نبوة دانيال احلام تؤثر فيكم
«كما تعرف، أرجع الى انبيائكم القدماء في العهد القديم والعلامات التي تنبئ بهرمجدون، وأجد انني اتساءل عما اذا — اذا كنا الجيل الذي سيرى ذلك يحدث. لا أعرف مااذا لاحظت أية من هذه النبوات مؤخرا، ولكن صدقني، انها بالتأكيد تصف الاوقات التي نجتازها.» — رئيس الولايات المتحدة رونالد ريغن.
ليس الرئيس ريغن الشخص الوحيد الذي تساءل عما اذا كانت الاوقات التي نعيش فيها هي المنبأ بها في نبوات الكتاب المقدس. فملايين آخرون تستوقفهم الطريقة التي تتطابق بها احوال العالم الحاضرة مع نبوات الاسفار المقدسة. وهذه النبوات، من ناحية ثانية، تنبئ ليس فقط بوقت من الشدة لم يسبق له مثيل بل بنظام اشياء جديد بار سيتبع على الفور.
تفتتح هذه المقالة سلسلة تمتد الى اربعة اعداد متتالية من «برج المراقبة،» مصمَّمة لتعريفكم بأحد اولئك الانبياء القدامى الذي كان اسمه دانيال. وقد تعرفون شيئا عنه. لقد كان يهوديا شريف المولد. وعندما كان لا يزال حدثا نُقل دانيال الى بابل حيث تثقَّف في بلاط نبوخذنصر، الملك الثاني للامبراطورية البابلية الحديثة. كان ذلك عند نهاية القرن السابع قم، قبل دمار اورشليم. وبقي دانيال في الأسر حتى سقوط بابل سنة ٥٣٩ قم، وخدم بعد ذلك في بلاط حكام مادي وفارس الاولين. وأثناء سبيه فسَّر احلاما ونال رؤى موحى بها تؤثر في يومنا. نعم، انتم وعائلتكم مشمولون بما انبأ به دانيال.
احلام ورؤى نبوية
ان احلام ورؤى سفر دانيال هي، في الواقع، نبوات قصيرة المدى وبعيدة المدى. انها تاريخ للعالم مكتوب مسبقا. وهي تعطي رؤى مسبقة عن صراع القوى للبشر والسلالات الحاكمة والامبراطوريات السياسية من وقت دانيال على مرّ التاريخ حتى «وقت المنتهى.» — دانيال ٨:١٧، ١٩.
واتمام النبوات القصيرة الاجل يجب ان يحيي ثقتنا بالنبوات البعيدة المدى التي تمتد الى وقتنا. فما هي بعض التنبؤات القصيرة المدى؟
احدها كان حلما يتعلق بشجرة عظيمة قُطعت وقُيّدت مدة «سبعة ازمنة،» او سنوات، قبل السماح لها بأن تنبت ثانية. (دانيال ٤:١٠-١٧) وفي اتمامها القصير الاجل انطبقت هذه النبوة على الملك نبوخذنصر، الذي حلم الحلم. فبعد ذلك بسنة واحدة ‹قُطع› هذا الحاكم، وكما يظهر بمرض عقلي. ولسبع سنوات تصرَّف كحيوان البر. ثم، «عند انتهاء الايام» المنبإ بها، استعاد نبوخذنصر عقله وعرشه. (دانيال ٤:٢٨-٣٧) وبحسب «دائرة معارف الكتاب المقدس القانونية الاممية،» تدل المصادر القديمة على ان نبوخذنصر مرض نحو نهاية مُلكه. ولكنّ هذا الحلم كان له اتمام بعيد المدى ايضا، كما ستُظهر مقالة لاحقة في هذه السلسلة.
والنبوة الاخرى القصيرة المدى في سفر دانيال يجري تزويدها بكتابة اليد العجائبية على حائط قاعة الوليمة حيث كان حفيد نبوخذنصر بيلشاصر وامراؤه يحتفلون. (دانيال، الاصحاح ٥) وكانوا يدنسون الآنية المقدسة التي أُخذت من هيكل يهوه في اورشليم. وبروح الوحي فسَّر دانيال تلك الرسالة للدينونة الالهية. وفي الاتمام سقطت بابل «في تلك الليلة» و «قُتل بيلشاصر ملك الكلدانيين،» كما يؤكد المؤرخ اليوناني كسينوفون. (دانيال ٥:٣٠) أما اليوم فتوجد كتابة يد على الحائط لنظام الاشياء الشرير الحاضر. وهذا ايضا سيجري ايضاحه في مقالة من هذه السلسلة.
يُفتح الختم في «وقت النهاية»
نحو نهاية سفره النبوي سجَّل دانيال هذه الرسالة التي تسلمها من ملاك: «أما انت يا دانيال فأَخفِ الكلام واختم السفر الى وقت النهاية. كثيرون يتصفحونه والمعرفة (الحقيقية) تزداد.» — دانيال ١٢:٤.
واليوم فان «المعرفة (الحقيقية)» عن اتمام نبوة الكتاب المقدس قد ازدادت فعلا. وهذا الفهم المتزايد قد أقنع ملايين من تلاميذ الكتاب المقدس الجديين بأننا حقا نعيش في «وقت النهاية» وان ملكوت اللّٰه للبر قريب. (دانيال ٢:٤٤) وتذكر «كتب سونسينو للكتاب المقدس،» مظهرة مطابقة سفر دانيال من هذا القبيل: «النصر النهائي للبر، بتكملته في تأسيس ملكوت اللّٰه، هو في سفر دانيال.»
فهل ترجون «النصر النهائي للبر»؟ اذا كان الامر كذلك، تكون الاحلام والرؤى النبوية لدانيال ذات شأن حيوي لكم. والمقالة التالية ستعرِّفكم ببعض هذه وستقدم الدليل الذي يبرهن ان دانيال هو سفر نبوة موثوق به.