يُوثام

‏[يهوه كامل؛‏ او:‏ ليكمّل او ليتمّم يهوه]:‏

١-‏ متحدر من يهوذا يُذكر انه ‹ابن› يهداي.‏ —‏ ١ اخ ٢:‏٤٧‏.‏

٢-‏ الابن الاصغر للقاضي جدعون (‏يربعل)‏،‏ وقد اقام في عفرة.‏ (‏قض ٨:‏٣٥؛‏ ٩:‏٥‏)‏ بعد موت جدعون،‏ قتل ابنه ابيمالك الذي انجبه من امة كل اخوته من ابيه —‏ اي ابناء جدعون الآخرين —‏ باستثناء يوثام الذي تمكن من الاختباء.‏ بعد ذلك،‏ وحين ملّك اهل شكيم ابيمالك عليهم،‏ وقف يوثام على رأس جبل جرزيم وتنبأ بلعنة على اهل شكيم وأبيمالك من خلال ايضاح استخدم فيه الاشجار.‏ ثم هرب وسكن في مكان يدعى بئر.‏ —‏ قض ٩:‏​٦-‏٢١،‏ ٥٧‏.‏

٣-‏ ابن عزيا (‏عزريا)‏ ملك يهوذا،‏ وأمه هي يروشا (‏يروشة)‏ بنت صادوق.‏ (‏٢ مل ١٥:‏​٣٢،‏ ٣٣؛‏ ١ اخ ٣:‏١٢؛‏ ٢ اخ ٢٧:‏١؛‏ مت ١:‏٩‏)‏ بعدما ضُرب عزيا بالبرص عند غضبه على الكهنة الذين وبخوه لانتهاكه حرمة الهيكل ومحاولته تقديم البخور،‏ بدأ يوثام يهتم بالمهام الملكية بدلا من ابيه.‏ ولكن يبدو انه لم يتسلم الحكم إلا بعد موت عزيا؛‏ وقد كان عمره آنذاك ٢٥ سنة ودام حكمه ١٦ سنة (‏٧٧٧-‏٧٦٢ ق‌م)‏.‏ —‏ ٢ مل ١٥:‏​٥،‏ ٧،‏ ٣٢؛‏ ٢ اخ ٢٦:‏​١٨-‏٢١،‏ ٢٣؛‏ ٢٧:‏٨‏.‏

خدم اشعيا وهوشع وميخا كأنبياء في ايام يوثام.‏ (‏اش ١:‏١؛‏ هو ١:‏١؛‏ مي ١:‏١‏)‏ ورغم ان رعاياه تورطوا في العبادة الباطلة على المرتفعات،‏ فعل يوثام ما هو صائب في عيني يهوه.‏ —‏ ٢ مل ١٥:‏٣٥؛‏ ٢ اخ ٢٧:‏​٢،‏ ٦‏.‏

أُنجزت في عهد يوثام مشاريع بناء كثيرة.‏ فقد بنى البوابة العليا للهيكل،‏ وقام بالكثير من اعمال البناء على سور عوفل.‏ كما شيد مدنا في منطقة يهوذا الجبلية وحصونا وأبراجا في الاحراج.‏ —‏ ٢ اخ ٢٧:‏​٣-‏٧‏.‏

لكن يوثام لم ينعم بحكم سلمي.‏ فقد دارت حرب بينه وبين العمونيين انتهت اخيرا بانتصاره عليهم.‏ نتيجة لذلك،‏ دفعوا له جزية سنوية على مدار ثلاث سنوات تألفت من ١٠٠ وزنة من الفضة (‏٦٠٠‏,٦٦٠ دولار)‏،‏ و ٠٠٠‏,١٠ كر (‏٢٠٠‏,٢ كيلولتر؛‏ ٥٠٠‏,٦٢ بوشل)‏ من الحنطة ومثلها من الشعير.‏ (‏٢ اخ ٢٧:‏٥‏)‏ وخلال حكمه،‏ بدأت ارض يهوذا تواجه ايضا ضغوطا عسكرية من رصين ملك ارام وفقح ملك اسرائيل.‏ —‏ ٢ مل ١٥:‏٣٧‏.‏

دُفن يوثام بعد موته في مدينة داود.‏ واعتلى عرش يهوذا ابنه آحاز الذي كان في الرابعة من عمره تقريبا حين تولى ابوه الملك.‏ —‏ ٢ اخ ٢٧:‏٧–‏٢٨:‏١‏.‏

بما ان حكم يوثام دام ١٦ سنة فقط،‏ فإن الاشارة في ٢ ملوك ١٥:‏٣٠ الى «السنة العشرين ليوثام» ينبغي فهمها كما يتضح على انها السنة الـ‍ ٢٠ بعد توليه الملك،‏ اي السنة الرابعة لآحاز.‏ فربما لم يرغب كاتب الرواية في سفر الملوك ان يأتي هنا على ذكر آحاز خلف يوثام لأنه اراد اعطاء مزيد من التفاصيل عن حكم يوثام.‏

‏[الصورة]‏

خاتم يحمل الاسم يوثام