فردوس خالٍ من المشاكل —‏ مجرد حلم؟‏

‏«انه هادئ جدا!‏» كان المنظر من غابة الصنوبر فوق بحيرة رَدْفيش في ولاية آيداهو الاميركية يوحي فعلا بالسكينة.‏ وتابع المسافر قائلا:‏ «هكذا اتخيَّل الفردوس.‏»‏

كانت الشمس تشعّ بشكل ساطع فوق الساحل الجنوبي لجزيرة قبرص المتوسطية،‏ والامواج تلامس الشاطئ برفق.‏ وفيما كان الزائر جالسا في مطعم مبني على جُرف يطل على هذا المنظر،‏ هتف قائلا:‏ «انه الفردوس!‏»‏

تنطبع في ذاكرة كثيرين منا مناظر كهذين.‏ ولكن يدرك سكان هذه الاماكن ان هذا المحيط الفردوسي غالبا ما يتباين مع حقائق مؤلمة تسم الحياة اليومية:‏ حرائق الغابات على التلال المشجِرة عند سفوح جبال روكي الاميركية،‏ تلوُّث البحر الذي يؤذي السمك وفي النهاية البشر —‏ هذا دون ان نذكر الصراعات القائمة بين الدول وبين المجتمعات العرقية والتي تهدِّد حياة الناس.‏

الفردوس —‏ ما هو؟‏

كيف تتخيَّلون انتم الفردوس؟‏ ان التعريف الاول الذي وضعه قاموس اوكسفورد الانكليزي القصير الجديد لكلمة paradise (‏فردوس)‏ هو:‏ «جنة عدن الموصوفة في التكوين ٢،‏ ٣‏.‏» ويشير ذلك الى وصف السفر الاول في الكتاب المقدس للمنطقة التي وضع فيها اللّٰه الانسان الاول آدم.‏ وفي ذلك الفردوس الاصلي،‏ كانت الاشجار ‹الشهية للنظر والجيدة للأكل› تنمو بوفرة.‏ —‏ تكوين ٢:‏٩‏.‏

أما التعريف الثاني في ذلك القاموس لتلك الكلمة فيربط «الفردوس» بـ‍ «السماء او الجنة في اللاهوت المسيحي والاسلامي،‏» ولكنه يضيف ان كلمة فردوس تُستعمل «الآن شِعريّا بشكل رئيسي.‏» أما بالنسبة الى المسافر والزائر اللذين تحدثنا عنهما،‏ فالفردوس هو «منطقة ذات جمال خلّاب او مكان مبهج جدا،‏» وهو التعريف الثالث الذي يذكره هذا القاموس.‏

في القرن الـ‍ ١٦ وضع رجل الدولة البريطاني السير توماس مور كتابا بعنوان اليوطوبيا Utopia وصف فيه بلدا وهميا يتمتع بقوانين وحكومة وأوضاع اجتماعية كاملة.‏ وبدا ذلك غير واقعي البتة حتى ان احد التعريفات التي يضعها اليوم قاموس وبستر الجامعي الجديد (‏بالانكليزية)‏ لهذه الكلمة هو «خطة غير عملية للتحسين الاجتماعي.‏»‏

بالنسبة الى أتباع جيم جونز زعيم بدعة معبد الشعب،‏ كانت اليوطوبيا قطعة ارض جُرِّدت من اشجارها في ادغال ڠويانا.‏ ولكن من المؤسف ان هذا الفردوس المرجو صار في سنة ١٩٧٨ مسرحا لموت اكثر من ٩٠٠ شخص منهم —‏ كابوس بالفعل!‏ وبسبب ذلك صار الناس يربطون احيانا مفهوم الفردوس بالبدع الغريبة التي تصدمهم ممارساتها وتثير قلقهم.‏

في عالم حيث تهدِّد الجريمة والعنف بالخطر،‏ حيث يتربص المرض بالراشدين والاولاد على السواء،‏ وحيث تقسِّم الكراهية والاختلافات الدينية المجتمعات،‏ غالبا ما يكون المحيط الجميل مجرد مظهر خادع.‏ فلا عجب ان يعتقد الناس ان الفردوس مجرد حلم!‏ لكنَّ ذلك لم يمنع البعض من ان يحاولوا هم بأنفسهم العثور على فردوس او حتى خلق فردوس.‏ فإلى ايّ حد نجحوا؟‏

البحث عن فردوس خالٍ من المشاكل

‏«كل ما نريد فعله هو خلق نمط حياة آمن وربما عتيق الطراز حيث يهتم الناس واحدهم بالآخر.‏» بهذه الكلمات اوضح زوجان بريطانيان قرارهما ان يبحثا عن فردوس في جزيرة استوائية ويؤسسا هناك مجتمعا يتعايش بسلام.‏ لا شك انكم تتفهمون مشاعرهما.‏ فمَن يفوِّت فرصة العيش في فردوس خالٍ من المشاكل؟‏

هل الانعزال هو الحل؟‏

ان فكرة العيش في جزيرة تروق كثيرا الساعين وراء العيش في فردوس،‏ لأن الانعزال يوفِّر قدرا من الامان.‏ ويختار البعض جزرا تقع قبالة ساحل پاناما على المحيط الهادئ،‏ او جزرا في البحر الكاريبي،‏ كالجزر الواقعة قبالة ساحل بيليز.‏ ويلجأ آخرون الى اماكن خلابة في المحيط الهندي —‏ جزر سايشل مثلا.‏

لا يمكنكم تخيُّل مدى صعوبة تأسيس مجتمع منعزل بكل تفاصيله.‏ فحتى لو كان المال الكافي متوفرا،‏ يمكن ان تعيق التشريعات الحكومية القائمة شراء الارض بسرعة.‏ ولكن لنفترض انه من الممكن اقتناء الجزيرة الاستوائية المثالية،‏ فهل ستكونون سعداء هناك؟‏ هل سيكون فردوسكم خاليا من المشاكل؟‏

تسكن الآن اعداد متزايدة من الاشخاص الجزر النائية حول الساحل البريطاني.‏ وسكانها الجدد هم بشكل رئيسي من الاشخاص الساعين وراء الوحدة والهدوء.‏ ويدَّعي رجل يعيش وحده في جزيرة إيورْسا البالغة مساحتها كيلومترا مربعا واحدا (‏٢٥٠ اكرا)‏،‏ والواقعة قبالة الساحل الغربي لاسكتلندا،‏ انه لا يشعر ابدا بالوحدة لأن قطيعه المؤلف من مئة خروف يشغله كثيرا.‏ لكنَّ آخرين ممَّن سعوا وراء العزلة في جزيرة ما شعروا بالوحدة بسرعة.‏ وقيل ان البعض حاولوا الانتحار ولزم انقاذهم.‏

يظن اناس كثيرون ان اية جزيرة استوائية خلّابة هي الفردوس.‏ ويروقهم العيش في مناخ معتدل قلما يعرف طقسا باردا جدا او حارّا جدا.‏ لكنَّ القلق بشأن الدفء العالمي المحتمل وما يمكن ان يرافقه من ارتفاع في مستوى سطح البحر اوقع الذعر في قلوب كثيرين من سكان الجزر.‏ وبشكل مماثل،‏ يشعر بالخطر سكان الجزر المرجانية التي لا ترتفع كثيرا فوق سطح البحر والتي تؤلف اقليم توكيلاو غربي المحيط الهادئ،‏ وكذلك بالنسبة الى سكان جزر مالديڤ المتفرقة في المحيط الهندي التي لا ترتفع اكثر من مترَين (‏٦ اقدام)‏ فوق سطح البحر وقت المد.‏

تكتَّل نحو ٤٠ حكومة مختلفة لتأليف اتحاد دول الجزر الصغرى النامية بهدف الضغط للحصول على تأييد لقضيتهم.‏ ومع ان سكان الجزر الصغيرة يعيشون عموما حياة اطول ونسبة وفيات الاطفال عندهم منخفضة،‏ فلا يزالون يواجهون مشاكل بيئية خطيرة.‏ فطبقات النفط فوق الماء والبحار الملوَّثة تدمر اقتصاد بعض الجزر.‏ وتصير جزر اخرى ملقى للنفايات السامة التي ترغب الدول الكبرى التخلص منها.‏

وحتى ما يجعل هذه الجزر مرغوبة جدا كملاذ للساعين وراء العيش في فردوس يشكّل خطرا عليها.‏ كيف؟‏ ان السياح الذين يتقاطرون على شواطئ الجزر المشمسة يسببون اكتظاظا خطيرا واستنزافا لمواردها الضئيلة.‏ ويزيد هؤلاء الزوار ايضا من مشكلة التلوُّث.‏ ففي الجزر الكاريبية،‏ مثلا،‏ لا تجري معالجة سوى عُشر مياه المجارير التي يلقيها الـ‍ ٢٠ مليون زائر كل سنة.‏

ويحدث امر مماثل في اماكن مميّزة اخرى.‏ تأملوا في حالة منطقة ڠُوَا على الساحل الغربي للهند.‏ فقد ذكرت إنديپندنت اون صنداي اللندنية (‏بالانكليزية)‏:‏ «السياحة الجماعية ‹تسمِّم فردوسا.‏›» وتُظهر التقديرات الرسمية ازدياد عدد السياح من ٠٠٠‏,١٠ سنة ١٩٧٢ الى اكثر من مليون في اوائل التسعينات.‏ وتحذر احدى المجموعات قائلة ان نظام ڠُوَا البيئي الحساس وثقافتها الفريدة معرَّضان للخطر الناجم عن جشع اصحاب الفنادق الطامعين بالاموال التي يدرُّها تدفق السياح.‏ ويؤكد تقرير وضعته الحكومة الهندية انه شُيِّدت فنادق بطريقة غير مشروعة على الشاطئ.‏ فأُزيلت الرمال،‏ وقُطعت الاشجار،‏ ومُهِّدت الكثبان.‏ وصارت مياه المجارير تصبُّ على الشاطئ او تتسرب الى حقول الارزّ المجاورة،‏ الامر الذي ينشر التلوُّث.‏

لا جرائم فيها؟‏

حتى المناطق الاكثر هدوءا يلطّخ سمعتها تغلغُل الجريمة المتزايد فيها.‏ فمن الجزيرة الكاريبية الصغيرة بربودا يأتي تقرير يحمل العنوان «مذبحة في الفردوس.‏» ويتحدث بالتفصيل عن القتل المريع لأربعة اشخاص على متن يخت فخم راسٍ قبالة ساحل الجزيرة.‏ وتزيد حوادث كهذه القلق من انتشار الجريمة في كل انحاء المنطقة.‏

‏«المخدِّرات تشعل الحروب بين العصابات في ‹الفردوس.‏›» هذه الكلمات احتلت العنوان الرئيسي في تقرير لصحيفة ذا صنداي تايمز اللندنية (‏بالانكليزية)‏ عن احدى الدول في اميركا الوسطى.‏ ورثا محرِّر محلي تلاشي الهدوء فيها وعلّق قائلا:‏ «من الشائع الآن ان تستيقظ في الصباح وتجد ولدا في الـ‍ ١٦ من العمر يسبح في بركة دمه في الشارع.‏»‏

ان الذين يسعون وراء العيش في فردوس جماعي يأملون ان ينجذب الى فكرتهم اشخاص يوافقون على العيش بهدوء.‏ ولكن هل هذا ما يحدث؟‏ سرعان ما نشأت الخلافات في حالة الزوجين البريطانيين المذكورين في البداية.‏ فبعض الذين قدَّموا طلبات للانضمام الى مغامرتهما عبَّروا بصراحة عن رغبتهم في كسب المال من هذا المشروع.‏ فذكر صاحب المشروع:‏ «نحن لا نريد زعماء.‏ فالفكرة من ذلك هي استخدام مواردنا لتحقيق اهدافنا.‏ انا ادعو ذلك مجتمعا يوطوبائيًّا مثاليا.‏» لكنَّ هذا المشروع ليس الاول من نوعه.‏ —‏ انظروا الاطار «تجارب العيش في مجتمع فردوسي.‏»‏

يعتقد آخرون ممَّن يسعون وراء العيش في فردوس انهم سيبلغون هدفهم عندما يربحون في اليانصيب.‏ ولكن نادرا ما تأتي السعادة من احراز الثروة بهذه الطريقة.‏ ففي شباط ١٩٩٥ اخبرت ذا صنداي تايمز ان العائلة التي ربحت اكبر جائزة يانصيب في بريطانيا حتى ذلك التاريخ لديها خلافات شديدة؛‏ فلم يجلب لهم الربح سوى «الاستياء والعداء والخيبة.‏» وهذا الامر غير مستغرب في حالات كهذه.‏

وفي دراسة لسعي الانسان وراء اليوطوبيا،‏ يعلّق الصحافي برنارد ليڤِن على «احلام الغنى السريع» ويؤكد:‏ «كما هي الحال في احلام كثيرة،‏ ثمة مكان للكوابيس.‏ فهنالك الكثير جدا من قصص الغنى السريع الموثوق بها التي تكون نتيجتها الكارثة (‏بما في ذلك الانتحار)‏ بحيث لا يمكن اعتبار حدوثها مصادفة.‏»‏

ماذا عن البدع المنذِرة بيوم دينونة؟‏

اتخذت بعض المشاريع الفردوسية الاخرى منحى مضرا اكثر.‏ فبعدما اخبرت احدى الصحف عن الحصار الذي فرضه العملاء الحكوميون المسؤولون عن تطبيق القانون على مجمَّع للشعبة الداودية في واكو،‏ تكساس،‏ سنة ١٩٩٣،‏ علّقت على «الخليط المتفجر من الاسلحة والسيطرة على العقول بالاضافة الى نبي ينادي بيوم الدينونة،‏» الامر الذي ادى الى الكارثة.‏ والمؤسف ان تلك الحادثة ليست استثنائية.‏

فأتباع الزعيم الروحي الهندي الراحل باڠْوان شري راجْنيش اسسوا مجتمعا خاصا في أوريڠون،‏ لكنهم اساءوا الى حساسية جيرانهم تجاه الامور الادبية.‏ وبسبب ثراء زعيمهم والاختبارات الجنسية التي كانوا يمارسونها بَطَلَ ادِّعاؤهم انهم اسسوا «واحة جميلة.‏»‏

ان بدعا كثيرة يتزعمها اشخاص لديهم آمال فردوسية تطلب من أتباعها ممارسة شعائر غريبة تؤدي احيانا الى مواجهات عنيفة.‏ يوضح المعلق الصحفي إيان برودي:‏ «توفِّر البدع ملجأ ومجتمعا منظما للذين يشعرون بأنهم يعيشون في فراغ او لا يستطيعون مواجهة ضغوط العالم الحقيقي.‏» ومع ذلك تؤكد كلماته الحقيقة القائلة ان اناسا كثيرين يريدون العيش في فردوس.‏

فردوس خالٍ من المشاكل

تبدو قائمة المشاكل طويلة وبلا نهاية:‏ التلوُّث،‏ الجريمة،‏ اساءة استعمال المخدِّرات،‏ الاكتظاظ السكاني،‏ الصراع العرقي،‏ الانتفاضات الثورية السياسية —‏ هذا ان لم نذكر المشكلتين المشتركتين بين كل البشر،‏ اي المرض والموت.‏ والخلاصة هي انه لا يوجد على هذا الكوكب مكان يمكن اعتباره فردوسا خاليا تماما من المشاكل.‏ وكما يعترف برنارد ليڤن:‏ «هنالك لطخة سوداء في سجل البشرية،‏ ويبدو انها موجودة منذ بدء البشرية تقريبا.‏ هذه اللطخة هي عدم القدرة على العيش بسعادة مع اكثر من عدد قليل جدا من البشر.‏»‏

ولكن سيحلّ فعلا فردوس عالمي خالٍ من المشاكل.‏ وتضمن قوة فوق الطبيعة البشرية دوامه.‏ وفي الواقع،‏ هنالك اكثر من خمسة ملايين شخص يعملون من الآن على تحقيق هذا الهدف،‏ وهم يتمتعون حاليا بوحدة ثمينة ومحيط خالٍ نسبيا من المشاكل في ما بينهم.‏ فأين يمكنكم العثور عليهم؟‏ كيف يمكنكم المشاركة في الرجاء والفوائد نفسها التي يتمتعون بها الآن؟‏ وكم سيدوم هذا الفردوس المقبل؟‏

‏[الاطار في الصفحة ٦]‏

تجارب العيش في مجتمع فردوسي

في اوائل القرن الـ‍ ١٩،‏ اسس الاشتراكي الفرنسي إتيان كابيه (‏١٧٨٨-‏١٨٥٦)‏ و ٢٨٠ من شركائه مستوطنة مشتركة في نوڤو،‏ إيلينوي،‏ تقوم على المُثُل التي وضعها.‏ ولكن في غضون ثماني سنوات برز انقسام في تلك المجموعة ادى الى حلِّها بسرعة،‏ كما حدث لجماعات مماثلة في آيووا وكاليفورنيا.‏

وعرض فرنسي آخر يدعى شارل فورْييه (‏١٧٧٢-‏١٨٣٧)‏ افكارا تتعلق بإنشاء مجتمع زراعي تعاوني يتبادل جميع اعضائه الادوار.‏ ويتلقى كل فرد المكافأة على اساس نجاح المجموعة ككل.‏ لكنَّ المجتمعات القائمة على هذه المبادئ في فرنسا والولايات المتحدة على السواء لم تعمّر طويلا.‏

وفي ذلك الوقت تقريبا،‏ اقترح المصلح الاجتماعي الويلزي روبرت أووين (‏١٧٧١-‏١٨٥٨)‏ انشاء قرى تعاونية يعيش فيها مئات الاشخاص ويكون فيها المطبخ وأماكن الطعام مشتركة.‏ وتعيش كل عائلة في شقة خاصة وتهتم بأولادها حتى سِنّ الثالثة.‏ وبعد ذلك تتولى كامل المجموعة مسؤولية الاعتناء بهم.‏ لكنَّ تجارب أووين فشلت،‏ وخسر جزءا كبيرا من ثروته الخاصة.‏

صار جون نويز (‏١٨١١-‏١٨٨٦)‏ مؤسس ما تدعوه دائرة المعارف البريطانية الجديدة (‏بالانكليزية)‏ «اكثر المجتمعات الاشتراكية اليوطوبائية نجاحا في الولايات المتحدة.‏» وعندما هجر أتباعه مبدأ التزوُّج بشخص واحد وأجازوا العلاقات الجنسية بين الجميع لمجرد اتفاق الطرفين،‏ اعتُقل نويز بتهمة الزنا.‏

«‏لِسّ‍يه فير سيتي،‏» او مدينة عدم التدخل،‏ وهي نوع من «اليوطوبيا الرأسمالية» في اميركا الوسطى،‏ تُعتبر محاولة حديثة لخلق مجتمع يوطوبائي،‏ كما تخبر ذا صنداي تايمز اللندنية.‏ كان هذا المشروع يبحث عن مستثمرين،‏ فأُغري الساعون وراء العيش في فردوس بأمل السكن في «مدينة القرن الـ‍ ٢١ العجائبية» وطُلب منهم ارسال مبلغ ٠٠٠‏,٥ دولار اميركي والاشتراك في احد اشكال البيع الهرمي الذي يقوم على البحث عن اشخاص لديهم الهدف نفسه ليستثمروا اموالهم هم ايضا.‏ ويذكر التقرير ان كل ما يفعله هذا المبلغ من المال هو دفع ثمن تذكرة سفر للتفرج على المشروع «إن اقتنع بلد ما بمنحه مساحة للبناء،‏ وإن بُني فندق صغير هناك،‏» كما علّقت الصحيفة.‏ فلا يوجد امل واقعي بإنشاء «فردوس» هناك.‏

فردوس خالٍ من المشاكل —‏ قريبا يصير حقيقة

‏«تكون معي في الفردوس.‏» كم طمأنت هذه الكلمات الرجل ذا السجل الاجرامي!‏ لم يعتقد آنذاك هذا اللص المعلّق الى جانب يسوع انه عندما يموت سيذهب الى السماء لا الى هاوية نارية،‏ بل تعزّى برجاء القيامة الى الحياة حين يُرَد الفردوس الى الارض.‏ لاحظوا من فضلكم مَن ذكر هذا الكلام الرائع عن الفردوس —‏ انه ابن اللّٰه يسوع المسيح.‏ —‏ لوقا ٢٣:‏٤٣‏.‏

وماذا دفع المسيح الى الوعد بالفردوس؟‏ كان اللص قد التمس منه قائلا:‏ «اذكرني يا رب متى جئت في ملكوتك.‏» (‏لوقا ٢٣:‏٤٢‏)‏ فما هو هذا الملكوت،‏ وأية علاقة له بالفردوس الارضي؟‏ وكيف يضمن ذلك خلوّ الفردوس من المشاكل؟‏

القوة التي ستجلب الفردوس

توافقون دون شك ان الفردوس الحقيقي لا يمكن ان يحلّ على الارض إلا حين تزول كل المشاكل التي نعيشها اليوم.‏ لكنَّ الجهود البشرية لإزالتها تبوء حتى الآن بالفشل،‏ كما يشهد التاريخ بشكل وافٍ.‏ اعترف النبي العبراني ارميا:‏ «عرفت يا رب انه .‏ .‏ .‏ ليس لإنسان يمشي ان يهدي خطواته.‏» (‏ارميا ١٠:‏٢٣‏)‏ فمَن بإمكانه ازالة كل المشاكل التي نعيشها اليوم؟‏

سوء الاحوال الجوية والتلوُّث.‏ عندما هبَّت على بحر الجليل عاصفة قوية هيَّجت امواجا كبيرة بحيث صارت تهدِّد بتحطيم السفينة،‏ ايقظ البحّارة رفيقهم المسافر من نومه.‏ لكنه اكتفى بالقول للبحر:‏ «اسكت.‏ اِبكَم.‏» ويروي انجيل لوقا ما حدث:‏ «فسكنت الريح وصار هدوء عظيم.‏» (‏مرقس ٤:‏٣٩‏)‏ ولم يكن هذا الرفيق المسافر سوى يسوع.‏ لقد كانت له القدرة على التحكم في الطقس.‏

ويسوع هذا نفسه هو الذي انبأ بواسطة الرسول يوحنا انه سيحلّ وقت «يهلك» فيه اللّٰه «الذين كانوا يهلكون الارض.‏» (‏رؤيا ١:‏١؛‏ ١١:‏١٨‏)‏ وليس هذا عملا يعجز عنه مَن ازال عالما بكامله من الفجار بواسطة الطوفان في ايام نوح.‏ —‏ ٢ بطرس ٣:‏٥،‏ ٦‏.‏

الجريمة والعنف.‏ يعد الكتاب المقدس:‏ «لأن عاملي الشر يُقطعون والذين ينتظرون الرب هم يرثون الارض.‏ أما الودعاء فيرثون الارض ويتلذذون في كثرة السلامة.‏» (‏مزمور ٣٧:‏٩،‏ ١١‏)‏ واللّٰه،‏ يهوه،‏ هو ايضا مَن يعد بإزالة كل جريمة وعنف،‏ حافظا الفردوس للودعاء.‏

الفقر والجوع.‏ يسمح الظلم في ايامنا للحكومات في منطقة من العالم بتكويم المواد الغذائية الفائضة «جبالا» في حين ترزح الدول الفقيرة تحت وطأة الفقر.‏ ووكالات الغوث،‏ التي يدعمها اشخاص مهتمون من كل العالم،‏ تحاول تأمين الضروريات ولكنها تفشل غالبا حين تتعطل برامج التوزيع بسبب انعدام النظام والقانون.‏ ويتباين ذلك مع ما سجله النبي اشعياء:‏ «يصنع رب الجنود لجميع الشعوب في هذا الجبل وليمة سمائن وليمة خمر على دردي سمائن ممخة دردي مصفى.‏» (‏اشعياء ٢٥:‏٦‏)‏ فهل يعني ذلك ان المجاعة لن تكون في ما بعد؟‏ نعم،‏ بالتاكيد.‏

الحرب.‏ لم تنجح المحاولات الهادفة الى ادارة شؤون هذا الكوكب بواسطة سلطة تتخطى الحدود القومية.‏ فعصبة الامم،‏ التي تأسست سنة ١٩٢٠،‏ فشلت في منع اندلاع الحرب العالمية الثانية وانحلت.‏ والامم المتحدة،‏ المعتبَرة غالبا افضل امل بالسلام،‏ تجاهد لتُبقي الاطراف المتحاربة بعيدة بعضها عن بعض في مناطق النزاع.‏ ورغم انتشار اخبار جهود السلام التي تقوم بها،‏ تكثر الحروب،‏ سواء أكانت اهلية ام عرقية ام اقليمية.‏ أما حكومة ملكوت اللّٰه فتعد بإزالة الفئات المتحاربة اليوم وتعليم رعاياها طرق السلام.‏ —‏ اشعياء ٢:‏٢-‏٤؛‏ دانيال ٢:‏٤٤‏.‏

الانهيار العائلي والادبي.‏ تفكّك العائلات متفشٍّ كثيرا.‏ ويكثر جناح الاحداث.‏ وينتشر الفساد الادبي في كل مستويات المجتمع البشري.‏ لكنَّ مقاييس اللّٰه لم تتغير من البداية.‏ فقد شهد يسوع انه «يترك الرجل اباه وأمه ويلتصق بامرأته ويكون الاثنان جسدا واحدا .‏ .‏ .‏ فالذي جمعه اللّٰه لا يفرِّقه انسان.‏» (‏متى ١٩:‏٥،‏ ٦‏)‏ وأوصى يهوه اللّٰه ايضا:‏ «أكرم اباك وأمك.‏ .‏ .‏ .‏ لكي يكون لكم خير وتكونوا طوال الاعمار على الارض.‏» (‏افسس ٦:‏٢،‏ ٣‏)‏ وهذه المقاييس ستسود الارض في ظل ملكوت اللّٰه.‏

المرض والموت.‏ وعد النبي اشعياء:‏ «الرب .‏ .‏ .‏ يخلصنا.‏ ولا يقول ساكن انا مرضت.‏» (‏اشعياء ٣٣:‏٢٢،‏ ٢٤‏)‏ واعترف الرسول المسيحي بولس:‏ «اجرة الخطية هي موت.‏ وأما هبة اللّٰه فهي حياة ابدية بالمسيح يسوع.‏» —‏ رومية ٦:‏٢٣‏.‏

سيزيل يهوه اللّٰه كل هذه المشاكل بواسطة حكومته السماوية تحت اشراف ابنه المسيح يسوع.‏ ولكن قد تسألون:‏ ‹يبدو ذلك وكأنه حلم يوطوبائي خيالي.‏ صحيح انه سيكون رائعا لو تحقق،‏ ولكن هل سيتحقق؟‏›‏

حقيقة من الآن

بالنسبة الى كثيرين،‏ تبدو امكانية العيش في فردوس خالٍ من المشاكل هنا على الارض تفاؤلا غير واقعي.‏ فإذا كان هذا ما تعتقدونه،‏ فافحصوا الدليل على ان ذلك سيحدث فعلا.‏

شهود يهوه هم في الوقت الحاضر مجتمع عالمي مؤلف من اكثر من خمسة ملايين شخص يتمتعون بمحيط خالٍ من المشاكل نسبيا في جماعاتهم الـ‍ ٠٠٠‏,٨٢ المنتشرة في ٢٣٣ بلدا.‏ يمكنكم الذهاب الى احد تجمعاتهم،‏ الكبيرة او الصغيرة.‏ وماذا ستجدون؟‏

‏(‏١)‏ الجوّ المبهج والنظيف.‏ تعليقا على احد المحافل التي عقدها شهود يهوه في نوريتش،‏ انكلترا،‏ قال مدير ملعب كرة قدم:‏ «ان الجو السلمي الذي ساد في الايام الاربعة .‏ .‏ .‏ له تأثير مُعْدٍ.‏ فأنتم تنعمون بسكينة تتباين بشكل حاد مع الجو السائد خلال اية اربعة ايام اخرى في عالم الاعمال المتوتر والحياة اليومية حولنا.‏ هنالك فعلا امر يميِّز الشهود،‏ ومن الصعب تحديده.‏»‏

وقال مستشار تدريبي في صناعة البناء زار مكاتب شهود يهوه في لندن:‏ «تأثرت كثيرا بما رأيته وسمعته على السواء،‏ وأدهشني جدا جو السلام الشامل والسكينة التي لا توجد في ابنيتكم فحسب بل ايضا بين [الرجال والنساء].‏ أعتقد ان طريقة حياتكم وسعادتكم يمكن ان تعلّم بقية هذا العالم المضطرب الكثير.‏»‏

‏(‏٢)‏ الامن والسلام.‏ كتبت معلّقة صحفية في صحيفة جورنال دو مونريال في كندا:‏ «انا لست شاهدة.‏ لكني شاهدة على الحقيقة ان الشهود يعطون الدليل على الكفاءة والسلوك اللائق.‏ .‏ .‏ .‏ ولو كانوا الشعب الوحيد في العالم لما وجب ان نقفل ابوابنا بمزلاج في الليل ونشغِّل جهاز الانذار ضد السرقة.‏»‏

‏(‏٣)‏ الولاء لحكومة ملكوت اللّٰه يميِّز الشهود.‏ وموقفهم الحيادي يزعج البعض،‏ مع انه لا حاجة الى ذلك.‏ وعدم تورُّطهم في البرامج الإصلاحية السياسية لا يعني انهم لا يهتمون بتحسين المجتمع،‏ بل يحاولون التصرف بطريقة ترضي الكائن الذي يحكم من خلال حكومة سماوية،‏ اي خالق الارض يهوه اللّٰه.‏

ان معتقدات الشهود،‏ المؤسسة بكاملها على كلمة اللّٰه الكتاب المقدس،‏ تمنعهم من السقوط في فخ الصيرورة بدعة.‏ وهم يهتمون اهتماما ودِّيًّا بكل الناس،‏ مهما تكن معتقداتهم الدينية.‏ ولا يحاولون اجبار هؤلاء الاشخاص على تغيير وجهة نظرهم.‏ ويجاهدون للتمثل بقائدهم المسيح يسوع بعرض الادلة من الاسفار المقدسة على دنوّ تأسيس فردوس خالٍ من المشاكل على الارض قريبا.‏ —‏ متى ٢٨:‏١٩،‏ ٢٠؛‏ ١ بطرس ٢:‏٢١‏.‏

‏(‏٤)‏ الصحة الروحية والسعادة.‏ شهود يهوه واقعيون ولا يدَّعون ان لا مشاكل تعترضهم على الاطلاق في هذا الوقت.‏ فهذا مستحيل على الاشخاص الذين يحملون دمغة الخطية الموروثة من آدم.‏ ولكن بمساعدة روح اللّٰه القدوس،‏ يعملون على تنمية صفات ‹كالمحبة،‏ الفرح،‏ السلام،‏ طول الاناة،‏ اللطف،‏ الصلاح،‏ الايمان،‏ الوداعة،‏ التعفف› في شخصيتهم.‏ (‏غلاطية ٥:‏٢٢،‏ ٢٣‏)‏ وعبادتهم ليهوه بواسطة المسيح يسوع هي التي توحِّدهم وتُبقي آمالهم حيّة.‏

نحن على ثقة بأن زيارتكم لمكان اجتماع الشهود محليا ستقنعكم بأن اللّٰه سيحوِّل الارض الى فردوس حرفي.‏

ان المشاكل الحاضرة ستولّي.‏ وحتى النقص الباقي سيزول تدريجيا فيما تُطبَّق فوائد ذبيحة المسيح الفدائية على الجنس البشري الطائع.‏ نعم،‏ يمكنكم ان تتمتعوا بالصحة الكاملة والسعادة.‏

ستساعدكم بعض الاستعدادات البسيطة على التمتع بهذا الامل.‏ اطلبوا من الشهود نسخة شخصية من كتاب المعرفة التي تؤدي الى الحياة الابدية.‏a فبإمكانكم من خلال هذا الكتاب ان تتعلموا في وقت قصير ما يطلبه اللّٰه منكم لكي تتمتعوا انتم ايضا بالحياة في فردوس خالٍ من المشاكل الى الابد.‏