«نَجَاتُكُمْ تَقْتَرِبُ»!
«اِنْتَصِبُوا وَٱرْفَعُوا رُؤُوسَكُمْ لِأَنَّ نَجَاتَكُمْ تَقْتَرِبُ». — لو ٢١:٢٨.
اَلتَّرْنِيمَتَانِ: ١٣٣، ٤٣
١ أَيَّةُ أَحْدَاثٍ حَصَلَتْ سَنَةَ ٦٦ بم؟ (اُنْظُرِ ٱلصُّورَةَ فِي مُسْتَهَلِّ ٱلْمَقَالَةِ.)
تَخَيَّلْ أَنَّكَ مَسِيحِيٌّ تَعِيشُ فِي أُورُشَلِيمَ سَنَةَ ٦٦ بم. اَلْأَحْدَاثُ مِنْ حَوْلِكَ تَتَسَارَعُ. فَٱلْوَالِي ٱلرُّومَانِيُّ فْلُورِس صَادَرَ ١٧ وَزْنَةً مِنْ خِزَانَةِ ٱلْهَيْكَلِ ٱلْمُقَدَّسَةِ. وَعَلَى ٱلْأَثَرِ، أَشْعَلَ ٱلْيَهُودُ ثَوْرَةً، فَسَفَكُوا دِمَاءَ ٱلْقُوَّاتِ ٱلرُّومَانِيَّةِ فِي أُورُشَلِيمَ وَأَعْلَنُوا ٱسْتِقْلَالَهُمْ عَنْ رُومَا. لٰكِنَّ ٱلرَّدَّ مِنْ رُومَا يَأْتِي سَرِيعًا. فَفِي غُضُونِ ثَلَاثَةِ شُهُورٍ، يَزْحَفُ إِلَى أُورُشَلِيمَ ٠٠٠,٣٠ جُنْدِيٍّ يَقُودُهُمْ حَاكِمُ سُورِيَّةَ ٱلرُّومَانِيُّ سِسْتِيُوس غَالُوس. وَسُرْعَانَ مَا يَدْخُلُونَ ضَوَاحِيَ ٱلْمَدِينَةِ، فَيَنْسَحِبُ ٱلْمُتَمَرِّدُونَ ٱلْيَهُودُ وَيَتَحَصَّنُونَ فِي ٱلْقَلْعَةِ ٱلَّتِي بِجَانِبِ ٱلْهَيْكَلِ. بَعْدَ ذٰلِكَ، يَشْرَعُ ٱلْجُنُودُ ٱلرُّومَانُ فِي تَقْوِيضِ ٱلسُّورِ ٱلْخَارِجِيِّ لِلْهَيْكَلِ، فَيَدِبُّ ٱلذُّعْرُ إِلَى قُلُوبِ سُكَّانِ ٱلْمَدِينَةِ. كَيْفَ تَشْعُرُ وَأَنْتَ تُشَاهِدُ ذٰلِكَ يَحْدُثُ عَلَى مَرْأًى مِنْ عَيْنَيْكَ؟
٢ أَيُّ إِجْرَاءٍ لَزِمَ أَنْ يَتَّخِذَهُ ٱلْمَسِيحِيُّونَ سَنَةَ ٦٦ بم، وَكَيْفَ أُتِيحَتْ لَهُمُ ٱلْفُرْصَةُ لِذٰلِكَ؟
٢ فِي خِضَمِّ هٰذِهِ ٱلظُّرُوفِ، تَتَذَكَّرُ كَلِمَاتِ يَسُوعَ ٱلْمُسَجَّلَةَ فِي إِنْجِيلِ لُوقَا: «مَتَى رَأَيْتُمْ أُورُشَلِيمَ مُحَاطَةً بِجُيُوشٍ مُعَسْكِرَةٍ، فَحِينَئِذٍ ٱعْرِفُوا أَنَّ خَرَابَهَا قَدِ ٱقْتَرَبَ. حِينَئِذٍ لِيَبْدَإِ ٱلَّذِينَ فِي ٱلْيَهُودِيَّةِ بِٱلْهَرَبِ إِلَى ٱلْجِبَالِ، وَٱلَّذِينَ فِي وَسَطِهَا فَلْيُغَادِرُوا، وَٱلَّذِينَ فِي ٱلْمَنَاطِقِ ٱلرِّيفِيَّةِ فَلَا يَدْخُلُوهَا». (لو ٢١:٢٠، ٢١) لٰكِنَّكَ تَتَسَاءَلُ: ‹كَيْفَ عَسَايَ أُطِيعُ إِرْشَادَاتِ يَسُوعَ، أَيْ أَنْ أُغَادِرَ أُورُشَلِيمَ، وَٱلْجُنُودُ مُحِيطُونَ بِهَا؟›. ثُمَّ يَحْدُثُ مَا لَمْ يَكُنْ فِي ٱلْحُسْبَانِ. فَهَا هُمُ ٱلْجُنُودُ ٱلرُّومَانُ يَبْدَأُونَ بِٱلتَّرَاجُعِ! فَكَمَا أَنْبَأَ يَسُوعُ، ‹يُقَصَّرُ› هُجُومُهُمْ عَلَى ٱلْمَدِينَةِ. (مت ٢٤:٢٢) إِنَّهَا فُرْصَتُكَ ٱلذَّهَبِيَّةُ لِتُطِيعَ إِرْشَادَاتِ يَسُوعَ! فَتُسْرِعُ فِي ٱلْهَرَبِ إِلَى ٱلْجِبَالِ ٱلْوَاقِعَةِ فِي ٱلنَّاحِيَةِ ٱلْأُخْرَى مِنْ نَهْرِ ٱلْأُرْدُنِّ مَعَ بَاقِي ٱلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْأُمَنَاءِ فِي ٱلْمَدِينَةِ وَضَوَاحِيهَا.a وَفِي سَنَةِ ٧٠ بم، يَنْقَضُّ ٱلْجَيْشُ ٱلرُّومَانِيُّ مُجَدَّدًا عَلَى أُورُشَلِيمَ وَيُدَمِّرُهَا. أَمَّا أَنْتَ فَتَنْجُو بِحَيَاتِكَ لِأَنَّكَ أَطَعْتَ تَعْلِيمَاتِ يَسُوعَ.
٣ أَيُّ وَضْعٍ سَيُوَاجِهُهُ ٱلْمَسِيحِيُّونَ قَرِيبًا، وَمَاذَا سَنُنَاقِشُ فِي هٰذِهِ ٱلْمَقَالَةِ؟
٣ قَرِيبًا، لَا بَلْ فِي ٱلْقَرِيبِ ٱلْعَاجِلِ، سَيُوَاجِهُ كُلٌّ مِنَّا وَضْعًا مُشَابِهًا. فَيَسُوعُ لَمْ يَهْدِفْ فَقَطْ إِلَى تَحْذِيرِ ٱلْمَسِيحِيِّينَ مِنْ دَمَارِ أُورُشَلِيمَ، بَلِ ٱسْتَخْدَمَ أَيْضًا ٱلْأَحْدَاثَ فِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ لِيَشْرَحَ مَا سَيَحْدُثُ عِنْدَمَا يَنْدَلِعُ ‹ٱلضِّيقُ ٱلْعَظِيمُ› فَجْأَةً. (مت ٢٤:٣، ٢١، ٢٩) وَكَمَا نَجَا ٱلْمَسِيحِيُّونَ ٱلْأُمَنَاءُ مِنْ دَمَارِ أُورُشَلِيمَ، سَيَنْجُو «جَمْعٌ كَثِيرٌ» مِنَ ٱلْكَارِثَةِ ٱلْعَالَمِيَّةِ ٱلْمُقْبِلَةِ. (اقرإ الرؤيا ٧:٩، ١٣، ١٤.) وَلٰكِنْ مَاذَا يُخْبِرُنَا ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ عَنْ هٰذِهِ ٱلْأَحْدَاثِ ٱلْقَادِمَةِ؟ يَجِبُ أَنْ يَهُمَّنَا جَوَابُ هٰذَا ٱلسُّؤَالِ لِأَنَّ نَجَاتَنَا عَلَى ٱلْمِحَكِّ. فَلْنَتَفَحَّصِ ٱلْآنَ كَيْفَ تُؤَثِّرُ فِينَا شَخْصِيًّا هٰذِهِ ٱلْأَحْدَاثُ ٱلْمُسْتَقْبَلِيَّةُ.
بِدَايَةُ ٱلضِّيقِ ٱلْعَظِيمِ
٤ مَاذَا يَسِمُ بِدَايَةَ ٱلضِّيقِ ٱلْعَظِيمِ، وَكَيْفَ سَيَحْدُثُ ذٰلِكَ؟
٤ سَيَبْدَأُ ٱلضِّيقُ ٱلْعَظِيمُ بِدَمَارِ كُلِّ ٱلْأَدْيَانِ ٱلْبَاطِلَةِ. وَيُسَمِّي ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ ٱلدِّينَ ٱلْبَاطِلَ «بَابِلَ ٱلْعَظِيمَةَ، أُمَّ ٱلْعَاهِرَاتِ». (رؤ ١٧:٥-٧) وَكَمْ هُوَ مُلَائِمٌ أَنْ يُشَبَّهَ ٱلدِّينُ ٱلْبَاطِلُ بِعَاهِرَةٍ! فَرِجَالُ ٱلدِّينِ يَزْنُونَ مَعَ حُكَّامِ هٰذَا ٱلْعَالَمِ ٱلشِّرِّيرِ. فَعِوَضَ تَأْيِيدِ يَسُوعَ وَمَلَكُوتِهِ بِوَلَاءٍ، يُؤَيِّدُونَ ٱلْحُكَّامَ ٱلْبَشَرَ وَيَتَجَاهَلُونَ ٱلْمَبَادِئَ ٱلْإِلٰهِيَّةَ لِيَكْسِبُوا نُفُوذًا سِيَاسِيًّا. وَبِذٰلِكَ يَكُونُ ٱلتَّبَايُنُ صَارِخًا بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ ٱلْمَمْسُوحِينَ ٱلطَّاهِرِينَ ٱلْمُشَبَّهِينَ بِعَذْرَاءَ عَفِيفَةٍ. (٢ كو ١١:٢؛ يع ١:٢٧؛ رؤ ١٤:٤) وَلٰكِنْ مَنْ سَيُدَمِّرُ بَابِلَ ٱلْعَظِيمَةَ؟ إِنَّهُمُ ‹ٱلْقُرُونُ ٱلْعَشَرَةُ لِلْوَحْشِ ٱلْقِرْمِزِيِّ ٱللَّوْنِ› ٱلَّذِينَ سَيَضَعُ يَهْوَهُ «فِكْرَهُ» فِي قُلُوبِهِمْ. وَيُمَثِّلُ ٱلْوَحْشُ ٱلْأُمَمَ ٱلْمُتَّحِدَةَ، فِيمَا تُمَثِّلُ «ٱلْقُرُونُ ٱلْعَشَرَةُ» كُلَّ ٱلْقُوَى ٱلسِّيَاسِيَّةِ ٱلَّتِي تَدْعَمُهُ. — اقرإ الرؤيا ١٧:٣، ١٦-١٨.
٥، ٦ عَلَى أَيِّ أَسَاسٍ نَسْتَنْتِجُ أَنَّ دَمَارَ بَابِلَ ٱلْعَظِيمَةِ لَا يَعْنِي مَوْتَ كُلِّ ٱلْمُتَدَيِّنِينَ؟
٥ وَلٰكِنْ، هَلْ يَعْنِي دَمَارُ بَابِلَ ٱلْعَظِيمَةِ مَوْتَ كُلِّ أَعْضَاءِ ٱلْأَدْيَانِ ٱلْبَاطِلَةِ؟ كَلَّا، فَقَدْ أُوحِيَ إِلَى ٱلنَّبِيِّ زَكَرِيَّا أَنْ يَكْتُبَ عَمَّا سَيَحْدُثُ آنَذَاكَ. فَسَيَقُولُ مَنْ كَانَ سَابِقًا عُضْوًا فِي ٱلدِّينِ ٱلْبَاطِلِ: «‹أَنَا لَسْتُ نَبِيًّا. أَنَا رَجُلٌ يَفْلَحُ ٱلْأَرْضَ، لِأَنَّ إِنْسَانًا ٱقْتَنَانِي مُنْذُ صِبَايَ›. فَيُقَالُ لَهُ: ‹مَا هٰذِهِ ٱلْجُرُوحُ فِي جِسْمِكَ بَيْنَ ذِرَاعَيْكَ؟›. فَيَقُولُ: ‹هِيَ ٱلَّتِي أُصِبْتُ بِهَا فِي بَيْتِ أَحِبَّائِي›». (زك ١٣:٤-٦) فَعَلَى مَا يَظْهَرُ، سَيَتَخَلَّى بَعْضُ رِجَالِ ٱلدِّينِ عَنْ تَدَيُّنِهِمْ وَيُنْكِرُونَ أَيَّةَ عَلَاقَةٍ لَهُمْ بِتِلْكَ ٱلْأَدْيَانِ ٱلْبَاطِلَةِ.
٦ وَمَاذَا سَيَجْرِي لِشَعْبِ ٱللّٰهِ فِي ذٰلِكَ ٱلْوَقْتِ؟ يَقُولُ يَسُوعُ: «لَوْ لَمْ تُقَصَّرْ تِلْكَ ٱلْأَيَّامُ، لَمْ يَخْلُصْ جَسَدٌ. وَلٰكِنْ لِأَجْلِ ٱلْمُخْتَارِينَ تُقَصَّرُ تِلْكَ ٱلْأَيَّامُ». (مت ٢٤:٢٢) فَكَمَا رَأَيْنَا فِي مُسْتَهَلِّ ٱلْمَقَالَةِ، «قُصِّرَ» ٱلضِّيقُ سَنَةَ ٦٦ بم، مَا أَتَاحَ ‹لِلْمُخْتَارِينَ›، أَيِ ٱلْمَسِيحِيِّينَ ٱلْمَمْسُوحِينَ، أَنْ يَهْرُبُوا مِنَ ٱلْمَدِينَةِ وَضَوَاحِيهَا. بِشَكْلٍ مُمَاثِلٍ، ‹سَيُقَصَّرُ› ٱلْجُزْءُ ٱلْأَوَّلُ مِنَ ٱلضِّيقِ ٱلْعَظِيمِ ٱلْمُقْبِلِ بِسَبَبِ «ٱلْمُخْتَارِينَ». فَلَنْ يُسْمَحَ ‹لِلْقُرُونِ ٱلْعَشَرَةِ› بِأَنْ تُبِيدَ شَعْبَ ٱللّٰهِ، بَلْ سَتَكُونُ هُنَاكَ هُدْنَةٌ قَصِيرَةٌ بَعْدَ ٱنْتِهَاءِ ٱلْهُجُومِ عَلَى بَابِلَ ٱلْعَظِيمَةِ.
وَقْتُ ٱمْتِحَانٍ وَدَيْنُونَةٍ
٧، ٨ أَيَّةُ فُرْصَةٍ سَتَسْنَحُ لَنَا بَعْدَ دَمَارِ بَابِلَ ٱلْعَظِيمَةِ، وَكَيْفَ سَيَخْتَلِفُ شَعْبُ ٱللّٰهِ عَنْ سِوَاهُمْ فِي ذٰلِكَ ٱلْوَقْتِ؟
٧ مَاذَا سَيَحْدُثُ بَعْدَ دَمَارِ بَابِلَ ٱلْعَظِيمَةِ؟ سَيَكُونُ ٱلْوَقْتُ لِنَكْشِفَ عَنْ مَكْنُونَاتِ قُلُوبِنَا. فَمُعْظَمُ ٱلنَّاسِ سَيَحْتَمُونَ بِٱلْهَيْئَاتِ ٱلْبَشَرِيَّةِ ٱلْمُشَبَّهَةِ بِـ «صُخُورِ ٱلْجِبَالِ». (رؤ ٦:١٥-١٧) أَمَّا شَعْبُ ٱللّٰهِ فَسَيَحْتَمُونَ بِيَهْوَهَ. عِنْدَمَا «قُصِّرَ» ٱلْهُجُومُ فِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ، لَمْ يَكُنِ ٱلْوَقْتُ آنَذَاكَ لِيَهْتَدِيَ ٱلْيَهُودُ بِٱلْجُمْلَةِ إِلَى ٱلْمَسِيحِيَّةِ. بَلْ كَانَ وَقْتًا لِلطَّاعَةِ وَٱلْعَمَلِ، إِذْ وَجَبَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَانُوا قَدْ صَارُوا مَسِيحِيِّينَ أَنْ يُطِيعُوا إِرْشَادَاتِ يَسُوعَ وَيَخْرُجُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ. عَلَى نَحْوٍ مُشَابِهٍ، لَا نَتَوَقَّعُ أَنْ تَعْتَنِقَ ٱلْحَقَّ أَعْدَادٌ كَبِيرَةٌ مِنَ ٱلنَّاسِ حِينَ ‹يُقَصَّرُ› ٱلْهُجُومُ عَلَى بَابِلَ ٱلْعَظِيمَةِ. بِٱلْأَحْرَى، سَتُتَاحُ ٱلْفُرْصَةُ أَمَامَ كُلِّ ٱلْعُبَّادِ ٱلْحَقِيقِيِّينَ لِيُبَرْهِنُوا عَنْ مَحَبَّتِهِمْ لِيَهْوَهَ وَيَدْعَمُوا إِخْوَةَ ٱلْمَسِيحِ. — مت ٢٥:٣٤-٤٠.
٨ صَحِيحٌ أَنَّنَا لَا نَعْلَمُ يَقِينًا كُلَّ مَا سَيَحْصُلُ خِلَالَ وَقْتِ ٱلِٱمْتِحَانِ هٰذَا، لٰكِنْ مِنَ ٱلْمُتَوَقَّعِ أَنْ نُضْطَرَّ إِلَى بَذْلِ ٱلتَّضْحِيَاتِ. فَفِي ٱلْقَرْنِ ٱلْأَوَّلِ، لَزِمَ أَنْ يَتْرُكَ ٱلْمَسِيحِيُّونَ مُمْتَلَكَاتِهِمْ خَلْفَهُمْ وَيَحْتَمِلُوا ٱلْمَصَاعِبَ بُغْيَةَ ٱلنَّجَاةِ. (مر ١٣:١٥-١٨) لِذَا، يَحْسُنُ بِنَا أَنْ نَسْأَلَ أَنْفُسَنَا: ‹هَلْ أَنَا مُسْتَعِدٌّ لِلتَّخَلِّي عَنِ ٱلْأَشْيَاءِ ٱلْمَادِّيَّةِ؟ وَهَلْ أَنَا مُسْتَعِدٌّ لِفِعْلِ كُلِّ مَا يَلْزَمُ كَيْ أَبْقَى وَلِيًّا لِيَهْوَهَ؟›. فَكِّرْ فِي مَا يَلِي: فِي ذٰلِكَ ٱلْوَقْتِ، سَنَكُونُ ٱلْوَحِيدِينَ ٱلَّذِينَ يَعْبُدُونَ إِلٰهَهُمْ مَهْمَا حَدَثَ، تَمَامًا مِثْلَ ٱلنَّبِيِّ دَانِيَالَ. — دا ٦:١٠، ١١.
٩، ١٠ (أ) أَيَّةُ رِسَالَةٍ سَيُعْلِنُهَا شَعْبُ ٱللّٰهِ خِلَالَ ٱلضِّيقِ ٱلْعَظِيمِ؟ (ب) كَيْفَ سَتَكُونُ رَدَّةُ فِعْلِ أَعْدَاءِ شَعْبِ ٱللّٰهِ؟
٩ إِنَّ ٱلضِّيقَ ٱلْعَظِيمَ لَنْ يَكُونَ وَقْتًا لِلْكِرَازَةِ «بِبِشَارَةِ ٱلْمَلَكُوتِ». فَهٰذَا ٱلْعَمَلُ سَيَكُونُ قَدِ ٱنْتَهَى وَحَانَ ٱلْأَوَانُ لِتَأْتِيَ «ٱلنِّهَايَةُ». (مت ٢٤:١٤) وَلَا شَكَّ أَنَّ شَعْبَ ٱللّٰهِ سَيُعْلِنُ بِجُرْأَةٍ رِسَالَةَ دَيْنُونَةٍ قَوِيَّةً، رُبَّمَا يَكُونُ مَضْمُونُهَا إِعْلَانًا عَنْ قُرْبِ نِهَايَةِ عَالَمِ ٱلشَّيْطَانِ ٱلشِّرِّيرِ. وَيُشَبِّهُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ هٰذِهِ ٱلرِّسَالَةَ بِٱلْبَرَدِ، قَائِلًا: «نَزَلَ مِنَ ٱلسَّمَاءِ عَلَى ٱلنَّاسِ بَرَدٌ عَظِيمٌ، كُلُّ حَبَّةٍ مِنْهُ نَحْوُ ثِقْلِ وَزْنَةٍ، وَجَدَّفَ ٱلنَّاسُ عَلَى ٱللّٰهِ بِسَبَبِ ضَرْبَةِ ٱلْبَرَدِ، لِأَنَّ ضَرْبَتَهُ كَانَتْ عَظِيمَةً جِدًّا». — رؤ ١٦:٢١.
١٠ طَبْعًا، لَنْ تَمُرَّ هٰذِهِ ٱلرِّسَالَةُ ٱلْقَوِيَّةُ مُرُورَ ٱلْكِرَامِ، بَلْ سَتَلْفِتُ ٱنْتِبَاهَ أَعْدَائِنَا. فَيَهْوَهُ أَوْحَى إِلَى ٱلنَّبِيِّ حَزْقِيَالَ أَنْ يَشْرَحَ مَا سَيَفْعَلُهُ جُوجٌ ٱلْمَاجُوجِيُّ ٱلَّذِي يُمَثِّلُ تَحَالُفًا أُمَمِيًّا، قَائِلًا: «هٰكَذَا قَالَ ٱلسَّيِّدُ ٱلرَّبُّ يَهْوَهُ: ‹وَيَكُونُ فِي ذٰلِكَ ٱلْيَوْمِ أَنَّ أُمُورًا تَصْعَدُ عَلَى قَلْبِكَ فَتُدَبِّرُ خُطَّةً مُؤْذِيَةً، وَتَقُولُ: «أَصْعَدُ عَلَى أَرْضٍ أَعْرَاءٍ. آتِي ٱلْهَادِئِينَ ٱلسَّاكِنِينَ فِي أَمْنٍ، ٱلَّذِينَ يَسْكُنُونَ جَمِيعًا بِلَا سُورٍ، وَلَيْسَ لَهُمْ مَزَالِيجُ وَلَا مَصَارِيعُ». لِغُنْمِ ٱلْغَنِيمَةِ وَنَهْبِ ٱلنَّهْبِ، لِرَدِّ يَدِكَ عَلَى ٱلْخِرَبِ ٱلَّتِي صَارَتْ مَسْكُونَةً وَعَلَى ٱلشَّعْبِ ٱلْمَجْمُوعِ مِنَ ٱلْأُمَمِ، ٱلْجَامِعِ ثَرْوَةً وَأَمْلَاكًا وَٱلسَّاكِنِ فِي وَسَطِ ٱلْأَرْضِ›». (حز ٣٨:١٠-١٢) فَسَيَتَمَيَّزُ شَعْبُ ٱللّٰهِ عَمَّنْ حَوْلَهُمْ وَيَبْرُزُونَ كَمَا لَوْ أَنَّهُمْ «فِي وَسَطِ ٱلْأَرْضِ». عِنْدَئِذٍ لَنْ تَتَمَالَكَ ٱلْأُمَمُ نَفْسَهَا، وَتَكُونُ مُتَلَهِّفَةً إِلَى مُهَاجَمَةِ ٱلْمَمْسُوحِينَ وَٱلَّذِينَ يَدْعَمُونَهُمْ.
١١ (أ) مَاذَا يَجِبُ أَنْ نُبْقِيَ فِي بَالِنَا بِخُصُوصِ تَسَلْسُلِ ٱلْأَحْدَاثِ خِلَالَ ٱلضِّيقِ ٱلْعَظِيمِ؟ (ب) كَيْفَ سَتَكُونُ رَدَّةُ فِعْلِ ٱلنَّاسِ حِينَ يَرَوْنَ ٱلْآيَاتِ ٱلَّتِي تَظْهَرُ فِي ٱلسَّمٰوَاتِ؟
١١ وَمَاذَا سَيَحْدُثُ بَعْدَئِذٍ؟ لِنُبْقِ فِي بَالِنَا أَنَّ كَلِمَةَ ٱللّٰهِ لَا تَكْشِفُ لَنَا تَسَلْسُلَ ٱلْأَحْدَاثِ بِٱلضَّبْطِ. فَيَبْدُو أَنَّ بَعْضَهَا سَيَحْصُلُ فِي ٱلْوَقْتِ نَفْسِهِ. قَالَ يَسُوعُ فِي نُبُوَّتِهِ عَنِ ٱخْتِتَامِ نِظَامِ ٱلْأَشْيَاءِ: «تَكُونُ آيَاتٌ فِي ٱلشَّمْسِ وَٱلْقَمَرِ وَٱلنُّجُومِ، وَعَلَى ٱلْأَرْضِ كَرْبُ أُمَمٍ لَا تَدْرِي أَيْنَ ٱلْمَنْفَذُ بِسَبَبِ عَجِيجِ ٱلْبَحْرِ وَهَيَجَانِهِ، فِي حِينِ أَنَّ ٱلنَّاسَ يُغْشَى عَلَيْهِمْ مِنَ ٱلْخَوْفِ وَتَرَقُّبِ مَا يَأْتِي عَلَى ٱلْمَسْكُونَةِ، لِأَنَّ قُوَّاتِ ٱلسَّمٰوَاتِ تَتَزَعْزَعُ. ثُمَّ يَرَوْنَ ٱبْنَ ٱلْإِنْسَانِ آتِيًا فِي سَحَابَةٍ بِقُدْرَةٍ وَمَجْدٍ عَظِيمٍ». (لو ٢١:٢٥-٢٧؛ اقرأ مرقس ١٣:٢٤-٢٦.) وَهَلْ يَشْمُلُ إِتْمَامُ هٰذِهِ ٱلنُّبُوَّةِ آيَاتٍ وَظَوَاهِرَ مُخِيفَةً فِي ٱلسَّمٰوَاتِ ٱلْحَرْفِيَّةِ؟ مَا عَلَيْنَا إِلَّا أَنْ نَنْتَظِرَ لِنَرَى. وَلٰكِنْ مَهْمَا كَانَتْ هٰذِهِ ٱلْآيَاتُ، فَسَتُوقِعُ ٱلرُّعْبَ وَٱلذُّعْرَ فِي قُلُوبِ أَعْدَاءِ ٱللّٰهِ.
سَنَرْفَعُ رُؤُوسَنَا وَاثِقِينَ، لِأَنَّ نَجَاتَنَا تَقْتَرِبُ! (اُنْظُرِ ٱلْفِقْرَتَيْنِ ١٢، ١٣.)
١٢، ١٣ (أ) مَاذَا سَيَحْدُثُ حِينَ يَأْتِي يَسُوعُ «بِقُدْرَةٍ وَمَجْدٍ عَظِيمٍ»؟ (ب) كَيْفَ سَيَتَصَرَّفُ خُدَّامُ ٱللّٰهِ فِي ذٰلِكَ ٱلْوَقْتِ؟
١٢ مَاذَا سَيَحْدُثُ حِينَ يَأْتِي يَسُوعُ «بِقُدْرَةٍ وَمَجْدٍ عَظِيمٍ»؟ سَيُكَافِئُ ٱلْأَبْرَارَ وَيُعَاقِبُ غَيْرَ ٱلْأُمَنَاءِ. (مت ٢٤:٤٦، ٤٧، ٥٠، ٥١؛ ٢٥:١٩، ٢٨-٣٠) وَقَدِ ٱسْتَخْدَمَ يَسُوعُ مَثَلًا لِيُوضِحَ بِأَكْثَرِ تَفْصِيلٍ مَا سَيَحْدُثُ عِنْدَ مَجِيئِهِ، قَائِلًا: «مَتَى جَاءَ ٱبْنُ ٱلْإِنْسَانِ فِي مَجْدِهِ وَجَمِيعُ ٱلْمَلَائِكَةِ مَعَهُ، فَحِينَئِذٍ يَجْلِسُ عَلَى عَرْشِهِ ٱلْمَجِيدِ. وَتَجْتَمِعُ أَمَامَهُ كُلُّ ٱلْأُمَمِ، فَيَفْرِزُ بَعْضَهُمْ مِنْ بَعْضٍ، كَمَا يَفْرِزُ ٱلرَّاعِي ٱلْخِرَافَ مِنَ ٱلْجِدَاءِ. فَيَضَعُ ٱلْخِرَافَ عَنْ يَمِينِهِ وَٱلْجِدَاءَ عَنْ يَسَارِهِ». (مت ٢٥:٣١-٣٣) وَكَيْفَ سَيُحَاسَبُ ٱلْخِرَافُ وَٱلْجِدَاءُ؟ يَنْتَهِي ٱلْمَثَلُ بِٱلْقَوْلِ: «يَذْهَبُ هٰؤُلَاءِ [ٱلْجِدَاءُ] إِلَى قَطْعٍ أَبَدِيٍّ، وَٱلْأَبْرَارُ إِلَى حَيَاةٍ أَبَدِيَّةٍ». — مت ٢٥:٤٦.
١٣ وَكَيْفَ سَيَتَصَرَّفُ ٱلْجِدَاءُ حِينَ يُدْرِكُونَ أَنَّ مَصِيرَهُمْ هُوَ ‹ٱلْقَطْعُ ٱلْأَبَدِيُّ›؟ ‹سَيَلْطِمُونَ صُدُورَهُمْ نَائِحِينَ›. (مت ٢٤:٣٠) وَمَاذَا عَنِ ٱلْمَمْسُوحِينَ وَٱلَّذِينَ يَدْعَمُونَهُمْ؟ سَيَعْمَلُونَ بِكَلِمَاتِ يَسُوعَ: «مَتَى ٱبْتَدَأَتْ هٰذِهِ تَكُونُ، فَٱنْتَصِبُوا وَٱرْفَعُوا رُؤُوسَكُمْ لِأَنَّ نَجَاتَكُمْ تَقْتَرِبُ». (لو ٢١:٢٨) فَإِيمَانًا مِنْهُمْ بِيَهْوَهَ وَٱبْنِهِ، سَيَكُونُونَ عَلَى ثِقَةٍ تَامَّةٍ مِنْ نَجَاتِهِمْ.
يَسْطَعُ ٱلْأَبْرَارُ فِي ٱلْمَلَكُوتِ
١٤، ١٥ أَيُّ عَمَلِ تَجْمِيعٍ سَيَحْصُلُ بَعْدَ بِدَايَةِ هُجُومِ جُوجٍ ٱلْمَاجُوجِيِّ، وَكَيْفَ سَيَحْدُثُ ذٰلِكَ؟
١٤ مَاذَا سَيَحْصُلُ بَعْدَمَا يَبْدَأُ هُجُومُ جُوجٍ ٱلْمَاجُوجِيِّ عَلَى شَعْبِ ٱللّٰهِ؟ يَقُولُ ٱلْكِتَابُ ٱلْمُقَدَّسُ إِنَّ ٱبْنَ ٱلْإِنْسَانِ «يُرْسِلُ . . . ٱلْمَلَائِكَةَ وَيَجْمَعُ مُخْتَارِيهِ مِنَ ٱلرِّيَاحِ ٱلْأَرْبَعِ، مِنْ أَقْصَى ٱلْأَرْضِ إِلَى أَقْصَى ٱلسَّمَاءِ». (مر ١٣:٢٧؛ مت ٢٤:٣١) إِنَّ عَمَلَ ٱلتَّجْمِيعِ هٰذَا لَا يُشِيرُ إِلَى خَتْمِ ٱلْمَمْسُوحِينَ ٱلْأَوَّلِيِّ وَلَا إِلَى ٱلْخَتْمِ ٱلنِّهَائِيِّ لِلْبَقِيَّةِ ٱلْمَمْسُوحَةِ. (مت ١٣:٣٧، ٣٨) فَهُمْ يُخْتَمُونَ ٱلْخَتْمَ ٱلنِّهَائِيَّ قَبْلَ ٱنْدِلَاعِ ٱلضِّيقِ ٱلْعَظِيمِ. (رؤ ٧:١-٤) إِذًا، مَا هُوَ عَمَلُ ٱلتَّجْمِيعِ ٱلَّذِي أَتَى يَسُوعُ عَلَى ذِكْرِهِ؟ إِنَّهُ يُشِيرُ إِلَى ٱلْوَقْتِ ٱلَّذِي تَنَالُ فِيهِ ٱلْبَقِيَّةُ ٱلْمَمْسُوحَةُ مُكَافَأَتَهَا ٱلسَّمَاوِيَّةَ. (١ تس ٤:١٥-١٧؛ رؤ ١٤:١) وَسَيَحْدُثُ ذٰلِكَ فِي مَرْحَلَةٍ مَا بَعْدَ بِدَايَةِ هُجُومِ جُوجٍ ٱلْمَاجُوجِيِّ. (حز ٣٨:١١) إِذَّاكَ، تَتِمُّ كَلِمَاتُ يَسُوعَ: «فِي ذٰلِكَ ٱلْوَقْتِ يَسْطَعُ ٱلْأَبْرَارُ كَٱلشَّمْسِ فِي مَلَكُوتِ أَبِيهِمْ». — مت ١٣:٤٣.b
١٥ يُؤْمِنُ كَثِيرُونَ فِي ٱلْعَالَمِ ٱلْمَسِيحِيِّ أَنَّ ٱلْمَسِيحِيِّينَ سَيُؤْخَذُونَ إِلَى ٱلسَّمَاءِ بِأَجْسَادِهِمْ، وَأَنَّهُمْ سَيَرَوْنَ بِأَعْيُنِهِمْ رُجُوعَ يَسُوعَ لِيَحْكُمَ ٱلْأَرْضَ. لٰكِنَّ ٱلْكِتَابَ ٱلْمُقَدَّسَ يُظْهِرُ بِوُضُوحٍ أَنَّ «آيَةَ ٱبْنِ ٱلْإِنْسَانِ» سَتَظْهَرُ فِي ٱلسَّمَاءِ وَأَنَّ يَسُوعَ سَيَأْتِي «عَلَى سُحُبِ ٱلسَّمَاءِ»، مَا يَدُلُّ أَنَّ رُجُوعَهُ سَيَكُونُ غَيْرَ مَنْظُورٍ. (مت ٢٤:٣٠) بِٱلْإِضَافَةِ إِلَى ذٰلِكَ، «إِنَّ لَحْمًا وَدَمًا لَا يَقْدِرَانِ أَنْ يَرِثَا مَلَكُوتَ ٱللّٰهِ». وَعَلَيْهِ، فَقَبْلَ أَنْ يُؤْخَذَ ٱلْمَمْسُوحُونَ إِلَى ٱلسَّمَاءِ، يَجِبُ أَوَّلًا أَنْ ‹يَتَغَيَّرُوا، فِي لَحْظَةٍ، فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ، أَثْنَاءَ ٱلْبُوقِ ٱلْأَخِيرِ›.c (اقرأ ١ كورنثوس ١٥:٥٠-٥٣.) فَٱلْمَمْسُوحُونَ ٱلْأُمَنَاءُ ٱلْبَاقُونَ عَلَى ٱلْأَرْضِ سَيُجْمَعُونَ دُفْعَةً وَاحِدَةً فِي لَحْظَةٍ مِنَ ٱلزَّمَنِ.
١٦، ١٧ مَاذَا يَجِبُ أَنْ يَحْصُلَ قَبْلَ عُرْسِ ٱلْحَمَلِ؟
١٦ وَحَالَمَا يَصِيرُ كُلُّ ٱلْمَمْسُوحِينَ فِي ٱلسَّمَاءِ، يُمْكِنُ أَنْ تَبْدَأَ ٱلتَّحْضِيرَاتُ ٱلنِّهَائِيَّةُ لِعُرْسِ ٱلْحَمَلِ. (رؤ ١٩:٩) وَلٰكِنْ، ثَمَّةَ أَمْرٌ آخَرُ يَجِبُ أَنْ يَحْصُلَ قَبْلَ هٰذَا ٱلْحَدَثِ ٱلْهَامِّ. فَسَيَأْتِي يَسُوعُ مَعَ ٱلْـ ٠٠٠,١٤٤ لِيُنْقِذُوا شَعْبَ ٱللّٰهِ عَلَى ٱلْأَرْضِ. تَذَكَّرْ أَنَّنَا تَحَدَّثْنَا عَنْ هُجُومِ جُوجٍ ٱلَّذِي سَيَحْدُثُ قَبْلَ أَنْ تُؤْخَذَ ٱلْبَقِيَّةُ ٱلْمَمْسُوحَةُ إِلَى ٱلسَّمَاءِ. (حز ٣٨:١٦) فَكَيْفَ سَيَتَصَرَّفُ شَعْبُ ٱللّٰهِ ٱلَّذِي سَيَبْدُو دُونَ حِمَايَةٍ؟ سَوْفَ يُطِيعُونَ ٱلْإِرْشَادَاتِ ٱلَّتِي أُعْطِيَتْ فِي عَهْدِ ٱلْمَلِكِ يَهُوشَافَاطَ: «لَيْسَ عَلَيْكُمْ أَنْ تُحَارِبُوا فِي هٰذِهِ. قِفُوا ٱثْبُتُوا وَٱنْظُرُوا خَلَاصَ يَهْوَهَ لِأَجْلِكُمْ. فَيَا يَهُوذَا وَيَا أُورُشَلِيمُ، لَا تَخَافُوا وَلَا تَرْتَاعُوا». (٢ اخ ٢٠:١٧) غَيْرَ أَنَّ رَدَّةَ ٱلْفِعْلِ فِي ٱلسَّمَاءِ سَتَكُونُ مُخْتَلِفَةً. فَإِشَارَةً إِلَى ٱلْوَقْتِ ٱلَّذِي سَيَصِيرُ فِيهِ كُلُّ ٱلْمَمْسُوحِينَ فِي ٱلسَّمَاءِ، تَقُولُ ٱلرُّؤْيَا ١٧:١٤ إِنَّ أَعْدَاءَ شَعْبِ ٱللّٰهِ «سَيُحَارِبُونَ ٱلْحَمَلَ، وَلٰكِنَّ ٱلْحَمَلَ يَغْلِبُهُمْ لِأَنَّهُ رَبُّ ٱلْأَرْبَابِ وَمَلِكُ ٱلْمُلُوكِ. وَٱلْمَدْعُوُّونَ وَٱلْمُخْتَارُونَ وَٱلْأُمَنَاءُ ٱلَّذِينَ مَعَهُ يَغْلِبُونَ أَيْضًا». وَهٰذَا يَعْنِي أَنَّ يَسُوعَ سَيَخُوضُ ٱلْحَرْبَ مَعَ شُرَكَائِهِ فِي ٱلْمُلْكِ لِإِنْقَاذِ شَعْبِ ٱللّٰهِ.
١٧ سَتُؤَدِّي حَرْبُ هَرْمَجِدُّونَ هٰذِهِ إِلَى تَمْجِيدِ ٱسْمِ يَهْوَهَ ٱلْقُدُّوسِ. (رؤ ١٦:١٦) فَآنَذَاكَ، سَيَذْهَبُ ٱلْمُشَبَّهُونَ بِٱلْجِدَاءِ إِلَى «قَطْعٍ أَبَدِيٍّ». فَتُطَهَّرُ ٱلْأَرْضُ أَخِيرًا مِنْ كُلِّ شَرٍّ، وَيَنْجُو ٱلْجَمْعُ ٱلْكَثِيرُ مِنَ ٱلْجُزْءِ ٱلْأَخِيرِ مِنَ ٱلضِّيقِ ٱلْعَظِيمِ. وَبِٱكْتِمَالِ ٱلتَّحْضِيرَاتِ، يَحِينُ ٱلْوَقْتُ لِعُرْسِ ٱلْحَمَلِ، وَهُوَ ذُرْوَةُ سِفْرِ ٱلرُّؤْيَا. (رؤ ٢١:١-٤)d أَفَلَا نَتَطَلَّعُ إِلَى ذٰلِكَ ٱلْيَوْمِ وَنَتَرَقَّبُهُ بِشَوْقٍ؟ فَسَتَكُونُ وَلِيمَةُ ٱلْعُرْسِ عَظِيمَةً، وَسَيَنْعَمُ كُلُّ ٱلنَّاجِينَ عَلَى ٱلْأَرْضِ بِرِضَى ٱللّٰهِ وَمَحَبَّتِهِ ٱلْجَزِيلَةِ. — اقرأ ٢ بطرس ٣:١٣.
١٨ عَلَامَ يَجِبُ أَنْ نُصَمِّمَ؟
١٨ مَاذَا يَجِبُ أَنْ يَفْعَلَ كُلٌّ مِنَّا بِٱلنَّظَرِ إِلَى ٱلْأَحْدَاثِ ٱلْمُثِيرَةِ ٱلَّتِي سَتَحْصُلُ عَمَّا قَرِيبٍ؟ كَتَبَ ٱلرَّسُولُ بُطْرُسُ تَحْتَ ٱلْوَحْيِ: «بِمَا أَنَّ هٰذِهِ كُلَّهَا سَتَنْحَلُّ هٰكَذَا، فَأَيَّ أُنَاسٍ يَجِبُ أَنْ تَكُونُوا فِي تَصَرُّفَاتٍ مُقَدَّسَةٍ وَأَعْمَالِ تَعَبُّدٍ لِلّٰهِ، مُنْتَظِرِينَ وَمُبْقِينَ حُضُورَ يَوْمِ يَهْوَهَ قَرِيبًا فِي ٱلذِّهْنِ، . . . لِذٰلِكَ أَيُّهَا ٱلْأَحِبَّاءُ، إِذْ أَنْتُمْ مُنْتَظِرُونَ هٰذِهِ، ٱبْذُلُوا قُصَارَى جُهْدِكُمْ لِتُوجَدُوا أَخِيرًا عِنْدَهُ بِلَا لَطْخَةٍ وَلَا شَائِبَةٍ فِي سَلَامٍ». (٢ بط ٣:١١، ١٢، ١٤) فَلْنُصَمِّمْ إِذًا عَلَى ٱلتَّمَسُّكِ بِٱلْعِبَادَةِ ٱلطَّاهِرَةِ، دَاعِمِينَ مَلِكَ ٱلسَّلَامِ يَسُوعَ ٱلْمَسِيحَ.
a اُنْظُرْ بُرْجَ ٱلْمُرَاقَبَةِ، عَدَدَ ١٥ نَيْسَانَ (إِبْرِيل) ٢٠١٢، ٱلصَّفْحَتَيْنِ ٢٥-٢٦.
c لَنْ تُؤْخَذَ إِلَى ٱلسَّمَاءِ ٱلْأَجْسَادُ ٱللَّحْمِيَّةُ لِلْمَمْسُوحِينَ ٱلْعَائِشِينَ فِي ذٰلِكَ ٱلْوَقْتِ. (١ كو ١٥:٤٨، ٤٩) فَعَلَى ٱلْأَرْجَحِ، سَتَخْتَفِي أَجْسَادُهُمْ بِٱلطَّرِيقَةِ نَفْسِهَا ٱلَّتِي ٱخْتَفَى بِهَا جَسَدُ يَسُوعَ.
d يُشِيرُ ٱلْمَزْمُورُ ٤٥ أَيْضًا إِلَى تَسَلْسُلِ ٱلْأَحْدَاثِ. فَهُوَ يَقُولُ إِنَّ ٱلْمَلِكَ يَخُوضُ ٱلْحَرْبَ أَوَّلًا، وَمِنْ ثُمَّ يَحْدُثُ ٱلْعُرْسُ.