حفظه نُسَّاخ بالغو الدقة

بُعيد كتابة النُّسَخ الاصلية،‏ ابتُدئ بانتاج نُسَخ مكتوبة باليد.‏ ونَسْخ الاسفار المقدسة صار فعلا مهنة في اسرائيل القديمة.‏ (‏عزرا ٧:‏٦؛‏ مزمور ٤٥:‏١‏)‏ لكنَّ النُّسَخ ايضا كُتبت على مواد هي عرضة للتلف.‏ وفي النهاية كان يجب استبدالها بنُسَخ اخرى مكتوبة باليد.‏ وعندما لم تعد النُّسَخ الاصلية موجودة،‏ صارت هذه النُّسَخ اساس المخطوطات في المستقبل.‏ واستمرت عملية نَسْخ النُّسَخ قرونا عديدة.‏ فهل غيَّرت اخطاء النُّسَّاخ على مرّ القرون نص الكتاب المقدس تغييرا جوهريا؟‏ بحسب الادلة لا.‏

كان النُّسَّاخ المحترفون مخلصين جدا.‏ وكانوا يكنُّون توقيرا عميقا للكلمات التي ينسخونها.‏ وكانوا ايضا بالغي الدقة.‏ والكلمة العبرانية المنقولة الى «ناسخ» او «كاتب» هي سُفِر،‏ وتشير الى الاحصاء والتسجيل.‏ ولإيضاح دقة النُّسَّاخ،‏ تأملوا في الماسوريين.‏a وعنهم يوضح العالِم توماس هارتوِل هورن قائلا:‏ «لقد .‏ .‏ .‏ حسبوا ايّ حرف هو الحرف الوسط في الپانتاتيك [اسفار الكتاب المقدس الخمسة الاولى]،‏ اية جملة هي الجملة الوسطى في كل سفر،‏ وكم مرة يرد كل حرف من حروف الابجدية [العبرانية] في كل الاسفار العبرانية المقدسة.‏»‏^٣

وهكذا استخدم النُّسَّاخ المهرة عددا من وسائل اعادة الفحص والتدقيق.‏ ولكي يتجنبوا حذف حتى حرف واحد من نص الكتاب المقدس،‏ بلغوا حد احصاء الحروف ايضا وليس مجرد الكلمات المنسوخة.‏ تأملوا في العناية الدقيقة التي شملها ذلك:‏ لقد احصوا كما يقال ما مجموعه ١٤٠‏,٨١٥ حرفا في الاسفار العبرانية!‏^٤ وجهد دؤوب كهذا ضَمِن درجة عالية من الدقة.‏

ومع ذلك لم يكن النُّسَّاخ معصومين من الخطإ.‏ فهل مِن دليل على ان نص الكتاب المقدس بقي في شكل موثوق به رغم قرون من اعادة النَّسْخ؟‏