اذًا،‏ يمكننا ان نفهم لماذا تعلِّق دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة:‏ «هنالك قليلون من معلِّمي اللاهوت الثالوثي في المعاهد اللاهوتية الكاثوليكية الرومانية الذين لم ينزعجوا من حين الى آخر بالسؤال،‏ ‹ولكن كيف يكرز المرء بالثالوث؟‏› واذا كان السؤال دليلا على التشويش من جهة التلاميذ فربما لا يكون سوى دليل على تشويش مماثل من جهة معلِّميهم.‏»‏

ويقول مرجع كاثوليكي ان الثالوث «ليس .‏ .‏ .‏ كلمة اللّٰه على نحو مباشر وفوري.‏» —‏ دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة.‏

‏«الصيغة ‹اله واحد في ثلاثة اقانيم› لم تتأسس برسوخ،‏ وبالتأكيد لم تُستوعب كاملا في الحياة المسيحية ومجاهرتها بالايمان،‏ قبل نهاية القرن الـ‍ ٤.‏ .‏ .‏ .‏ فبين الآباء الرسوليين لم يكن هنالك حتى ما يقارب عن بعد مثل هذا التفكير او هذه النظرة.‏» —‏ دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة.‏

وتقول دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة ايضا:‏ «لا يجري تعليم عقيدة الثالوث الاقدس في العهد القديم.‏»‏