اقرأوا كلمة اللّٰه واخدموه بالحق
«علمني يا رب طريقك أسلك في حقك.» — مزمور ٨٦:١١.
١ من حيث الاساس، ماذا قال العدد الاول من هذه المجلة عن الحق؟
يهوه يرسل النور والحق. (مزمور ٤٣:٣) وهو يمنحنا ايضا القدرة على قراءة كلمته، الكتاب المقدس، وتعلّم الحق. قال العدد الاول — تموز ١٨٧٩ — من هذه المجلة : «الحق، كزهرة صغيرة بسيطة في برية الحياة، يحيط به النمو الوافر لزوان الضلال ويكاد يخنقه. فإذا كنتم تريدون العثور عليه يجب ان تكونوا متيقِّظين دائما. وإذا كنتم تريدون رؤية جماله يجب ان تبعدوا زوان الضلال وعوسج التعصب الاعمى. وإذا كنتم تريدون امتلاكه يجب ان تنحنوا لتمسكوا به. لا تكتفوا بزهرة واحدة من ازهار الحق. فلو كانت واحدة كافية لَما كان هنالك المزيد. استمروا في الجمع، واطلبوا المزيد.» وقراءة كلمة اللّٰه ودرسها يمكِّناننا من نيل المعرفة الدقيقة والسلوك في حقّه. — مزمور ٨٦:١١.
٢ ماذا نتج عندما قرأ عزرا وآخرون ناموس اللّٰه على اليهود في اورشليم القديمة؟
٢ بعد اعادة بناء اسوار اورشليم سنة ٤٥٥ قم، قرأ الكاهن عزرا وآخرون ناموس اللّٰه على اليهود. وتبِع ذلك احتفال مفرح بعيد المظال، اعتراف بالخطايا، وفي النهاية ‹قطعوا ميثاقا.› (نحميا ٨:١–٩:٣٨) نقرأ: «قرأوا في السفر في شريعة اللّٰه ببيان وفسَّروا المعنى وأفهموهم القراءة.» (نحميا ٨:٨) يقترح البعض ان اليهود كانوا لا يفهمون العبرانية جيدا ولذلك جرت إعادة صياغة النص باللغة الآرامية. لكنَّ النص لا يشير الى مجرد ايضاح التعابير اللغوية. فعزرا والآخرون شرحوا الشريعة ليتمكن الشعب من فهم مبادئها وتطبيقها. وتعمل ايضا المطبوعات والاجتماعات المسيحية على ‹تفسير معنى› كلمة اللّٰه. وهذا ما يفعله الشيوخ المعيَّنون الذين هم ‹صالحون للتعليم.› — ١ تيموثاوس ٣:١، ٢؛ ٢ تيموثاوس ٢:٢٤.
فوائد دائمة
٣ ما هي بعض الفوائد التي نحصدها من قراءة الكتاب المقدس؟
٣ عندما تقرأ العائلات المسيحية الكتاب المقدس معا، من المرجَّح ان تختبر فوائد دائمة. فيصير افرادها حسني الاطّلاع على شرائع اللّٰه ويتعلمون الحق عن العقائد، المسائل النبوية، ومواضيع اخرى. وبعد قراءة جزء من الكتاب المقدس، يمكن ان يسأل رأس العائلة: كيف ينبغي ان يؤثر ذلك فينا؟ كيف يرتبط ذلك بتعاليم الكتاب المقدس الاخرى؟ كيف يمكن ان نستخدم هذه النقاط في الكرازة بالبشارة؟ وعند قراءة الكتاب المقدس، تحرز العائلة بصيرة اوسع اذا قاموا بالبحث مستعملين فهرس مطبوعات برج المراقبة او الفهارس الاخرى. ومراجعة مجلَّدَي بصيرة في الاسفار المقدسة يمكن ان تكون مفيدة.
٤ كيف كان يجب ان يطبِّق يشوع الارشاد المسجَّل في يشوع ١:٨؟
٤ يمكن للمبادئ المستمدَّة من الاسفار المقدسة ان توجِّهنا في الحياة. وعلاوة على ذلك، فإن قراءة ودرس ‹الكتب المقدسة يمكن ان يحكِّماننا للخلاص.› (٢ تيموثاوس ٣:١٥) وإذا سمحنا لكلمة اللّٰه بأن توجِّهنا، فسنستمر في السلوك في حقِّه وستُشبَع رغباتنا البارة. (مزمور ٢٦:٣؛ ١١٩:١٣٠) ولكن يلزم ان نطلب الفهم كما فعل يشوع، خلَف موسى. فكان يجب ألّا يبرح «سفر . . . الشريعة» من فمه، وكان يجب ان يقرأ فيه نهارا وليلا. (يشوع ١:٨) وأن لا يبرح «سفر . . . الشريعة» من فمه عنى ألّا يتوقف يشوع عن إخبار الآخرين بالامور المنوِّرة التي يذكرها السفر. وقراءة الناموس نهارا وليلا عنت ان يشوع يجب ان يتأمل فيه، ان يدرسه. وحثَّ الرسول بولس تيموثاوس بشكل مماثل على ‹التفكير مليّا في› — التأمل في — سلوكه، خدمته، وتعليمه. وكشيخ مسيحي، كان يلزم ان يحرص تيموثاوس بشكل خصوصي على العيش حياة مثالية وتعليم حق الاسفار المقدسة. — ١ تيموثاوس ٤:١٥، عج.
٥ ماذا يلزم اذا اردنا ان نجد حق اللّٰه؟
٥ ان حق اللّٰه كنز لا يقدَّر بثمن. وإيجاده يتطلَّب التنقيب، البحث المستمر في الاسفار المقدسة. وفقط بكوننا تلاميذ صغارا للمعلِّم العظيم ننال الحكمة ونفهم خوف يهوه التوقيري. (امثال ١:٧؛ اشعياء ٣٠:٢٠، ٢١، عج) وطبعا، ينبغي ان نبرهن صحة الامور من الاسفار المقدسة. (١ بطرس ٢:١، ٢) فاليهود في بيريّة كانوا «أشرف من الذين في تسالونيكي فقبلوا الكلمة بكل نشاط فاحصين الكتب كل يوم هل هذه الامور [التي قالها بولس] هكذا.» لقد مُدح اهل بيريّة على فعلهم ذلك بدلا من ان يوبَّخوا. — اعمال ١٧:١٠، ١١.
٦ لماذا كان بإمكان يسوع ان يذكر ان بعض اليهود لم يستفيدوا البتة من تفتيش الاسفار المقدسة؟
٦ قال يسوع لبعض اليهود: «فتِّشوا الكتب لأنكم تظنون ان لكم فيها حياة ابدية. وهي التي تشهد لي. ولا تريدون ان تأتوا اليَّ لتكون لكم حياة.» (يوحنا ٥:٣٩، ٤٠) لقد فتَّشوا الاسفار المقدسة بهدف سليم — وهو انها يمكن ان تقودهم الى الحياة. حقا، احتوت الاسفار المقدسة على نبوات مسيَّانية اشارت الى يسوع بصفته الوسيلة للحصول على الحياة. لكنَّ اليهود رفضوه. ولذلك لم يستفيدوا البتة من تفتيش الاسفار المقدسة.
٧ ماذا يلزم لزيادة فهمنا للكتاب المقدس، ولماذا؟
٧ لزيادة فهمنا للكتاب المقدس، نحتاج الى توجيه روح اللّٰه، او قوته الفعالة. فإن «الروح يفحص كل شيء حتى اعماق اللّٰه» كي يكشف معناها. (١ كورنثوس ٢:١٠) كان على المسيحيين في تسالونيكي ان ‹يمتحنوا كل شيء› في كل النبوات التي سمعوها. (١ تسالونيكي ٥:٢٠، ٢١) وعندما كتب بولس الى اهل تسالونيكي (نحو سنة ٥٠ بم)، كان انجيل متى الجزء الوحيد المكتوب من الاسفار اليونانية. وهكذا كان بإمكان اهل تسالونيكي وبيريّة ان يمتحنوا كل شيء، على الارجح بفحص الترجمة السبعينية اليونانية للاسفار العبرانية. وكان يلزم ان يقرأوا ويدرسوا الاسفار المقدسة، ونحن ايضا يلزم ان نفعل كذلك.
مهم للجميع
٨ لماذا يجب ان يكون الشيوخ المعيَّنون متفوِّقين في معرفة الكتاب المقدس؟
٨ يجب ان يكون الشيوخ المعيَّنون متفوِّقين في معرفة الكتاب المقدس. ويجب ان يكونوا ‹صالحين للتعليم› وأن ‹يلازموا الكلمة الصادقة.› فقد كان على الناظر تيموثاوس ان ‹يفصِّل كلمة الحق بالاستقامة.› (١ تيموثاوس ٣:٢؛ تيطس ١:٩؛ ٢ تيموثاوس ٢:١٥) وأمه افنيكي، وجدّته لوئيس كانتا قد علّمتاه الكتب المقدسة منذ الطفولية، غارستَين فيه «الايمان العديم الرياء،» رغم ان اباه لم يكن مؤمنا. (٢ تيموثاوس ١:٥؛ ٣:١٥) والآباء المؤمنون يجب ان يربّوا ذريتهم «بتأديب الرب وإنذاره،» وبشكل خصوصي يجب ان يكون للشيوخ الذين هم آباء ‹اولاد مؤمنون غير متمرِّدين وليسوا في شكاية الخلاعة.› (افسس ٦:٤؛ تيطس ١:٦) اذًا، بغضّ النظر عن ظروفنا، يجب ان نتخذ بمنتهى الجدية الحاجة الى قراءة كلمة اللّٰه، درسها، وتطبيقها.
٩ لماذا يجب درس الكتاب المقدس مع الرفقاء المسيحيين؟
٩ ويجب ايضا ان ندرس الكتاب المقدس مع الرفقاء المؤمنين. فقد اراد بولس ان يناقش المسيحيون في تسالونيكي مشورته واحدهم مع الآخر. (١ تسالونيكي ٤:١٨) فلصقل فهمنا للحق، لا شيء افضل من الانضمام الى تلاميذ مخلصين آخرين في فحص الاسفار المقدسة. ويصحُّ المثل: «الحديد بالحديد يُحدَّد والإنسان يحدِّد وجه صاحبه.» (امثال ٢٧:١٧) فيمكن ان تصدأ الآلة الحديدية إن لم تُستعمل وتُحدَّد باستمرار. وبشكل مماثل، يلزم ان نجتمع قانونيا ونحدِّد واحدنا الآخر بالاشتراك في المعرفة التي نلناها من قراءة كلمة حق اللّٰه، درسها، والتأمل فيها. (عبرانيين ١٠:٢٤، ٢٥) وبالإضافة الى ذلك، هذه هي طريقة للتأكد من اننا نستفيد من ومضات النور الروحي. — مزمور ٩٧:١١؛ امثال ٤:١٨.
١٠ ماذا يعني السلوك بالحق؟
١٠ عند درسنا الاسفار المقدسة، من الملائم ان نصلّي الى اللّٰه كما فعل صاحب المزمور: «أرسل نورك وحقَّك هما يهديانني.» (مزمور ٤٣:٣) وإذا كنا نرغب في نيل رضى اللّٰه، يجب ان نسلك بحقِّه. (٣ يوحنا ٣، ٤) ويشمل ذلك الالتزام بمطالبه وخدمته بأمانة وإخلاص. (مزمور ٢٥:٤، ٥؛ يوحنا ٤:٢٣، ٢٤) ويجب ان نخدم يهوه بالحق، كما هو معلَن في كلمته وواضح في مطبوعات «العبد الامين الحكيم.» (متى ٢٤:٤٥-٤٧) ويتطلَّب ذلك معرفة دقيقة للاسفار المقدسة. اذًا، كيف ينبغي ان نقرأ كلمة اللّٰه وندرسها؟ أينبغي ان نبتدئ بقراءتها من التكوين الاصحاح ١، العدد ١، تِباعا حتى نهاية الـ ٦٦ سفرا؟ نعم، كل مسيحي لديه الكتاب المقدس الكامل بلغته، ينبغي ان يقرأه من التكوين الى الرؤيا. وهدفنا من قراءة الكتاب المقدس والمطبوعات المسيحية يجب ان يكون زيادة فهمنا لحق الاسفار المقدسة الوافر الذي زوَّده اللّٰه بواسطة «العبد الامين.»
اقرأوا كلمة اللّٰه بصوت مرتفع
١١، ١٢ لماذا من المفيد ان نقرأ الكتاب المقدس بصوت مرتفع في الاجتماعات؟
١١ قد نقرأ بصمت عندما نكون وحدنا. ولكن في الازمنة القديمة، كان يجري القيام بالقراءة الشخصية بصوت مرتفع. فالخصي الحبشي عندما كان في مركبته، سمعه فيلبس المبشِّر يقرأ من نبوة اشعياء. (اعمال ٨:٢٧-٣٠) والكلمة العبرانية المترجمة الى «يقرأ» تعني في الاصل ان «يتلو بصوت عالٍ.» ولذلك فإن الذين لا يستطيعون في البداية ان يقرأوا بصمت ويفهموا ما يقرأونه ينبغي ألّا يثنيهم ذلك عن التلفُّظ بكل كلمة بصوت مرتفع. فالأمر الرئيسي هو تعلّم الحق بقراءة كلمة اللّٰه المكتوبة.
١٢ ومن المفيد ان نقرأ الكتاب المقدس بصوت مرتفع في الاجتماعات المسيحية. حثَّ الرسول بولس زميله تيموثاوس: «اعكف على القراءة [«العلنية،» عج] والوعظ والتعليم.» (١ تيموثاوس ٤:١٣) وقال بولس لأهل كولوسي: «متى قُرئت عندكم هذه الرسالة فاجعلوها تُقرأ ايضا في كنيسة اللاودكيين والتي من لاودكية تقرأونها انتم ايضا.» (كولوسي ٤:١٦) وتقول الرؤيا ١:٣: «طوبى للذي يقرأ [«بصوت مرتفع،» عج] وللذين يسمعون اقوال النبوة ويحفظون ما هو مكتوب فيها لأن الوقت قريب.» لذلك يجب ان يقرأ الخطيب العام آيات من الكتاب المقدس ليدعم ما يقوله للجماعة.
طريقة الدرس بحسب المواضيع
١٣ ما هي الطريقة الاكثر تقدُّما لتعلّم حقائق الكتاب المقدس، وماذا يمكن ان يساعدنا على تحديد موقع الآيات؟
١٣ ان الدرس بحسب المواضيع هو الطريقة الأكثر تقدُّما لتعلُّم حقائق الاسفار المقدسة. والفهارس، التي تُدرج كلمات الكتاب المقدس بحسب الترتيب الابجدي مع قرينتها وفقا للسفر، الاصحاح، والعدد، تسهِّل تحديد موقع الآيات التي تتعلق بموضوع معيَّن. ويمكن ان تنسجم مثل هذه الآيات احداها مع الاخرى لأن مؤلِّف الكتاب المقدس لا يناقض نفسه. فبواسطة الروح القدس، اوحى الى نحو ٤٠ رجلا بكتابة الكتاب المقدس خلال فترة ١٦ قرنا، ودرسه بحسب المواضيع هو طريقة مختبَرة منذ وقت طويل لتعلّم الحق.
١٤ لماذا يجب درس الاسفار العبرانية والاسفار اليونانية المسيحية معا؟
١٤ ينبغي ان يدفعنا تقديرنا لحق الكتاب المقدس الى قراءة الاسفار اليونانية المسيحية ودرسها بالإضافة الى الاسفار العبرانية. فهذا يُظهر كيف ترتبط الاسفار اليونانية بقصد اللّٰه ويُلقي ضوءا على نبوات الاسفار العبرانية. (رومية ١٦:٢٥-٢٧؛ افسس ٣:٤-٦؛ كولوسي ١:٢٦) وترجمة العالم الجديد للأسفار المقدسة مساعِدة جدا من هذا القبيل. فقد أعدَّها خدامٌ للّٰه منتذرون استفادوا من المعرفة المتزايدة المتوفِّرة الآن التي تتعلق بنص الكتاب المقدس الاصلي وكذلك بخلفيته وبتعابيره الاصطلاحية. والمساعِدات على درس الكتاب المقدس التي زوَّدها يهوه بواسطة «العبد الامين الحكيم» هي ايضا مهمة.
١٥ كيف تبرهنون انه من الملائم الاقتباس من اجزاء مختلفة من الكتاب المقدس؟
١٥ قد يقول البعض، ‹تقتبس مطبوعاتكم آلاف المرات من الكتاب المقدس، ولكن لماذا تستشهدون بأجزاء مختلفة من الكتاب المقدس؟› بالاقتباس من اجزاء مختلفة من اسفار الكتاب المقدس الـ ٦٦، تعتمد المطبوعات على شهود ملهمين عديدين لإثبات صحة التعليم. وقد استخدم يسوع نفسه طريقة التعليم هذه. فعندما ألقى موعظته على الجبل، اقتبس ٢١ مرة من الاسفار العبرانية. وتحتوي هذه المحاضرة على ثلاثة اقتباسات من الخروج، اثنين من اللاويين، واحد من العدد، ستة من التثنية، واحد من ملوك الثاني، اربعة من المزامير، ثلاثة من اشعياء، وواحد من ارميا. فهل كان يسوع يفعل ذلك دون سبب؟ كلا، فقد ‹كان يعلِّم كمن له سلطان وليس كالكتبة.› وذلك لأن يسوع دعم تعليمه بسلطان كلمة اللّٰه المكتوبة. (متى ٧:٢٩) وهكذا فعل الرسول بولس.
١٦ اية اقتباسات من الاسفار المقدسة استخدمها بولس في رومية ١٥:٧-١٣؟
١٦ في المقطع الموجود في رومية ١٥:٧-١٣، اقتبس بولس من ثلاثة اجزاء من الاسفار العبرانية — الناموس، الانبياء، والمزامير. وأظهر ان اليهود والأمم سيمجِّدون اللّٰه، ولذلك ينبغي ان يقبل المسيحيون الناس من جميع الامم. قال بولس: «اقبلوا بعضكم بعضا كما ان المسيح ايضا قبِلنا لمجد اللّٰه. وأقول ان يسوع المسيح قد صار خادم الختان من اجل صدق اللّٰه حتى يُثبِّت مواعيد الآباء. وأما الامم فمجَّدوا اللّٰه من اجل الرحمة كما هو مكتوب [في المزمور ١٨:٤٩] من اجل ذلك سأحمدك في الامم وأرتِّل لاسمك. ويقول ايضا [في التثنية ٣٢:٤٣] تهلّلوا ايها الامم مع شعبه. وأيضا [في المزمور ١١٧:١] سبِّحوا الرب يا جميع الامم وامدحوه يا جميع الشعوب. وأيضا يقول اشعياء [١١:١، ١٠] سيكون اصل يسّى والقائم ليسود على الامم عليه سيكون رجاء الامم. وليملأكم اله الرجاء كل سرور وسلام في الايمان لتزدادوا في الرجاء بقوة الروح القدس.» وباستخدام هذه الطريقة التي هي بحسب المواضيع، اظهر بولس كيف تُقتبس الآيات لتثبيت حقائق الكتاب المقدس.
١٧ انسجاما مع اية سابقة يقتبس المسيحيون من اجزاء مختلفة من كامل الكتاب المقدس؟
١٧ تحتوي رسالة الرسول بطرس الاولى الموحى بها على ٣٤ اقتباسا من عشرة اسفار في الناموس، الانبياء، والمزامير. وفي رسالته الثانية، يقتبس بطرس ست مرات من ثلاثة اسفار. ويحتوي انجيل متى على ١٢٢ اقتباسا من التكوين الى ملاخي. وفي الاسفار اليونانية الـ ٢٧، هنالك ٣٢٠ اقتباسا مباشرا من التكوين الى ملاخي وكذلك ايضا مئات الاشارات الاخرى الى الاسفار العبرانية. وانسجاما مع السابقة التي رسمها يسوع والتي اتَّبعها رسله، عندما يقوم المسيحيون العصريون بدرس بحسب المواضيع لمسألة من الاسفار المقدسة، يقتبسون من اجزاء مختلفة من كامل الكتاب المقدس. وهذا ملائم خصوصا في هذه «الايام الاخيرة،» في الوقت الذي تتمّ فيه معظم الاسفار العبرانية واليونانية. (٢ تيموثاوس ٣:١) ويستخدم «العبد الامين» الكتاب المقدس بهذه الطريقة في مطبوعاته، ولكنه لا يزيد ابدا على كلمة اللّٰه او يحذف منها. — امثال ٣٠:٥، ٦؛ رؤيا ٢٢:١٨، ١٩.
اسلكوا دائما في الحق
١٨ لماذا يجب ‹ان ‹نسلك في الحق›؟
١٨ لا يجب ان نحذف ايّ شيء من الكتاب المقدس، لأن كامل التعاليم المسيحية في كلمة اللّٰه هي «الحق» او «حق الانجيل.» والالتصاق بهذا الحق — ‹السلوك› فيه — ضروري للخلاص. (غلاطية ٢:٥؛ ٢ يوحنا ٤؛ ١ تيموثاوس ٢:٣، ٤) وبما ان المسيحية هي «طريق الحق،» فإننا بمساعدتنا الآخرين على ترويج مصالحها يمكن ان نصير «عاملين معهم بالحق.» — ٢ بطرس ٢:٢؛ ٣ يوحنا ٨.
١٩ كيف يمكننا ان ‹نسلك بالحق›؟
١٩ اذا كنا ‹سنسلك بالحق،› يجب ان نقرأ الكتاب المقدس ونستفيد من المساعدة الروحية التي يزوِّدها اللّٰه بواسطة «العبد الامين.» (٣ يوحنا ٤) فلنفعل ذلك لخيرنا ولكي نكون في وضع يمكِّننا من تعليم الآخرين عن يهوه اللّٰه، يسوع المسيح، والقصد الالهي. ولنكن شاكرين ان روح يهوه يساعدنا على فهم كلمته والنجاح في خدمته بالحق.
ما هي اجوبتكم؟
◻ ما هي بعض الفوائد الدائمة لقراءة الكتاب المقدس؟
◻ لماذا يجب درس الكتاب المقدس مع الرفقاء المؤمنين؟
◻ لماذا من الملائم ان نقتبس من اماكن مختلفة من كامل الكتاب المقدس؟
◻ ماذا يعني ‹السلوك بالحق،› وكيف يمكننا ان نفعل ذلك؟
[الصورة في الصفحة ١٧]
ايها الوالدون، علِّموا اولادكم الاسفار المقدسة
[الصورة في الصفحة ١٨]
في الموعظة على الجبل، اقتبس يسوع من اجزاء مختلفة من الاسفار العبرانية