عاش المؤرخ اليوناني ديودورُس الصقلي منذ ٠٠٠‏,٢ سنة.‏ وقد ادَّعى ان نينوى كانت مدينة مربَّعة؛‏ يبلغ مجموع طول اضلاعها الاربعة ٤٨٠ ستاديوم.‏ انه محيط دائرة من ٦٠ ميلا (‏٩٦ كلم)‏!‏ ويعطي الكتاب المقدس صورة مماثلة،‏ واصفا نينوى بأنها مدينة عظيمة «مسيرة ثلاثة ايام.‏» —‏ يونان ٣:‏٣‏.‏

رفض نقَّاد الكتاب المقدس للقرن الـ‍ ١٩ ان يصدِّقوا ان مدينة غير معروفة في العالم القديم يمكن ان تكون كبيرة الى هذا الحد.‏ وقالوا ايضا ان نينوى اذا وجدت في وقت من الاوقات،‏ فلا بد انها كانت جزءا من حضارة قديمة سبقت بابل.‏

وفي غضون ذلك،‏ ابتدأ عالِم آثار آخر،‏ أوستِن هنري لايارد،‏ يعثر على خرائب في مدينة تدعى نِمْرود على بُعد ٢٦ ميلا (‏٤٢ كلم)‏ جنوبي غربي خرساباد.‏ وثبت ان الخرائب هي كالح —‏ احدى المدن الاشورية الاربع المذكورة في تكوين ١٠:‏١١‏.‏ ثم،‏ في سنة ١٨٤٩،‏ استخرج لايارد بقايا قصر ضخم في مدينة تدعى كُوينجِك،‏ بين كالح وخرساباد.‏ وتبيَّن ان القصر هو جزء من نينوى.‏ وبين خرساباد وكالح تقع خرائب مستوطنات اخرى،‏ بما فيها تلة تدعى كَرَمْلِس.‏ «اذا اعتبرنا التلال الكبيرة الاربعة لِنِمرود (‏كالح)‏،‏ كُوينجِك (‏نينوى)‏،‏ خرساباد،‏ وكَرَمْلِس،‏ زوايا مربَّع،‏» لاحظ لايارد،‏ «نجد ان اضلاعه الاربعة تطابق بدقة الى حد ما الـ‍ ٤٨٠ ستاديوم او الـ‍ ٦٠ ميلا التي لعالِم الجغرافيا،‏ والتي تؤلف رحلة النبي [يونان] التي دامت ثلاثة ايام.‏»‏

من الواضح اذًا ان يونان شمل كل هذه المستوطنات معتبِرا اياها ‹مدينة كبيرة› واحدة،‏ مسمِّيا اياها باسم المدينة المسجلة اولا في تكوين ١٠:‏١١‏،‏ اي نينوى.‏ والامر نفسه يجري في الوقت الحاضر.‏ مثلا،‏ هنالك فرق بين مدينة لندن الاصلية وضواحيها،‏ التي تشكل ما يسمى احيانا «لندن الكبرى.‏»‏