٣-‏ هل صحيح ان اللّٰه يحب الانتقام؟‏

ما يُقال لك عادة:‏ «اللّٰه يتتبع كل هفوة يرتكبها الانسان ويجازيه عليها عذابا ابديا في نار جهنم».‏

‏«الكوارث الطبيعية عقاب للاشرار من اللّٰه».‏

ما يعلّمه الكتاب المقدس:‏ تقول ٢ بطرس ٣:‏٩ ان يهوه «لا يرغب ان يهلك احد،‏ بل ان يبلغ الجميع الى التوبة».‏ وهو لا يركِّز على سيئاتنا،‏ بل على حسناتنا.‏ فالكتاب المقدس يخبرنا ان «عيني يهوه تجولان في كل الارض ليُظهر قوّته لأجل الذين قلبهم كامل نحوه».‏ —‏ ٢ اخبار الايام ١٦:‏٩‏.‏

اضافة الى ذلك،‏ ليست عقيدة نار جهنم من تعاليم الكتاب المقدس.‏ حتى فكرة العذاب الابدي امر بغيض عند اللّٰه.‏ فأقصى عقاب ينزله بالاشرار هو ان يحرمهم نعمة الحياة.‏ (‏ارميا ٧:‏٣١؛‏ روما ٦:‏٧‏)‏ اما الكوارث الطبيعية فتدمِّر عشوائيا ولا تميِّز بين صالح وطالح،‏ وليست بالتالي من صنع اللّٰه بل هي حوادث غير متوقعة تصيب الناس كافة.‏ —‏ جامعة ٩:‏١١‏.‏

كيف تفيدك معرفة الحقيقة:‏ عندما ندرك ان اللّٰه إله «غفور» لا ديّان يتوق الى معاقبتنا،‏ نقترب اليه اكثر.‏ (‏مزمور ٨٦:‏٥‏)‏ فلا ينبغي ان نخدمه شعورا منا بالذنب او بخوف مريع من العقاب.‏ بل يجب ان ينبع ايماننا من اسمى دافع:‏ محبتنا له.‏ فهذه المحبة قوة تلهمنا وتدفعنا الى بذل كل ما في وسعنا لإرضائه.‏ —‏ متى ٢٢:‏٣٦-‏٣٨؛‏ ١ يوحنا ٥:‏٣‏.‏

لكن اللّٰه يعلم ان كثيرين لن يفعلوا ما هو صالح كما يرغب.‏ ولا بدّ ان يتخذ اجراء بحق الذين يتعمّدون فعل السوء،‏ وإلا لكان مثله مثل حاكم يسنّ القوانين ولا يحرص على تطبيقها،‏ ولبقي الظلم والالم سائدين الى ما لا نهاية.‏ (‏جامعة ٨:‏١١‏)‏ فكم نزداد أملا بالمستقبل حين نعرف ان اللّٰه لن يتحمل الشر الى الابد!‏ فهو يعدنا بإزالة الذين يصرُّون على فعل الشر،‏ لكي يتمتع «الحلماء» بالحياة الابدية على الارض تماما كما قصد منذ البداية.‏ —‏ مزمور ٣٧:‏١٠،‏ ١١،‏ ٢٩‏.‏a

‏[الحاشية]‏

‏[النبذة في الصفحة ٦]‏

هل يريد اللّٰه ان نعبده خوفا من العقاب؟‏

‏[مصدر الصورة في الصفحة ٦]‏

é‏r‏o‏D‏ ‏y‏b‏ ‏s‏g‏n‏i‏v‏a‏r‏g‏n‏E‏