قصد يهوه يحرز نجاحا مجيدا — مكتبة برج المراقبة الإلكترونية

الفصل ٢٤

قصد يهوه يحرز نجاحا مجيدا

١،‏ ٢ (‏أ)‏ ما هو قصد يهوه في ما يتعلق بخلائقه الاذكياء؟‏ (‏ب)‏ من كانت تشملهم العائلة المتحدة لعبّاد اللّٰه؟‏ (‏ج)‏ في ما يتعلق بذلك اي سؤال شخصي يستحق الاعتبار؟‏

جميع الخلائق الاذكياء متحدون في العبادة الحقيقية وجميعهم يتمتعون بالحرية المجيدة لاولاد اللّٰه —‏ هذا هو قصد يهوه الحكيم والحبي.‏ وهو ايضا ما يرغب فيه جميع محبي البر باجتهاد.‏

^٢ ابتدأ يهوه يتمم هذا القصد العظيم عندما باشر اعماله الخلقية.‏ فكانت خليقته الاولى ابنا،‏ شخصا تبرهن انه «بهاء مجده ورسم جوهره.‏» (‏عبرانيين ١:‏١-‏٣‏)‏ وكان هذا الشخص عديم النظير اذ خلقه اللّٰه وحده.‏ وبواسطته اتى البنون الآخرون الى الوجود —‏ اولا،‏ الملائكة في السموات،‏ ثم الانسان على الارض.‏ (‏ايوب ٣٨:‏٧؛‏ لوقا ٣:‏٣٨‏)‏ وجميع هؤلاء البنين كانوا يؤلفون عائلة كونية واحدة.‏ ولهم جميعا كان يهوه الها،‏ الوحيد الذي يجب ان يُعبد.‏ لقد كان المتسلط الكوني.‏ وكان ايضا اباهم المحب.‏ فهل هو كذلك ابوكم،‏ وهل انتم احد اولاده؟‏ كم يمكن ان يكون ذلك علاقة ثمينة!‏

٣ (‏أ)‏ لماذا لم يكن اي منا عند الولادة ابنا للّٰه؟‏ (‏ب)‏ ولكن اي تدبير حبي صنعه يهوه لذرية آدم؟‏

^٣ ومع ذلك يجب ان نواجه الواقع القائل انه عندما حُكم على ابوينا البشريين الاولين بالموت كخاطئين عمدا طردهما اللّٰه من عدن وتبرَّأ منهما.‏ فلم يعودا جزءا من عائلة يهوه الكونية.‏ (‏تكوين ٣:‏٢٢-‏٢٤‏؛‏ قارن تثنية ٣٢:‏٤،‏ ٥‏.‏)‏ ونحن جميعا،‏ لاننا متحدرون من آدم الخاطئ،‏ وُلدنا بميول خاطئة.‏ وبما اننا ذرية الابوين المطرودين من عائلة اللّٰه لا يمكننا ان ندّعي اننا اولاد اللّٰه على اساس مجرد الولادة البشرية.‏ ولكنّ يهوه عرف ان البعض من بين المتحدرين من آدم سيحبون البر،‏ فصنع بمحبة تدبيرا يمكن لهؤلاء بواسطته ان يبلغوا الحرية المجيدة لاولاد اللّٰه.‏ —‏ رومية ٨:‏٢٠،‏ ٢١‏.‏

مركز حظوة اسرائيل

٤ (‏أ)‏ على اي اساس كان الاسرائيليون «ابناء» للّٰه؟‏ (‏ب)‏ ماذا لم يعنه ذلك؟‏

^٤ بعد خلق آدم بنحو ٥٠٠‏,٢ سنة قدَّم يهوه ثانية لبشر معيَّنين امتياز نيل علاقة به كأبناء له.‏ فانسجاما مع عهده مع ابرهيم اختار يهوه اسرائيل شعبا له.‏ ولذلك تكلم الى فرعون مصر عن اسرائيل بصفة «ابني.‏» (‏خروج ٤:‏٢٢،‏ ٢٣؛‏ تكوين ١٢:‏١،‏ ٢‏)‏ وبعد ذلك اعطى اسرائيل شريعته عند جبل سيناء،‏ وشكَّل هذا الشعب امة،‏ واستخدمهم في ما يتعلق بقصده.‏ ومن وجهة نظر قومية،‏ اذ كانوا «شعبا خاصا» ليهوه،‏ جرى التكلم عنهم «كأبناء» للّٰه.‏ (‏تثنية ١٤:‏١،‏ ٢؛‏ اشعياء ٤٣:‏١‏)‏ وأيضا،‏ لسبب تعاملاته الخاصة مع افراد معيَّنين في هذه الامة،‏ اشار اليهم يهوه كأبناء.‏ (‏١ أخبار الايام ٢٢:‏٩،‏ ١٠‏)‏ وهذه المنزلة كانت مؤسسة على علاقة عهد مع اللّٰه.‏ ولكنها لم تعن انهم تمتعوا بالحرية المجيدة التي كانت لآدم كابن للّٰه.‏ فكانوا لا يزالون في عبودية الخطية والموت.‏

٥ كيف خسرت اسرائيل منزلتها الخاصة لدى اللّٰه؟‏

^٥ ومع ذلك كأبناء كانت لهم منزلة حظوة لدى اللّٰه.‏ وكانت لهم ايضا مسؤولية الاحترام لابيهم والعمل بانسجام مع قصده.‏ وشدد يسوع على اهمية اتمامهم هذا الالتزام —‏ غير مدّعين فقط ان اللّٰه ابوهم،‏ بل مبرهنين انهم ابناؤه.‏ (‏متى ٥:‏٤٣-‏٤٨؛‏ ملاخي ١:‏٦‏)‏ ولكنّ اليهود كأمة فشلوا في ذلك.‏ ولذلك في السنة الاخيرة من خدمة يسوع الارضية عندما اعلن اليهود الذين كانوا يطلبون ان يقتلوا يسوع،‏ «لنا أب واحد وهو اللّٰه،‏» اوضح يسوع بثبات ان اعمالهم والروح التي يظهرونها تكذّب مثل هذا الادعاء.‏ (‏يوحنا ٨:‏٤١،‏ ٤٤،‏ ٤٧‏)‏ وفي السنة ٣٣ ب‌م انهى اللّٰه عهد الناموس،‏ فانتهى اساس العلاقة الخاصة التي تمتعت بها اسرائيل.‏ ولكنّ يهوه لم يتوقف عن ان يكون له بين الجنس البشري اولئك الذين يقبلهم كأبناء.‏

يهوه يوحّد شعبه

٦ اية «ادارة» وصفها بولس في افسس ١:‏٩،‏ ١٠‏،‏ وما هو هدفها؟‏

^٦ الى المسيحيين في افسس كتب الرسول بولس عن برنامج يهوه لتوحيد شعبه —‏ ترتيب اللّٰه الذي به يمكن للذين يمارسون الايمان ان يصيروا اعضاء محبوبين في بيته،‏ قائلا:‏ «(‏اللّٰه)‏ عرَّفنا بسر مشيئته حسب مسرته التي قصدها في نفسه لتدبير (‏ادارة)‏ ملء الازمنة ليجمع كل شيء في المسيح ما في السموات وما على الارض.‏» (‏افسس ١:‏٩،‏ ١٠‏)‏ وهذه «الادارة» تدور حول يسوع المسيح.‏ وبواسطته يأتي البشر الى حالة مقبولة امام اللّٰه —‏ البعض برجاء كونهم في السماء،‏ والآخرون على الارض —‏ ليخدموا باتحاد مع ابناء اللّٰه الملائكيين الذين برهنوا على الولاء ليهوه.‏

٧ من هم «ما في السموات،‏» وماذا يعني لهم جمعهم معا؟‏

^٧ اولا،‏ ابتداء من يوم الخمسين سنة ٣٣ ب‌م مُنح الانتباه «لما في السموات،‏» اي للذين يكونون وارثين مع المسيح في الملكوت السماوي.‏ فعلى اساس ايمانهم بقيمة ذبيحة يسوع بررهم اللّٰه.‏ (‏رومية ٥:‏١،‏ ٢‏)‏ ثم وُلدوا ثانية كأبناء للّٰه برجاء الحياة السماوية.‏ (‏يوحنا ٣:‏٣؛‏ ١:‏١٢،‏ ١٣‏)‏ ومع هؤلاء كأمة روحية صنع اللّٰه عهدا جديدا.‏ وفي الوقت المعيَّن كان ذلك سيشمل اليهود والامميين على السواء،‏ وكان هؤلاء سيبلغ مجموعهم ٠٠٠‏,١٤٤.‏ —‏ غلاطية ٣:‏٢٦-‏٢٩؛‏ رؤيا ١٤:‏١‏.‏

٨ كيف تكون علاقة ورثة الملكوت بالآب بالمقارنة مع تلك التي لليهود تحت الناموس الموسوي؟‏

^٨ رغم انهم لا يزالون ناقصين في الجسد يتمتع بقية ورثة الملكوت السماوي هؤلاء بعلاقة ثمينة وحميمة بالآب.‏ وعن ذلك كتب بولس:‏ «ثم بما أنكم ابناء ارسل اللّٰه روح ابنه الى قلوبكم صارخا يا أبا الآب.‏ اذاً لست بعد عبدا بل ابنا وان كنت ابنا فوارث للّٰه.‏» (‏غلاطية ٤:‏٦،‏ ٧‏)‏ وهذه الكلمة الآرامية «أبا» تعني «الآب،‏» ولكنها صيغة تحبّب للمخاطبة —‏ النوع الذي يستعمله الولد الصغير لابيه.‏ ولسبب تفوّق ذبيحة يسوع ولطف اللّٰه غير المستحق فان هؤلاء المسيحيين الممسوحين بالروح يتمتعون بعلاقة باللّٰه حميمة اكثر من كل ما كان ممكنا للبشر الناقصين تحت الناموس.‏ ولكنّ ما يكمن امامهم أبدع ايضا.‏

٩ ماذا يعني التحقيق التام لبنوَّتهم؟‏

^٩ فاذا برهنوا على الامانة الى الموت ينالون التحقيق التام لبنوَّتهم باقامتهم الى الحياة الخالدة في السموات.‏ وهنالك سيحظون بامتياز الخدمة باتحاد بحضرة يهوه اللّٰه ذاتها.‏ ولا يزال عدد صغير نسبيا فقط من ابناء اللّٰه هؤلاء على الارض.‏ —‏ رومية ٨:‏١٤،‏ ٢٣؛‏ ١ يوحنا ٣:‏١،‏ ٢‏.‏

جمع «ما على الارض»‏

١٠ (‏أ)‏ من هم «ما على الارض،‏» ومنذ متى يجري جمعهم الى وحدة العبادة؟‏ (‏ب)‏ ما هي علاقتهم بيهوه؟‏

^١٠ و «الادارة» ذاتها التي تجعل جمع البشر ممكنا الى بيت اللّٰه بهدف الحياة السماوية تلفت الانتباه ايضا الى «ما على الارض.‏» وخصوصا منذ السنة ١٩٣٥ ب‌م يجري جمع اشخاص ذوي ايمان بذبيحة المسيح برجاء الحياة الابدية على الارض.‏ وجنبا الى جنب مع الباقين من الصف الممسوح يعظّمون اسم يهوه ويرفّعون عبادته.‏ (‏صفنيا ٣:‏٩؛‏ اشعياء ٢:‏٢،‏ ٣‏)‏ وباحترام عميق يخاطب هؤلاء ايضا يهوه «كأب،‏» معترفين به مصدرا للحياة،‏ ويحاولون بجدّ ان يعكسوا صفاته كما يتوقع من ابنائه ان يفعلوا.‏ وهم يتمتعون بموقف مقبول امامه على اساس ايمانهم بدم يسوع المسفوك.‏ (‏متى ٦:‏٩؛‏ رؤيا ٧:‏٩،‏ ١٤‏)‏ ولكنهم يعرفون ان فرح اعتراف اللّٰه بهم كاملا كأولاد له لا يزال في المستقبل بالنسبة اليهم.‏

١١ (‏أ)‏ اي وعد تقدمه رومية ٨:‏١٩-‏٢١ للبشر؟‏ (‏ب)‏ ما هو «استعلان ابناء اللّٰه» الذي ينتظرونه بشوق؟‏

^١١ وكما يظهر في رومية ٨:‏١٩-‏٢١ فانهم ينتظرون بشوق «استعلان ابناء اللّٰه،‏» لانه آنذاك يحين لافراد الخليقة البشرية هؤلاء ان يُعتقوا «من عبودية الفساد.‏» وسيحدث هذا «الاستعلان» عندما يرى البشر هنا على الارض الدليل على ان ابناء اللّٰه الممسوحين بالروح الذين احرزوا مكافأتهم السماوية قد شرعوا في العمل كعشراء لربهم الممجَّد،‏ يسوع المسيح.‏ وسيكون ذلك ظاهرا في دمار كامل نظام الاشياء الشرير،‏ الذي ستتبعه بركات ملك المسيح ألف سنة الذي فيه سيشترك «ابناء اللّٰه» هؤلاء معه كملوك وكهنة.‏ —‏ رؤيا ٢:‏٢٦،‏ ٢٧؛‏ ٢٠:‏٦‏.‏

١٢ بعد الضيقة العظيمة في اية ترنيمة تسبيح سيشترك ابناء اللّٰه الغالبون الممسوحون بالروح،‏ وماذا يعني ذلك؟‏

^١٢ كم سيكون مبهجا عندما تمضي الضيقة العظيمة ويضم ابناء اللّٰه هؤلاء المتحدون بالمسيح اصواتهم تسبيحا للّٰه،‏ منادين بفرح:‏ «عظيمة وعجيبة هي اعمالك ايها الرب الاله القادر على كل شيء عادلة وحق هي طرقك يا ملك القديسين.‏ من لا يخافك يا رب ويمجد اسمك لانك وحدك قدوس لانّ جميع الامم سيأتون ويسجدون امامك لانّ احكامك قد أُظهرت.‏» (‏رؤيا ١٥:‏٣،‏ ٤‏)‏ اجل،‏ سيتحد كل الجنس البشري المؤلف من اشخاص من كل الامم السابقة في عبادة الاله الحقيقي.‏ وحتى الذين في القبور التذكارية سيقامون وينالون فرصة ضم اصواتهم تسبيحا ليهوه.‏

١٣ اية حرية رائعة سيتمتع بها الناجون من الضيقة العظيمة مباشرة؟‏

^١٣ لن يكون الشيطان ابليس في ما بعد «اله هذا الدهر.‏» ولن يضطر عبّاد يهوه هنا على الارض في ما بعد الى مكافحة تأثيره الرديء.‏ (‏٢ كورنثوس ٤:‏٤؛‏ رؤيا ٢٠:‏١-‏٣‏)‏ ولن يسيء الدين الباطل في ما بعد تمثيل الهنا المحب ويخدم كتأثير مسبّب للانقسام في المجتمع البشري.‏ ولن يختبر خدام الاله الحقيقي في ما بعد الظلم والاستغلال على ايدي الرجال في المركز الحكومي.‏ وكم سيعني ذلك حرية رائعة للناجين من الضيقة العظيمة!‏

١٤ بأية وسيلة سيتحررون من الخطية وكل آثارها؟‏

^١٤ بصفته «حمل اللّٰه الذي يرفع خطية العالم» سيستعمل يسوع المسيح قيمة ذبيحته ليبطل كل الخطايا الماضية للجنس البشري.‏ (‏يوحنا ١:‏٢٩‏)‏ وعلى الارض عندما غفر يسوع خطايا احد الاشخاص شفى كذلك الشخص الذي غفر له برهانا على ذلك.‏ (‏متى ٩:‏١-‏٧‏)‏ وبطريقة مماثلة بأعجوبة من السماء سيشفي العمي والصم والخرس والمعاقين جسديا والمتألمين عقليا والمصابين بأيّ مرض آخر.‏ وتدريجيا بالتكيف الامين وفق طرق اللّٰه البارة سيحظى جميع الراغبين والطائعين بابطال «ناموس الخطية» فيهم كاملا بحيث تصير كل اعمالهم وأفكارهم ورغبات قلوبهم مرضيَّة لديهم ولدى اللّٰه.‏ (‏رومية ٧:‏٢١-‏٢٣‏؛‏ قارن اشعياء ٢٥:‏٧،‏ ٨ والرؤيا ٢١:‏٣،‏ ٤‏.‏)‏ وقبل انتهاء العصر الالفي سيكونون قد نالوا العون لبلوغ الكمال البشري التام.‏ وسيكونون قد تحرروا كاملا من الخطية وكل آثارها المحزنة.‏ وسيعكسون بلياقة صورة اللّٰه ومثاله في وسط فردوس ارضي يشمل الكرة الارضية كلها.‏ —‏ تكوين ١:‏٢٦‏.‏

١٥ عند انتهاء العصر الالفي اي اجراء سيتخذه المسيح،‏ وبأي هدف؟‏

^١٥ وعندما يصل المسيح بالجنس البشري الى الكمال حينئذ سيعيد الى الآب السلطة الممنوحة له من اجل هذا العمل.‏ وكما انبئ في ١ كورنثوس ١٥:‏٢٨‏:‏ «متى أُخضع له (‏للابن)‏ الكل فحينئذ الابن نفسه ايضا سيخضع للذي اخضع له الكل كي يكون اللّٰه الكل في الكل.‏»‏

١٦ لاي شيء سيجري الآن اخضاع جميع البشر المكمَّلين،‏ ولماذا؟‏

^١٦ والآن سينال البشر المكمَّلون الفرصة ليظهروا ان اختيارهم الثابت هو ان يخدموا الاله الحي الحقيقي الوحيد الى الابد.‏ ولذلك،‏ قبل تبنيهم كأبناء له بواسطة يسوع المسيح،‏ سيخضع يهوه جميع هؤلاء البشر المكمَّلين لامتحان كامل اخير.‏ فالشيطان وأبالسته سيحلّون من المهواة.‏ ولن ينتج ذلك ضررا دائما للذين يحبون يهوه حقا.‏ ولكنّ كل الذين بعدم ولاء يسمحون لانفسهم بالانقياد الى العصيان على يهوه سيهلكون الى الابد مع المتمرد الاول وأبالسته.‏ —‏ رؤيا ٢٠:‏٧-‏١٠‏.‏

١٧ اتماما لقصد يهوه اية حالة ستوجد مرة اخرى بين جميع خلائقه الاذكياء؟‏

^١٧ ويهوه بمحبة سيتبنى الآن كأبناء له بواسطة المسيح جميع البشر المكمَّلين الذين يثبتون في وجه هذا الامتحان الاخير الحاسم.‏ وحينئذ سيشتركون كاملا في «حرية مجد اولاد اللّٰه.‏» (‏رومية ٨:‏٢١‏)‏ وسيصيرون اخيرا جزءا من عائلة اللّٰه الكونية المتحدة،‏ الذين لهم جميعا سيكون يهوه الى الابد الاله الوحيد،‏ المتسلط الكوني،‏ وأباهم المحب.‏ وحينئذ مرة اخرى سيكون جميع خلائق يهوه الاذكياء،‏ في السماء وعلى الارض،‏ متحدين في عبادة الاله الحقيقي الوحيد.‏

مناقشة المراجعة

‏• قبل التمرد في عدن اية علاقة كانت لجميع عبّاد يهوه به؟‏

‏• اية مسؤولية تلقى على الذين هم ابناء اللّٰه؟‏

‏• من هم اليوم ابناء اللّٰه؟‏ من سيصيرون بعد اولاد اللّٰه،‏ وكيف يتعلق ذلك بقصد يهوه بشأن العبادة المتحدة؟‏