مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • ب٩٥ ١٥/‏٤ ص ٢٠-‏٢٥
  • اليوم «المتَّقد كالتنور»‏

لا تتوفر فيديوات للجزء الذي اخترته.‏‏

عذرًا، حصل خطأ عند تشغيل الفيديو.‏

  • اليوم «المتَّقد كالتنور»‏
  • برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٥
  • العناوين الفرعية
  • مواد مشابهة
  • هل يهوه اله قاسٍ؟‏
  • ‏‹الشمس› تشرق
  • برنامج تعليمي عظيم
  • مَن سينجون من يوم يهوه؟‏
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ٢٠٠٢
  • نقاط بارزة من سفر ملاخي
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ٢٠٠٧
  • سفر الكتاب المقدس رقم ٣٩:‏ ملاخي
    ‏«كل الكتاب هو موحى به من الله ونافع»‏
  • يوم يهوه المخوف قريب
    برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٥
المزيد
برج المراقبة تعلن ملكوت يهوه —‏ ١٩٩٥
ب٩٥ ١٥/‏٤ ص ٢٠-‏٢٥

اليوم «المتَّقد كالتنور»‏

‏«هوذا يأتي اليوم المتَّقد كالتنور.‏» —‏ ملاخي ٤:‏١‏.‏

١ ايّ سؤالين ينشآ‌ن في ما يتعلق بملاخي ٤:‏١‏؟‏

خلال الايام الاخيرة هذه،‏ سعداء هم الذين يختار يهوه ان يكتب اسماءهم في سفر تذكرته.‏ ولكن ماذا عن الذين يفشلون في التأهل لهذا الامتياز؟‏ سواء كانوا حكّاما او من عامة الشعب،‏ كيف ستكون حالهم اذا ازدروا بالمنادين بملكوت اللّٰه وبرسالتهم؟‏ يتحدث ملاخي عن يوم للحساب.‏ نقرأ في الاصحاح ٤،‏ العدد ١‏:‏ «فهوذا يأتي اليوم المتَّقد كالتنور وكل (‏المجترئين)‏ وكل فاعلي الشر يكونون قشا ويحرقهم اليوم الآتي قال رب الجنود فلا يُبقي لهم اصلا ولا فرعا.‏»‏

٢ ايّ وصف تصويري لدينونة يهوه يعطيه حزقيال؟‏

٢ يشبِّه انبياء آخرون ايضا دينونة يهوه للامم بتوهج تنور.‏ وكم تنطبق حزقيال ٢٢:‏١٩-‏٢٢ بشكل ملائم على دينونة اللّٰه لطوائف العالم المسيحي المرتد!‏ تقول:‏ «هكذا قال السيد الرب.‏ من حيث انكم كلكم صرتم زغلا فلذلك هأنذا اجمعكم .‏ .‏ .‏ جمع فضة ونحاس وحديد ورصاص وقصدير الى وسط كور لنفخ النار عليها لسبكها كذلك اجمعكم بغضبي وسخطي وأطرحكم وأسبككم.‏ فأجمعكم وأنفخ عليكم في نار غضبي فتُسبكون في وسطها.‏ كما تُسبك الفضة في وسط الكور كذلك تُسبكون في وسطها فتعلمون اني انا الرب سكبت سخطي عليكم.‏»‏

٣،‏ ٤ (‏أ)‏ ايّ ادعاء ريائي قام به رجال الدين؟‏ (‏ب)‏ ما هو سجل الدين المخزي؟‏

٣ انه ايضاح قوي فعلا!‏ فرجال الدين الذين سعوا الى تجنُّب استعمال اسم يهوه،‏ مجدفين ايضا على هذا الاسم المقدس،‏ يجب ان يواجهوا يوم الحساب هذا.‏ وهم يدّعون باجتراء انهم وحلفاءهم السياسيين سيؤسسون ملكوت اللّٰه على الارض،‏ او على الاقل سيجعلون الارض مكانا ملائما للملكوت.‏

٤ اتَّحد العالم المسيحي المرتد مع الحكام السياسيين في خوض حروب رهيبة.‏ ويسجِّل التاريخ الحملات الصليبية للقرون الوسطى،‏ الهداية الاجبارية التي قامت بها محاكم التفتيش الاسپانية،‏ حرب الاعوام الثلاثين التي تسبَّبت بمقتل اعداد كبيرة من الناس في اوروپا في القرن الـ‍ ١٧،‏ والحرب الاهلية الاسپانية في ثلاثينات الـ‍ ١٩٠٠،‏ التي جرى خوضها للحفاظ على مركز الكنيسة الكاثوليكية في اسپانيا.‏ ونتج السفك الاعظم للدم في الحربين العالميتين لقرننا حين تورط الكاثوليك والپروتستانت في القتل الجماعي والعديم التمييز لرفقائهم المؤمنين وكذلك الذين من الاديان الاخرى.‏ ومؤخَّرا،‏ كانت هنالك حرب دموية بين الكاثوليك والپروتستانت في ايرلندا،‏ بين الفِرَق الدينية في الهند،‏ وبين الفِرَق الدينية في يوڠوسلاڤيا السابقة.‏ وصفحات التاريخ الديني ملطَّخة ايضا بسفك دم آلاف الشهداء من شهود يهوه الامناء.‏ —‏ رؤيا ٦:‏٩،‏ ١٠‏.‏

٥ اية دينونة تنتظر الدين الباطل؟‏

٥ لا يمكننا إلّا ان نقدِّر العدل في تنفيذ حكم يهوه الوشيك في بابل العظيمة،‏ الامبراطورية العالمية للدين الباطل،‏ مع مؤيديها.‏ وتنفيذ الحكم هذا موصوف في رؤيا ١٨:‏٢١،‏ ٢٤‏:‏ «رفع ملاك واحد قوي حجرا كرحى عظيمة ورماه في البحر قائلا هكذا بدفع ستُرمى بابل العظيمة ولن توجد في ما بعد.‏ وفيها وُجد دم انبياء وقديسين وجميع من قُتل على الارض.‏»‏

٦ (‏أ)‏ مَن يكونون قشا،‏ ولماذا؟‏ (‏ب)‏ ايّ تأكيد هنالك للذين يخافون يهوه؟‏

٦ في الوقت المناسب،‏ ان جميع اعداء البر،‏ والموالين لهم،‏ «يكونون قشا.‏» وسيتَّقد يوم يهوه بينهم كتنور.‏ «فلا يبقي لهم اصلا ولا فرعا.‏» ففي يوم الحساب هذا سيُعاقَب الاولاد الصغار،‏ او الفروع،‏ بعدل وفق تقييم يهوه لأصولهم،‏ آبائهم،‏ الذين يشرفون على هؤلاء الاولاد.‏ ولن تكون للآباء الاشرار ذرِّية تديم طرقهم الشريرة.‏ أما الذين يمارسون الايمان بوعود ملكوت اللّٰه فلن يتزعزعوا.‏ لذلك تحضّ عبرانيين ١٢:‏٢٨،‏ ٢٩‏:‏ «ليكن عندنا شكر به نخدم اللّٰه خدمة مرضية (‏بخوف تقوي ومهابة)‏.‏ لأن الهنا نار آكلة.‏»‏

هل يهوه اله قاسٍ؟‏

٧ كيف تؤثِّر محبة يهوه في دينونته؟‏

٧ هل يعني ذلك ان يهوه اله قاسٍ انتقامي؟‏ كلا،‏ على الاطلاق!‏ ففي ١ يوحنا ٤:‏٨ يذكر الرسول حقيقة اساسية:‏ «اللّٰه محبة.‏» ثم في العدد ١٦ يشدِّد قائلا:‏ «اللّٰه محبة ومَن يثبت في المحبة يثبت في اللّٰه واللّٰه فيه.‏» وبسبب محبته للجنس البشري يقصد يهوه ان ينظِّف هذه الارض من كل شر.‏ يعلن الهنا الرحوم والمحب:‏ «حيّ انا .‏ .‏ .‏ اني لا أُسرّ بموت الشرير بل بأن يرجع الشرير عن طريقه ويحيا.‏ ارجعوا ارجعوا عن طرقكم الرديئة.‏ فلماذا تموتون.‏» —‏ حزقيال ٣٣:‏١١‏.‏

٨ كيف شدَّد يوحنا على المحبة،‏ مع انه اظهر ايضا انه ابن الرعد؟‏

٨ يشير يوحنا الى أڠاپي،‏ المحبة المؤسسة على مبدإ،‏ اكثر من كتبة الاناجيل الثلاثة الآخرين مجتمعين،‏ مع انه في مرقس ٣:‏١٧‏،‏ يوصف يوحنا نفسه ‹بابن الرعد.‏› وكان بوحي من يهوه ان ابن الرعد هذا كتب الرسائل الرؤيوية لسفر الكتاب المقدس الاخير،‏ الرؤيا،‏ الذي يصوِّر يهوه بأنه الاله الذي يُجري العدل.‏ وهذا السفر ملآن من تعابير الدينونة،‏ مثل «معصرة غضب اللّٰه العظيمة،‏» «جامات غضب اللّٰه،‏» و «سخط .‏ .‏ .‏ اللّٰه القادر على كل شيء.‏» —‏ رؤيا ١٤:‏١٩؛‏ ١٦:‏١؛‏ ١٩:‏١٥‏.‏

٩ اية عبارات قالها يسوع عن دينونة يهوه،‏ وكيف تمت نبواته؟‏

٩ وربنا يسوع المسيح،‏ الذي هو «صورة اللّٰه غير المنظور،‏» اعلن بجرأة احكام يهوه عندما كان هنا على الارض.‏ (‏كولوسي ١:‏١٥‏)‏ على سبيل المثال،‏ هنالك الويلات السبعة في متى الاصحاح ٢٣ التي نادى بها بصراحة على المرائين الدينيين في زمنه.‏ واختتم تلك الدينونة المضادة بهذه الكلمات:‏ «يا اورشليم يا اورشليم يا قاتلة الانبياء وراجمة المرسلين اليها كم مرة اردت ان اجمع اولادك كما تجمع الدجاجة فراخها تحت جناحيها ولم تريدوا.‏ هوذا بيتكم يترك لكم خرابا.‏» وبعد سبع وثلاثين سنة نفَّذ الدينونة الجيش الروماني بقيادة تيطس.‏ لقد كان يوما مخوفا،‏ مثَّل نبويا ما سيكون عليه اليوم المخوف اكثر في كل الاختبار البشري —‏ يوم يهوه الذي سينفجر قريبا.‏

‏‹الشمس› تشرق

١٠ كيف تجلب «شمس البر» الفرح لشعب اللّٰه؟‏

١٠ يعلن يهوه انه سيكون هنالك ناجون من يومه.‏ ويشير الى هؤلاء في ملاخي ٤:‏٢ قائلا:‏ «لكم ايها المتّقون اسمي تشرق شمس البر والشفاء في اجنحتها.‏» وشمس البر هذه ليست سوى يسوع المسيح نفسه.‏ انه «نور العالم» الروحي.‏ (‏يوحنا ٨:‏١٢‏)‏ وكيف يشرق؟‏ انه يشرق والشفاء في اجنحته —‏ اولا،‏ الشفاء الروحي الذي يمكن ان نختبره اليوم ايضا،‏ وبعد ذلك،‏ في العالم الجديد الآتي،‏ الشفاء الجسدي للناس من جميع الامم.‏ (‏متى ٤:‏٢٣؛‏ رؤيا ٢٢:‏١،‏ ٢‏)‏ وبشكل مجازي،‏ كما قال ملاخي،‏ ان الذين نالوا الشفاء ‹سيخرجون وينشأون كعجول الصيرة› التي تُطلَق من مرابطها.‏ ويا لَلفرح الذي سيختبره ايضا المقامون الذين سيُقامون برجاء بلوغ الكمال البشري!‏

١١،‏ ١٢ (‏أ)‏ ايّ مصير ينتظر الاشرار؟‏ (‏ب)‏ كيف ‹يدوس شعب اللّٰه الاشرار›؟‏

١١ ولكن ماذا عن الاشرار؟‏ نقرأ في ملاخي ٤:‏٣‏:‏ «تدوسون الاشرار لأنهم يكونون رمادا تحت بطون اقدامكم يوم افعل هذا قال رب الجنود.‏» وفيما يحمي الهنا المحارب الذين يحبونه،‏ يكون قد نظَّف الارض من اولئك الاعداء المستبدين،‏ مهلكا اياهم.‏ وسيكون الشيطان وأبالسته قد قُيِّدوا.‏ —‏ مزمور ١٤٥:‏٢٠؛‏ رؤيا ٢٠:‏١-‏٣‏.‏

١٢ لا يشترك شعب اللّٰه في تدمير الاشرار.‏ فكيف اذًا ‹يدوسون الاشرار›؟‏ يفعلون ذلك مجازيا بالاشتراك في احتفال نصر عظيم.‏ وتصف خروج ١٥:‏١-‏٢١ احتفالا كهذا.‏ لقد تلا هلاك فرعون وجيوشه في البحر الاحمر.‏ وإتماما لاشعياء ٢٥:‏٣-‏٩‏،‏ يجب ان تلي ازالةَ «العتاة» وليمةُ نصر مرتبطة بوعد اللّٰه:‏ «يبلع الموت الى الابد ويمسح السيد الرب الدموع عن كل الوجوه وينزع عار شعبه عن كل الارض لأن الرب قد تكلم ويقال في ذلك اليوم هوذا هذا الهنا .‏ .‏ .‏ هذا هو الرب انتظرناه نبتهج ونفرح بخلاصه.‏» ولا يوجد في هذا الفرح حب الانتقام او الشماتة،‏ بل ابتهاج برؤية اسم يهوه يتقدس والارض تتطهر ليسكن فيها بسلام جنس بشري متَّحد.‏

برنامج تعليمي عظيم

١٣ ايّ تعليم سيجري في ‹الارض الجديدة›؟‏

١٣ في ملاخي ٤:‏٤ جرى حثّ اليهود ان ‹يذكروا شريعة موسى.‏› ولذلك يلزمنا اليوم ان نتبع «ناموس المسيح،‏» كما هو مذكور في غلاطية ٦:‏٢‏.‏ وسيُزوَّد الناجون من هرمجدون دون شك بإرشادات اضافية مؤسسة على هذا الناموس،‏ وقد تكون هذه مكتوبة في «اسفار» الرؤيا ٢٠:‏١٢ التي ستنفتح وقت القيامة.‏ وكم سيكون ذلك يوما عظيما اذ يجري تعليم الاموات المقامين ان يتبعوا نمط حياة ‹الارض الجديدة›!‏ —‏ رؤيا ٢١:‏١‏.‏

١٤،‏ ١٥ (‏أ)‏ كيف تُحدَّد هوية ايليا العصري؟‏ (‏ب)‏ اية مسؤولية يتممها صف ايليا؟‏

١٤ سيكون ذلك امتدادا للعمل التعليمي الذي اشار اليه يهوه،‏ كما هو مسجَّل في ملاخي ٤:‏٥‏:‏ «هأنذا ارسل اليكم ايليا النبي قبل مجيء يوم الرب اليوم العظيم والمخوف.‏» ومَن هو ايليا العصري هذا؟‏ كما يظهر في متى ١٦:‏٢٧،‏ ٢٨‏،‏ قال يسوع مشيرا الى ‹اتيانه في ملكوته،‏›:‏ «ان ابن الانسان سوف يأتي في مجد ابيه مع ملائكته وحينئذ يجازي كل واحد حسب عمله.‏» وبعد ستة ايام،‏ على جبل مع بطرس،‏ يعقوب،‏ ويوحنا،‏ «تغيَّرت هيئته قدامهم وأضاء وجهه كالشمس وصارت ثيابه بيضاء كالنور.‏» وهل كان وحده في هذا التجلي؟‏ كلا،‏ لأن «موسى وايليا قد ظهرا لهم يتكلمان معه.‏» —‏ متى ١٧:‏٢،‏ ٣‏.‏

١٥ ماذا يمكن ان يعني هذا؟‏ انه يشير الى ان يسوع هو موسى الاعظم المنبأ به في وقت مجيئه من اجل الدينونة.‏ (‏تثنية ١٨:‏١٨،‏ ١٩؛‏ اعمال ٣:‏١٩-‏٢٣‏)‏ وسيرافقه آنذاك ايليا العصري لإنجاز عمل حيوي،‏ ذاك الذي للكرازة ببشارة الملكوت هذه في كل الارض قبل ان يضرب يوم يهوه العظيم والمخوف.‏ تذكر ملاخي ٤:‏٦ واصفة عمل «ايليا» هذا:‏ «يردّ قلب الآباء على الابناء وقلب الابناء على آبائهم لئلا آتي وأضرب الارض بلعن.‏» وهكذا تُحدَّد هوية «ايليا» بأنه صف العبد الامين الحكيم للمسيحيين الممسوحين على الارض،‏ الذي ائتمنه السيد،‏ يسوع،‏ على جميع امواله.‏ ويشمل ذلك تزويد اهل بيت الايمان بما يلزم من «الطعام [الروحي] في حينه.‏» —‏ متى ٢٤:‏٤٥،‏ ٤٦‏.‏

١٦ اية نتائج سعيدة انتجها عمل صف ايليا؟‏

١٦ في كل انحاء العالم اليوم يمكننا ان نرى النتائج السعيدة لبرنامج التغذية هذا.‏ فمجلة برج المراقبة بمعدل طبع من ٠٠٠‏,١٠٠‏,١٦ نسخة لكل عدد بـ‍ ١٢٠ لغة،‏ و ٩٧ من هذه اللغات تصدر في آنٍ واحد،‏ تغمر الارض «ببشارة الملكوت هذه.‏» (‏متى ٢٤:‏١٤‏)‏ وتُستخدم مطبوعات اخرى بلغات عديدة في الاوجه المتنوعة لعمل شهود يهوه الكرازي والتعليمي.‏ وصفّ ايليا،‏ العبد الامين الحكيم،‏ متيقظ لتزويد ما يلزم بوفرة لجميع ‹الشاعرين بحاجتهم الروحية.‏› (‏متى ٥:‏٣‏،‏ ع‌ج‏)‏ وعلاوة على ذلك،‏ فإن اولئك الذين يقبلون رجاء الملكوت ويعملون بموجبه يصيرون في وحدة عالمية مدهشة.‏ وهي تشمل جمعا كثيرا «من كل الامم والقبائل والشعوب والالسنة.‏» (‏رؤيا ٧:‏٩‏)‏ وعندما يُنجَز هذا العمل الى الحد الذي يتطلبه يهوه،‏ حينئذ سيأتي المنتهى في يومه العظيم والمخوف.‏

١٧ متى سيأتي يوم يهوه المخوف؟‏

١٧ ولكن متى يبتدئ ذلك اليوم المخوف؟‏ يجيب الرسول بولس:‏ «يوم الرب كلص في الليل هكذا يجيء.‏ لأنه حينما يقولون [ربما بطريقة فريدة] سلام وأمان حينئذ يفاجئهم هلاك بغتة كالمخاض للحبلى فلا ينجون.‏» —‏ ١ تسالونيكي ٥:‏٢،‏ ٣‏.‏

١٨،‏ ١٩ (‏أ)‏ كيف يُعلَن ‹السلام والامن›؟‏ (‏ب)‏ متى سيجد شعب يهوه الراحة؟‏

١٨ ومَن هم الذين تتحدث عنهم هذه النبوة؟‏ انهم القادة السياسيون الذين يدَّعون انه يمكنهم بناء نظام جديد متَّحد من الاجزاء المقسَّمة لهذا العالم العنيف.‏ وقد فشلت في ذلك المنظمتان العظميان اللتان انتجوهما،‏ عصبة الامم والامم المتحدة.‏ وكما تنبأ نبي يهوه،‏ فإنهم حتى في هذا الوقت ‹يقولون سلام سلام ولا سلام.‏› —‏ ارميا ٦:‏١٤؛‏ ٨:‏١١؛‏ ١٤:‏١٣-‏١٦‏.‏

١٩ وفي هذه الاثناء،‏ يحتمل شعب يهوه ضغوط واضطهادات هذا العالم الملحد.‏ ولكن،‏ كما هو مذكور في ٢ تسالونيكي ١:‏٧،‏ ٨‏،‏ سيجدون الراحة قريبا «عند استعلان الرب يسوع المسيح من السماء مع ملائكة قوته في نار لهيب معطيا نقمة للذين لا يعرفون اللّٰه والذين لا يطيعون انجيل ربنا يسوع المسيح.‏»‏

٢٠ (‏أ)‏ بماذا يتنبأ صفنيا وحبقوق عن اليوم «المتَّقد كالتنور»؟‏ (‏ب)‏ اية مشورة وتشجيع تقدِّمهما هاتان النبوتان؟‏

٢٠ والى ايّ حد سيكون ذلك قريبا؟‏ كثيرون منا ينتظرون منذ فترة طويلة.‏ وفي هذه الاثناء،‏ تلبّي اعداد كبيرة من الودعاء الذين سينجون الدعوة الموجودة في صفنيا ٢:‏٢،‏ ٣‏:‏ «اطلبوا الرب .‏ .‏ .‏ اطلبوا البر.‏ اطلبوا التواضع.‏ لعلكم تُسترون في يوم سخط الرب.‏» ثم تحتوي صفنيا ٣:‏٨ على الحض:‏ «لذلك فانتظروني يقول الرب الى يوم اقوم الى السلب لأن حكمي هو بجمع الامم وحشر الممالك لأصب عليهم سخطي كل حمو غضبي لأنه بنار غيرتي تؤكل كل الارض.‏» ان النهاية قريبة!‏ ويهوه يعرف ذلك اليوم وتلك الساعة ولن يغيِّر جدول مواعيده.‏ فلنحتمل بصبر.‏ «لأن الرؤيا بعد الى الميعاد وفي النهاية تتكلم ولا تكذب.‏ إنْ توانت فانتظرها لأنها ستأتي اتيانا ولا تتأخر.‏» (‏حبقوق ٢:‏٣‏)‏ ان يوم يهوه المخوف يسرع مقتربا اكثر فأكثر.‏ وتذكَّروا ان هذا اليوم لن يتأخر!‏

على سبيل المراجعة:‏

◻ كيف ستكون حال الحكام والمحكومين في يوم يهوه المخوف؟‏

◻ ايّ نوع من الآلهة هو يهوه؟‏

◻ ايّ نوع من التعليم يوصف لشعب اللّٰه؟‏

◻ كيف يحضنا انبياء اللّٰه نظرا الى اقتراب النهاية؟‏

‏[الصورة في الصفحة ٢١]‏

خلال محاكم التفتيش الاسپانية أُجبر كثيرون على الاهتداء الى الكاثوليكية

‏[مصدر الصورة]‏

J.‎ G.‎ Heck/‏The Complete Encyclopedia of Illustration

    المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
    الخروج
    الدخول
    • العربية
    • مشاركة
    • التفضيلات
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • شروط الاستخدام
    • سياسة الخصوصية
    • إعدادات الخصوصية
    • JW.ORG
    • الدخول
    مشاركة