-
الموتالمباحثة من الاسفار المقدسة
-
-
[المستخدمة من الشيطان، انظر رؤيا ١٢:٩] للمرأة لن تموتا.» (تكوين ٣:٤) وفي ما بعد، طبعا، مات آدم وحواء. اذاً، منطقيا، مَن اخترع الفكرة ان جزءا روحيا من الانسان يبقى حيا بعد موت الجسد؟ كما سبق ورأينا، ليس هذا ما تقوله كلمة اللّٰه. فشريعة اللّٰه لاسرائيل القديمة دانت ممارسة استشارة الموتى بصفتها ‹نجسة› و ‹مكروهة.› (لاويين ١٩:٣١، تثنية ١٨:١٠-١٢، اشعياء ٨:١٩) فهل كان اله المحبة ليدين هذه الممارسة لو كان الاحياء يتصلون فقط باحباء رحلوا؟ ومن الناحية الاخرى، اذا كانت الارواح الابليسية تتخذ شخصية الميت وتضلل الجنس البشري بأن تنقل الى اذهانهم انطباعات تُديم كذبة، ألا يكون حبيا من جهة اللّٰه ان يحمي خدامه من خدعة كهذه؟ — افسس ٦:١١، ١٢.
لماذا لا يشترك شهود يهوه في العادات التقليدية للنوح على الموتى؟
الحزن على موت شخص حبيب هو طبيعي ويمكن التعبير عنه بلياقة.
بعد موت صديقه الحميم لعازر «بكى يسوع.» (يوحنا ١١:٣٥) وفي بعض الاحيان كان الحزن الذي اختبره خدام اللّٰه في ما يتعلق بالموت شديدا. — ٢ صموئيل ١:١١، ١٢.
ولكن بسبب رجاء القيامة يقال للمسيحيين: «لا اريد ان تجهلوا ايها الاخوة من جهة الراقدين لكي لا تحزنوا كالباقين الذين لا رجاء لهم.» — ١ تسالونيكي ٤:١٣.
خدام يهوه لا يرفضون كل العادات المقترنة بالموت
تكوين ٥٠:٢، ٣: «امر يوسف عبيده الاطباء ان يحنطوا اباه . . . وكمل له اربعون يوما. لانه هكذا (عادةً) تكمل ايام المحنطين.»
يوحنا ١٩:٤٠: «فأخذا جسد يسوع ولفاه باكفان مع الاطياب كما لليهود عادة ان يكفنوا.»
العادات التي تتعارض مع كلمة اللّٰه يتجنبها اولئك الذين يطلبون ارضاءه
بعض العادات تعلن جهارا حزن المرء. ولكنّ يسوع قال: «ومتى صمتم [بسبب الحزن] فلا تكونوا عابسين كالمرائين. فانهم يغيرون وجوههم لكي يظهروا للناس صائمين. الحق اقول لكم انهم قد استوفوا اجرهم. وأما انت فمتى صمت فادهن رأسك واغسل وجهك. لكي لا تظهر للناس صائما بل لابيك الذي في الخفاء. فأبوك الذي يرى في الخفاء يجازيك علانية.» — متى ٦:١٦-١٨.
تعكس عادات معيَّنة الاعتقاد ان الانسان يملك نفسا خالدة تبقى حية بعد موت الجسد، وهكذا يكون على علم بما يفعله الاحياء. ولكنّ الكتاب المقدس يقول: «أما الموتى فلا يعلمون شيئا.» (جامعة ٩:٥) وأيضا، «النفس التي تخطئ هي تموت.» — حزقيال ١٨:٤.
تنشأ عادات كثيرة من الاعتقاد ان الموتى يحتاجون الى مساعدة الاحياء او من الخوف انهم قد يؤذون الاحياء ان لم يجرِ استرضاؤهم. ولكنّ كلمة اللّٰه تبيّن ان الموتى لا يختبرون الالم ولا السرور. «تخرج روحه فيعود الى ترابه. في ذلك اليوم نفسه تهلك افكاره.» (مزمور ١٤٦:٤، انظروا ايضا ٢ صموئيل ١٢:٢٢، ٢٣.) «محبتهم وبغضتهم وحسدهم هلكت منذ زمان ولا نصيب لهم بعد الى الابد في كل ما عمل تحت الشمس.» — جامعة ٩:٦.
اذا قال شخص ما —
‹انها مشيئة اللّٰه›
يمكنكم ان تجيبوا: ‹هذا هو اعتقاد شائع جدا. ولكنني وجدت من المساعد ان اكتشف ما يقوله اللّٰه نفسه عن ذلك.› ثم ربما اضيفوا: (١) ‹ (اقرأ تكوين ٢:١٧.) فاذا حذر اب ابنه من ان فعل شيء معيَّن سيكلفه حياته، هل تقول ان الاب يريد ان يفعل الابن ذلك؟› (٢) ‹اذاً ما هي حقا مشيئة اللّٰه بخصوص الجنس البشري؟ قال يسوع: «لان هذه هي مشيئة الذي ارسلني ان كل من يرى الابن [اي، يدرك ويعترف بأن يسوع هو حقا ابن اللّٰه] ويؤمن به تكون له حياة ابدية وانا اقيمه في اليوم الاخير.» (يوحنا ٦:٤٠) ›
‹الناس سيموتون على الدوام›
يمكنكم ان تجيبوا: ‹هذا بالتاكيد ما حدث للبشر حتى يومنا، أليس كذلك؟› ثم ربما اضيفوا: ‹ولكن لاحظ هذا الوعد البديع من اللّٰه في الرؤيا ٢١:٣، ٤ (او اشعياء ٢٥:٨).›
‹انه يأتي عندما ينتهي وقتك›
يمكنكم ان تجيبوا: ‹اناس كثيرون يشعرون كما تشعر انت. هل عرفت ان كثيرين من اليونان القدماء تبنوا هذه النظرة ذاتها؟ كانوا يعتقدون بوجود ثلاث الاهات يقدِّرون طول الحياة التي ستكون لكل بشر. ولكنّ الكتاب المقدس يقدم نظرة مختلفة تماما الى الحياة.› ثم ربما اضيفوا: (١) ‹ (اقرأ جامعة ٩:١١.) ايضاح: قد تنفصل قطعة اسمنت عن بناء وتسقط على احد المشاة. فهل سبَّب اللّٰه ذلك؟ اذا كان الامر كذلك، هل من العدل ان نتهم صاحب البناء بالاهمال؟ . . . وكما يقول الكتاب المقدس، بالنسبة الى الماشي، كان حادثا غير مخطَّط وغير متوقع ان يوجد هناك عند سقوط الاسمنت.› (٢) ‹يقول لنا الكتاب المقدس انه اذا تجنبنا السلوك الرديء نحمي حياتنا. (امثال ١٦:١٧) فاذا كنت ابا او اما، انا متاكد انك تطبق هذا المبدأ مع اولادك. فأنت تحذرهم من الامور التي يمكن ان تؤدي الى خسارة الحياة. ويهوه يفعل الامر ذاته لكل الجنس البشري اليوم.› (٣) ‹يهوه يعرف ما يخبئه المستقبل. وبواسطة الكتاب المقدس يخبرنا كيف نستطيع ان نتمتع بالحياة اطول بكثير من الناس الذين يتجاهلون ما يقوله. (يوحنا ١٧:٣، امثال ١٢:٢٨) › (انظروا ايضا العنوان الرئيسي «القضاء والقدر.» )
-
-
النبوةالمباحثة من الاسفار المقدسة
-
-
النبوة
تعريف: رسالة موحى بها؛ اعلان للمشيئة والقصد الالهيين. والنبوة قد تكون إنباء بشيء سيأتي، تعليما ادبيا موحى به، او تعبيرا عن وصية او دينونة الهية.
-