ايجاد الأمن في عالم مليء بالمخاطر

ان السير في حقل ألغام قد يكون مميتا.‏ ولكن ألا يصبح اقل خطورة إذا كانت لديكم خريطة تظهر مواضع الألغام؟‏ وفضلا عن ذلك،‏ ما القول اذا تدرَّبتم على تمييز مختلف انواع الألغام؟‏ طبعا،‏ سيخفض ذلك الى حد كبير مخاطر تعرُّضكم للتشوُّه او الموت.‏

يمكن تشبيه الكتاب المقدس بهذه الخريطة الى جانب التدريب على تمييز الألغام.‏ فهو يحتوي على حكمة لا تُضاهى حول تجنب الأخطار ومعالجة المشاكل التي تنشأ في الحياة.‏

لاحظوا الوعد المطَمئن في امثال ٢:‏١٠،‏ ١١‏:‏ «اذا دخلت الحكمة قلبك ولذَّت المعرفة لنفسك فالعقل يحفظك والفهم [«التمييز»،‏ ع‌ج‏] ينصرك».‏ ان الحكمة والتمييز المذكورَين هنا ليسا من مصدر بشري بل الهي.‏ «اما المستمع لي [للحكمة الالهية] فيسكن آمنا ويستريح من خوف الشر».‏ (‏امثال ١:‏٣٣‏)‏ فلنرَ كيف يمكن ان يعزِّز الكتاب المقدس امننا ويساعدنا على تجنب مشاكل كثيرة.‏

تجنب حوادث مميتة

تظهِر الارقام التي نشرتها مؤخرا منظمة الصحة العالمية ان عدد الوفيات الذي تسببه حوادث السير في العالم سنويا يبلغ ٠٠٠‏,١٧١‏,١ شخص تقريبا.‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ يُصاب نحو ٤٠ مليونا آخرين بجروح ويعاني ما يزيد على ٨ ملايين شخص عجزا طويل الأمد.‏

ان السلامة المطلقة اثناء القيادة غير ممكنة،‏ إلا ان اتِّباعنا قوانين السير يعزِّز الى حد كبير امننا الشخصي.‏ ويتحدث الكتاب المقدس عن السلطات الحكومية،‏ التي تضع وتفرض قوانين السير،‏ قائلا:‏ «لتخضع كل نفس للسلطات الفائقة».‏ (‏روما ١٣:‏١‏)‏ فعندما يتقيَّد سائقو السيارات بهذه المشورة،‏ يقلِّلون من مخاطر الحوادث وعواقبها المروِّعة.‏

ان احترام الحياة حافز آخر على القيادة الآمنة.‏ يقول الكتاب المقدس عن يهوه اللّٰه:‏ «عندك ينبوع الحياة».‏ (‏مزمور ٣٦:‏٩‏)‏ اذًا،‏ الحياة هبة الهية.‏ وبالتالي،‏ لا حق لنا في سلب احد هذه الهبة او اظهار عدم الاحترام للحياة،‏ بما في ذلك حياتنا دون شك.‏ —‏ تكوين ٩:‏٥،‏ ٦‏.‏

طبعا،‏ يشمل احترام الحياة البشرية التأكد ان سيارتنا وبيتنا آمنان الى الحد الذي يعتبره المنطق ممكنا.‏ ففي اسرائيل القديمة،‏ احتلت السلامة اولوية بالغة في جميع اوجه الحياة.‏ على سبيل المثال،‏ عند بناء منزل،‏ كانت شريعة اللّٰه تستلزم صنع درابزون لسطحه —‏ وهو المكان الذي تقوم فيه العائلة بالكثير من نشاطاتها.‏ «اذا بنيت بيتا جديدا فاعمل حائطا [«درابزونا»،‏ الترجمة اليسوعية الجديدة‏] لسطحك لئلا تجلب دما على بيتك اذا سقط عنه ساقط».‏ (‏تثنية ٢٢:‏٨‏)‏ فإذا سقط احد بسبب عدم إطاعة قانون السلامة هذا،‏ كان يهوه يلقي المسؤولية على المالك.‏ ولا شك ان تطبيق المبدإ الحبي الذي تتضمنه هذه الشريعة يقلِّل من الحوادث اثناء العمل او حتى وقت الاستجمام.‏

مقاومة الإدمان المميت

وفقا لما ذكرته منظمة الصحة العالمية،‏ يوجد في العالم اليوم ما يزيد على بليون مدخِّن،‏ ويمكن عزو حوالي اربعة ملايين وفاة الى التبغ سنويا.‏ ومن المتوقع ان يرتفع هذا الرقم الى ١٠ ملايين تقريبا في غضون ٢٠ الى ٣٠ سنة.‏ وفضلا عن ذلك،‏ يُفسد ملايين آخرون من المدخنين ومستعملي مخدِّرات «الترويح عن النفس» صحتهم وحياتهم بسبب ادمانهم.‏

لا تذكر كلمة اللّٰه تعاطي التبغ وإساءة استعمال المخدِّرات على وجه التحديد،‏ إلا ان مبادئها يمكن ان تحمينا من هاتين الممارستين.‏ على سبيل المثال،‏ تنصحنا ٢ كورنثوس ٧:‏١‏:‏ «لنطهِّر ذواتنا من كل دنس الجسد والروح».‏ ولا شك ان التبغ والمخدِّرات تلوِّث او تدنِّس الجسد بكثير من المواد الكيميائية المضرّة.‏ وبالاضافة الى ذلك،‏ يريد اللّٰه ان تكون اجسادنا «مقدسة» اي طاهرة ونقية.‏ (‏روما ١٢:‏١‏)‏ ألا توافقون على ان تطبيق هذين المبدأين يجنِّب المرء خطرا كبيرا يهدد حياته؟‏

التغلب على عادات خطيرة

يفتقر كثيرون الى الاتزان في الأكل والشرب.‏ ويمكن ان تشمل عواقب الإفراط في الأكل الإصابة بالداء السكري،‏ السرطان،‏ ومرض القلب.‏ كما ان اساءة استعمال الكحول تؤدي الى المزيد من المشاكل كالكحولية،‏ التشمُّع،‏ تحطم العائلات،‏ وحوادث السير.‏ وبالمقابل،‏ يمكن ان يكون الإفراط في اتِّباع حمية مضرًّا ايضا ويؤدي الى اضطرابات اكل مهدِّدة للحياة كالقَهَم العُصَابي.‏

ليس الكتاب المقدس كتابا دراسيا في مجال الطب،‏ إلا انه يقدِّم مشورة صريحة تظهِر الحاجة الى الاعتدال في الأكل والشرب.‏ «استمع يا ابني وكُن حكيما،‏ ووجِّه قلبك نحو سبيل الحق.‏ لا تكن واحدا من مدمني الخمر،‏ الشَّرِهين لالتهام اللحم،‏ لأن السكِّير والشَّرِه يفتقران».‏ (‏امثال ٢٣:‏١٩-‏٢١‏،‏ ترجمة تفسيرية‏)‏ ومع ذلك،‏ يقول الكتاب المقدس انه ينبغي الاستمتاع بالأكل والشرب.‏ «ان يأكل كل انسان ويشرب ويرى خيرا من كل تعبه فهو عطية اللّٰه».‏ —‏ جامعة ٣:‏١٣‏.‏

ويشجع الكتاب المقدس ايضا على امتلاك نظرة متَّزنة الى التمارين الجسدية،‏ مؤكدا ان «التدريب الجسدي نافع لقليل».‏ غير انه يضيف:‏ «اما التعبد للّٰه فنافع لكل شيء،‏ إذ فيه وعد الحياة الحاضرة والآتية».‏ (‏١ تيموثاوس ٤:‏٨‏)‏ وقد تتساءلون:‏ ‹كيف يكون التعبد للّٰه نافعا الآن؟‏›.‏ انه نافع بطرائق عديدة.‏ فبالاضافة الى ان التعبد للّٰه يضيف الى حياة المرء وجها روحيا حيويا،‏ فهو ينمي صفات نافعة —‏ كالمحبة،‏ الفرح،‏ السلام،‏ وضبط النفس —‏ تساعد على امتلاك نظرة ايجابية وصحة جيدة.‏ —‏ غلاطية ٥:‏٢٢،‏ ٢٣‏.‏

العواقب الوخيمة للفساد الادبي

يتخلى ملايين الناس اليوم عن جميع الضوابط الادبية.‏ والأيدز هو إحدى العواقب الناتجة.‏ فبحسب منظمة الصحة العالمية،‏ قضى اكثر من ١٦ مليون شخص نحبهم منذ بداية انتشار وباء الأيدز.‏ وهنالك حاليا ٣٤ مليون شخص تقريبا مخموجون بالـ‍ ‏V‏I‏H‏،‏ الڤيروس الذي يسبِّب الأيدز.‏ وكثيرون ممن يعانون الأيدز التقطوا الداء عن طريق النشاط الجنسي مع اكثر من شريك،‏ الإبر الملوَّثة التي يستخدمها المدمنون على المخدِّرات،‏ او اجراءات نقل دم ملوَّث.‏

وثمة عواقب اخرى للانحلال الأدبي تشمل الحلأ،‏ السيلان،‏ التهاب الكبد ‏B‏ و ‏C‏،‏ والسفلس.‏ ورغم ان هذه التعابير الطبية لم تُستعمَل في ازمنة الكتاب المقدس،‏ فإن الأعضاء المتضرِّرة من بعض الامراض المنتقلة جنسيا الشائعة في ذلك الوقت كانت معروفة.‏ على سبيل المثال،‏ تصف امثال ٧:‏٢٣ العواقب المخيفة للعهارة بأنها ‹سهم يشقّ الكبد›.‏ فالسفلس يصيب الكبد،‏ وكذلك داء التهاب الكبد.‏ نعم،‏ كم حبية هي مشورة الكتاب المقدس للمسيحيين بأن ‹يمتنعوا عن الدم والعهارة›،‏ وكم هي في حينها!‏ —‏ اعمال ١٥:‏٢٨،‏ ٢٩‏.‏

شرك محبة المال

يعرِّض كثيرون من الناس انفسهم لمخاطر مالية كبيرة بغية تحقيق الغنى السريع.‏ ومن المحزن القول ان التعرُّض لهذه المخاطر غالبا ما يؤدي الى خسارة مالية او افلاس.‏ لكن الكتاب المقدس يحضّ خادم اللّٰه:‏ «ليكدّ عاملا بيديه عملا صالحا،‏ ليكون له ما يوزعه لمن هو محتاج».‏ (‏افسس ٤:‏٢٨‏)‏ صحيح ان الشخص الذي يكدّ قد لا يصبح ثريا،‏ إلا انه يمتلك سلام العقل،‏ احترام الذات،‏ وربما مالًا يمكن ان يتبرع به لقضية مهمة.‏

يحذِّر الكتاب المقدس:‏ «اما المصممون على ان يكونوا اغنياء فيسقطون في تجربة وشرك وشهوات كثيرة غبية ومؤذية،‏ تُغرِّق الناس في الهلاك والدمار.‏ فمحبة المال اصل لكل انواع الأذية،‏ وهي التي مال وراءها البعض .‏ .‏ .‏ وطعنوا انفسهم طعنا بأوجاع كثيرة».‏ (‏١ تيموثاوس ٦:‏٩،‏ ١٠‏)‏ ولا يمكن الإنكار ان كثيرين من ‹المصممين على ان يكونوا اغنياء› يصبحون كذلك.‏ ولكن ما هو الثمن؟‏ أليس صحيحا انهم يتأذّون صحيا،‏ عائليا،‏ وروحيا،‏ حتى انهم يعانون الأرق؟‏ —‏ جامعة ٥:‏١٢‏.‏

يدرك الحكيم ان ‹حياته ليست من ممتلكاته›.‏ (‏لوقا ١٢:‏١٥‏)‏ ان المال وبعض الممتلكات ضروريان في معظم المجتمعات حتى ان الكتاب المقدس يذكر ان «المال هو للحماية»،‏ غير انه يضيف:‏ «ولكن فضل المعرفة هو ان الحكمة تحفظ اصحابها احياء».‏ (‏جامعة ٧:‏١٢‏،‏ ع‌ج‏)‏ فبخلاف المال،‏ يمكن ان تساعدنا المعرفة الصحيحة والحكمة في كل الظروف،‏ وخصوصا في المسائل التي تؤثر في حياتنا.‏ —‏ امثال ٤:‏٥-‏٩‏.‏

عندما تحمينا الحكمة وحدها

ان الحكمة الحقيقية ‹ستحفظ اصحابها احياء› عما قريب،‏ بطريقة لم يسبق لها مثيل —‏ حمايتهم في ‹الضيق العظيم› الوشيك،‏ عندما يهلك اللّٰه الأشرار.‏ (‏متى ٢٤:‏٢١‏)‏ وسيلقي الناس في ذلك الوقت مالهم في الشوارع باعتبار انه «نجاسة»،‏ كما يقول الكتاب المقدس.‏ ولماذا؟‏ لأنهم سيتعلمون من اختبارهم المرير ان الذهب والفضة لن يستطيعا انقاذهم في «يوم غضب الرب».‏ (‏حزقيال ٧:‏١٩‏)‏ وبالمقابل،‏ ان ‹الجمع الكثير›،‏ الذين بحكمة ‹ادّخروا لأنفسهم كنوزا في السماء› بجعل المصالح الروحية اولا في حياتهم،‏ سيستفيدون من استثمارهم الناجح وينالون حياة ابدية في ارض فردوسية.‏ —‏ كشف ٧:‏٩،‏ ١٤؛‏ ٢١:‏٣،‏ ٤؛‏ متى ٦:‏١٩،‏ ٢٠‏.‏

كيف يمكننا بلوغ هذا المستقبل الآمن؟‏ يجيب يسوع:‏ «وهذا يعني الحياة الأبدية:‏ ان يستمروا في نيل المعرفة عنك،‏ انت الإله الحق الوحيد،‏ وعن الذي ارسلته،‏ يسوع المسيح».‏ (‏يوحنا ١٧:‏٣‏)‏ لقد وجد الملايين هذه المعرفة في كلمة اللّٰه،‏ الكتاب المقدس.‏ وهؤلاء الاشخاص لا يملكون رجاء رائعا للمستقبل فحسب،‏ بل يختبرون ايضا مقدارا من السلام والأمن الآن.‏ وتماما كما عبَّر صاحب المزمور:‏ «بسلامة اضطجع بل ايضا انام.‏ لأنك انت يا رب منفردا في طمأنينة تسكِّنني».‏ —‏ مزمور ٤:‏٨‏.‏

هل تستطيعون تصوّر ايّ مصدر آخر للمعلومات يمكنه المساعدة على خفض المخاطر التي تواجه صحتكم وحياتكم الى الحد الذي يبلغه الكتاب المقدس؟‏ ما من كتاب آخر قوي التأثير كالكتاب المقدس،‏ وما من كتاب آخر يمكنه مساعدتكم على ايجاد الأمن الحقيقي في العالم الحاضر المليء بالمخاطر.‏ فلِمَ لا تُمعِنون في فحصه؟‏

‏[الاطار/‏الصورة في الصفحة ٦]‏

صحة وأمن افضل بمساعدة الكتاب المقدس

اعتادت امرأة شابة اسمها جاينa تعاطي الماريجوانا،‏ التبغ،‏ الكوكائين،‏ الأمفيتامينات،‏ الـ‍ ‏D‏S‏L‏،‏ والمخدِّرات الأخرى بغية الهروب من واقع الحياة.‏ كما كانت تفرط في تناول المشروبات الكحولية.‏ وتقول جاين ان زوجها لم يكن افضل حالًا منها.‏ فبدا مستقبلهما قاتما.‏ ثم التقت جاين اشخاصا من شهود يهوه.‏ فبدأت تحضر الاجتماعات المسيحية وتقرأ برج المراقبة والمجلة المرافقة لها استيقظ!‏ التي اشترك زوجها معها في قراءتها.‏ فبدأا كلاهما يدرسان الكتاب المقدس مع الشهود.‏ وفيما نما تقديرهما لمقاييس يهوه الرفيعة،‏ توقفا عن اساءة استعمال جميع مواد الإدمان.‏ وبأية نتيجة؟‏ كتبت جاين بعد سنوات:‏ «جلبت لنا طريقة حياتنا الجديدة الكثير من الفرح».‏ وأضافت:‏ «اطفح بالشكر ليهوه على القوة المطهِّرة لكلمته وعلى الصحة الجيدة والحياة الخالية من الأعباء اللتين نتمتع بهما اليوم».‏

ان اهمية الكينونة موظفا مستقيما تظهر بوضوح في حالة كورت الذي كان عمله يشمل الاعتناء بأجهزة الكمپيوتر.‏ عندما لزم شراء معدّات جديدة،‏ عهد اليه رب عمله ان يشتريها بسعر جيد.‏ فوجد كورت بائعا ملائما واتَّفق معه على سعر.‏ غير ان الموظف الذي يعمل عند البائع ارتكب خطأ في الكتابة،‏ فكتب سعرا اقل من المتفق عليه بـ‍ ٠٠٠‏,٤٠ دولار اميركي تقريبا.‏ وإذ اكتشف كورت الخطأ،‏ اتَّصل هاتفيا بالشركة لتصحيحه.‏ فقال المدير انه لم يسبق ان رأى استقامة كهذه طوال فترة عمل دامت ٢٥ سنة.‏ فأوضح كورت ان ضميره مدرَّب على الكتاب المقدس.‏ وكانت النتيجة ان المدير طلب ٣٠٠ نسخة من عدد لمجلة استيقظ!‏ يعالج موضوع الاستقامة في العمل لتوزيعها على زملائه.‏ اما كورت فقد نال ترقية بسبب استقامته.‏

‏[الحاشية]‏

‏[الصورة في الصفحة ٧]‏

‏«انا الرب الهك معلمك لتنتفع».‏ اشعياء ٤٨:‏١٧