أَعلنوا جهرًا اسم يهوه

‏«فلنقدِّم .‏ .‏ .‏ في كل حين للّٰه ذبيحة التسبيح اي ثمر شفاه (‏تعلن جهرًا اسمه)‏.‏» —‏ عبرانيين ١٣:‏١٥‏.‏

١ على ايّ شيء حثَّ النبي هوشع الرفقاء الاسرائيليين؟‏

كانت لدى نبي يهوه هوشع رسالة مهمة جدا لرفقائه الاسرائيليين.‏ ففي القرن الثامن قبل العصر الميلادي،‏ نصح معاصريه العصاة ان يتوبوا.‏ لقد حثَّ:‏ «خذوا معكم كلاما وارجعوا الى الرب.‏ قولوا له ارفعْ كل اثم واقبلْ حسنا فنقدِّم عجول شفاهنا.‏» (‏هوشع ١٤:‏٢‏)‏ وفي حثِّ الشعب على تقديم ‹عجول شفاههم› ليهوه،‏ كانت نبوة هوشع تشجِّع الاسرائيليين على التوبة وتقديم ذبائح التسبيح المخلص للّٰه.‏

٢ ايّ نوع من الذبائح شجَّع الرسول بولس المسيحيين على تقديمه؟‏

^٢ يقدِّم شهود يهوه ‹عجول شفاههم› اليوم.‏ ويصغون ايضا الى نصح الرسول بولس،‏ الذي اشار الى تلك الكلمات في نبوة هوشع عندما كتب:‏ «فلنقدِّم بـ‍  [يسوع المسيح] في كل حين للّٰه ذبيحة التسبيح اي ثمر شفاه (‏تعلن جهرًا اسمه)‏.‏» (‏عبرانيين ١٣:‏١٥‏)‏ لذلك فإن خدَّام اللّٰه يسبِّحون يهوه بسرور،‏ كما في نشاط كرازتهم بالملكوت.‏ —‏ متى ٢٤:‏١٤‏.‏

٣ كيف يمكننا ان نقدِّم ليهوه «ذبيحة التسبيح،‏» ونشاطات مَن سنفحصها الآن؟‏

^٣ ان اعلان اسم يهوه جهرًا هو امتياز لا يستحقه البشر الناقصون.‏ فكم يُسعدنا ان نخبر الآخرين عن الهنا،‏ مقدِّمين بذلك ليهوه «ذبيحة التسبيح،‏» «عجول شفاهنا»!‏ ولتشجيعنا على الكرازة جهرًا ببشارة الملكوت اليوم،‏ دعونا نفحص ما يقوله لنا الكتاب المقدس عن انبياء اللّٰه وخدَّام يهوه الآخرين.‏ فمن مسلك حياتهم،‏ يمكننا ان نتعلَّم الكثير مما يساعدنا على التمتع بنشاطنا الكرازي.‏ —‏ رومية ١٥:‏٤‏.‏

دور الانبياء

٤،‏ ٥ (‏أ)‏ في اللغات الاصلية للكتاب المقدس،‏ ما هو المعنى الاساسي للكلمتين المنقولتين الى «نبي»؟‏ (‏ب)‏ ماذا يشير الى ان الانبياء كان لديهم دور جدير بالملاحظة في ترتيب اللّٰه؟‏

^٤ حظي انبياء يهوه بامتياز المناداة برسالته جهرًا.‏ والكلمة العبرانية التي تقابل «نبي» (‏نڤيء‏)‏ لها اصل غير اكيد،‏ لكنَّ استعمالها في الكتاب المقدس يشير الى ان الانبياء الحقيقيين كانوا متكلِّمين عن يهوه،‏ رجالا للّٰه ذوي رسائل موحى بها.‏ والكلمة اليونانية التي تُنقل الى «نبي» (‏پروفِتِس‏)‏ تعني حرفيا «متكلِّم جهارا،‏» ليقول شيئا ‏«امام»‏ او «في حضرة» شخص ما.‏ فالنبي هو الشخص الذي ينادي برسائل ذات مصدر الهي.‏ وفي الغالب،‏ لكن ليس دائما،‏ تنبَّأ انبياء اللّٰه الحقيقيون بحوادث مستقبلية.‏

^٥ وفي ما يتعلق بالدور الجدير بالملاحظة للانبياء في ترتيب اللّٰه،‏ تذكر دائرة معارف مكلنتوك وسترونڠ:‏ «احيانا كانت تُطلب نصيحتهم .‏ .‏ .‏ ولكن في الاغلب كانوا يشعرون داخليا بأنهم مدفوعون الى مخاطبة الشعب دون ان تُطلب نصيحتهم،‏ ولم يخافوا ان يتكلَّموا بجرأة وعزم في الاماكن التي كان من الممكن ان يثير ظهورهم فيها السخط والرعب.‏» (‏المجلد ٨،‏ الصفحة ٦٤٠)‏ تأملوا في بعض الامثلة لِما دفع الانبياء الى اتخاذ موقف شجاع كهذا.‏

المشاعر والدافع

٦،‏ ٧ ماذا جعل يهوه نبيّه حزقيال يأكل،‏ وأيّ تأثير كان لهذا فيه؟‏

^٦ قبل دمار اورشليم في سنة ٦٠٧ ق‌م،‏ تكلَّم يهوه الى المسبيين اليهود في بابل بواسطة نبيّه حزقيال.‏ قال له يهوه:‏ «يا ابن آدم كُلْ ما تجده.‏ كُلْ هذا الدَّرج واذهبْ كلِّمْ بيت اسرائيل.‏» اطاع حزقيال.‏ وقال:‏ «ففتحت فمي فأطعمني ذلك الدَّرج.‏ وقال لي يا ابن آدم أَطعمْ بطنك واملأْ جوفك من هذا الدَّرج الذي انا معطيكه.‏ فأكلته فصار في فمي كالعسل حلاوةً.‏» —‏ حزقيال ٣:‏١-‏٣‏.‏

^٧ تأخذ اجسامنا المواد المغذية من الطعام الذي نأكله،‏ وإلى حد ما تصير هذه المواد المغذية جزءا منا.‏ وعلى نحو مماثل،‏ فإن «الدَّرج» الذي اكله حزقيال —‏ رسالة يهوه التي كان على النبي ان يعلنها —‏ كان سيصير جزءا منه،‏ مؤثِّرًا في عواطفه.‏ وكلمات اللّٰه حرَّكت كثيرا مشاعر حزقيال الاعمق بحيث صار اعلانها جهرًا بهجة له.‏ فاذا كنتم شاهدا ليهوه،‏ فهل تتمتعون بإعلان رسالة اللّٰه جهرًا؟‏

٨،‏ ٩ ماذا دفع عاموس الى التنبُّؤ؟‏

^٨ تأملوا ايضا في النبي عاموس.‏ اذ عاش في القرن التاسع ق‌م،‏ كان بين اوائل الانبياء العبرانيين الذين كتبوا سفرا في الكتاب المقدس سُمِّي باسمهم.‏ وكحزقيال،‏ كان عاموس مناديا صريحا بكلمة يهوه.‏ فالعبارة «هكذا قال الرب» تُستعمل تكرارا في السفر الذي يحمل اسمه!‏ (‏عاموس ١:‏٣،‏ ٦،‏ ٩،‏ ١١،‏ ١٣؛‏ ٢:‏١،‏ ٤،‏ ٦،‏ ١١؛‏ ٣:‏١٢؛‏ ٥:‏٣،‏ ٤،‏ ١٦؛‏ ٧:‏١٧‏)‏ لقد شعر عاموس بضرورة اعلان كلمة اللّٰه جهرًا.‏

^٩ وبصفته نبي اللّٰه،‏ تجاوب عاموس مع الاعلانات الالهية بالعمل فورًا.‏ فبواسطة عاموس،‏ قال اللّٰه:‏ «الاسد قد زمجر فمَن لا يخاف.‏ السيد الرب قد تكلَّم فمَن لا يتنبَّأ.‏» (‏عاموس ٣:‏٨‏)‏ وقد اندفع النبي على نحو لا يُقاوَم الى اعلان رسالة يهوه.‏

١٠ كيف يتجاوب خدَّام يهوه العصريون عندما يُقاوَم عملهم الكرازي؟‏

^١٠ وكالاسد يزمجر يهوه برسائل دينونة على النظام العالمي الشرير الحاضر.‏ وكعاموس،‏ يشعر خدَّام يهوه العصريون بوجوب اعلان كلمات اللّٰه جهرًا.‏ وحتى عندما يهدِّدهم المقاومون،‏ يتبعون مثال الرسولين بطرس ويوحنا،‏ اللذين اعلنا بقوة:‏ «نحن لا يمكننا ان لا نتكلَّم بما رأينا وسمعنا.‏» وأكَّد الرسولان ايضا:‏ «ينبغي ان يُطاع اللّٰه اكثر من الناس.‏» (‏اعمال ٤:‏٢٠؛‏ ٥:‏٢٩‏)‏ فماذا عنا؟‏ يحسن بنا ان نفحص مشاعرنا بشأن اعلان اسم يهوه جهرًا.‏

‏«من فضلة القلب»‏

١١ ماذا يجب ان يدفعنا لنواظب على اعلان اسم يهوه جهرًا؟‏

^١١ لا يمكن ان يكون هنالك شك في ان انبياء يهوه كانوا شاكرين على امتيازاتهم.‏ ويجب ان يدفعنا شكر مماثل ليهوه الى اعلان اسمه جهرًا.‏ يذكر المزمور ١٤٥:‏١،‏ ٢‏:‏ «أَرفعك يا الهي الملك وأُبارك اسمك الى الدهر والابد.‏ في كل يوم أُباركك وأُسبِّح اسمك الى الدهر والابد.‏» فهل تعكس هذه الكلمات موقفكم؟‏ ان الدرس القانوني للكتاب المقدس يساعدنا على تعميق تقديرنا لِما فعله يهوه،‏ يفعله،‏ وسيفعله بعدُ لنا.‏ وعندما ندرس الكتاب المقدس معا كعائلة،‏ ألا نجد ان كلمة اللّٰه فعَّالة،‏ اذ تجعلنا نرغب في التحدث عنه وعن مقاصده؟‏ (‏عبرانيين ٤:‏١٢‏)‏ ولكي نكون فعَّالين في اعلان اسم يهوه جهرًا،‏ يلزم ايضا ان نستفيد كاملا من المطبوعات المسيحية التي يزوِّدها يهوه اللّٰه بواسطة «العبد الامين الحكيم» الممسوح.‏ —‏ متى ٢٤:‏٤٥-‏٤٧‏.‏

١٢ كيف يمكن ان تساعدنا الاجتماعات المسيحية والتأمل على السواء على القيام بالاعلان جهرًا؟‏

^١٢ لكي نسبِّح يهوه من قلوب شاكرة،‏ يلزم ان نحضر الاجتماعات المسيحية قانونيا.‏ وكل شعب يهوه يجب ان يصغوا الى نصح الرسول بولس:‏ «لنلاحظ بعضنا بعضا للتحريض على المحبة والاعمال الحسنة غير تاركين اجتماعنا كما لقوم عادة بل واعظين بعضنا بعضا وبالأكثر على قدر ما ترون اليوم يقرب.‏» (‏عبرانيين ١٠:‏٢٤،‏ ٢٥‏)‏ فهل تحضرون قانونيا الاجتماعات المسيحية؟‏ هل تتحدثون في اغلب الاحيان عن حقائق الاسفار المقدسة،‏ الاختبارات الرائعة،‏ والاخبار المثيرة للتوسُّع الثيوقراطي التي تسمعونها في اجتماعات شعب اللّٰه؟‏ اذا كنتم متردِّدين في التعبير عما في نفسكم عن يهوه ومقاصده،‏ فخصِّصوا الوقت للتأمل في كلمته لكي تتغلغل افكاره عميقا في قلبكم.‏ (‏مزمور ٧٧:‏١٢‏،‏ ع‌ج‏؛‏ ١٤٣:‏٥‏)‏ نعم،‏ يجب ان تساعدكم الاجتماعات المسيحية والتأمل القانوني في كلمة اللّٰه على السواء على تقدير الامتياز الرائع لإعلان اسم يهوه جهرًا.‏

١٣ كيف ‹نُخرج الصلاح› من قلوبنا؟‏

^١٣ بقلوب ملآنة شكرا ليهوه،‏ نُخرج الامور الصالحة.‏ «الانسان الصالح من كنز قلبه الصالح يُخرج الصلاح،‏» حاجّ يسوع،‏ «والانسان الشرير من كنز قلبه الشرير يُخرج الشر.‏ فإنه من فضلة القلب يتكلَّم فمه.‏» (‏لوقا ٦:‏٤٥‏)‏ فأية طريقة هنالك ‹لاخراج الصلاح› افضل من اعلان اسم يهوه جهرًا والتحدث عن مقاصده الى جيراننا،‏ اقربائنا —‏ وفي الواقع،‏ الى جميع الذين نلقاهم؟‏

نتائج الاعلان جهرًا

١٤ (‏أ)‏ ماذا يمكن ان يختبر معلن رسالة الملكوت والمستمع اليها؟‏ (‏ب)‏ ماذا يُنجز بواسطة عمل الكرازة بالملكوت؟‏

^١٤ وجد انبياء اللّٰه الفرح في خدمتهم،‏ وما قالوه افاد المستمعين المتقبِّلين.‏ وبالمقابل،‏ يجلب اعلان رسالة الملكوت جهرًا فرحا عظيما للمنادين بها.‏ (‏اعمال ٢٠:‏٣٥‏)‏ وكم تفيد المستمعين ذوي التقدير!‏ فقبول البشارة يساعد الناس في التغلب على الكآ‌بة او معالجتها.‏ وآمال القيامة تبهج الاشخاص الذين فقدوا عزيزا في الموت.‏ ويتخلَّص المدمنون من استعباد النيكوتين،‏ الهيروئين،‏ ومواد الادمان الاخرى.‏ ويترقَّى كثيرون ادبيا،‏ ويحصل كل الذين يقبلون حق الكتاب المقدس على الحرية الروحية.‏ (‏يوحنا ٥:‏٢٨،‏ ٢٩؛‏ ٨:‏٣٢‏)‏ والمناداة بالملكوت بصفته الرجاء الوحيد للجنس البشري تعمل ايضا على تحذير الاشرار،‏ في حين انها تجعل مستقيمي القلوب يتجاوبون بفرح.‏ وهكذا يُفرَز الناس إما لِـ‍ «(‏القطع الابدي)‏» او لِـ‍ «الحياة الابدية» عندما تُنفَّذ الدينونة الالهية في هذا العالم الشرير.‏ (‏متى ٢٤:‏١٤؛‏ ٢٥:‏٣١-‏٤٦؛‏ حزقيال ٣٣:‏١-‏٩؛‏ ١ تيموثاوس ٢:‏٣،‏ ٤‏)‏ ان عملنا الكرازي هو عملية انقاذ لم يسبق لها مثيل،‏ الاعلان الاكثر انتشارا والاوسع ذيوعا على الاطلاق الذي يجري انجازه على الارض!‏

١٥ ماذا يمكن فعله لمساعدة المستحقين المحتَمَلين في مقاطعة شهادتنا؟‏

^١٥ بصفتنا شهودا عصريين ليهوه،‏ نخدم ابانا السماوي بسرور وخضوع كعبيد.‏ (‏رومية ١٢:‏١١‏،‏ ع‌ج‏)‏ لذلك يُسعدنا ان نخصص الوقت قانونيا للانخراط في عمل الكرازة بالبشارة جهرًا ومن بيت الى بيت.‏ (‏اعمال ٥:‏٤٢‏،‏ ع‌ج‏؛‏ ٢٠:‏٢٠‏،‏ ع‌ج‏)‏ تشير التقارير العالمية انه لا يزال هنالك بعض المستحقين في مقاطعاتنا.‏ وإذ تتغير الاحوال في العالم،‏ يتأثَّر الناس بطرائق مختلفة.‏ فكثيرون صاروا فجأة لاجئين،‏ اجانب في ارض غريبة.‏ وربما يوجد بعض هؤلاء الاشخاص في مقاطعة شهادتنا.‏ اذا كان الامر كذلك،‏ فلنفعل ما في وسعنا لمساعدتهم روحيا فيما نواظب على «عمل البشارة المقدس.‏» (‏رومية ١٥:‏١٦‏،‏ ع‌ج‏)‏ وقد تعلَّم بعض المسيحيين لغات اخرى من اجل اعلان بشارة الملكوت لاشخاص كهؤلاء.‏

١٦ ماذا يمكن ان يساعدنا لنواظب على اعلان اسم يهوه؟‏

^١٦ كانت لدى انبياء كثيرين للّٰه تعيينات صعبة جدا.‏ فلم يكن من السهل عليهم ان يعلنوا الرسائل الالهية لاشخاص غير متقبِّلين.‏ وعلى نحو مماثل،‏ لا يجد كل شخص منتذر ليهوه انه من السهل عليه اعلان اسمه جهرًا،‏ وخصوصا في المقاطعات غير المتجاوبة بشكل عام.‏ ولكن،‏ بحيازة الثقة التي تنتج من درس كلمة اللّٰه بروح الصلاة،‏ مقترنة بالقوة التي يزوِّدها يهوه،‏ يمكننا ان نواظب على اعلان رسالة الملكوت.‏ (‏فيلبي ٤:‏١٣؛‏ رؤيا ١٤:‏٦‏)‏ ومن هذا القبيل،‏ ايّ شيء آخر يمكن ان نتعلَّمه من انبياء يهوه والخدَّام الآخرين في الازمنة القديمة؟‏

المرافقة في خدمة الحقل

١٧ ما هي بعض امثلة الاسفار المقدسة عن المرافقة المفيدة في خدمة اللّٰه؟‏

^١٧ في الاعتناء بتعيينه،‏ نال نبي اللّٰه موسى في البداية مساعدة اخيه الاكبر،‏ هرون.‏ قال يهوه لموسى:‏ «[هرون] يكلِّم الشعب عنك.‏ وهو يكون لك فما.‏» (‏خروج ٤:‏١٦‏)‏ تأملوا ايضا في ايام النبيَّين ايليا وأليشع،‏ حينما ازدهر «بنو الانبياء.‏» يَظهر ان هؤلاء كانوا فِرَقا من خدَّام اللّٰه يعملون معا،‏ متمتِّعين دون شك بالمرافقة السارة واحدهم للآخر.‏ (‏٢ ملوك ٢:‏٣-‏٥؛‏ ٤:‏٣٨‏؛‏ قارنوا ١ صموئيل ١٠:‏٥،‏ ١٠‏.‏)‏ وطبعا،‏ لم ينهمك موسى وهرون و«بنو الانبياء» في اعلان بشارة الملكوت.‏ ومع ذلك،‏ كانت مرافقتهم واحدهم للآخر مفيدة لجميعهم.‏ وبعد قرون ارسل يسوع المسيح ٧٠ تلميذا في الخدمة «اثنين اثنين،‏» ودون شك استفاد هؤلاء من المرافقة التي زُوِّدت بهذه الطريقة.‏ —‏ لوقا ١٠:‏١-‏١٦‏؛‏ قارنوا اعمال ١٧:‏١٠،‏ ١١؛‏ ٢٠:‏٢٠‏.‏

١٨ كيف تخدم المرافقة في الخدمة قصدا نافعا اليوم؟‏

^١٨ في سنة ١٩٥٣،‏ باشر شهود يهوه برنامجا به يعمل المنادون بالملكوت معا في خدمة الحقل.‏ وطبعا،‏ لم يجرِ القيام بذلك للمرافقة فقط.‏ فقد صُمِّم هذا البرنامج التدريبي لجعل خدَّام اللّٰه معلِّمين وكارزين بالبشارة فعَّالين اكثر.‏ وبهذا الهدف في الذهن،‏ اشترك ناشرون للملكوت ذوو خبرة اكثر في الخدمة مع الناشرين الجدد.‏ فكان برنامج التدريب هذا من بيت الى بيت مفيدا الى حد كبير وساعد شعب يهوه على التحسُّن في اعلان اسمه جهرًا.‏ (‏١ تيموثاوس ٤:‏١٦‏)‏ والامن اليوم هو العامل الآخر الذي يجعل من المستحسن ان يشترك المسيحيون في الخدمة «اثنين اثنين،‏» وخصوصا في بعض المناطق.‏

١٩ ماذا يجب تذكُّره في ما يتعلق بالاهداف الشخصية في الخدمة؟‏

^١٩ سواء كنتم تعملون مع رفيق مؤمن في الخدمة او كنتم تذهبون الى الباب وحدكم،‏ ابذلوا الجهد لتحقيق هدف شخصي معيَّن.‏ ويجب ان يكون الهدف واقعيا،‏ اي من الممكن بلوغه.‏ فهل تحتاجون الى المساعدة على تكييف مقدِّمتكم لكي تثير اهتمام الناس في مقاطعتكم؟‏ اذا كان الامر كذلك،‏ فربما يمكنكم ان ترافقوا فاتحا،‏ مناديا كامل الوقت بالملكوت،‏ او ناشرا يكون فعَّالا بشكل خصوصي في استعمال مقدِّمات جيدة.‏ وقد يكون رفيقكم قادرا على مساعدتكم في الاستعداد واستعمال المقدِّمات الموجزة في خدمتنا للملكوت او في كتاب المباحثة من الاسفار المقدسة.‏ وفي المناسبات التي تشهدون فيها معا من بيت الى بيت،‏ أَصغوا جيدا الى عروض رفيقكم.‏ ثم حاولوا انتم بنفسكم القيام بعرض مماثل حتى تصيروا ماهرين في هذا الوجه من خدمتكم.‏

٢٠،‏ ٢١ ماذا يمكن ان يجعل المرافقة في خدمة الحقل مساعِدة خصوصا؟‏

^٢٠ وماذا اذا احتجتم الى المساعدة في عقد زيارات مكررة فعَّالة بهدف البدء بدرس بيتي في الكتاب المقدس؟‏ ربما بواسطة مديركم لدرس الكتاب الجماعي،‏ يمكن ان تُصنع الترتيبات لتعملوا في خدمة الحقل مع ناشر للملكوت فعَّال جدا في البدء بدروس في الكتاب المقدس.‏ لا تكونوا شريكا صامتا عندما تعقدون الزيارات المكررة معا.‏ وبالاحرى،‏ بعد ان يُظهر رفيقكم كيف يعالج او تعالج الامور خلال احدى الزيارات،‏ قد تجدون من المفيد ان تقدِّموا عرضا مماثلا عندما تعقدون الزيارة المكررة التالية.‏ ورفيقكم سيكون موجودا للمساعدة وتقديم النصيحة في ما بعد.‏ —‏ قارنوا غلاطية ٦:‏٦‏.‏

^٢١ يمكن لمثل هذه المساعدة الحبية من رفيق في خدمة الحقل ان تساعدكم على بلوغ اهدافكم في الخدمة.‏ وهذه المساعدة وتقديركم العميق للطف يهوه الحبي في السماح لكم بامتياز القيام بهذا العمل سيجعلانكم قادرين ان تكونوا فعَّالين اكثر في نشاطات كرازتكم بالملكوت.‏ ونأمل ان تعزّوا امتياز مباركتكم يهوه بالتكلم حسنا عنه دائما وبالقيام قانونيا بإعلان اسمه جهرًا.‏ —‏ مزمور ١٤٥:‏١،‏ ٢،‏ ٩-‏١٣‏.‏

٢٢ اية اسئلة سيساعدنا درسنا المقبل على الاجابة عنها؟‏

^٢٢ كشهود ليهوه،‏ تتكرَّر زياراتنا للناس في خدمتنا من بيت الى بيت.‏ وكثيرون يصغون الى البشارة بتقدير عميق.‏ لكنَّ البعض قد يتردَّدون في الاصغاء الى رسالة الملكوت.‏ فماذا يجب ان نفعل في ظروف كهذه؟‏ كيف يمكن ان نواظب على العمل الذي عيَّنه يهوه لشعبه؟‏ وأية امثلة من الاسفار المقدسة يمكن ان تساعدنا او توجِّهنا؟‏ ستجري الاجابة عن هذه الاسئلة في المقالة التالية.‏

هل فهمتم هذه النقاط؟‏

◻ ماذا قال هوشع والرسول بولس كلاهما عن الذبائح للّٰه؟‏

◻ ماذا دفع حزقيال وعاموس الى التنبُّؤ؟‏

◻ كيف يجب ان ننظر الى عمل كرازتنا بالملكوت؟‏

◻ اية فوائد يمكن ان تنتج من المرافقة في خدمة الحقل؟‏

‏[الصورتان في الصفحة ١٣]‏

المرافقة الهادفة يمكن ان تساعدنا على التحسُّن في الخدمة