شهود يهوه في الحقل الارسالي
ان مرسَلي شهود يهوه في آسيا واماكن اخرى غالبا ما يُسألون: «لماذا ليست لديكم صفوف انكليزية كالمرسلين الآخرين؟» «هل لديكم مدارس يمكن ان ارسل اولادي اليها او مستشفيات للمرضى؟» والجواب طبعا هو كلا. ولكن لِمَ لا؟ في الواقع، ما هو هدف الشهود؟ وماذا فعلوا من اجل الناس في هذه البلدان؟
تباين في وجهات النظر
لا يمكن الانكار ان مرسَلي العالم المسيحي قد صنعوا اهتداءات كثيرة بواسطة الخدمات الاجتماعية التي يزودونها. ولكن، لان مثل هذه الاعمال يجري توجيهها بصورة رئيسية الى اشباع حاجات الناس المادية عوضا عن الحاجات الروحية، لم يكن هؤلاء المرسلون ناجحين في صنع تلاميذ حقيقيين ليسوع المسيح. (متى ٧:٢٢، ٢٣؛ ٢٨:١٩، ٢٠) والامر الاكثر اهمية هو انهم لا يتمكنون من الاشارة الى اي حلّ دائم للامراض الاجتماعية التي يحاولون التغلب عليها.
ان شهود يهوه، من ناحية اخرى، يهتمون بالمهمة الاكثر اهمية للكرازة ببشارة ملكوت اللّٰه. (متى ٢٤:١٤) وذلك ليس لانهم يجهلون او لا يهتمون بجميع الآلام البشرية واعمال الظلم التي يرونها. ولكن لانهم يدركون ان العلاج الوحيد لهذه المشاكل الخطيرة يكمن، لا في ايدٍ بشرية، بل في ملكوت اللّٰه. — مزمور ١٤٦:٣-١٠.
كان هذا تماما ما كرز به يسوع وتلاميذه في القرن الاول. «ينبغي لي ان ابشر. . . بملكوت اللّٰه،» قال يسوع، «لاني لهذا قد أُرسلت.» (لوقا ٤:٤٣) لقد اشار يسوع الى ملكوت اللّٰه وكرز به بصفته العلاج الكامل الوحيد اذ عرف ان مشاكل العالم كانت اضخم من ان يتغلب عليها الانسان وحده. ورغم ان يسوع قام بأعمال شفاء عجائبية كثيرة فقد حث تلاميذه: «لكن اطلبوا اولا ملكوت اللّٰه وبرّ [اللّٰه] وهذه (الامور الاخرى) كلها تزاد لكم.» — متى ٦:٣٣.
وفي ما بعد، عندما ارسل يسوع تلاميذه، قال لهم اولا: «وفيما انتم ذاهبون اكرزوا قائلين انه قد اقترب ملكوت السموات.» ثم اضاف: «اشفوا مرضى. طهروا برصا. اقيموا موتى. أخرجوا شياطين.» (متى ١٠:٧، ٨) يعيّن ذلك الاولوية بالنسبة الى تلاميذ يسوع المسيح العصريين. فهم ايضا يجب ان يضعوا الكرازة ببشارة الملكوت هدفا رئيسيا لهم، فوق وقبل القيام بالاعمال الانسانية. وهذا ما يجتهد مرسلو شهود يهوه لفعله.
سد حاجات الناس الروحية
كفريق من المسيحيين ينهمك شهود يهوه في برنامج طوعي ضخم لتزويد تعليم الكتاب المقدس للناس. ولكونهم ناشرين للبشارة يهتمون بمساعدة الآخرين على الاستفادة من حكمة ومشورة الكتاب المقدس، الآن وفي المستقبل على حد سواء. (مزمور ٦٨:١١) فلماذا ذلك؟
يدرك الشهود انه عندما تجري مساعدة الناس على فهم واتِّباع مشورة الكتاب المقدس يصبحون مجهَّزين بصورة افضل لمعالجة مشاكل وضغوط الحياة. فمن ناحية، ينالون العزم الادبي اللازم للتغلب على العادات المستعبِدة والمتلفة جسديا، كالتدخين والافراط في الشرب واساءة استعمال المخدرات والاحوال الصحية الرديئة والمقامرة والاتصال الجنسي الذي لا يقتصر على رفيق شرعي واحد. ومن ناحية اخرى، يساعدهم حق الكتاب المقدس على تجديد اذهانهم اذ يجلب لهم قصدا في الحياة ورجاء حقيقيا للمستقبل.
وهكذا بتزويد اسمى اشكال التعليم — ذاك الذي يأتي من كلمة اللّٰه، الكتاب المقدس — يساهم شهود يهوه مباشرة في تحسين الصحة الادبية والجسدية للمجتمع الذي يعيشون ويكرزون فيه. وغالبا ما يلاحظ ذلك الآخرون الذين يراقبونهم موضوعيا. مثلا، ذكر الدكتور برايان ويلسون من جامعة اكسفورد، الذي درس نشاطات شهود يهوه في افريقيا، في رسالة الى «التايمز» اللندنية:
«شهود يهوه عاملون جدّيون ولهم في الغالب ضمير حي ويتصفون بالإقدام اكثر من المعدل بين رفقائهم المواطنين. ويوصيهم قادتهم بدفع ضرائبهم دون ابطاء والاحجام عن العنف وتجنب الاساءة. انهم منظمون، مستقيمون ومتّزنون. وهذه القيم كانت ذات اهمية عظمى في التطور الاقتصادي والاجتماعي للمجتمع الغربي، وليس مبالغا فيه القول ان شهود يهوه هم بين المواطنين الاكثر استقامة واجتهادا في البلدان الافريقية.»
وبكلمات مماثلة، ذكر مراقب آخر في اميركا الجنوبية ما يلي في افتتاحية صحيفة:
«شهود يهوه هم اناس عاملون جدّيون، مستقيمون، خائفون اللّٰه. انهم محافظون ومحبون للتقاليد ودينهم مؤسس على تعاليم الكتاب المقدس.»
ولذلك، فيما لا يشدد شهود يهوه على ما يشار اليه عموما كانجيل اجتماعي، يساهمون بنشاط في مصالح المجتمع بمساعدة الآخرين على جعل حياتهم على انسجام مع المقاييس الرفيعة للكتاب المقدس. (رومية ١٢:١، ٢) والاكثر اهمية هو انهم يساعدون الناس ايضا في كل مكان على النظر وراء مظالم وتحيّزات نظام الاشياء هذا، الذي ينحط بسرعة، الى نظام جديد من صنع اللّٰه يقترب مجيئه. — رؤيا ٢١:٥.
[الصور في الصفحتين ٨، ٩]
حلول للامراض الاجتماعية بواسطة ملكوت اللّٰه
اقرأوا في كتابكم المقدس الآيات التالية وتعزّوا اذ ترون كيف يعد اللّٰه بالتخلص من المشاكل والامراض الاجتماعية اليوم في الحقول التالية:
الصحة اشعياء ٣٣:٢٤؛ ٣٥:٥، ٦، رؤيا ٢١:٤
التعليم اشعياء ١١:٩، حبقوق ٢:١٤
العمل اشعياء ٦٥:٢١-٢٣
الطعام مزمور ٦٧:٦؛ ٧٢:١٦، اشعياء ٢٥:٦
العدل اشعياء ١١:٣-٥؛ ٣٢:١ و ٢