‏‹طوبى لأولئك الذين يحتملون›‏

١ منذ السنة ١٩١٤،‏ اية حالة على الارض تتمِّم متى ٢٤:‏٣-‏٨‏،‏ وأية ادعاءات لعصبة الامم والامم المتحدة فشلت؟‏

في كتابه العصر الحاضر يتحدَّث روبرت نيسبِت عن «حرب الاعوام الخمسة والسبعين الدائرة،‏ بتقطُّع نادر،‏ منذ السنة ١٩١٤.‏» نعم،‏ «حروب وأخبار حروب،‏» بما في ذلك حروب عالمية —‏ هذا ما انبأ به يسوع المسيح لوقت النهاية هذا.‏ (‏متى ٢٤:‏٣-‏٨‏)‏ لقد وُلدت عصبة الامم سنة ١٩٢٠ «لتمنع الحرب الى الابد.‏» فكم فشلت على نحو يُرثى له!‏ ونُظِّمت الامم المتحدة سنة ١٩٤٥ «لتنقذ الاجيال المتعاقبة من بلوى الحرب.‏» ولكنّ كتاب ماكس هارِلسون نيران حول الأفق يروي:‏ «نادرا ما كان هنالك يوم منذ نهاية الحرب العالمية الثانية لم يكن فيه قتال في مكان ما.‏»‏

٢ ماذا يسأل بعض الناس في ما يتعلق بأحوال العالم،‏ ولكن اي سؤالين ينبغي لنا ان نطرحهما؟‏

^٢ الارهاب والعنف،‏ الفساد والفقر،‏ المخدرات والاوبئة —‏ كل هذه تزيد على الصورة المؤسفة.‏ وقد يسأل بعض الناس:‏ ‹كيف يمكن للبشرية ان تستمر في احتمال مثل هذه الاحوال المقلقة؟‏› ولكن بشكل اهم ينبغي لنا ان نسأل:‏ ‹كيف يحتمل اللّٰه تخريب خليقته الارضية؟‏ وحتى متى بعدُ سيسمح للبشر الاشرار بتدمير الارض وتكويم التعيير على اسمه الثمين؟‏›‏

٣ (‏أ)‏ اي سؤال طرحه النبي اشعياء،‏ ولماذا؟‏ (‏ب)‏ اي جواب اعطاه يهوه،‏ وماذا يدل ذلك بالنسبة الى يومنا؟‏

^٣ اثار النبي اشعياء سؤالا مماثلا.‏ فقد جرى تعيينه ليعلن لأبناء بلده الرفقاء رسالة من يهوه.‏ لكنه حُذِّر مسبقا انهم لن يُبالوا به او بالإله الذي ارسله.‏ لذلك سأل اشعياء:‏ «الى متى ايها السيد.‏» نعم،‏ الى متى كان على اشعياء ان يكرز لهذا الشعب المعاند،‏ وإلى متى كان يهوه سيتحمَّل رفضهم المهين ان يصغوا الى رسالته؟‏ اجاب يهوه:‏ «الى ان تصير المدن خربة بلا ساكن والبيوت بلا انسان وتخرب الارض وتُقفر.‏» (‏اشعياء ٦:‏٨-‏١١‏)‏ وعلى نحو مماثل اليوم،‏ يحتمل اللّٰه مثل هذه التعييرات الى وقته المعيَّن لتنفيذ الدينونة في عالم يكون المذنب الرئيسي فيه العالم المسيحي غير الامين.‏

٤ ماذا كانت عاقبة احتمال ايوب،‏ وأي ضمان يعطيه ذلك لنا اليوم؟‏

^٤ لقد احتمل يهوه طويلا تعييرات الشيطان.‏ ومنذ حوالي ٦٠٠‏,٣ سنة احتمل ايوب الامين ايضا،‏ داحضا تحدّي الشيطان انه لا يستطيع المحافظة على الاستقامة تحت الامتحان.‏ فكم فرَّح ذلك قلب يهوه!‏ (‏ايوب ٢:‏٦-‏١٠؛‏ ٢٧:‏٥؛‏ امثال ٢٧:‏١١‏)‏ وكما ذَكر لاحقا يعقوب اخو يسوع من امه:‏ «ها نحن نطوِّب (‏اولئك الذين يحتملون)‏.‏ قد سمعتم (‏باحتمال)‏ ايوب ورأيتم عاقبة الرب.‏ لأن الرب كثير الرحمة ورأوف.‏» وعلى نحو مماثل،‏ فإن اولئك الذين يحتملون مع يهوه اليوم يجري ضمان عاقبة سعيدة لهم.‏ —‏ يعقوب ٥:‏١١‏.‏

٥ كيف اظهر يسوع ان الاحتمال سيكون مطلوبا من شعب اللّٰه اليوم،‏ وفيما هم يقومون بأي عمل يلزمهم ان يحتملوا؟‏

^٥ اظهر يسوع بوضوح ان الاحتمال سيكون مطلوبا من شعب اللّٰه في ايامنا.‏ ففي التنبّؤ عن علامة «اختتام نظام الاشياء» قال:‏ «الذي (‏يحتمل)‏ الى المنتهى فهذا يخلص.‏» يحتمل وهو يفعل ماذا؟‏ ان كلمات يسوع التالية بعينها تجيب:‏ «ويُكرز ببشارة الملكوت هذه في كل المسكونة شهادة لجميع الامم.‏» (‏متى ٢٤:‏٣‏،‏ ع‌ج،‏ ١٣،‏ ١٤‏)‏ ومن ثم فقط «يأتي المنتهى.‏» —‏ انظروا ايضا مرقس ١٣:‏١٠،‏ ١٣؛‏ لوقا ٢١:‏١٧-‏١٩‏.‏

لماذا يحتمل يهوه

٦ لماذا يهوه هو مثال بارز للاحتمال،‏ وما هو احد اسباب احتماله الى هذا الحد؟‏

^٦ اوضح الرسول بولس ان «اللّٰه وهو يريد ان يظهر غضبه ويبيِّن قوته احتمل بأناة كثيرة آنية غضب مهيأة للهلاك.‏» (‏رومية ٩:‏٢٢‏)‏ فلماذا يحتمل يهوه الوجود المستمر للاشرار،‏ آنية الغضب هذه؟‏ أحد الاسباب هو هذا:‏ ليظهر ان حكم البشر،‏ باستقلال عن خالق الانسان،‏ محكوم عليه بالفشل.‏ (‏ارميا ١٠:‏٢٣‏)‏ وقريبا سيتبرّأ سلطان اللّٰه اذ يبرهن انه وحده يستطيع ان يجلب السلام،‏ الانسجام،‏ والسعادة للعائلة البشرية،‏ بواسطة حكم ملكوت يسوع.‏ —‏ مزمور ٣٧:‏٩-‏١١؛‏ ٤٥:‏١،‏ ٦،‏ ٧‏.‏

٧ لأي سبب آخر يحتمل يهوه،‏ وأية فائدة جلبها ذلك للملايين منذ ثلاثينات الـ‍ ١٩٠٠؟‏

^٧ وعلاوة على ذلك،‏ يحتمل يهوه «لكي يبيِّن غنى مجده على آنية رحمة.‏» (‏رومية ٩:‏٢٣‏)‏ وآنية الرحمة هذه هي الاشخاص الممسوحون المحافظون على الاستقامة الذين «اشتُروا من بين الناس» ليملكوا مع المسيح يسوع في ملكوته السماوي.‏ وختمُ الـ‍ ٠٠٠‏,١٤٤ استمر من الازمنة الرسولية.‏ وهو الآن يدنو من النهاية.‏ (‏رؤيا ٧:‏٣؛‏ ١٤:‏١،‏ ٤‏)‏ وهوذا منذ ثلاثينات الـ‍ ١٩٠٠ يسمح احتمال يهوه المستمر بتجميع ملايين آخرين،‏ «جمع كثير .‏ .‏ .‏ من كل الامم،‏» يتمتَّعون بأمل النجاة من الضيقة الاخيرة ليرثوا الحياة الابدية في ارض فردوسية.‏ (‏رؤيا ٧:‏٤،‏ ٩،‏ ١٠،‏ ١٣-‏١٧‏)‏ فهل انتم واحد من هذا الجمع الكثير؟‏ اذا كان الامر كذلك،‏ أفَلستم مسرورين بأن يحتمل يهوه وجود آنية الغضب الى الآن؟‏ ولكن لا بدّ ان تستمروا في الاحتمال كما يحتمل يهوه.‏

الاحتمال يكافَأ

٨ لماذا نحتاج جميعنا الى الاحتمال،‏ وأي مثال للاحتمال يجب ان نتأمل فيه بإمعان؟‏

^٨ نحتاج جميعنا الى الاحتمال اذا كنا سننال المواعد.‏ وبعد ذكر هذه الحقيقة الاساسية في عبرانيين ١٠:‏٣٦ يصف الرسول بولس بالتفصيل الايمان والاحتمال الاصيلين لِـ‍ «سحابة من الشهود» كبيرة في الازمنة القديمة.‏ ثم يحضّنا ان «نحاضر (‏باحتمال)‏ في الجهاد الموضوع امامنا ناظرين الى رئيس الايمان ومكمِّله يسوع الذي من اجل السرور الموضوع امامه» احتمل في خدمة من كل القلب،‏ جاعلا المكافأة نصب عينيه.‏ فكم يقوّينا مثاله ايضا لنحتمل!‏ —‏ عبرانيين ١٢:‏١،‏ ٢‏.‏

٩ ماذا نتج من امثلة الاحتمال العصرية؟‏

^٩ وأمثلة الاحتمال العصرية تكثر ايضا.‏ وربما تعرفون،‏ او عرفتم،‏ اخوة وأخوات كانوا بارزين في احتمالهم.‏ فكم حرَّكتنا أمانتهم!‏ وكل سنة،‏ اذ يقدِّم شهود يهوه تقرير نشاطهم العالمي الى جمعية برج المراقبة،‏ يجري تسلُّم المزيد من السجلات المثيرة للاحتمال والمحافظة على الاستقامة.‏ والجدول في الصفحات الاربع التي تلي يلخِّص العمل العظيم الذي أُنجز خلال سنة ١٩٨٩ فيما كان هؤلاء الشهود ‹يزيدون على ايمانهم احتمالا.‏› —‏ ٢ بطرس ١:‏٥،‏ ٦‏.‏

سنتنا العظمى

١٠ (‏أ)‏ كم بلدا ومجموعة جزر اشترك في الكرازة ببشارة الملكوت في سنة ١٩٨٩،‏ وكم شخصا اشترك في هذا العمل؟‏ (‏ب)‏ كم فاتحا قدَّم تقريره في شهر الذروة،‏ وماذا كان مجموع عدد الساعات المصروفة في خدمة الحقل؟‏

^١٠ كما يُظهر الجدول السابق،‏ اشترك ٢١٢ بلدا ومجموعة جزر في الكرازة بملكوت يهوه القادم.‏ فيا قارئ برج المراقبة العزيز،‏ هل تمتَّعت بالامتياز ان تكون واحدا من الـ‍ ١٨٨‏,٧٨٧‏,٣ الذين اشتركوا في هذا العمل العظيم؟‏ هل كنت واحدا من الـ‍ ١٨٤‏,٨٠٨ الذين قدَّموا تقريرهم كفاتحين في شهر الذروة لهذه الخدمة؟‏ ومهما كانت مساهمتكم في المجموع العالمي لسنة ١٩٨٩ لعدد الساعات الـ‍ ٥٣٨‏,٤٢٦‏,٨٣٥ المصروفة في خدمة الحقل،‏ فلديكم سبب للفرح.‏ —‏ مزمور ١٠٤:‏٣٣،‏ ٣٤؛‏ فيلبي ٤:‏٤‏.‏

١١ (‏أ)‏ اي حضور في الذكرى في ٢٢ آذار الماضي هو سبب للفرح،‏ ولماذا؟‏ (‏ب)‏ كم شخصا اعتمد،‏ وأية بلدان في الجدول كانت بارزة من هذا القبيل؟‏

^١١ افرحوا ايضا بهذا المجموع الرائع من ٠٦٤‏,٤٧٩‏,٩ من الحاضرين،‏ في ٢٢ آذار الماضي،‏ في الاحتفال العالمي بذكرى موت يسوع!‏ فهذا يشير الى امكانية ٨٧٦‏,٦٩١‏,٥ مناديا اضافيا بالملكوت اذا امكن فقط اقتياد هؤلاء المهتمين المشبَّهين بالخراف برعاية حبية الى حظيرة الخراف ليكون لهم دور قانوني في خدمة يهوه.‏ فهل يمكننا ان نساعدهم في ذلك؟‏ (‏يوحنا ١٠:‏١٦؛‏ رؤيا ٧:‏٩،‏ ١٥‏)‏ ان الكثيرين يتجاوبون الآن،‏ كما يدلّ المجموع الكلي من ٨٥٥‏,٢٦٣ شاهدا جديدا اعتمدوا خلال سنة الخدمة ١٩٨٩.‏

١٢ ما هي بعض النواحي البارزة التي لا يكشفها الجدول (‏أ)‏ في ما يتعلق بمصانع جمعية برج المراقبة؟‏ (‏ب)‏ في ما يتعلق بتوزيعات المجلات والاشتراكات؟‏

^١٢ هنالك بعض النواحي البارزة التي لا يكشفها الجدول.‏ فالعطش الى المطبوعات —‏ الكتب المقدسة،‏ الكتب،‏ الكراسات،‏ المجلات —‏ كان لا يُروى.‏ ونتيجة لذلك،‏ استعملت مصانع برج المراقبة في نيويورك ٩٩٩‏,٢٥ طنا من الورق في طبع ٠٠٠‏,٨١١‏,٣٥ كتاب مقدس،‏ كتاب،‏ وكراسة،‏ بزيادة ١٠١ في المئة على السنة ١٩٨٨.‏ والمصانع الضخمة الاخرى لجمعية برج المراقبة،‏ وخصوصا في المانيا،‏ ايطاليا،‏ واليابان،‏ اشتغلت نُوَب عمل اضافية،‏ داعمة «العبد الامين الحكيم» في توزيع «الطعام [الروحي] في حينه.‏» (‏متى ٢٤:‏٤٥‏)‏ وخلال نيسان وأيار جرى الإبلاغ بتوزيعات ممتازة على نحو استثنائي للمجلات والاشتراكات في عدد من البلدان،‏ بتشديد خصوصي على توزيع اعداد برج المراقبة عن «بابل العظيمة.‏» (‏رؤيا ١٧:‏٥‏)‏ ولا شك انه،‏ في نيسان القادم،‏ سيحتشد الفاتحون الاضافيون والشهود الآخرون في حقل العالم في ما يجب ان يتبرهن انه اروع حملة شهادة لنا لسنة الخدمة ١٩٩٠.‏ —‏ قارنوا اشعياء ٤٠:‏٣١؛‏ رومية ١٢:‏١١،‏ ١٢‏.‏

١٣ اي بلدين مدرجين في الجدول لم يُدرَجا السنة الماضية؟‏ اشرحوا.‏

^١٣ انظروا من جديد الى الجدول.‏ هل ترون بعض البلدان التي لم تُدرَج بالاسم السنة الماضية؟‏ نعم!‏ پولندا وهنڠاريا،‏ حيث صار عملنا شرعيا في الآونة الاخيرة.‏ ونحن شاكرون للسلطات في هذين البلدين ان تظهر الآن مثل هذا الاعتبار لشهود يهوه.‏ وفي هذا المجال،‏ استُجيبت صلوات الاخوَّة العالمية «لكي نقضي حياة مطمئنة هادئة في كل تقوى ووقار.‏» ١ تيموثاوس ٢:‏١،‏ ٢‏.‏

١٤ أعطوا بعض الاوجه البارزة لمحافل «التعبد التقوي» الكورية في پولندا.‏

^١٤ «التعبد التقوي»!‏ وكيف لا،‏ فمحافل «التعبد التقوي» الكورية امكن عقدها حتى في پولندا،‏ في ثلاثة مواقع،‏ خلال شهر آب!‏ وكم برهن اخواننا الپولنديون الـ‍ ٠٢٤‏,٩١ انهم مضيفون رائعون!‏ (‏عبرانيين ١٣:‏١،‏ ٢،‏ ١٦‏)‏ وكأنَّما بأعجوبة،‏ حصل عشرات الآلاف من الاخوة —‏ التشيكوسلوڤاكيين،‏ الألمان،‏ الروس،‏ وآخرين —‏ على تأشيرات للمجيء بالباص،‏ القطار،‏ وحتى سيرا على الاقدام.‏ وآلاف آخرون اتوا بالطائرة من الاميركتين،‏ اوروبا الغربية،‏ وأماكن بعيدة بُعد جزر الپاسيفيكي واليابان.‏ والملاعب الضخمة،‏ التي نظَّفها اخواننا تنظيفا لا تشوبه شائبة،‏ لم تكد تكون واسعة كفاية لتستوعب ٧١٠‏,٦٥ في كاتوڤيتس،‏ ٤٤٢‏,٤٠ في پوزنان،‏ و ٣٦٦‏,٦٠ في وارسو —‏ مجموع حضور كلي من ٥١٨‏,١٦٦!‏ وفي كل مركز استدرّ مشهدُ المعمودية دموعَ عاطفةٍ مفعمةٍ بالفرح.‏ ففي پوزنان جرى تغطيس ابن ٩ سنوات وابن ٩٠ سنة،‏ ومجموع الـ‍ ٠٩٣‏,٦ الذين جرى تغطيسهم في المحافل الكورية الثلاثة شمل العديد من المراهقين،‏ وكثيرون من هؤلاء من بلدان حيث قيل ان الدين سينقرض مع قدامى القوم.‏ أمّا الدين الحقيقي المؤسس على كلمة اللّٰه فليس كذلك!‏ (‏قارنوا مزمور ١٤٨:‏١٢،‏ ١٣؛‏ اعمال ٢:‏٤١؛‏ ٤:‏٤‏.‏)‏ فكم كوفئ على نحو رائع احتمال اخواننا في اوروبا الشرقية!‏

امانة مستمرة تحت التجربة

١٥ كيف يظهر الشهود في لبنان الاحتمال والثبات،‏ وبأية نتائج حسنة؟‏

^١٥ كالرسول بولس يُطلب من شهود يهوه ان يُظهروا الاحتمال في ظروف كثيرة ومختلفة.‏ (‏٢ كورنثوس ١١:‏٢٤-‏٢٧‏)‏ ففي لبنان تحتدم حرب اهلية.‏ وكيف يتجاوب اخواننا؟‏ بثبات وتصميم.‏ فقد شهدت السنة ١٩٨٩ رميا بالقذائف وقصفا مدفعيا شديدا جدا،‏ ولكن حتى في الامكنة حيث كان ذلك على اشدّه كان الاخوة مصمِّمين ان لا يتباطأوا.‏ تخبر احدى الجماعات في بيروت:‏ «جرى ترتيب فِرَق قانونية لخدمة الحقل في جميع امسيات الاسبوع.‏ وبالرغم من الاحوال الامنية الصعبة لم يتثبَّط الاخوة.‏ لقد غطَّينا مقاطعات اكثر من ايّ وقت مضى.‏ وفي نيسان كانت لدينا ذروة في عدد الفاتحين.‏ وجرى البدء بدروس جديدة في الكتاب المقدس،‏ ووُزِّعت مجلات وكتب اكثر.‏»‏

١٦ كيف يظهر اخواننا في كولومبيا الاحتمال بجلب البشارة الى مدن لم يكن فيها شهود؟‏

^١٦ تصدَّرت كولومبيا الاخبار بسبب المتاجرة في المخدرات والعنف.‏ ولكنّ الاحتمال الامين للمسيحيين هناك يصنع الاخبار ايضا.‏ فمؤخرا،‏ جرى ارسال فاتحين خصوصيين مؤقتين الى ٣١ مدينة ذات عشرة آلاف او اكثر من السكان حيث لم يكن هنالك شهود.‏ وفي احدى المدن،‏ عندما عرف الاشخاص المهتمون حديثا ان الفاتحين سيكونون هناك لأشهر قليلة فقط،‏ التمسوا من الفاتحين البقاء.‏ وفي اخرى وقَّع ١٨ شخصا مهتما رسالة تقدير للمساعدة الروحية التي مُنحت خلال إقامة الفاتحين ثلاثة اشهر وطلبوا مساعدة اضافية.‏ «هذا هو عمل مهم،‏» قالوا.‏ وغنيٌّ عن القول انه في كلتا الحالتين أُجريت الترتيبات لمواصلة تنمية الاهتمام.‏ ان توسيع مقاطعة بعيدة كهذه يتطلَّب الاحتمال،‏ ولكنّ العمل الشاق للفاتحين الذين يفعلون ذلك يبارَك بسخاء.‏

١٧ و ١٨ (‏أ)‏ في اية ظروف يحتمل شهود يهوه في ايطاليا؟‏ (‏ب)‏ كيف سارت الامور مع الشهود بالرغم من نشر الاكاذيب عنهم؟‏

^١٧ وفي ايطاليا يواجه شهود يهوه مقاومة شديدة من رجال الدين،‏ لكنهم بقوة يهوه يحتملون.‏ ففي مختلف الابرشيات وزَّع رجال الدين ملصقات لإلصاقها بأبواب بيوت اعضاء ابرشياتهم تقول لشهود يهوه ان لا يقرعوا جرس الباب.‏ وجنَّد كهنة كثيرون صبيانا لوضع هذه الملصقات على جميع الابواب في اية منطقة معيَّنة —‏ حتى بيوت عائلات الشهود!‏ ولكنّ الشهود لا يجري تخويفهم بسهولة،‏ وغالبا ما يستخدمون الملصقات للبدء بمحادثة.‏ وعلاوة على ذلك فان الصحافة والتلفزيون القومي منحا القضية تغطية شاملة،‏ مدينين التعصُّب الديني الظاهر ومؤكِّدين ان وسائل كهذه هي حقا علامة ضعف من جهة الكنيسة.‏ وثمة پروفسور جامعي استاء كثيرا من الملصقات المضادة للشهود المثيرة للجدل حتى انه اشترك في برج المراقبة واستيقظ!‏

^١٨ والكنيسة الكاثوليكية في ايطاليا تستخدم ايضا المرتدّين لنشر الأكاذيب عن شعب يهوه،‏ ولكنّ ذلك لا ينجح ايضا لأن الـ‍ ٣٨٢‏,١٧٢ ناشرا معروفون جيدا ومحترمون.‏ وقد قال رجل لشاهدين زائرين انه قرأ امورا رديئة عنا في مطبوعات كتبها شهود سابقون.‏ لذلك كان مقاوما جدا عندما صار اخوه واحدا من شهود يهوه.‏ ولكن،‏ بعد مدة قصيرة،‏ لاحظ ايّ تأثير جيد كان لتغيير الدين في اخيه.‏ فتساءَل:‏ ‹كيف يمكن لشيء بمثل هذه الرداءة ان يصنع نتائج جيدة كهذه؟‏› لذلك طلب درسا في الكتاب المقدس مع الشاهدين الزائرين.‏ —‏ قارنوا كولوسي ٣:‏٨-‏١٠‏.‏

التغلب على عدم المبالاة

١٩ و ٢٠ (‏أ)‏ اية حالة تتطلَّب الاحتمال من جهة الشهود في فنلندا،‏ وما هو المهم حقا بشأن استفتاء للكنيسة؟‏ (‏ب)‏ اي اختبار يوضح اهمية الاحتمال في الكرازة بالبشارة؟‏

^١٩ في البلدان التي يقوم فيها الشهود بالزيارات تكرارا غالبا ما يكون هنالك عدم مبالاة بالبشارة واسع الانتشار.‏ وهذه هي الحال بالتأكيد في فنلندا.‏ فالكنيسة في ذلك البلد اجرت استفتاء ووجدت ان ٧٠ في المئة من السكان لا يحبون زيارة الشهود لبيوتهم.‏ ولكنّ ٣٠ في المئة لا يعارضون بشدة،‏ ومن هؤلاء قال ٤ في المئة انهم يحبون حقا شهود يهوه.‏ وهذا رقم مهم.‏ فأربعة في المئة من سكان فنلندا تمثِّل ٠٠٠‏,٢٠٠ شخص.‏ قارنوا ذلك بعدد الناشرين الحاليين من ٣٠٣‏,١٧!‏

^٢٠ وأحد الناشرين في الخدمة لُفت انتباهه الى هذا الاستفتاء وسُئل:‏ «ألا تعرف ان ٧٠ في المئة منا يعتبرونكم اشخاصا غير مرغوب فيهم؟‏ فلماذا تواصلون المجيء الى ابوابنا؟‏» فأجاب الناشر:‏ «بلى،‏ ولكنّ هذه الدراسة نفسها اظهرت ان ٤ في المئة منكم يحبوننا.‏ ونحن نحاول ان نجد هؤلاء الناس.‏ حتى وإن كانوا ١ في المئة فقط فسنذهب مع ذلك من بيت الى بيت محاولين ايجادهم.‏» ففكَّر صاحب البيت لحظة وقال:‏ «هل رسالتكم مهمة لهم الى هذا الحد؟‏» فأجاب الناشر بطرح سؤال:‏ «هل تحب ان تسمعها؟‏» وسرعان ما ابدى صاحب البيت هذا اهتماما بالبشارة.‏

ما يخبِّئه المستقبل

٢١ (‏أ)‏ اي نوع من الجهاد لا بدّ ان نجاهد في هذا النظام،‏ ولماذا؟‏ (‏ب)‏ ماذا قد يكون علينا ان نحتمل،‏ وماذا تؤكِّد لنا نبوة حبقوق؟‏

^٢١ وماذا عنا جميعا اليوم؟‏ هل نحن مصمِّمون على الاحتمال مع يهوه والمسيح يسوع الى النهاية؟‏ ربما لا يكون ذلك طويلا جدا،‏ ولكن لا بدّ ان نحتمل!‏ ففي نظام الشيطان علينا ان نجاهد بشدة لأجل الايمان،‏ فيما فساد العالم الادبي،‏ فساده الاجتماعي،‏ وكراهيته تحيط بنا من كل الجوانب.‏ (‏يهوذا ٣،‏ ٢٠،‏ ٢١‏)‏ وقد يكون علينا ان نحتمل الاضطهاد من نوع او آخر.‏ وحتى الآن،‏ فإن الآلاف من اخواننا يتألمون في السجون،‏ والبعض يُضربون بوحشية.‏ وهؤلاء شاكرون على صلواتنا.‏ (‏٢ تسالونيكي ٣:‏١،‏ ٢‏)‏ وقريبا جدا لا يكون النظام الحاضر بعدُ!‏ وكما يذكر حبقوق:‏ «الرؤيا بعد الى الميعاد وفي النهاية تتكلم ولا تكذب.‏ ان توانت فانتظرها لأنها ستأتي اتيانا ولا تتأخر.‏» —‏ حبقوق ٢:‏٣‏.‏

٢٢ اية عاقبة يمكننا ان نتوقَّع بثقة اذا مارسنا صبر الانبياء واحتمال ايوب؟‏

^٢٢ والتلميذ يعقوب يخبرنا بمحبة:‏ «خذوا يا اخوتي مثالا لاحتمال المشقات والأناة الانبياء الذين تكلموا باسم (‏يهوه)‏.‏» واليوم،‏ نحن الذين نتكلم باسم يهوه،‏ يمكننا ان نكون محافظين على الاستقامة خلال التجارب المرَّة،‏ كما كان اشعياء،‏ ارميا،‏ دانيال،‏ وآخرون.‏ وكأيوب،‏ يمكننا ان نحتمل.‏ فكم كوفئ بطريقة رائعة على احتماله!‏ ورحمة يهوه ولطفه الحبي سيجلبان لنا مكافآ‌ت مماثلة —‏ اذا احتملنا الى النهاية.‏ فلْتتمَّ كلمات يعقوب في كل واحد منا:‏ «ها نحن نطوِّب (‏اولئك الذين يحتملون)‏.‏» —‏ يعقوب ٥:‏١٠،‏ ١١؛‏ ايوب ٤٢:‏١٠-‏١٣‏.‏

كيف تجيبون؟‏

▫ اية حاجة الى الاحتمال شدَّد عليها يسوع؟‏

▫ لأية اسباب يحتمل يهوه؟‏

▫ ما هي بعض الاوجه البارزة للعمل العظيم الذي أُنجز خلال السنة ١٩٨٩؟‏

▫ كيف كوفئ احتمال اخواننا في پولندا؟‏

▫ كيف اظهر الشهود في لبنان،‏ كولومبيا وإيطاليا الامانة تحت التجربة؟‏

‏[الجدول في الصفحات ٢٠-‏٢٣]‏

تقرير سنة الخدمة ١٩٨٩ لشهود يهوه حول العالم

‏(‏انظر المجلد)‏