استجمعوا الجرأة للقيام بزيارات مكررة
١ هل تتمتعون بالقيام بزيارات مكررة؟ هذا هو شعور ناشرين كثيرين. وربما شعرتم بالخوف في البداية، وخصوصا عند زيارة اصحاب البيوت الذين اظهروا مجرد اهتمام محدود عندما التقيتموهم في المقابلة الاولى. ولكن اذ ‹استجمعتم جرأتكم بواسطة الهنا للتكلم بالبشارة› عند القيام بزيارات مكررة، لعلكم اندهشتم عندما وجدتم كم يمكن ان يكون هذا العمل سهلا ومكافئا. (١ تسالونيكي ٢:٢، عج) وكيف ذلك؟
٢ في الواقع، هنالك فرق مهم بين الزيارة المكررة والمقابلة الاولى. فالزيارة المكررة تجري لشخص نعرفه، لا شخص غريب، والتحادث عموما مع احد المعارف اسهل منه مع غريب. أما بالنسبة الى المكافآت السخية التي تنتج من الاشتراك في هذا العمل، فقد تؤدي الزيارات المكررة الى دروس بيتية مثمرة في الكتاب المقدس.
٣ عندما نعمل من بيت الى بيت، نذهب تكرارا الى الناس الذين لم يظهروا اهتماما عندما زرناهم سابقا. فلماذا، اذًا، نستمر في الذهاب اليهم؟ نحن ندرك ان ظروف الناس تتغير وأن الفرد الذي بدا لامباليا او حتى مقاوما في زيارة سابقة قد يهتم في المرة التالية التي نأتي فيها اليه. وعلى هذا الاساس، نستعد جيدا ونصلّي طلبا لبركة يهوه لكي يُنتِج امرٌ نقوله هذه المرة تجاوبا مؤاتيا.
٤ اذا كنا، في عملنا من بيت الى بيت، نكرز طوعا للناس الذين لم يظهروا سابقا ايّ اهتمام على الاطلاق، أفلا ينبغي ان نزور بطوعية اكبر ايضا ايّ شخص يظهر بعض الاهتمام برسالة الملكوت؟ — اعمال ١٠:٣٤، ٣٥.
٥ كثيرون منا هم اليوم في الحق بسبب الزيارات المكررة التي قام بها بصبر احد الناشرين. فإذا كنتم احد هؤلاء، فقد تسألون نفسكم: ‹ايّ انطباع اولي اخذته عن هذا الناشر؟ هل اعتنقت فورا رسالة الملكوت عندما سمعتها للمرة الاولى؟ هل بدوت لامباليا؟› ينبغي ان نكون سعداء لأن الناشر الذي اتى ثانية حكم بأننا نستحق زيارة مكررة، ‹استجمع جرأته بواسطة الهه،› قام بزيارتنا، وشرع في تعليمنا الحق. وماذا عن الافراد الذين يظهرون بعض الاهتمام في البداية ولكن يبدو لاحقا انهم يتجنبوننا؟ ان الموقف الايجابي ضروري، كما يوضح الاختبار التالي.
٦ عندما كانت ناشرتان منهمكتَين في الشهادة في الشوارع باكرا ذات صباح، التقتا سيدة شابة تدفع ولدا في عربة للاطفال. قبلت المرأة مجلة ودعت الاختين الى المجيء الى منزلها يوم الاحد التالي. فوصلتا في الوقت المحدَّد، إلا ان صاحبة البيت قالت لهما انه ليس لديها وقت للتحدث اليهما. لكنها وعدت بأن تكون موجودة في الاسبوع التالي. شكَّت الاختان في محافظتها على الموعد، لكنَّ السيدة كانت تنتظرهما عندما عادتا. وجرى الابتداء بدرس، وكان تقدم المرأة مذهلا. ففي فترة قصيرة ابتدأت تحضر الاجتماعات قانونيا وتشارك في خدمة الحقل. والآن هي معتمدة.
٧ ضعوا الاساس في المقابلة الاولى: غالبا ما يوضع اساس الزيارة المكررة الناجحة في المقابلة الاولى. فأصغوا بانتباه الى تعليقات صاحب البيت. ماذا تخبركم عنه؟ هل هو ميّال الى الدين؟ هل يهتم بالمسائل الاجتماعية؟ هل يهتم بالعلم؟ التاريخ؟ البيئة؟ وفي نهاية المقابلة، يمكنكم ان تطرحوا سؤالا يثير التفكير وتعدوا بمناقشة جواب الكتاب المقدس عندما تعودون.
٨ مثلا، اذا تجاوب صاحب البيت مع وعد الكتاب المقدس بأرض فردوسية، يمكن ان تكون مناقشة اضافية للموضوع ملائمة. وقبل ان تغادروا، يمكنكم ان تسألوا: «كيف يمكن ان نتأكد ان اللّٰه سيتمِّم وعده؟» ثم أضيفوا: «ربما بإمكاني ان ازورك عندما تكون باقي العائلة في البيت، وعندئذ استطيع ان اريك جواب الكتاب المقدس عن هذا السؤال.»
٩ ان لم يظهر صاحب البيت اهتماما بأيّ موضوع خصوصي، يمكنكم ان تثيروا احد الاسئلة التي تبرز في العروض في الصفحة الاخيرة من خدمتنا للملكوت وتستخدموه كأساس لمناقشتكم التالية.
١٠ احفظوا سجلات دقيقة: ينبغي ان يكون سجلكم من بيت الى بيت دقيقا وكاملا. اكتبوا اسم وعنوان صاحب البيت حالما تغادرون. لا تخمِّنوا رقم البيت او اسم الشارع — تحققوا من المعلومات لتتأكدوا انها دقيقة. اكتبوا وصفا للفرد. سجِّلوا ملاحظات عن الموضوع الذي ناقشتموه، الآيات التي قرأتموها، اية مطبوعات تركتموها، والسؤال الذي ستجيبون عنه عندما تعودون. اشملوا يوم ووقت المقابلة الاولى واليوم والوقت الذي وعدتم ان تعودوا فيه. والآن اذ كمل سجلكم، لا تضيِّعوه! ضعوه في مكان آمن بحيث تتمكنون من الرجوع اليه لاحقا. استمروا في التفكير في الفرد وكيف ستعالجون الزيارة في المرة القادمة.
١١ اعرفوا اهدافكم: اولا، بكونكم حارّين ووديين، ابذلوا جهدكم لتجعلوا صاحب البيت يشعر بالارتياح. أَظهروا انكم مهتمون به كشخص، دون ان ترفعوا الكلفة. ثم ذكِّروه بالسؤال الذي اثرتموه في الزيارة السابقة. أَصغوا بانتباه الى رأيه، وعبِّروا عن التقدير المخلص لتعليقاته. بعد ذلك أَظهروا لماذا وجهة نظر الكتاب المقدس عملية. وإذا امكن، فوجِّهوه الى الفكرة المذكورة في كتاب المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية. تذكَّروا جيدا ان هدفكم الرئيسي من الزيارات المكررة هو الابتداء بدرس في الكتاب المقدس.
١٢ والاسلوب المباشر في كتاب المعرفة حثَّ كثيرين منا على ‹استجماع جرأتهم› في دروس الكتاب المقدس لتشجيع التلاميذ على حضور الاجتماعات ومعاشرة هيئة يهوه. في الماضي، كنا نميل الى الانتظار الى ان يدرس الافراد بعض الوقت قبل ان ندعوهم الى معاشرتنا. أما الآن، فيحضر تلاميذ كثيرون الاجتماعات حالما يبتدئون بالدرس، ونتيجة لذلك يتقدمون في وقت اسرع.
١٣ شهد زوجان لزميل في العمل بطريقة غير رسمية. وعندما عبَّر عن اهتمامه بالحق، دعواه الى حيازة درس في الكتاب المقدس في كتاب المعرفة. وفي الوقت نفسه، قالا له انه ينبغي ان يحضر الاجتماعات، حيث تجري الاجابة عن الكثير من اسئلته. فلم يقبل الرجل طوعا دعوتهما الى الدرس فحسب بل ايضا درس مرتين في الاسبوع وابتدأ يحضر الاجتماعات قانونيا في قاعة الملكوت.
١٤ استخدموا كراسة ماذا يطلب اللّٰه منا؟: في محافل «رسل السلام الالهي» الكورية، تسلَّمنا كراسة ماذا يطلب اللّٰه منا؟ وهذه الكراسة مفيدة في الابتداء بدروس في الكتاب المقدس مع الاشخاص الخائفين اللّٰه بغض النظر عن مستوى ثقافتهم. انها تحتوي على مقرر درس شامل، اذ تغطي التعاليم الاساسية للكتاب المقدس. وستكون هذه المطبوعة اداة فعالة جدا لنقل معرفة اللّٰه. وهي توضح الحق بجلاء تام وبساطة بحيث يتمكن في الواقع كل شخص منا من استخدامها لتعليم الآخرين مطالب اللّٰه. ومن المرجح ان يحصل ناشرون كثيرون على امتياز ادارة درس في الكتاب المقدس في هذه الكراسة.
١٥ ان بعض الافراد الذين يشعرون بأنه لا وقت لديهم لدرس كتاب المعرفة قد يرغبون في قضاء فترات وجيزة في درس كراسة ماذا يطلب اللّٰه منا؟ وسيتأثرون بما يتعلمونه! ففي مجرد صفحتين او ثلاث، سيجدون اجوبة عن اسئلة تأمل فيها الناس لقرون: مَن هو اللّٰه؟ مَن هو ابليس؟ ما هو قصد اللّٰه للارض؟ ما هو ملكوت اللّٰه؟ كيف يمكنكم ان تجدوا الدين الحقيقي؟ ومع ان الكراسة تقدم الحق بتعابير بسيطة، فإن رسالتها قوية جدا. وهي تغطي نقاطا رئيسية سيراجعها الشيوخ مع المرشحين للمعمودية ويمكن ان تعمل كنقطة انطلاق لدرس اشمل في كتاب المعرفة.
١٦ لعرض درس في الزيارة المكررة، يمكنكم ان تقولوا ببساطة: «هل تعرف انه بتخصيص دقائق قليلة فقط يمكنك ان تحصل على جواب عن سؤال مهم يتعلق بالكتاب المقدس؟» ثم اطرحوا سؤالا يظهر في بداية احد الدروس في الكراسة. مثلا، اذا كنتم تزورون شخصا مسنًّا، فقد تقولون: «نعرف ان يسوع شفى في الماضي اناسا. ولكن ماذا سيفعل يسوع في المستقبل للمرضى؟ المسنين؟ الموتى؟» توجد الاجوبة في الدرس ٥. وقد يُثار اهتمام شخص ميّال الى الدين بالسؤال: «هل يصغي اللّٰه الى كل الصلوات؟» يُجاب عن ذلك في الدرس ٧. وقد يرغب اعضاء العائلة في ان يعرفوا: «ماذا يطلب اللّٰه من الوالدين ومن الاولاد؟» سيكتشفون ذلك فيما يدرسون الدرس ٨. وهنالك اسئلة اخرى: «هل يمكن للموتى ان يؤذوا الاحياء؟» هذا موضح في الدرس ١١؛ «لماذا توجد اديان كثيرة تدَّعي انها مسيحية؟» يُناقش ذلك في الدرس ١٣؛ و«ماذا يجب ان تفعلوا لتصيروا صديقا للّٰه؟» يُغطى في الدرس ١٦.
١٧ ساعدوا الذين يتكلمون لغة اخرى: ماذا عن اصحاب البيوت الذين يتكلمون لغة اخرى؟ اذا امكن، ينبغي تعليمهم باللغة التي يعرفونها اكثر. (١ كورنثوس ١٤:٩) قد يتمكن ناظر الدائرة من تزويد معلومات تتعلق بالجماعات والفرق التي تتكلم لغة اجنبية في المنطقة. وبعد ان يتسلم الكاتب من اعضاء الجماعة اية عناوين لأشخاص يتكلمون لغات اجنبية، سيتمكن من ارسالها الى جماعة او فريق اللغة الاجنبية الملائمة. وإذا لم تكن هنالك جماعات او فرق مجاورة ولم يكن هنالك ناشرون محليون يمكنهم ان يتكلموا لغة صاحب البيت، يمكن ان يحاول الناشر ان يدرس مع صاحب البيت، مستخدما كراسة ماذا يطلب اللّٰه منا؟ باللغتين.
١٨ ابتدأ ناشر يتكلم الانكليزية بدرس مع رجل يتكلم الڤيتنامية وزوجته التي تتكلم التايية. وكانت تُستخدم اثناء الدرس مطبوعات وكتب مقدسة بالانكليزية، الڤيتنامية، والتايية. ومع ان حاجز اللغة كان تحدِّيا في البداية، يكتب الناشر: «كان النمو الروحي للزوجين فوريا. فقد ادركا الحاجة الى الابتداء بحضور الاجتماعات مع ولديهما، وهما يقرأان الكتاب المقدس ليليًّا كعائلة. وتدير ابنتهما البالغة من العمر ست سنوات درسها الخاص في الكتاب المقدس.»
١٩ عندما تدرسون مع اناس يتكلمون لغة اخرى، تكلموا ببطء، الفظوا بوضوح، واستخدموا كلمات وجملا بسيطة. لكن تذكَّروا ان الناس الذين يتكلمون لغة اخرى ينبغي ان يُعامَلوا بكرامة. ولا ينبغي ان يُعاملوا كما لو انهم اطفال.
٢٠ استفيدوا جيدا من الصور الايضاحية الجميلة في كراسة ماذا يطلب اللّٰه منا؟ فإذا كانت «الصورة تعادل الف كلمة،» فإن الصور الايضاحية الكثيرة في الكراسة ستقدم لصاحب البيت معلومات تعادل مجلَّدات. ادعوه الى قراءة الآيات في كتابه المقدس. وإذا كان يمكن ادارة الدرس في وقت يكون فيه احد اعضاء العائلة الذي يعرف العربية موجودا ليترجم، فلا شك ان ذلك سيكون مفيدا. — انظروا خدمتنا للملكوت تشرين الاول ١٩٩٠، الصفحتين ٧-٨؛ آذار ١٩٨٤، الصفحة ٨، بالانكليزية.
٢١ قوموا بالزيارات المكررة دون توانٍ: كم من الوقت ينبغي ان تنتظروا قبل القيام بالزيارة المكررة؟ يقوم بعض الناشرين بالزيارة في غضون يوم او اثنين من اللقاء الاول. ويعود آخرون في وقت لاحق من اليوم نفسه! فهل هذا قريب جدا؟ عموما، يبدو ان اصحاب البيوت لا يعارضون. وغالبا ما يلزم ان ينمِّي الناشر الذي يقوم بالزيارة موقفا ايجابيا اكثر بالاضافة الى القليل من الجرأة. تأملوا في الاختبارين التاليين.
٢٢ ذات يوم، كان ناشر عمره ١٣ سنة يخدم من بيت الى بيت عندما رأى امرأتين تسيران معا. وإذ كان يذكر التشجيع على الكرازة للناس حيثما نجدهم، اقترب من المرأتين في الشارع. فأظهرتا اهتماما برسالة الملكوت، وقبلت كل منهما كتاب المعرفة. وأخذ الاخ الصغير عنوانهما، وعاد بعد يومين وابتدأ بدرس في الكتاب المقدس مع كل منهما.
٢٣ تصنع احدى الاخوات الترتيبات للزيارة في الاسبوع التالي. ولكن بعد يوم او يومين من المقابلة الاولى، تمرّ بصاحب البيت لتقدم مجلة عن الموضوع الذي ناقشاه سابقا. فتقول لصاحب البيت: «رأيت هذه المقالة وفكرت انك تود ان تقرأها. لا يمكنني ان ازورك الآن لنتكلم، لكنني سأعود يوم الاربعاء بعد الظهر كما خططنا. ألا يزال هذا الوقت ملائما لك؟»
٢٤ عندما يظهر شخص الاهتمام بالحق، يمكننا ان نتأكد انه سيواجه مقاومة بشكل او بآخر. وزيارتنا له في وقت قريب بعد المقابلة الاولى ستقوّيه ليقاوم ايّ ضغط يواجهه من الاقرباء، الاصدقاء الاحماء، والآخرين.
٢٥ نمُّوا اهتمام الذين تجدونهم في الاماكن العامة: يتمتع كثيرون منا بالكرازة في الشوارع، في مواقف السيارات، في وسائل النقل العامة، في مراكز التسوق، في الحدائق العامة، وهلم جرا. وبالاضافة الى توزيع المطبوعات، يلزم ان ننمِّي الاهتمام. ولتحقيق هذه الغاية ينبغي بذل الجهد للحصول على اسم، عنوان، وإن امكن رقم هاتف كل شخص مهتم نلتقيه. والحصول على هذه المعلومات ليس صعبا كما تظنون. فعندما توشك المحادثة ان تنتهي، أَخرجوا دفتر ملاحظاتكم واسألوا: «هل هنالك طريقة لنتابع هذه المحادثة في وقت آخر؟» او قولوا: «اود ان تقرأ مقالة انا متأكد انها ستهمّك. هل استطيع ان اجلبها الى بيتك او مكتبك؟» يسأل احد الاخوة ببساطة: «ما هو رقم هاتفك؟» ويخبر انه في ثلاثة اشهر كان جميع الاشخاص ما عدا ثلاثة سعداء بأن يعطوه رقم هاتفهم.
٢٦ استخدموا الهاتف لتجدوا الاهتمام وتنمُّوه: تستخدم اخت فاتحة الهاتف لتصل الى الناس الذين يسكنون في مبانٍ ذات حراسة مشددة. وتقوم ايضا بزيارات مكررة بالطريقة نفسها. تقول في الاتصال الاول: «اعرف انك لا تعرفني. انا ابذل جهدا خصوصيا لأتصل بالناس في منطقتك لأشترك معهم في فكرة من الكتاب المقدس. اذا كان لديك قليل من الوقت، اود ان اقرأ الوعد الموجود في . . .» وبعد قراءة الآية تقول: «أليس رائعا ان نرى اتيان هذا الوقت؟ لقد تمتعت بقراءة ذلك عليك. اذا تمتعت بذلك انتَ ايضا، اود ان اتصل بك مجددا وأناقش آية اخرى.»
٢٧ وفي الاتصال الهاتفي المكرر، تذكِّر صاحب البيت بمحادثتهما السابقة وتقول انها تودّ ان تقرأ من الكتاب المقدس كيف ستكون الاحوال عند ازالة الشر. ثم تُجري محادثة وجيزة من الكتاب المقدس مع صاحب البيت. وبإجراء محادثات كثيرة عبر الهاتف، دعاها ٣٥ شخصا الى بيتهم وجرى الابتداء بسبعة دروس بيتية في الكتاب المقدس! هل يصعب عليكم احيانا ان تقوموا بزيارات مكررة للاشخاص المهتمين خلال اشهر الشتاء الباردة بسبب الطرقات غير السالكة، الجليد، او المرض؟ اذا كان الامر كذلك، فلمَ لا تبقون على اتصال بهم بواسطة الهاتف؟
٢٨ لاحقوا الاهتمام الذي تجدونه في الاماكن التجارية: يشمل العمل من متجر الى متجر اكثر من مجرد تقديم المجلات. فكثيرون من اصحاب المتاجر لديهم اهتمام مخلص بالحق، ويجب تنمية مثل هذا الاهتمام. ففي بعض الحالات، ربما يكون ممكنا اجراء محادثة من الكتاب المقدس او حتى درس في مكان عملهم. وفي حالات اخرى، قد تتمكنون انتم والشخص المهتم من الالتقاء خلال استراحة الظهر او في وقت ملائم آخر.
٢٩ زار ناظر جائل صاحب متجر صغير للبقول وعرض عليه ان يمثل له درسا في الكتاب المقدس. وعندما سأل كم من الوقت ستستغرق التمثيلية، قال الناظر الجائل انها ستستغرق ١٥ دقيقة فقط. عندئذ علَّق صاحب المتجر لافتة على الباب تقول: «سأعود بعد ٢٠ دقيقة،» هيَّأ كرسيَّين، وناقش كلاهما الفقرات الخمس الاولى من كتاب المعرفة. وقد تأثر هذا الرجل المخلص كثيرا بما تعلَّمه حتى انه حضر الاجتماع العام ودرس الكراس الخصوصي يوم الاحد المقبل ووافق على متابعة الدرس في الاسبوع التالي.
٣٠ لعرض درس في مكان تجاري، يمكنكم ان تقولوا هذا: «يستغرق تمثيل برنامجنا لدرس الكتاب المقدس ١٥ دقيقة فقط. اذا كان هذا يلائمك، يسرّني ان اظهر لك كيف يجري ذلك.» ثم تقيَّدوا بالوقت المحدَّد. وإذا لم يكن بالامكان اجراء مناقشة طويلة في مكان العمل، فقد يكون ملائما اكثر ان تزوروا صاحب المتجر في بيته.
٣١ قوموا بالزيارة حتى لو لم تُوزَّع مطبوعات: تستحق كل ذرّة اهتمام زيارة مكررة، سواء وزِّعت مطبوعات او لا. طبعا، اذا اتضح ان صاحب البيت ليس مهتما فعلا برسالة الملكوت، فمن الافضل توجيه جهودكم الى شخص آخر.
٣٢ عندما كانت اخت في الخدمة من باب الى باب، التقت سيّدة كانت ودية جدا لكنها رفضت بحزم تقدمة المجلات. تكتب الناشرة: «فكَّرت فيها اياما وقرَّرت ان اتكلم معها ثانية.» وأخيرا صلَّت الاخت، استجمعت شجاعتها، وطرقت باب السيّدة. وفرحت كثيرا عندما دعتها صاحبة البيت الى الداخل. وجرى الابتداء بدرس في الكتاب المقدس، وأُدير ثانية في اليوم التالي. ومع الوقت، اعتنقت صاحبة البيت الحق.
٣٣ خططوا مسبقا لانجاز الافضل: يُوصى بصرف بعض الوقت كل اسبوع في القيام بالزيارات المكررة. ويمكن انجاز الكثير بالتخطيط الجيد. رتِّبوا للقيام بزيارات في المنطقة نفسها حيث ستخدمون من بيت الى بيت.
٣٤ والذين ينجحون في القيام بالزيارات المكررة والابتداء بدروس بيتية في الكتاب المقدس يقولون انه من الضروري اظهار الاهتمام الشخصي المخلص بالناس والاستمرار في التفكير فيهم حتى بعد القيام بالزيارة. ومن الضروري ايضا ان يكون لدينا موضوع جذاب من الكتاب المقدس لنناقشه وأن نضع الاساس للزيارة المكررة قبل انهاء المقابلة الاولى. وأيضا، من المهم ان نعود بسرعة لملاحقة الاهتمام. ويجب ان نتذكر دائما هدف الابتداء بدرس في الكتاب المقدس.
٣٥ والصفة الضرورية للنجاح في عمل الزيارات المكررة هي الجرأة. فكيف يمكن اكتسابها؟ يجيب الرسول بولس بالقول اننا ‹نتجرأ› لإعلان البشارة للآخرين «بواسطة الهنا.» فإذا كنتم بحاجة الى ان تنموا في هذا المجال، فصلُّوا الى يهوه من اجل المساعدة. ثم، انسجاما مع صلواتكم، لاحقوا كل اهتمام. وسيبارك يهوه جهودكم حتما!
[الاطار في الصفحة ٣]
كيف تنجحون في القيام بزيارات مكررة
▪ أَظهروا اهتماما شخصيا مخلصا بالناس.
▪ اختاروا موضوعا جذابا من الكتاب المقدس لمناقشته.
▪ ضعوا الاساس لكل زيارة لاحقة.
▪ استمروا في التفكير في الشخص بعد ان تتركوه.
▪ عودوا في غضون يوم او اثنين لملاحقة الاهتمام.
▪ تذكروا ان هدفكم هو الابتداء بدرس في الكتاب المقدس.
▪ صلُّوا طلبا للمساعدة على استجماع الجرأة لهذا العمل.