اَلْفَصْلُ ١٢٠
أَصْدِقَاءُ يَسُوعَ أَغْصَانٌ تَحْمِلُ ثَمَرًا
اَلْكَرْمَةُ ٱلْحَقِيقِيَّةُ وَٱلْأَغْصَانُ
اَلثَّبَاتُ فِي مَحَبَّةِ يَسُوعَ
يَدُورُ بَيْنَ يَسُوعَ وَرُسُلِهِ ٱلْأُمَنَاءِ حَدِيثٌ مِنَ ٱلْقَلْبِ إِلَى ٱلْقَلْبِ يَسْتَمِدُّونَ مِنْ خِلَالِهِ ٱلتَّشْجِيعَ. وَٱلْآنَ، بَعْدَمَا يَتَأَخَّرُ ٱلْوَقْتُ رُبَّمَا مُتَجَاوِزًا مُنْتَصَفَ ٱللَّيْلِ، يُقَدِّمُ لَهُمْ إِيضَاحًا يَحُثُّهُمْ عَلَى ٱلْعَمَلِ.
فَيَبْدَأُ بِٱلْقَوْلِ: «أَنَا ٱلْكَرْمَةُ ٱلْحَقَّةُ، وَأَبِي هُوَ ٱلْفَلَّاحُ». (يوحنا ١٥:١) يُشْبِهُ هٰذَا ٱلْإِيضَاحُ مَا قِيلَ مُنْذُ عِدَّةِ قُرُونٍ عَنْ أُمَّةِ إِسْرَائِيلَ، إِذْ دُعِيَتْ كَرْمَةَ يَهْوَهَ. (ارميا ٢:٢١؛ هوشع ١٠:١، ٢) غَيْرَ أَنَّ ٱللّٰهَ يَقْطَعُ ٱلْآنَ أَيَّ صِلَةٍ بِهٰذِهِ ٱلْأُمَّةِ. (متى ٢٣:٣٧، ٣٨) لِذَا يَطْرَحُ يَسُوعُ فِي مَا يَقُولُهُ فِكْرَةً جَدِيدَةً. فَهُوَ نَفْسُهُ ٱلْكَرْمَةُ ٱلَّتِي يَعْتَنِي بِهَا أَبُوهُ مُنْذُ أَنْ مَسَحَهُ بِٱلرُّوحِ ٱلْقُدُسِ عَامَ ٢٩ بم. لٰكِنَّ هٰذِهِ ٱلْكَرْمَةَ لَا تُمَثِّلُهُ وَحْدَهُ. يَذْكُرُ:
«كُلُّ غُصْنٍ فِيَّ لَا يَحْمِلُ ثَمَرًا يَنْزِعُهُ [أَبِي]، وَكُلُّ غُصْنٍ يَحْمِلُ ثَمَرًا يُنَقِّيهِ لِيَحْمِلَ ثَمَرًا أَكْثَرَ . . . كَمَا أَنَّ ٱلْغُصْنَ لَا يَقْدِرُ أَنْ يَحْمِلَ ثَمَرًا مِنْ ذَاتِهِ مَا لَمْ يَبْقَ فِي ٱلْكَرْمَةِ، كَذٰلِكَ أَنْتُمْ أَيْضًا مَا لَمْ تَبْقَوْا فِي ٱتِّحَادٍ بِي. أَنَا ٱلْكَرْمَةُ، وَأَنْتُمُ ٱلْأَغْصَانُ». — يوحنا ١٥:٢-٥.
كَانَ يَسُوعُ قَدْ وَعَدَ تَلَامِيذَهُ ٱلْأُمَنَاءَ أَنْ يُرْسِلَ إِلَيْهِمْ بَعْدَ رَحِيلِهِ مُعِينًا، أَيِ ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ. وَبَعْدَ وَاحِدٍ وَخَمْسِينَ يَوْمًا، يَحِلُّ هٰذَا ٱلرُّوحُ عَلَى ٱلرُّسُلِ فَيُصْبِحُونَ أَغْصَانًا فِي ٱلْكَرْمَةِ. وَلٰكِنْ هٰذَا لَا يَكْفِي. فَمِنَ ٱلضَّرُورِيِّ أَنْ تَبْقَى كُلُّ «ٱلْأَغْصَانِ» مُتَّحِدَةً بِيَسُوعَ. لِمَاذَا؟
يَشْرَحُ: «اَلَّذِي يَبْقَى فِي ٱتِّحَادٍ بِي، وَأَنَا فِي ٱتِّحَادٍ بِهِ، فَهٰذَا يَحْمِلُ ثَمَرًا كَثِيرًا؛ لِأَنَّكُمْ بِمَعْزِلٍ عَنِّي لَا تَقْدِرُونَ أَنْ تَعْمَلُوا شَيْئًا أَلْبَتَّةَ». فَأَتْبَاعُهُ ٱلْأُمَنَاءُ، أَيِ «ٱلْأَغْصَانُ»، سَيَحْمِلُونَ ثَمَرًا كَثِيرًا إِذْ يُعْرِبُونَ عَنْ صِفَاتٍ كَصِفَاتِهِ، وَيَتَحَدَّثُونَ إِلَى ٱلْآخَرِينَ بِغَيْرَةٍ عَنْ مَلَكُوتِ ٱللّٰهِ، وَيُتَلْمِذُونَ أَكْبَرَ عَدَدٍ مِنَ ٱلنَّاسِ. وَلٰكِنْ مَا ٱلْقَوْلُ فِي حَالِ لَمْ يَبْقَ أَحَدُ ٱلْأَغْصَانِ فِي ٱتِّحَادٍ بِٱلْمَسِيحِ وَيَحْمِلْ ثَمَرًا؟ يَقُولُ يَسُوعُ: «إِنْ كَانَ أَحَدٌ لَا يَبْقَى فِي ٱتِّحَادٍ بِي، يُطْرَحُ خَارِجًا». لٰكِنَّهُ يُكْمِلُ: «إِنْ بَقِيتُمْ فِي ٱتِّحَادٍ بِي وَبَقِيَ كَلَامِي فِيكُمْ، فَٱطْلُبُوا مَا تُرِيدُونَ فَيَكُونَ لَكُمْ». — يوحنا ١٥:٥-٧.
يَعُودُ ٱلْمَسِيحُ ٱلْآنَ إِلَى نُقْطَةٍ ذَكَرَهَا مَرَّتَيْنِ سَابِقًا، أَلَا وَهِيَ إِطَاعَةُ وَصَايَاهُ. (يوحنا ١٤:١٥، ٢١) وَكَيْفَ يُظْهِرُ تَلَامِيذُهُ أَنَّهُمْ طَائِعُونَ؟ يَقُولُ: «إِنْ حَفِظْتُمْ وَصَايَايَ، تَثْبُتُونَ فِي مَحَبَّتِي، كَمَا أَنِّي حَفِظْتُ وَصَايَا ٱلْآبِ وَأَثْبُتُ فِي مَحَبَّتِهِ». مَعَ ذٰلِكَ، لَا تَقْتَصِرُ ٱلْمَسْأَلَةُ عَلَى مَحَبَّةِ يَهْوَهَ ٱللّٰهِ وَٱبْنِهِ فَقَطْ. يَذْكُرُ: «هٰذِهِ هِيَ وَصِيَّتِي: أَنْ تُحِبُّوا بَعْضُكُمْ بَعْضًا كَمَا أَنَا أَحْبَبْتُكُمْ. لَيْسَ لِأَحَدٍ مَحَبَّةٌ أَعْظَمُ مِنْ هٰذِهِ: أَنْ يَبْذُلَ أَحَدٌ نَفْسَهُ عَنْ أَصْدِقَائِهِ. أَنْتُمْ أَصْدِقَائِي إِنْ فَعَلْتُمْ مَا أُوصِيكُمْ بِهِ». — يوحنا ١٥:١٠-١٤.
وَبِٱلْفِعْلِ، بَعْدَ سَاعَاتٍ قَلِيلَةٍ، سَيُبَرْهِنُ يَسُوعُ عَنْ مَحَبَّتِهِ بِبَذْلِ حَيَاتِهِ عَنْ كُلِّ مَنْ يُمَارِسُ ٱلْإِيمَانَ بِهِ. وَمِثَالُهُ هٰذَا يَحْفِزُ أَتْبَاعَهُ أَنْ يَتَّصِفُوا هُمْ أَيْضًا بِمَحَبَّةِ ٱلتَّضْحِيَةِ بِٱلذَّاتِ. وَهٰذِهِ ٱلْمَحَبَّةُ سَتُمَيِّزُهُمْ كَمَا سَبَقَ وَقَالَ يَسُوعُ: «بِهٰذَا يَعْرِفُ ٱلْجَمِيعُ أَنَّكُمْ تَلَامِيذِي، إِنْ كَانَ لَكُمْ مَحَبَّةٌ بَعْضًا لِبَعْضٍ». — يوحنا ١٣:٣٥.
بِٱلْعَوْدَةِ إِلَى ٱلْإِيضَاحِ، يَدْعُو يَسُوعُ رُسُلَهُ «أَصْدِقَاءَ». يَشْرَحُ ٱلسَّبَبَ: «دَعَوْتُكُمْ أَصْدِقَاءَ، لِأَنِّي عَرَّفْتُكُمْ بِكُلِّ مَا سَمِعْتُهُ مِنْ أَبِي». فَيَا لَهٰذِهِ ٱلْعَلَاقَةِ ٱلْفَرِيدَةِ ٱلَّتِي خَصَّهُمْ بِهَا أَنْ يَكُونُوا أَصْدِقَاءَ أَحِمَّاءَ لَهُ وَأَنْ يَعْرِفُوا مَا أَخْبَرَهُ بِهِ ٱلْآبُ! وَلٰكِنْ كَيْ يَحْظَوْا بِهٰذِهِ ٱلْعَلَاقَةِ عَلَيْهِمْ أَنْ ‹يُدَاوِمُوا عَلَى حَمْلِ ثَمَرٍ›. وَفِي حَالِ فَعَلُوا ذٰلِكَ، يُؤَكِّدُ لَهُمْ يَسُوعُ: «يُعْطِيَكُمُ ٱلْآبُ مَهْمَا سَأَلْتُمْ بِٱسْمِي». — يوحنا ١٥:١٥، ١٦.
وَٱلْمَحَبَّةُ بَيْنَ تِلْكَ «ٱلْأَغْصَانِ»، أَيْ ٱلتَّلَامِيذِ، سَتُسَاعِدُهُمْ أَنْ يَحْتَمِلُوا مَا سَيَأْتِي. فَهُوَ يُحَذِّرُهُمْ أَنَّ ٱلْعَالَمَ سَيُبْغِضُهُمْ. لٰكِنَّهُ يُشَجِّعُهُمْ قَائِلًا: «إِنْ كَانَ ٱلْعَالَمُ يُبْغِضُكُمْ، فَأَنْتُمْ تَعْرِفُونَ أَنَّهُ قَدْ أَبْغَضَنِي قَبْلَ أَنْ يُبْغِضَكُمْ. لَوْ كُنْتُمْ جُزْءًا مِنَ ٱلْعَالَمِ، لَكَانَ ٱلْعَالَمُ يُعِزُّ مَا هُوَ لَهُ. وَلٰكِنْ لِأَنَّكُمْ لَسْتُمْ جُزْءًا مِنَ ٱلْعَالَمِ . . . لِذٰلِكَ يُبْغِضُكُمُ ٱلْعَالَمُ». — يوحنا ١٥:١٨، ١٩.
ثُمَّ يُتَابِعُ وَيَشْرَحُ أَكْثَرَ لِمَ سَيَكُونُونَ مُبْغَضِينَ. فَيَذْكُرُ: «سَيَفْعَلُونَ هٰذَا كُلَّهُ بِكُمْ مِنْ أَجْلِ ٱسْمِي، لِأَنَّهُمْ لَا يَعْرِفُونَ ٱلَّذِي أَرْسَلَنِي». وَيُخْبِرُ أَيْضًا أَنَّ ٱلْعَجَائِبَ ٱلَّتِي قَامَ بِهَا تَدِينُ ٱلَّذِينَ يُبْغِضُونَهُ، قَائِلًا: «لَوْ لَمْ أَكُنْ قَدْ عَمِلْتُ بَيْنَهُمْ أَعْمَالًا لَمْ يَعْمَلْهَا أَحَدٌ غَيْرِي، لَمَا كَانَتْ لَهُمْ خَطِيَّةٌ؛ وَأَمَّا ٱلْآنَ فَقَدْ رَأَوْا وَأَبْغَضُونِي أَنَا وَأَبِي». وَكُرْهُهُمْ هٰذَا يُتَمِّمُ مَا أَنْبَأَتْ بِهِ ٱلْأَسْفَارُ ٱلْمُقَدَّسَةُ. — يوحنا ١٥:٢١، ٢٤، ٢٥؛ مزمور ٣٥:١٩؛ ٦٩:٤.
وَمَرَّةً جَدِيدَةً، يَعِدُ يَسُوعُ بِأَنْ يُرْسِلَ ٱلْمُعِينَ، ٱلرُّوحَ ٱلْقُدُسَ. وَهٰذِهِ ٱلْقُوَّةُ ٱلْفَعَّالَةُ سَتَكُونُ مُتَوَفِّرَةً لِكُلِّ أَتْبَاعِهِ، وَهِيَ قَادِرَةٌ أَنْ تُسَاعِدَهُمْ لِيَحْمِلُوا ثَمَرًا، أَيْ ‹لِيَشْهَدُوا›. — يوحنا ١٥:٢٧.