ايها الشيوخ —‏ عاملوا رعية اللّٰه برقة!‏

‏«كنا مترفقين في وسطكم كما تربي المرضعة اولادها.‏» —‏ ١ تسالونيكي ٢:‏٧‏.‏

١ لماذا يمكن لكل شاهد ليهوه ذي ولاء ان يشعر بالامن؟‏

يهوه هو الراعي العظيم.‏ وهو يصنع تدبيرا وافرا لخدامه المشبَّهين بالخراف ويهديهم الى «سبل البر» من اجل اسمه القدوس.‏ لذلك فإن الذين يفعلون مشيئته لا يلزم ان يخافوا شرا ويمكنهم ان يتطلعوا الى الههم الرؤوف من اجل التعزية.‏ حقا،‏ ان كل شاهد ليهوه ذي ولاء يملك سببا وجيها للشعور بالامن في عناية اللّٰه الحبية.‏ —‏ مزمور ٢٣:‏١-‏٤‏.‏

٢ بصفته بهاء مجد اللّٰه،‏ اية صفات يعرب عنها يسوع؟‏

^٢ يسوع المسيح «هو بهاء مجد [اللّٰه] ورسم جوهره.‏» (‏عبرانيين ١:‏١-‏٤‏)‏ لذلك فان يسوع،‏ الراعي الصالح،‏ يعرب ايضا عن المحبة والرأفة.‏ (‏يوحنا ١٠:‏١٤،‏ ١٥‏)‏ مثلا،‏ في احدى المناسبات «رأى جمعا كثيرا فتحنن عليهم اذ كانوا كخراف لا راعي لها فابتدأ يعلمهم كثيرا.‏» —‏ مرقس ٦:‏٣٤‏.‏

٣ (‏أ)‏ كيهوه اللّٰه ويسوع المسيح،‏ يجب ان يعرب الرعاة المعاونون المسيحيون عن اية صفات؟‏ (‏ب)‏ اية مشورة وتحذير اعطاهما الرسول بولس للنظار؟‏

^٣ يجب على جميع المسيحيين ان ‹يتمثلوا باللّٰه ويسلكوا في المحبة كما احبهم المسيح.‏› (‏افسس ٥:‏١،‏ ٢‏)‏ لذلك يجب ان يكونوا ذوي محبة ورأفة.‏ ويجب ان يصح ذلك خصوصا في الرعاة المعاونين لرعية اللّٰه.‏ قال الرسول بولس:‏ «احترزوا اذاً لانفسكم ولجميع الرعية التي اقامكم الروح القدس فيها (‏نظارا)‏ لترعوا (‏جماعة)‏ اللّٰه التي اقتناها بدم (‏ابنه الخاص)‏.‏ لاني اعلم هذا انه بعد ذهابي سيدخل بينكم ذئاب خاطفة لا (‏تعامل الرعية برقة)‏.‏ ومنكم انتم سيقوم رجال يتكلمون بأمور ملتوية ليجتذبوا التلاميذ وراءهم.‏» —‏ اعمال ٢٠:‏٢٨-‏٣٠‏.‏

٤ (‏أ)‏ مع الوقت ماذا حدث انسجاما مع تحذير بولس في اعمال ٢٠:‏٢٩،‏ ٣٠‏؟‏ (‏ب)‏ اية اسئلة تستحق الآن الاعتبار؟‏

^٤ مع الوقت ظهرت ‹الذئاب الخاطفة› المرتدة ولم «(‏تعامل الرعية برقة)‏.‏» ولكن كم نحن مسرورون بأن الشيوخ بين شهود يهوه لا يمارسون استبدادا كهذا!‏ ولكن،‏ ايّ نوع من المعاملة يمكن للرفقاء المؤمنين ان يتوقعوا نيله من هؤلاء النظار المعيَّنين بالروح؟‏ وكيف يمكن لمثل هؤلاء المعيَّنين اظهار الاعتبار الرقيق لخراف يهوه؟‏

لا ليسودوا على الرعية

٥ (‏أ)‏ كيف يعامل غالبا القادة العالميون رعاياهم؟‏ (‏ب)‏ كيف اظهر يسوع ان الاستبداد لا مكان له بين أتباعه؟‏

^٥ يمكننا بالصواب ان نتوقع ان يعاملنا الشيوخ المسيحيون برأفة.‏ فهم ليسوا كالحكام العالميين،‏ الذين غالبا ما يسودون على رعاياهم.‏ مثلا،‏ يُخبَر ان الملك الافرنجي شارلمان (‏الذي حكم ٧٦٨-‏٨١٤ ب‌م)‏ «اجبر السَّكسون،‏ تحت عقوبة الموت،‏ على قبول المعمودية،‏ وحكم بالعقوبات الاقسى على ناقضي الصوم الكبير،‏ وفي كل مكان استبدل الاقناع بالقوة.‏» (‏تاريخ الكنيسة المسيحية،‏ بواسطة وليم جونز)‏ والاستبداد لا مكان له بين أتباع يسوع،‏ لانه قال:‏ «انتم تعلمون أن رؤساء الامم يسودونهم والعظماء يتسلطون عليهم.‏ فلا يكون هكذا فيكم.‏ بل من اراد ان يكون فيكم عظيما فليكن لكم خادما.‏ ومن اراد ان يكون فيكم اولا فليكن لكم عبدا.‏ كما ان ابن الانسان لم يأت ليُخدم،‏ بل ليَخدم وليبذل نفسه فدية عن كثيرين.‏» —‏ متى ٢٠:‏٢٥-‏٢٨‏.‏

٦ (‏أ)‏ في ما يتعلق بالشيوخ،‏ اية عوامل اساسية تبرز؟‏ (‏ب)‏ لدى الجماعة سبب لتتوقع ماذا من الشيوخ،‏ وكيف يجب ان ينظر هؤلاء الرجال الى انفسهم؟‏

^٦ ان الرجل المسيحي الذي ‹يبتغي (‏مركز ناظر)‏ يشتهي عملا صالحا.‏› (‏١ تيموثاوس ٣:‏١‏)‏ وعندما نتأمل في هذه وفي مشورة يسوع المشار اليها آنفا تبرز هذه العوامل الاساسية:‏ (‏١)‏ لا يجب ان يستبد الشيوخ المسيحيون بالآخرين؛‏ (‏٢)‏ ان الذين يتحملون المسؤولية بين أتباع يسوع لا بد ان يكونوا عبيدا لا اسيادا لهم؛‏ و (‏٣)‏ الرجال الذين يبتغون مركز ناظر يجب ان يعتبروه «عملا صالحا» لا مركزا مرفَّعا.‏ (‏امثال ٢٥:‏٢٧؛‏ ١ كورنثوس ١:‏٣١‏)‏ ان كلمة «شيخ» لا ترفع ايّ رجل فوق عبّاد يهوه الآخرين.‏ وبالحري يكون لدى الجماعة سبب لتتوقع من كل الشيوخ ان يكونوا ناضجين روحيا،‏ ذوي خبرة،‏ ورجالا متواضعين يأخذون القيادة في الخدمة المقدسة.‏ حقا،‏ يجب ان ينظر الشيوخ الى انفسهم كخدام متواضعين ليهوه اللّٰه،‏ يسوع المسيح،‏ والرفقاء المسيحيين.‏ —‏ رومية ١٢:‏١١؛‏ غلاطية ٥:‏١٣؛‏ كولوسي ٣:‏٢٤‏.‏

٧ (‏أ)‏ كيف يجب ان يطبق الشيوخ ٢ كورنثوس ١:‏٢٤ في التعامل مع الآخرين؟‏ (‏ب)‏ ماذا يجب ان يفعل الشيوخ بالارشادات التي يجري نيلها من الهيئة الحاكمة؟‏

^٧ ان العمل بتواضع كعبد لمصلحة الآخرين يمنع الشيخ طبيعيا من محاولة ‹السيادة› عليهم.‏ وكم هو جيد ان يعرب نظارنا عن موقف شبيه بذاك الذي لبولس!‏ قال للمسيحيين في كورنثوس:‏ ‹نحن لا نسود على ايمانكم،‏ ولكننا مؤازرون لسروركم.‏› (‏٢ كورنثوس ١:‏٢٤‏)‏ ولذلك فان اولئك الذين يمارسون الاشراف الحبي لا يُثقلون الرفقاء المؤمنين بفرائض بشرية غير ضرورية.‏ وعوض ذلك،‏ فان النظار بين شهود يهوه توجِّههم المبادئ المؤسسة على الاسفار المقدسة ويقدِّمون خدمة مساعدة ولطيفة.‏ وهم يُظهرون ايضا اعتبارا عميقا لرعية اللّٰه بتطبيق الارشادات التي يجري نيلها من الهيئة الحاكمة لشهود يهوه بسرعة.‏ —‏ اعمال،‏ الاصحاح ١٥‏.‏

٨ اي موقف كان لدى بولس من الرفقاء المؤمنين،‏ وكيف يجب ان يؤثر ذلك في شيوخ القرن الـ‍ ٢٠؟‏

^٨ ولان بولس كان يملك الاعتبار الرقيق لرعية اللّٰه تمكَّن من القول للمسيحيين في تسالونيكي:‏ «كنا مترفقين في وسطكم كما تربي المرضعة اولادها هكذا اذ كنا حانين اليكم كنا نرضى ان نعطيكم لا انجيل اللّٰه فقط بل انفسنا ايضا لانكم صرتم محبوبين الينا.‏» (‏١ تسالونيكي ٢:‏٧،‏ ٨‏)‏ لقد تصرف بولس كمرضعة تحبّ اطفالها بعمق شديد بحيث تضع مصالحهم قبل مصالحها الخاصة وتملك الاعتبار الرقيق لهم.‏ وكم يجب ان يدفع ذلك شيوخ القرن الـ‍ ٢٠ الى معاملة رعية اللّٰه برقة!‏

مصدر راحة وانتعاش

٩ اية احوال تتعلق بشعب يهوه للوقت الحاضر أُنبئ بها في اشعياء ٣٢:‏١،‏ ٢‏؟‏

^٩ اذ اشار الى يوم حكم الملكوت هذا برئاسة يسوع المسيح انبأ النبي اشعياء بأن ملكا «(‏بالبر)‏ يملك» و «رؤساء (‏بالعدل)‏ يترأسون.‏» ولذلك فان الشيوخ في الهيئة الثيوقراطية للوقت الحاضر يديرون مصالح الملكوت السماوي المؤسس —‏ خدمة رئاسية حقا!‏ وعلى هؤلاء الرجال المسؤولين تنطبق كلمات اشعياء النبوية الاضافية:‏ «يكون انسان كمخبإ من الريح وستارة من السيل كسواقي ماء في مكان يابس كظل صخرة عظيمة في ارض معيية.‏» —‏ اشعياء ٣٢:‏١،‏ ٢‏.‏

١٠ كل شيخ بين شهود يهوه يجب ان يكون مصدر ماذا؟‏

^١٠ بخلاف القادة الدينيين المستبدين للعالم المسيحي فان الشيوخ بين شهود يهوه هم مصدر راحة وانتعاش.‏ فكهيئات من رجال اكبر سنا،‏ يعزِّزون السلام،‏ الهدوء،‏ والامن بين شعب يهوه.‏ وكأفراد،‏ يمكن لكل شيخ ان يساهم في هذه الحالة الرائعة بمعاملة رعية اللّٰه برقة.‏

بالعدل والبر

١١ (‏أ)‏ اية حالة عامة وُجدت بين مسيحيي القرن الاول تسود معظم جماعات شهود يهوه اليوم؟‏ (‏ب)‏ لدى النظار اية مسؤولية تجاه الجماعة،‏ وكيف؟‏

^١١ على الرغم من ان المشاكل نشأت في بعض الجماعات المسيحية للقرن الاول،‏ فان حالتهم العامة كانت تلك التي للسلام،‏ الوحدة،‏ والفرح.‏ (‏١ كورنثوس ١:‏١٠-‏١٢؛‏ ٣:‏٥-‏٩؛‏ افسس ١:‏٢؛‏ يعقوب ٢:‏١-‏٩؛‏ ٣:‏٢-‏١٢؛‏ ٤:‏١١،‏ ١٢؛‏ ١ يوحنا ١:‏٣،‏ ٤‏)‏ والحالة الروحية الجيدة توجد ايضا في معظم جماعات شهود يهوه اليوم بسبب بركة اللّٰه،‏ قيادة المسيح،‏ والعمل الامين للنظار المعيَّنين.‏ ولضمان السلام،‏ الفرح،‏ والوحدة الجماعية،‏ يلتمس هؤلاء الرجال المساعدة الالهية ويجاهدون بنشاط ليحفظوا هيئة اللّٰه نظيفة،‏ ادبيا وروحيا.‏ (‏اشعياء ٥٢:‏١١‏)‏ فالهيئة النجسة لا يمكن ابدا ان تكون في سلام وفرح،‏ وهي بالتأكيد لا تنال رضى اللّٰه وبركته.‏ ان ‹عينيه اطهر من ان تنظرا الشر،‏› من ان تحتملا الخطأ.‏ (‏حبقوق ١:‏١٣‏)‏ اذًا،‏ بين امور اخرى،‏ يُتوقع من الشيوخ ان يعتنوا بالمسائل القضائية بطريقة مستقيمة مؤسسة على الاسفار المقدسة.‏ ولكن ما هي بعض العوامل التي يجب تذكرها عند معالجة قضايا كهذه؟‏

١٢ على الرغم من انه لا يُطلب من الشيوخ ان يبحثوا في الشؤون الشخصية التي لا تخالف شرائع او مبادئ الكتاب المقدس،‏ ماذا يجب فعله نظرا الى غلاطية ٦:‏١‏؟‏

^١٢ اولا،‏ في القضايا التي تشمل الخلافات الشخصية قد يكون ممكنا للافراد ان يسوّوا المسائل على انفراد.‏ (‏متى ١٨:‏١٥-‏١٧‏)‏ وبما ان الشيوخ ليسوا ‹اسيادا على ايماننا،‏› لا يجري التوقع منهم ان يبحثوا في الشؤون الشخصية المحض التي لا تشمل مخالفات خطيرة لشرائع او مبادئ الكتاب المقدس.‏ ومن الطبيعي انه اذا كان هنالك دليل على ان شخصا قد أُخذ في «زلة ما» فان الذين يملكون المؤهلات الروحية يجب ان ‹يصلحوا مثل هذا بروح الوداعة.‏› —‏ غلاطية ٦:‏١‏.‏

١٣ كيف تُظهر الاسفار المقدسة ان الشيوخ يجب ان يعملوا فقط بحسب دليل الخطإ لا الشائعات؟‏

^١٣ يجب ان يخدم الشيوخ «(‏بالعدل)‏،‏» ان يكونوا دائما عديمي المحاباة.‏ لذلك يجب ان يعملوا بحسب دليل الخطإ لا مجرد الشائعات.‏ نصح بولس:‏ «لا تقبل شكاية على شيخ الا على شاهدين او ثلاثة شهود.‏» (‏١ تيموثاوس ٥:‏١٩‏)‏ وبحسب مقياس يهوه،‏ فإن الشخص المتَّهم بخطيئة خطيرة في اسرائيل القديمة كان يُقتل ‹على فم شاهدين او ثلاثة شهود لا على فم شاهد واحد.‏› وعلاوة على ذلك،‏ فقد كانت للمتهم على ما يبدو فرصة لمواجهة متَّهميه،‏ واذا كان الدليل كافيا فان «ايدي الشهود تكون عليه اولا لقتله.‏» —‏ تثنية ١٧:‏٦،‏ ٧‏.‏

١٤ (‏أ)‏ ماذا حاول ديوتريفس على نحو خاطئ ان يفعل؟‏ (‏ب)‏ ماذا يتوقع اللّٰه من الشيوخ عندما يعالجون المسائل القضائية؟‏

^١٤ لا بد ان يكون هنالك اساس سليم من الاسفار المقدسة للاجراء القضائي.‏ وكم نحن مسرورون بأن نظار الجماعات ليسوا مثل ديوتريفس المتكبر للقرن الاول ب‌م!‏ فقد حاول على نحو خاطئ ان ‹يطرد من (‏الجماعة)‏› اولئك الذين يرغبون في استقبال الاخوة الجائلين بضيافة.‏ ولم ينظر الرسول يوحنا الى هذا وغيره من الاعمال السيئة باستخفاف بل حذَّر:‏ «اذا جئت فسأذكِّره بأعماله.‏» (‏٣ يوحنا ٩،‏ ١٠‏)‏ وهكذا لا بد ان تكون اللجنة القضائية لوقتنا الحاضر على يقين من ان هنالك اساسا من الكتاب المقدس لايّ اجراء فصل يتخذونه.‏a طبعا،‏ يتوقع اللّٰه من الشيوخ المسيحيين ان يكونوا عادلين في التعامل مع الآخرين.‏ حقا،‏ ان الذين يديرون شؤون هيئة يهوه الارضية لا بد ان يكونوا «ذوي قدرة خائفين اللّٰه امناء.‏» —‏ خروج ١٨:‏٢١‏.‏

١٥ اي دور يجب ان تقوم به الصلاة في الجلسات القضائية؟‏

^١٥ يجب على كل لجنة قضائية مسيحية ان تلتمس مساعدة يهوه في صلاة قلبية.‏ والاجتماع مع اخ او اخت متَّهم بارتكاب خطإ خطير يجب ان يُفتتح بصلاة.‏ وفي الواقع،‏ ملائمة هي الصلاة خلال المناقشة في ايّ وقت تنشأ فيه حاجة خصوصية الى مساعدة اللّٰه.‏ —‏ يعقوب ٥:‏١٣-‏١٨‏.‏

١٦ بأية طريقة يجب ان يدير الشيوخ الجلسات القضائية،‏ ولماذا؟‏

^١٦ يعرف الشيوخ ان الرفيق المؤمن المتَّهم بارتكاب الخطإ ‹خروف› في رعية اللّٰه ويجب ان يُعامل برقة.‏ (‏قارنوا حزقيال ٣٤:‏٧-‏١٤‏.‏)‏ والخراف الحرفية تحتاج الى عناية رقيقة،‏ لانها مخلوقات وَجِلَة تعتمد على راعيها من اجل الحماية.‏ فماذا عن الخراف المجازية في الجماعة المحلية؟‏ انهم دون شك يشعرون بالامن في عناية الراعي العظيم،‏ يهوه اللّٰه،‏ والراعي الصالح،‏ يسوع المسيح.‏ ولكنّ رعاة الرعية المعاونين لا بد ان يعملوا بطرائق تساهم في السلام الداخلي لخدام يهوه المشبَّهين بالخراف واحساسهم بالامن.‏ فاذا كنتم احد الرعاة المعاونين المسيحيين،‏ هل يشعر اخوتكم واخواتكم بالامن والهدوء في عنايتكم؟‏ حقا،‏ لا بد للشيوخ ان يؤيدوا بثبات شرائع ومبادئ الكتاب المقدس.‏ ولكن يُطلب منهم بحسب الاسفار المقدسة ان يعاملوا الخراف بطريقة حبية وأن يديروا الجلسات القضائية بطريقة هادئة،‏ منظَّمة،‏ لطيفة ومراعية لمشاعر الآخرين.‏

١٧ اية نقاط من الاسفار المقدسة يجب ان يذكرها الشيوخ وخصوصا في اثناء الجلسات القضائية؟‏

^١٧ لكوننا ناقصين كثيرا ما «نعثر جميعنا» في ما نقوله.‏ (‏يعقوب ٣:‏٢‏)‏ فكل واحد منا يحتاج الى رحمة اللّٰه و ‹(‏الذبيحة الكفارية)‏› للمسيح.‏ (‏١ يوحنا ١:‏٨-‏٢:‏٢؛‏ مزمور ١٣٠:‏٣‏)‏ لذلك ينبغي للراعي المعاون المسيحي ان ينظر نظرة متواضعة الى نفسه.‏ ويجب ان يذكر ايضا كلمات يسوع:‏ «كما تريدون ان يفعل الناس بكم افعلوا انتم ايضا بهم هكذا.‏» (‏لوقا ٦:‏٣١‏)‏ وعلى نحو خصوصي يجب ان تطبَّق هذه المشورة في اثناء الجلسات القضائية.‏ ويجب ان يحاول الرجال المؤهلون روحيا اصلاح المسيحي الذي اخطأ ‹بروح الوداعة ناظرين الى انفسهم لئلا يجرَّبوا هم ايضا.‏› —‏ غلاطية ٦:‏١؛‏ ١ كورنثوس ١٠:‏١٢‏.‏

١٨ (‏أ)‏ ماذا يمكن ان يَنتج اذا عامل الشيوخ الآخرين بقساوة في اثناء الجلسات القضائية؟‏ (‏ب)‏ نظرا الى مرقس ٩:‏٤٢ يجب ان يكون الشيوخ والمسيحيون الآخرون محترزين من اي شيء؟‏

^١٨ اذا عامل الشيوخ الآخرين بقساوة في اثناء الجلسات القضائية يمكن ان يكون ذلك مؤذيا لافراد كهؤلاء.‏ ولكن حتى اذا لم تَنتج اذية عاطفية او جسدية يمكن ان تكون هنالك اساءة روحية خطيرة،‏ ومؤهلات النظار يمكن ان تصير ايضا موضع شك.‏ (‏قارنوا يعقوب ٢:‏١٣‏.‏)‏ لذلك،‏ في اثناء الجلسات القضائية وفي كل الاوقات الاخرى،‏ يجب ان يكون الشيوخ لطفاء ولا بد ان يحترزوا من اعثار الآخرين.‏ وطبعا،‏ يلزم ان يمارس كل المسيحيين الانتباه من هذا القبيل،‏ لأن يسوع قال:‏ «من اعثر احد الصغار المؤمنين بي فخير له لو طُوِّق عنقه بحجر رحى وطرح في البحر.‏» (‏مرقس ٩:‏٤٢‏)‏ وحجر الرحى العلوي يمكن ان يكون ضخما جدا بحيث انه كانت تلزم قوة حيوان لتديره،‏ ولا احد يُطرح في البحر بثقل كهذا حول عنقه يمكن ان ينجو.‏ اذًا،‏ بالتأكيد،‏ يجب ان يكون الشيخ منتبها لئلا يسبب عثرة قد تُنتج اذى روحيا دائما لنفسه ولايّ فرد يعثر على هذا النحو.‏ —‏ فيلبي ١:‏٩-‏١١‏.‏

داوموا على اظهار الاعتبار الرقيق

١٩ اية مشورة اعطاها الرسول بطرس للرفقاء الشيوخ،‏ وأيّ تأثير يكون للتجاوب الملائم معها في آمالهم؟‏

^١٩ اظهر الرسول بطرس كيف يجب على النظار الرفقاء ان يرعوا الرعية عندما كتب:‏ «ارعوا رعية اللّٰه التي بينكم نظارا لا عن اضطرار بل بالاختيار ولا لربح قبيح بل بنشاط.‏ ولا كمن يسود على الانصبة بل صائرين امثلة للرعية ومتى ظهر رئيس الرعاة تنالون اكليل المجد الذي لا يبلى.‏» (‏١ بطرس ٥:‏٢-‏٤‏)‏ فبتطبيق هذه المشورة،‏ وباظهار الاعتبار الرقيق لرعية اللّٰه،‏ بذلك فقط يمكن للنظار الممسوحين ان يحصلوا على مكافأتهم السماوية كخلائق روحانية خالدة ويمكن للشيوخ ذوي الآمال الارضية ان ينالوا الحياة الابدية في الفردوس العالمي القادم.‏

٢٠ (‏أ)‏ كيف يجب ان يعامل الرعاة المعاونون المسيحيون رفقاءهم المؤمنين؟‏ (‏ب)‏ كيف تشعرون تجاه الخدمة المثالية والعناية الرقيقة للشيوخ المحبين؟‏

^٢٠ يهوه اللّٰه ويسوع المسيح كلاهما راعيان محبّان ورؤوفان.‏ لذلك فيما يؤيد الرعاة المعاونون المسيحيون المقاييس الالهية بثبات لا بد ان يُظهروا المحبة والرأفة في التعامل مع رفقائهم المؤمنين المشبَّهين بالخراف.‏ وبالتأكيد،‏ يقدِّر جميع شهود يهوه الاولياء بعمق الخدمة المثالية لشيوخ مضحِّين بالذات كهؤلاء يحفظون وديعتهم ويعاملون رعية اللّٰه برقة.‏ وهذا التقدير،‏ الى جانب الاحترام اللائق،‏ يمكن ان يَظهر بطاعتنا اولئك الذين يأخذون القيادة بيننا.‏

‏[الحاشية]‏

ماذا تعتقدون؟‏

▫ كيف اظهر يسوع المسيح ان الاستبداد لا مكان له بين أتباعه؟‏

▫ ماذا يجب ان يفعل الشيوخ عند نيل الارشادات من الهيئة الحاكمة؟‏

▫ بحسب اشعياء ٣٢:‏١،‏ ٢‏،‏ يجب ان يكون الشيوخ مصدر ماذا؟‏

▫ كيف تُظهر الاسفار المقدسة ان الشيوخ يجب ان لا يعملوا بحسب مجرد الشائعات؟‏

▫ كيف يجب ان يعامل الرعاة المعاونون المسيحيون الرعية؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٨]‏

الصلاة القلبية حيوية عندما تجتمع اللجنة القضائية برفيق مؤمن