مشاهد من ارض الموعد

جلعاد —‏ منطقة للشجعان

قبيل عبور الاسرائيليين نهر الاردن الى ارض الموعد،‏ حثهم موسى:‏ «تشددوا وتشجعوا.‏ .‏ .‏ .‏ الرب الهك سائر معك.‏» —‏ تثنية ٣١:‏٦‏.‏

وكان سبطا رأُوبين وجاد ونصف سبط منسى مشمولين بنصح موسى.‏ لقد رأوا ان ‹ارض جلعاد مكان مواش،‏› لذلك طلبوا ان يجري تعيينهم ليعيشوا في منطقة جلعاد.‏ —‏ عدد ٣٢:‏١-‏٤٠‏.‏

كانت جلعاد في الجهة الاخرى،‏ الجهة الشرقية،‏ من الاردن.‏ لقد كانت من حيث الاساس كامل الجهة الشرقية،‏ من الطرف الشمالي للبحر الميت صعودا الى بحر الجليل.‏ وترتفع هذه المنطقة من وادي الاردن الى هضبات مروية جيدا وتلال مدوَّرة.‏ ولذلك كانت جلعاد منطقة حسنة لزراعة الحبوب ورعي المواشي.‏ والصورة في الاعلى الى اليسار تعطيكم فكرة عما كان عليه جزء من جلعاد.‏ ولكن ما علاقة الشجاعة بهذه المنطقة المبهجة نسبيا؟‏

من الواضح ان الاسباط الذين اختاروا ان يعيشوا في جلعاد لم يفعلوا ذلك بسبب الخوف.‏ تذكَّروا انهم وافقوا على عبور الاردن ليحاربوا الاعداء في ارض الموعد.‏ وعند الرجوع الى جلعاد،‏ احتاجوا الى شجاعة اكثر.‏ ولماذا؟‏ لقد كانوا على الحدود،‏ معرَّضين للهجوم من العمّونيين في الجنوب الشرقي والسوريين في الشمال.‏ وقد هاجمهم العمّونيون والسوريون.‏ —‏ يشوع ٢٢:‏٩؛‏ قضاة ١٠:‏٧،‏ ٨؛‏ ١ صموئيل ١١:‏١؛‏ ٢ ملوك ٨:‏٢٨؛‏ ٩:‏١٤؛‏ ١٠:‏٣٢،‏ ٣٣‏.‏

وكانت هذه الهجومات مناسبات خصوصية كانت فيها الشجاعة لازمة.‏ مثلا،‏ بعدما سمح يهوه للعمّونيين بأن يُخضِعوا جلعاد،‏ تاب شعب اللّٰه والتفتوا الى قيادة «جبَّار بأس،‏» كان ابوه ايضا يُدعى جلعاد.‏ وهذا الرجل البئيس،‏ او الشجاع،‏ كان يفتاح.‏ وهو معروف جيدا بسبب القَسم الذي اظهر انه،‏ رغم كونه شجاعا،‏ طلب توجيه اللّٰه ودعمه.‏ فنذر يفتاح انه اذا مكَّنه اللّٰه من اخضاع العمّونيين الظالمين،‏ فإن اول مَن يخرج من بيته لملاقاته ‹سيُصعَد محرقةً،‏› او يُقدَّم ذبيحةً للّٰه.‏a فتبيَّن ان ذاك كان الولد الوحيد ليفتاح،‏ ابنته،‏ التي ذهبت لاحقا لتخدم في مقدس اللّٰه.‏ نعم،‏ ان يفتاح وكذلك،‏ بطريقة مختلفة،‏ ابنته اظهرا الشجاعة.‏ —‏ قضاة ١١:‏١،‏ ٤-‏٤٠‏.‏

وثمة اعراب عن الشجاعة من المحتمل انه ليس معروفا بشكل مماثل حدث في زمن شاول.‏ ولتتخيلوا الوضع،‏ تذكَّروا انه عندما صار شاول ملكا،‏ هدد العمُّونيون بتقوير العين اليُمنى لرجال يابيش جلعاد،‏ المدينة التي ربما كانت واقعة في وادٍ يمتد نزولا عبر التلال الى الاردن.‏ فحشد شاول بسرعة جيشا ليقوّي يابيش.‏ (‏١ صموئيل ١١:‏١-‏١١‏)‏ وبهذه الخلفيَّة في الذهن،‏ دعونا نذهب الى نهاية حكم شاول ونرى كيف أُظهرت الشجاعة.‏

قد تتذكرون ان شاول وثلاثة من ابنائه ماتوا خلال حرب مع الفلسطينيين.‏ وهؤلاء الاعداء قطعوا رأس شاول وبتباهٍ علَّقوا اجساد شاول وبنيه على سور بيت شان.‏ (‏١ صموئيل ٣١:‏١-‏١٠‏؛‏ في الاسفل الى اليمين،‏ ترون تلة بيت شان المكتشفة.‏)‏ ووصل نبأ ذلك الى يابيش،‏ في تلال جلعاد عبر الاردن.‏ فماذا كان يمكن للجلعاديين ان يفعلوا في وجه عدوّ قويّ جدا تمكَّن من هزم ملك اسرائيل؟‏

تابِعوا على الخريطة.‏ «قام كل ذي بأس وساروا الليل كله وأخذوا جسد شاول وأجساد بنيه عن سور بيت شان وجاءُوا بها الى يابيش وأحرقوها هناك.‏» (‏١ صموئيل ٣١:‏١٢‏)‏ نعم،‏ لقد شرعوا في حملة ليلية الى معقل العدو.‏ ويمكنكم ان تفهموا لماذا يدعوهم الكتاب المقدس ذوي بأس،‏ او شجعانا.‏

وعلى مر الوقت،‏ انفصلت الاسباط العشرة لتشكِّل مملكة اسرائيل الشمالية،‏ وهذا شمل جلعاد.‏ فبدأت الامم المجاورة،‏ السوريون اولا ثم الاشوريون،‏ بأخذ اجزاء من تلك المقاطعة في الجهة الشرقية من الاردن.‏ لذلك على الرغم من الامثلة القديمة للشجاعة،‏ دفع شعب جلعاد ثمن كونهم في موقع حدودي.‏ —‏ ١ ملوك ٢٢:‏١-‏٣؛‏ ٢ ملوك ١٥:‏٢٩‏.‏

‏[الحاشية]‏

‏[الخريطة في الصفحة ٨]‏

‏(‏اطلب النص في شكله المنسَّق في المطبوعة)‏

بحر الجليل

البحر الميت

نهر الاردن

بيت شان

راموت جلعاد

يابيش

جلعاد

‏[مصدر الصورة]‏

‏(Based on a map copyrighted by Pictorial Archive )Near Eastern History

‏[مصدر الصورة في الصفحة ٨]‏

Pictorial Archive )Near Eastern History( Est.‎

‏[مصدر الصورة في الصفحة ٩]‏

Pictorial Archive )Near Eastern History( Est.‎