اذا قال شخص ما —‏ 

‏‹لن يأتي في مدى حياتي›‏

يمكنكم ان تجيبوا:‏ ‹ولكنه سيأتي في مدى حياة شخص ما،‏ أليس كذلك؟‏ .‏ .‏ .‏ فهل يكون ايّ شخص قادرا ان يعرف ان جيله هو الذي سيراه؟‏ اراد رسل يسوع ان يعرفوا ذلك،‏ والجواب الذي اعطاه لهم مهم جدا لنا اليوم.‏ (‏متى ٢٤:‏​٣-‏١٤،‏ لوقا ٢١:‏​٢٩-‏٣٢‏)‏ ›‏

او تستطيعون ان تقولوا:‏ ‹هذه النظرة شائعة جدا.‏ ولكنّ شهود يهوه يؤمنون بثبات،‏ على اساس الكتاب المقدس،‏ بأن ملكوت اللّٰه يحكم الآن في السموات وأنه يتوقف علينا ان نظهر ما اذا كنا نريد ان نستمر في العيش على الارض في ظل حكومة اللّٰه البارة ام لا.‏ ولهذا السبب جئت الى بابك اليوم.‏ لاحظ ما هو مذكور هنا في متى ٢٥:‏​٣١-‏٣٣‏.‏›‏

هل خلق اللّٰه الانسان ليموت؟‏

على العكس،‏ حذر يهوه آدم من العصيان الذي كان سيؤدي الى الموت.‏ (‏تكوين ٢:‏١٧‏)‏ وفي ما بعد حذر اللّٰه اسرائيل من السلوك الذي كان سيقودهم الى الموت المبكر ايضا.‏ (‏حزقيال ١٨:‏٣١‏)‏ وفي الوقت المعيَّن ارسل ابنه ليموت عن الجنس البشري لكي يتمتع اولئك الذين يؤمنون بهذا التدبير بالحياة الابدية.‏ —‏ يوحنا ٣:‏​١٦،‏ ٣٦‏.‏

يقول المزمور ٩٠:‏١٠ ان مدى حياة البشر العادي هو ٧٠ او ٨٠ سنة.‏ كان هذا صحيحا عندما كتب موسى ذلك،‏ ولكنه لم يكن هكذا من البداية.‏ (‏قارنوا تكوين ٥:‏​٣-‏٣٢‏.‏)‏ وتقول عبرانيين ٩:‏٢٧‏،‏ «وُضع للناس ان يموتوا مرة.‏» وهذا ايضا كان صحيحا عندما كُتب.‏ ولكن لم تكن الحال كذلك قبل ان يُصدر اللّٰه الحكم على آدم الخاطئ.‏

لماذا نكبر ونموت؟‏

خلق يهوه الزوجين البشريين الاولين كاملين برجاء الحياة الى الابد.‏ وجرى منحهما حرية الارادة.‏ فهل كانا سيطيعان خالقهما بدافع المحبة والتقدير لكل ما فعله من اجلهما؟‏ لقد كانا قادرين تماما على ذلك.‏ قال اللّٰه لآدم:‏ «أما شجرة معرفة الخير والشر فلا تاكل منها.‏ لانك يوم تاكل منها موتا تموت.‏» واذ استخدم حيَّة كمتكلم اغرى الشيطان حواء بمخالفة وصية يهوه.‏ وآدم لم يوبخ زوجته بل انضم اليها في الاكل من تلك الثمرة المحرمة.‏ ووفقا لكلمته اصدر يهوه حكم الموت على آدم،‏ ولكن قبل تنفيذ الحكم في الزوجين الخاطئين سمح يهوه لهما برحمته بأن ينجبا الاولاد.‏ —‏ تكوين ٢:‏١٧؛‏ ٣:‏​١-‏١٩؛‏ ٥:‏٣-‏٥‏؛‏ قارنوا تثنية ٣٢:‏٤ ورؤيا ١٢:‏٩‏.‏

رومية ٥:‏​١٢،‏ ١٧،‏ ١٩‏:‏ «بانسان واحد [آدم] دخلت الخطية الى العالم وبالخطية الموت وهكذا اجتاز الموت الى جميع الناس اذ اخطأ الجميع.‏ .‏ .‏ .‏ بخطية الواحد قد ملك الموت .‏ .‏ .‏ بمعصية الانسان الواحد جُعل الكثيرون خطاة.‏»‏

١ كورنثوس ١٥:‏٢٢‏:‏ «في آدم يموت الجميع.‏»‏

انظروا ايضا العنوان الرئيسي ‏«القضاء والقدر.‏»‏

لماذا يموت الاطفال؟‏

مزمور ٥١:‏٥‏:‏ «هأنذا بالاثم صورت وبالخطية حبلت بي امي.‏» (‏انظروا ايضا ايوب ١٤:‏٤،‏ تكوين ٨:‏٢١‏.‏)‏

رومية ٣:‏٢٣؛‏ ٦:‏٢٣‏:‏ «‏الجميع اخطأوا واعوزهم مجد اللّٰه .‏ .‏ .‏ اجرة الخطية هي موت.‏»‏

اللّٰه لا «يأخذ» الاولاد من والديهم،‏ كما يقال للبعض.‏ فمع ان الارض تنتج طعاما كافيا،‏ غالبا ما تعيق العناصر السياسية والتجارية الانانية توزيعه على الذين هم في امس الحاجة اليه،‏ مما ينتج الموت بسبب سوء التغذية.‏ وبعض الاولاد يموتون في حوادث السير كالبالغين.‏ ولكننا جميعا نملك الخطية الموروثة،‏ وجميعنا ناقصون.‏ فقد ولدنا في نظام حيث كل واحد ‏—‏ الصالح والطالح كلاهما —‏ يموت اخيرا.‏ (‏جامعة ٩:‏٥‏)‏ ولكنّ يهوه ‹يشتاق› الى ان يوحِّد الاولاد ثانية بوالديهم بواسطة القيامة،‏ وبمحبته هيأ تدبيرا لذلك.‏ —‏ يوحنا ٥:‏​٢٨،‏ ٢٩،‏ ايوب ١٤:‏​١٤،‏ ١٥‏،‏ قارنوا ارميا ٣١:‏​١٥،‏ ١٦،‏ مرقس ٥:‏​٤٠-‏٤٢‏.‏

اين هم الموتى؟‏

تكوين ٣:‏١٩‏:‏ «بعرق وجهك تأكل خبزا حتى تعود الى الارض التي اخذت منها.‏ لانك تراب والى تراب تعود.‏»‏

جامعة ٩:‏١٠‏:‏ «كل ما تجده يدك لتفعله فافعله بقوتك لانه ليس من عمل ولا اختراع ولا معرفة ولا حكمة في الهاوية [ «المدفن،‏» م‌ج،‏ نص،‏ «عالَم الاموات،‏» ت‌اح] التي انت ذاهب اليها.‏»‏

ما هي حالة الموتى؟‏

جامعة ٩:‏٥‏:‏ «لان الاحياء يعلمون انهم سيموتون.‏ أما الموتى فلا يعلمون شيئا.‏»‏

مزمور ١٤٦:‏٤‏:‏ «تخرج روحه فيعود الى ترابه.‏ في ذلك اليوم نفسه تهلك افكاره [ «افكاره،‏» م‌ج،‏ ١٤٥:‏٤ في دي،‏ «كل تفكيره،‏» اج،‏ «خططه،‏» ق‌م،‏ ت‌اج].‏»‏

يوحنا ١١:‏١١–‏​١٤‏:‏ «لعازر حبيبنا قد نام.‏ لكني اذهب لأوقظه.‏ .‏ .‏ .‏ فقال لهم يسوع حينئذ علانية لعازر مات.‏» (‏ايضا مزمور ١٣:‏٣‏)‏

هل هنالك جزء ما من الانسان يستمر في العيش عندما يموت الجسد؟‏

حزقيال ١٨:‏٤‏:‏ «النفس [ «النفس،‏» ق‌م،‏ اج،‏ م‌ج،‏ دي،‏ نص،‏ «الانسان،‏» ك‌ا،‏ «الشخص،‏» ت‌اح] التي تخطئ هي تموت.‏»‏

اشعياء ٥٣:‏١٢‏:‏ «سكب للموت نفسه [ «نفسه،‏» ق‌م،‏ م‌ج،‏ دي،‏ «حياته،‏» ت‌اح،‏ «ذاته،‏» ك‌ا،‏ نص،‏ ت‌اج].‏» (‏قارن متى ٢٦:‏٣٨‏.‏)‏

انظروا ايضا العنوانين الرئيسيين ‏«النفس»‏ و ‏«الروح.‏»‏

هل يستطيع الموتى بأية طريقة ان يساعدوا او يؤذوا الاحياء؟‏

جامعة ٩:‏٦‏:‏ «ومحبتهم وبغضتهم وحسدهم هلكت منذ زمان ولا نصيب لهم بعد الى الابد في كل ما عمل تحت الشمس.‏»‏

اشعياء ٢٦:‏١٤‏:‏ «هم اموات لا يحيون.‏ اخيِلة لا تقوم.‏»‏

ماذا عن الأخبار المقدمة من الاشخاص الذين أُعيد احياؤهم بعد الإخبار عن موتهم والذين تكلموا عن حياة اخرى؟‏

طبيعيا،‏ بعد ان يتوقف الشخص عن التنفس ويتوقف خفقان القلب،‏ تمضي بضع دقائق قبل ان يبدأ التوقف التدريجي لقوة الحياة في خلايا الجسم.‏ واذا تعرض الجسم لبرد قارس يمكن تأخير هذه العملية لساعات.‏ ولهذا السبب من الممكن احيانا اعادة احياء الاشخاص بانعاش القلب والرئتين.‏ لقد كانوا ما يسمى «امواتا سريريا،‏» ولكنّ خلايا جسمهم كانت لا تزال حية.‏

ان اشخاصا كثيرين ممن اعيد احياؤهم من «الموت السريري» لا يتذكرون شيئا.‏ ويخبر آخرون انهم اختبروا احساسا عائما.‏ ويقول البعض انهم رأوا اشياء جميلة،‏ والآخرون ارتاعوا من اختبارهم.‏

هل هنالك تفسير طبي لايّ من هذه الاختبارات؟‏

كتب المحرر الطبي لـ‍ «اريزونا ريببليك»:‏ «عندما تكون المقدرة الجسدية في انحطاطها الادنى،‏ كما تحت المخدر،‏ او نتيجة المرض او الاصابة،‏ يتضاءل التحكم الآلي في الوظائف الجسدية وفقا لذلك.‏ وهكذا فان الهرمونات العصبية وكاتشولامينات catecholamines الجهاز العصبي تُطلَق وتتدفق بكمية غير مضبوطة.‏ وتكون النتيجة،‏ بين مظاهر اخرى،‏ الهلوسة بأن المرء قد مات وعاد الى الحياة،‏ ومن ثم محاولة تفسير ذلك عقلانيا بعد استعادة الوعي.‏» —‏ ٢٨ ايار ١٩٧٧،‏ ص سي-‏ ١،‏ ايضا المجلة الطبية الالمانية فورتشرايت دير مديزين،‏ رقم ٤١،‏ ١٩٧٩،‏ علم النفس اليوم،‏ كانون الثاني ١٩٨١.‏

ولكن ألا يُثبت شهادةَ اولئك الذين اعيد احياؤهم الاشخاص الذين ظهر لهم وتكلم اليهم احباء اموات؟‏

اقرأوا ثانية الآيات المقتبسة سابقا بخصوص حالة الموتى.‏ ماذا تخبرنا كلمة حق اللّٰه عن حالة الموتى؟‏

مَن يريد ان يؤمن البشر بخلاف ذلك؟‏ بعد ان حذر يهوه ابوينا الاولين من ان العصيان سيجلب الموت،‏ مَن ناقض ذلك؟‏ «قالت الحيَّة