشمل ايضا ما قد يسميه البعض خصائص الشخصية كالعداوات والخصام والغيرة والسخط والتحزبات والشقاقات والبدع والحسد.‏ (‏غلاطية ٥:‏١٩-‏٢١‏)‏ وما لم يجرِ نزع هذه الخصائص والاستعاضة عنها بـ‍ «الشخصية الجديدة المخلوقة بحسب مشيئة اللّٰه في البر والولاء الحقيقيين،‏» لا يُحتمل اطلاقا ان يحرز الشخص ايّ تقدم نحو بلوغ النضج المسيحي.‏ —‏ افسس ٤:‏٢٢-‏٢٤‏،‏ ع‌ج‏.‏

١٧ ماذا ايضا يمكن اعتباره «اعمالا ميتة»؟‏ ولماذا؟‏

١٧ واضافة الى اعمال الجسد فان «الاعمال الميتة» التي يجب ان نجرد انفسنا منها تشمل ايضا اعمالا ومساعي ميتة روحيا،‏ فارغة وعقيمة.‏ فقد تكون مشاريع لجمع المال والاسراع في الغنى.‏ ولعلها خطط طموحة مستهلكة للوقت للتعليم العالي،‏ او ربما تكون حركات عالمية للاصلاح الاجتماعي،‏ والسلام وهلم جرا.‏ كل هذه الاشياء قد تظهر ذات شأن بحد ذاتها،‏ لكنها «اعمال ميتة» لانها قد تعني موتا روحيا للذين يقعون في شركها.‏ اما جميع اولئك المهتمين ببلوغ النضج المسيحي فعليهم «التوبة من» او الكف عن اتباع مثل هذه «الاعمال الميتة» والسلوك بموجب نصح يسوع «اطلبوا اولا ملكوت اللّٰه وبره.‏» —‏ متى ٦:‏٣٣‏.‏

١٨،‏ ١٩ (‏أ)‏ في افسس ٤:‏١٥ ماذا يقصد بعبارة «اذ نتكلم الحق»؟‏ (‏ب)‏ وكيف ترتبط بالنضج المسيحي؟‏

١٨ واذ يجري البناء على الاساس،‏ ماذا بعد؟‏ ينصح بولس:‏ «ولكن اذ نتكلم الحق فلننمُ بالمحبة في جميع الاشياء الى ذاك الذي هو الرأس،‏ المسيح.‏» (‏افسس ٤:‏١٥‏،‏ ع‌ج‏)‏ اولا،‏ نلاحظ ان بولس يذكر الحاجة لكي «نتكلم الحق.‏» ومن الواضح ان هذه العبارة تتضمن اكثر بكثير من مجرد الكلام،‏ فهي تعني فعلا «نحافظ على الحق.‏» (‏ترجمة الملكوت ما بين السطور)‏ وتنقلها ترجمات اخرى «نعيش بموجب الحق،‏» «نتبع الحق بمحبة كل الاوقات —‏ نتكلم حقا،‏ نعامل حقا،‏ نعيش حقا،‏» —‏ افسس ٤:‏١٥‏،‏ الكتاب المقدس الاورشليمي،‏ الكتاب المقدس الحي.‏

١٩ وهكذا فان السعي وراء النضج المسيحي يتطلب مُحافظتنا على الحق،‏ او تأييدنا له،‏ بالطريقة التي فيها نعيش ونتكلم ونعمل ونتعامل مع الآخرين.‏ وهذا يعني ان نطبق في شؤوننا اليومية معرفة الكتاب المقدس التي احرزناها ونصير بالتالي بين «الذين بسبب التمرن قد صارت لهم الحواس مدربة على التمييز بين الخير والشر.‏» (‏عبرانيين ٥:‏١٤‏)‏ فهل تقومون بذلك؟‏ وهل تفكرون منطقيا حسب مبادئ الكتاب المقدس كلما واجهتم قرارا؟‏ وهل تقبلون تحدي الصيرورة مسيحيا ناضجا،‏ مؤيدين الحق بالقول والعمل،‏ ام انكم تفضلون ان تبقوا طفلا روحيا،‏ معفين من المسؤوليات واحرارا لاتباع رغباتكم وامانيكم؟‏

٢٠،‏ ٢١ (‏أ)‏ كيف ترتبط المحبة بالنمو الى النضج؟‏ (‏ب)‏ اية اسئلة تنتظر بحثا اضافيا؟‏

٢٠ يقول بولس:‏ «لننمُ بالمحبة في جميع الاشياء الى ذاك الذي هو الرأس،‏ المسيح.‏» (‏افسس ٤:‏١٥‏،‏ ع‌ج‏)‏ يشير بولس هنا الى صميم المسألة —‏ الدافع.‏ ويبين في ١ كورنثوس ١٣:‏١-‏٣ ان الاعمال التي قد تكون بطريقة اخرى ذات قيمة تصير عديمة النفع كليا اذا جرى القيام بها دون امتلاك الدافع اللائق.‏ ولذلك يجب علينا ان نمتحن دوافعنا وراء كل شيء نفعله.‏ فهل نقوم به لينظرنا الآخرون،‏ لنخلّف في انفسهم انطباعا قويا كي يعتبرونا ناضجين؟‏ ام اننا بالاحرى نقوم به بدافع المحبة للّٰه والمحبة لقريبنا؟‏ فعندما تكون المحبة دافعنا ننمو «في جميع الاشياء» صائرين مسيحيين متزنين،‏ ناضجين جدراء بالثقة،‏ معترفين كاملا «بذاك الذي هو الرأس،‏ المسيح.‏»‏

٢١ وفيما يكون الاجتهاد لبلوغ النضج المسيحي هدفا جديرا بالاهتمام،‏ فهو ليس النهاية.‏ وحالما يحقق الشخص هذا الهدف هل من شيء اضافي يترتب عليه ان يفعله؟‏ وماذا عن اولئك الذين مضى عليهم في الحق عدد من السنين وقد بلغوا هدف النضج المسيحي؟‏ هذا ما سنعالجه في المقالة التالية.‏

هل يمكنكم ان توضحوا؟‏

▫ ما هي بعض خصائص الطفل،‏ واية مخاطر تضعها؟‏

▫ كيف ترتبط «وحدانية الايمان» و «ملء المسيح» بالنضج؟‏

▫ لبلوغ النضج المسيحي اية «اعمال ميتة» يجب علينا هجرها؟‏

▫ كيف ينمو الشخص «بالمحبة»؟‏

‏[النبذة في الصفحة ٨]‏

في السنين الست الماضية

‏—‏ ١٤٤‏,٨٢٧ شاهدا جديدا اعتمد

‏—‏ اكثر من ٠٠٠‏,٥ جماعة جديدة تشكلت

‏—‏ من بين اولئك الذين يشتركون الآن في العمل الكرازي اعتمد واحد من كل ثلاثة في غضون هذا الوقت

‏[النبذة في الصفحة ٩]‏

خلال سنة الخدمة ١٩٨٤ بلغ معدل ستة بلدان اكثر من مئة الف ناشر للملكوت

‏[الصورة في الصفحة ١٠]‏

كثيرون اليوم يختارون الخدمة على المساعي المادية

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة