الحاشية
a لم تكن لشريعة حمورابي تدابير كهذه؛ ولم يجرِ اكتشاف مجموعة قوانين صحية مشابهة بين المصريين القدماء رغم انهم مارسوا شكلا متقدما نسبيا من الطب. يقول كتاب «مصر القديمة»: «الرقى السحرية والوصفات الطبية منثورة بكثرة [في النصوص الطبية المصرية] مع علاجات معقولة.» لكنّ ناموس اللّٰه لم يكن له طابع ابليسي بل كان سليما من الناحية العلمية. مثلا، في الازمنة العصرية فقط رأى الاطباء الحاجة الى الاغتسال بعد مسّ الجثث، الامر الذي تطلَّبه الناموس الموسوي منذ آلاف السنين! — عدد الاصحاح ١٩.