مكتبة برج المراقبة الإلكترونية
برج المراقبة
المكتبة الإلكترونية
العربية
  • الكتاب المقدس
  • المطبوعات
  • الاجتماعات
  • اريد ان ابدأ من هنا
    الكتاب السنوي لشهود يهوه ٢٠١٦
    • شهود يهوه في سامارانغ،‏ جاوا (‏نحو سنة ١٩٣٧)‏

      شهود في سامارانغ،‏ جاوا (‏نحو عام ١٩٣٧)‏

      إندونيسيا

      ‏«اريد ان ابدأ من هنا»‏

      كان ألكسندر ماغيلفراي،‏ خادم الفرع في اوستراليا،‏ يروح ويجيء في مكتبه،‏ يفكر ويفكر.‏ فهو يحاول جاهدا منذ عدة ايام ان يحل مشكلة.‏ وها هو اخيرا يجد الحل،‏ فيطلب ان يتكلم مع فرانك رايس.‏

      رسم بياني يظهر عدد الناشرين والفاتحين في إندونيسيا من ١٩٣١ الی ١٩٥٠

      فرانك هو موزع مطبوعات جائل (‏فاتح)‏ شجاع عمره ٢٨ سنة لم يمضِ على وصوله الى مكتب الفرع سوى بضعة اسابيع.‏ تعلَّم فرانك الحق لمَّا كان مراهقا وبدأ بعد وقت قصير خدمته كموزع مطبوعات جائل.‏ ثم امضى اكثر من عشر سنوات يبشر في معظم انحاء اوستراليا مستعينا بحصان،‏ دراجة هوائية،‏ دراجة نارية،‏ وبيت متنقل مزود بمحرك.‏ اما الآن وبعد ان قام بزيارة قصيرة الى بيت ايل،‏ فقد صار مستعدا ان يباشر بتعيينه في مقاطعة جديدة.‏

      بعدما طلب الاخ ماغيلفراي من فرانك ان يأتي الى مكتبه،‏ اشار الى خريطة الجزر شمال اوستراليا وسأله:‏ «فرانك،‏ من اين تحب ان تبدأ بالتبشير؟‏ لا يوجد اخ واحد في كل هذه الجزر».‏

      لفتت نظر فرانك مجموعة جزر تلمع مثل اللآلئ في المحيط الهندي.‏ انها جزر الهند الشرقية الهولندية التي تدعى الآن إندونيسيا،‏a جزر يسكنها ملايين الناس الذين لم يسمعوا قط ببشارة ملكوت اللّٰه.‏ وجوابا على سؤال الاخ ماغيلفراي،‏ اشار فرانك الى العاصمة باتافيا،‏ التي تدعى اليوم جاكارتا،‏b وقال:‏ «اريد ان ابدأ من هنا».‏

      التبشير في جاوا

      عام ١٩٣١،‏ وصل فرانك رايس الى مدينة جاكارتا الكبيرة والمزدحمة التي تقع في جزيرة جاوا.‏ ثم استأجر غرفة قريبة من وسط المدينة وملأها بصناديق تحتوي على مطبوعات مؤسسة على الكتاب المقدس،‏ ما اثار دهشة صاحبة المبنى.‏

      كلِم ديشان وفرانك رايس في جاكارتا

      كلِم ديشان وفرانك رايس في جاكارتا

      يتذكر فرانك:‏ «في البداية،‏ شعرت بالضياع والحنين.‏ كان الناس يتمشون لابسين بدلات قطنية بيضاء وقبعات مصنوعة من النبات تقيهم حر الشمس.‏ اما انا فكنت اتصبب عرقا في ثيابي الاوسترالية السميكة،‏ وما كنت اعرف كلمة واحدة باللغة الهولندية او الاندونيسية.‏ فصليت الى يهوه وطلبت منه ان يوجهني.‏ وقررت ان ابدأ بالتبشير في المحلات التجارية حيث لا بد ان اجد مَن يتكلم الانكليزية.‏ وخيرا فعلت.‏ فقد كان حقلا مثمرا جدا».‏

      كان معظم الناس في جاكارتا يتكلمون اللغة الهولندية.‏ فاجتهد فرانك في درس هذه اللغة ليتعلَّم ما يحتاج اليه في عمل البشارة.‏ وبعد وقت قصير راح يكرز من بيت الى بيت.‏ ثم بدأ يتعلم الاندونيسية ايضا وتدريجيا نجح في ذلك.‏ يقول:‏ «كانت المشكلة انني لم اكن املك اية مطبوعات باللغة الاندونيسية.‏ لكن يهوه وجهني الى استاذ مدرسة اندونيسي اهتم بالحق ووافق ان يترجم كراس اين هم الموتى؟‏.‏ كما تُرجمت ايضا كراريس اخرى.‏ ولم يمضِ وقت طويل حتى صار كثيرون ممن يتكلمون اللغة الاندونيسية مهتمين بالحق».‏

      في تشرين الثاني (‏نوفمبر)‏ ١٩٣١،‏ جاء فاتحان آخران من اوستراليا الى جاكارتا هما كلِم ديشان (‏٢٥ سنة)‏ وبيل هنتر (‏١٩ سنة)‏.‏ وقد احضرا معهما بيتا متنقلا مزودا بمحرك.‏ كان هذا البيت مخصصا للفاتحين وهو من اول البيوت المتنقلة التي وصلت الى إندونيسيا.‏ وبعد ان تعلَّما بعض العبارات باللغة الهولندية،‏ بدأا جولة تبشيرية شملت اهم المدن في جاوا.‏

      تشارلز هاريس يقف قرب دراجة هوائية وبيت متنقل

      تشارلز هاريس يبشر مستعينا بدراجة هوائية وبيت متنقل

      ثم تبع كلِم وبيل فاتح اوسترالي شجاع وقوي هو ايضا،‏ يدعى تشارلز هاريس.‏ بدأ تشارلز سنة ١٩٣٥ جولة تبشيرية شملت معظم انحاء جاوا مستعينا ببيت متنقل ودراجة هوائية.‏ فجال موزعا المطبوعات بخمس لغات:‏ الاندونيسية،‏ الانكليزية،‏ الصينية،‏ العربية،‏ والهولندية.‏ وأحيانا كان يوزع في السنة الواحدة ٠٠٠‏,١٧ مطبوعة تقريبا.‏

      انبهر كثيرون بعدد المطبوعات التي وزعها تشارلز.‏ مثلا سأل رسمي في جاكارتا الاخ كلِم ديشان:‏ «كم شخصا منكم يعمل في جاوا الشرقية؟‏».‏

      اجاب الاخ ديشان:‏ «واحد فقط».‏

      فصرخ الرسمي:‏ «وهل تتوقع مني ان اصدقك؟‏!‏ لا بد ان عندكم جيشا من العمال هناك لينشروا هذا العدد الهائل من مطبوعاتكم في كل مكان».‏

      كان هؤلاء الفاتحون الاوائل يتنقلون دائما من مكان الى آخر ليتحدثوا مع اكبر عدد ممكن من الناس.‏ يقول بيل هنتر:‏ «بشرنا في طول الجزيرة وعرضها،‏ ونادرا ما تكلمنا مع الشخص نفسه مرتين».‏ فقد زرعوا في طريقهم كميات كبيرة من البذار الروحي الذي انتج لاحقا حصادا روحيا وافرا.‏ —‏ جا ١١:‏٦؛‏ ١ كو ٣:‏٦‏.‏

      البشارة تصل الى سومطرة

      نحو عام ١٩٣٦،‏ تَناقَش الفاتحون في جاوا كيف يوسِّعون نطاق بشارتهم ويوصلونها الى سومطرة،‏ سادس اكبر جزيرة في العالم.‏ وهذه الجزيرة يخترقها خط الاستواء،‏ ارضها وعرة،‏ ومدنها كبيرة،‏ وتمتاز بوفرة اراضيها الزراعية ومستنقعاتها وغاباتها المطيرة الشاسعة.‏

      اتفق الفاتحون ان يذهب فرانك رايس الى هناك.‏ فجمعوا ما توفر لهم من المال ليؤمِّنوا تكاليف رحلته.‏ وبعد وقت قصير،‏ وصل فرانك الى ميدان التي تقع شمال سومطرة ومعه حقيبتان للبشارة و ٤٠ صندوقا من المطبوعات والقليل من المال في جيبه.‏ كان ايمانه قويا ووثق ان يهوه سيزوده بما يحتاج اليه ليتمم تعيينه،‏ فباشر بالعمل على الفور.‏ —‏ مت ٦:‏٣٣‏.‏

      خلال الاسبوع الاخير من خدمته في ميدان،‏ التقى فرانك رجلا هولنديا ودودا دعاه ليشرب القهوة.‏ فأخبره فرانك انه بحاجة الى سيارة ليبشر في كل انحاء الجزيرة.‏ فأشار الرجل الى سيارة مخرَّبة مركونة في حديقته وقال:‏ «اذا قدرت ان تصلحها،‏ يمكنك ان تأخذها مقابل ١٠٠ جيلدر».‏c

      اجابه فرانك:‏ «لا املك ١٠٠ جيلدر».‏

      فحدَّق الرجل في عيني فرانك وسأله:‏ «هل تريد فعلا ان تبشر في كل سومطرة؟‏».‏

      ردَّ فرانك:‏ «نعم».‏

      فقال له الرجل:‏ «حسنا.‏ اذا قدرت ان تصلحها فهي لك.‏ وفي حال توفر لك المال لاحقا،‏ تدفع لي».‏

      نجح فرانك في هذه المهمة وأصلح السيارة.‏ كتب في وقت لاحق:‏ «توجهت الى سومطرة بسيارة مليئة بالمطبوعات وخزان مليء بالوقود وقلب ممتلئ ايمانا لأبشر الناس هناك».‏

      هنري كاكمان مع كلِم وجين ديشان في سومطرة (‏١٩٤٠)‏

      هنري كاكمان مع كلِم وجين ديشان في سومطرة عام ١٩٤٠

      فبشَّر فرانك الناس في كل الجزيرة،‏ من اولها الى آخرها،‏ في سنة واحدة ثم عاد الى جاكارتا.‏ وهناك باع السيارة مقابل ١٠٠ جيلدر وأرسل المال الى الرجل الهولندي في ميدان.‏

      وما هي الا بضعة اسابيع حتى تلقى فرانك رسالة من اوستراليا تحمل له تعيينا جديدا.‏ فوضَّب اغراضه على الفور وتوجه الى الهند الصينية (‏الآن كمبوديا،‏ لاوس،‏ وفيتنام)‏ ليفتتح عمل التبشير هناك.‏

      a منذ حوالي ٣٠٠ سنة،‏ وصل الهولنديون الى إندونيسيا وأسسوا امبراطورية استعمارية قامت على تجارة التوابل المربحة.‏

      b في هذه الرواية سنستعمل اسماء المناطق العصرية.‏

      c ما يعادل اليوم ١٠٠‏,١ دولار اميركي تقريبا.‏

  • اريد ان ابدأ من هنا
    الكتاب السنوي لشهود يهوه ٢٠١٦
  • الاساليب الاولى للمناداة بالبشارة
    الكتاب السنوي لشهود يهوه ٢٠١٦
    • المركب «حامل النور» الذي بلغ طوله ١٦ مترا

      إندونيسيا

      الاساليب الاولى للمناداة بالبشارة

      البث عبر الراديو

      عمود المحطة الاذاعية

      عام ١٩٣٣،‏ انشأ الاخوة محطة اذاعية في جاكارتا لبث تسجيلات بالانكليزية لمحاضرات الاخ رذرفورد التي ألقاها عبر الراديو.‏ كما قرأ رجل مهتم بالحق محاضرات اضافية باللغة الهولندية.‏ فأثارت هذه البرامج الاذاعية اهتمام عدد كبير من الناس،‏ ما مكَّن الاخوة من توزيع المزيد من المطبوعات في الحقل.‏

      ولكن عندما بثت هذه المحطة محاضرة جريئة ألقاها الاخ رذرفورد عنوانها «تأثير السنة المقدَّسة في السلام والازدهار»،‏ طفح كيل رجال الدين الكاثوليك.‏a فراحوا يحرضون اتباعهم على الاخ دي شوماكر الذي امَّن هذه المحاضرة المسجلة.‏ فاتهموه «بتشويه السمعة والسخرية والتهجم».‏ فدافع الاخ دي شوماكر بشجاعة عن نفسه لكنه غرِّم ٢٥ جيلدراb وفُرض عليه ايضا ان يدفع مصاريف المحكمة.‏ وقد كتبت ثلاث صحف مهمة عن هذه المحاكمة،‏ ما ادى الى شهادة اعظم.‏

      حامل النور

      في ١٥ تموز (‏يوليو)‏ ١٩٣٥،‏ وصل مركب جمعية برج المراقبة من سيدني في اوستراليا الى جاكارتا بعد رحلة طويلة من التبشير دامت ستة اشهر.‏ دُعي هذا المركب حامل النور وكان يبلغ طوله ١٦ مترا.‏ وقد حمل على متنه سبعة فاتحين غيورين مصممين ان ينشروا البشارة في كل انحاء إندونيسيا وسنغافورة وماليزيا.‏

      طوال اكثر من سنتين،‏ زار الفاتحون على متن حامل النور مرافئ كبيرة وصغيرة في كل انحاء إندونيسيا،‏ حيث وزعوا كميات كبيرة من المطبوعات المؤسسة على الكتاب المقدس.‏ تخبر جين ديشان:‏ «لحظة دخول المركب الى مرفإ صغير،‏ كان الاخوة يشغِّلون آلة الاسطوانات فتبدأ احدى محاضرات ج.‏ ف.‏ رذرفورد،‏ رئيس جمعية برج المراقبة آنذاك.‏ وكان القرويون المنعزلون في ملايو يندهشون عندما يرون مركبا كبيرا يصل الى مرفئهم ويسمعون صوتا قويا يدوِّي في الهواء.‏ فمنظر مركبة فضائية ما كان ليثير اهتمامهم اكثر من هذا المركب».‏

      اغتاظ رجال الدين كثيرا بسبب شهادة الاخوة الجريئة.‏ فما كان منهم الا ان ضغطوا على السلطات لتمنع المركب من دخول الكثير من المرافئ في إندونيسيا.‏ فعاد حامل النور الى اوستراليا في كانون الاول (‏ديسمبر)‏ ١٩٣٧ تاركا وراءه سجلا حافلا بالنشاط الارسالي في إندونيسيا.‏

      الفاتحون السبعة علی متن «حامل النور»‏

      الفاتحون السبعة على متن حامل النور

      a فضحت محاضرة الاخ رذرفورد التعاليم الدينية الخاطئة في الكنيسة الكاثوليكية الرومانية،‏ فضلا عن الاتفاقات السياسية والتجارية التي تبرمها.‏

      b ما يعادل اليوم ٣٠٠ دولار اميركي تقريبا.‏

المطبوعات باللغة العربية (‏١٩٧٩-‏٢٠٢٥)‏
الخروج
الدخول
  • العربية
  • مشاركة
  • التفضيلات
  • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
  • شروط الاستخدام
  • سياسة الخصوصية
  • إعدادات الخصوصية
  • JW.ORG
  • الدخول
مشاركة