غير رسميّ ولكن متسما بالاحترام.‏ تجنَّبوا الاجراء الآلي،‏ الرسمي على نحو مفرط.‏ اطرحوا اسئلة اضافية،‏ واستعملوا الامثال لاثارة التفكير وابقاء الجميع مشمولين.‏ ويمكن استعمال المساعِدات البصرية،‏ كالخرائط والجداول،‏ لتعزيز المواد.‏ ويمكن اعطاء التعيينات لايجاد المواد في الفهرس او مجلدَي بصيرة،‏ بحسب أعمار وقدرات الاولاد.‏ أشركوا الاولاد الاصغر في المناقشة حالما يكونون قادرين على الاجابة.‏ ويمكن ان تُطرح عليهم اسئلة بسيطة تتطلب اجوبة من كلمات قليلة فقط.‏ لا تستخدموا فترات الدرس لتوبيخ الاولاد.‏ وبالاحرى،‏ امدحوهم،‏ أظهروا التقدير لجهودهم،‏ وكونوا حماسيين في الاشتراك معهم في وجهات النظر الروحية.‏

^٥ وكيف يمكنكم ان تكونوا متأكدين من انكم تبلغون القلب؟‏ شجعوا الجميع على وضع الاجوبة بكلماتهم الخاصة.‏ استعملوا على نحو لبِق الاسئلة المتعلقة بوجهة النظر لتحديد المواقف القلبية.‏ ويمكنكم ان تسألوا:‏ «كيف يشعر الاولاد في المدرسة بشأن هذه القضية؟‏ هل تملكون في ايّ وقت من الاوقات اية شكوك حول هذه النقطة؟‏» كونوا منتبهين لئلا تبالغوا في ردّ الفعل تجاه الاجوبة التي قد يقدِّمها الاولاد حول الاسئلة المتعلقة بوجهة النظر،‏ او ربما لا يشعر اولادكم بأنهم احرار في التعبير عن انفسهم على نحو صادق.‏ أعطوهم الوقت ليتكلموا.‏ ومعرفتهم انكم مهتمون بهم وبمشاكلهم ستجعل جهودكم التعليمية اسهل بكثير.‏ —‏ انظروا الكراس الخصوصي ١٥ ح ٨٧ ص ١٧-‏١٩‏.‏

^٦ تذكَّروا ان الهدف الرئيسي لدرسكم العائلي هو غرس افكار يهوه في الذهن وليس مجرد ايجاد جواب لالقائه في اجتماع للجماعة.‏ (‏افسس ٣:‏​١٧-‏١٩‏)‏ ويعني ذلك العمل على ادخال المعلومات الى القلب.‏ فقدِّموا للعائلة اسبابا تظهر لماذا يجب ان يرغبوا في فعل مشيئة اللّٰه ولماذا ذلك هو المسلك الافضل فعلا في الحياة.‏

^٧ ان الدرس العائلي القانوني للكتاب المقدس ضروري لبناء روحيات العائلة.‏ فهو يدرِّب ويجهِّز الاولاد للتغلب على مشاكل الحياة.‏ وأنتم ايها الوالدون في المركز الافضل لمساعدة اولادكم.‏ فتولَّوا هذه المسؤولية المعطاة من اللّٰه.‏ وسيبارككم يهوه بالتأكيد اذا قمتم بكل جهد لتكونوا ثابتين في ادارة درس عائلي للكتاب المقدس ذي معنى.‏

صندوق الاسئلة

‏• لماذا من المهم انهاء درس كتابين كاملا مع التلاميذ الجدد حتى لو اعتمدوا قبل ان يكون الكتاب الثاني منتهيا؟‏

يبارك يهوه هيئته بتدفق من الاشخاص الجدد الذين يندفعون افواجا الى الجماعات.‏ ونبتهج برؤية هذا التجمُّع الكبير.‏ لكننا ندرك ان هؤلاء الناس المشبهين بالخراف يحتاجون الى العون والتوجيه المتواصلين في تعلُّم خدمة يهوه.‏

يحتاج الاشخاص الجدد الى المساعدة من اجل الاتيان الى المعرفة الدقيقة للحق.‏ (‏كو ١:‏​٩،‏ ١٠‏)‏ ولدينا الامتياز ان نساعدهم على نيل فهم جيد للعقائد الاساسية للكتاب المقدس وادراك جيد لما يعلِّمه الكتاب المقدس في ما يتعلق بالمقاييس الادبية،‏ الحياة المسيحية،‏ الامور ذات العلاقة.‏ وسيساعدهم ذلك على الكينونة راسخين بثبات في الحق لكي يتغلبوا على اية امتحانات قد تكمن امامهم.‏

ويلزم ان يصير التلاميذ ايضا نامين جدا في قوى فهمهم.‏ (‏١ كو ١٤:‏٢٠‏؛‏ ع‌ج‏)‏ وقد اظهر الاختبار انه من اجل بلوغ مكانة انسان نامٍ روحيا كاملا،‏ يكون الدرس الشخصي للكتاب المقدس مع معلِّم مساعدا.‏ وهكذا،‏ على الرغم من ان الشخص قد يعتمد قبل اكمال درسه لكتابين،‏ تملي الحكمة ان يستمر درسه البيتي للكتاب المقدس الى ان يكمل درس كلا الكتابين.‏

بعد المعمودية

قال يسوع انه يجب ان نصنع تلاميذ —‏ معمِّدين ومعلِّمين اياهم.‏ (‏متى ٢٨:‏​١٩،‏ ٢٠‏)‏ والكثير من تعليم التلاميذ يجري القيام به عقب المعمودية.‏ والمعرفة التي يمكن ان يحصل عليها الشخص من مجرد كتاب واحد ليست كافية عادة لاتمام تدريبه الروحي.‏ فالتعليم الاضافي لازم لتهييئه لعمل الخدمة وتجهيزه لمقاومة الضغوط التي تقع على اولئك الذين يخدمون يهوه في هذه الايام الاخيرة.‏ ان الفشل في تزويد تدريب كافٍ قد يترك التلميذ غير مستعد روحيا للوقوف وحده.‏ فبعد ان يعتمد شخص جديد،‏ نستمر في مساعدته على صنع تقدم اضافي سواء انهى درس كتابين او لا.‏ وتزوِّد المطبوعة الاولى التي جرى درسها فهما حول المبادئ الاساسية.‏ وتغطي المطبوعة الثانية الصفات المسيحية.‏ وقد تكون هاتان المطبوعتان كتاب تحيوا الى الابد وبعد ذلك إما كتاب عبادة او كتاب السلام الحقيقي.‏ وان لم تكن هذه الكتب متوافرة يمكن استعمال كتب اخرى تحتوي على معلومات مماثلة.‏ ان متابعة درس الكتاب المقدس الى ان ينتهي الكتاب الثاني تزوِّد ثقافة عميقة في مقاصد يهوه بالاضافة الى مقاييسه ومتطلباته المسيحية العالية.‏ ويساعد ذلك الشخص الجديد على فهم معنى المبادئ المسيحية والصيرورة متأصلا بثبات في الايمان.‏ (‏كولوسي ٢:‏٧‏)‏ من اجل تفاصيل ومعلومات اضافية حول تقديم تقرير عن دروس كهذه،‏ انظروا صندوق الاسئلة في خدمتنا للملكوت عدد تشرين الثاني ١٩٨٧.‏

طبعا،‏ يجب التوقُّع ان يصنع الاشخاص الجدد تقدما روحيا بعد المعمودية.‏ (‏عبرانيين ٦:‏​١-‏٣‏)‏ وفي معظم الحالات لا يدوم انهاء الكتاب الثاني طويلا.‏ وهكذا يكون الشخص الجديد مزوَّدا بأساس متين.‏

عارضين البشارة —‏ في الاعياد

^١ على الرغم من ان الاحتفالات الكثيرة المقترنة بعيد الميلاد ورأس السنة لها اصول وثنية،‏ فان اكثر من بليون من المدَّعين المسيحية يحتفلون بهذين العيدين كل سنة.‏ ويؤمن اناس كثيرون باخلاص بأن هذه العادات يوافق عليها اللّٰه.‏ فكيف يمكننا ان نبلغ قلوب اشخاص كهؤلاء بواسطة البشارة خلال موسم الاعياد؟‏

كونوا مراعين لشعور الآخرين ومتَّسمين بالاحترام

^٢ يصنع الشيوخ ترتيبات خصوصية من اجل شهادة الاعياد،‏ لان كثيرين منا لديهم وقت عطلة من العمل الدنيوي.‏ ويجب تعديل الوقت للبدء بالعمل من بيت الى بيت مراعاة لشعور اصحاب البيوت هؤلا الذين قد ينامون الى وقت متأخر اكثر من المعتاد في هذه الايام.‏

^٣ بينما نواصل خدمتنا،‏ سنجد على الارجح عددا من الناس مشغولين فعلا بالزائرين وإعداد الوجبات.‏ واذ ندرك ان ذلك وقت خصوصي لهم،‏ يمكننا باحترام ان نجعل تعليقاتنا وجيزة تصيب الهدف.‏ واللطف المسيحي من جهتنا قد يفتح الطريق لشهادة اضافية في المستقبل.‏

^٤ نحن لا نشترك في الاحتفالات الدينية العالمية،‏ ولا نتبادل التحيات التقليدية للاعياد.‏ لذلك،‏ تكون البراعة لازمة في كيفية تجاوبنا مع تحيات كهذه.‏ وليست هنالك حاجة الى صنع قضية من التحية،‏ ولكن في معظم الحالات يمكننا ببساطة ان نشكر صاحب البيت على تمنِّياته الطيبة.‏ واذا سأل الناس عن معتقدنا،‏ يمكننا ان نؤكد لهم اننا نكرم يسوع المسيح،‏ لان ذلك مطلوب من اولئك الذين يكرمون اللّٰه (‏يوحنا ٥:‏٢٣‏)‏ ولكن،‏ ثمة عادات كثيرة للاعياد لا تكرم يسوع ولا اللّٰه.‏ واذا كان الافراد يرغبون في المزيد من المعلومات في ذلك الوقت او لاحقا،‏ يمكننا ان نشاركهم في المواد في كتاب المباحثة في الصفحات ٥٣-‏٥٥ و ٥٧‏.‏

المقدمات

^٥ بما ان اعياد الميلاد دينية في الطبيعة،‏ فقد نجد الكثير من الناس الذين يميلون الى التكلُّم عن اللّٰه في هذا الوقت اكثر من ايّ وقت آخر من السنة.‏ ويمكننا ان نستغلَّ هذا الواقع في مقدمتنا.‏ مثلا،‏ قد نقول:‏ «يحتفل ملايين الاشخاص في كل مكان من الارض بعيد الميلاد وعيد رأس السنة.‏ فهل تعتقدون ان هذه الاعياد تقرِّب الناس الى اللّٰه؟‏» وسواء شعر صاحب البيت ان العادات صالحة او سيئة،‏ فبعد التعبير عن الشكر لتعليقاته،‏ يمكننا ان نقول:‏ «يتمنى الكثير من الناس ان تكون لديهم علاقة افضل باللّٰه،‏ ربما شاعرين بأن اللّٰه بعيد عنهم الى حد ما.‏ وعلى نحو مفرح،‏ يدعونا اللّٰه نفسه ان نبحث عنه.‏» ثم تابعوا موضوع المحادثة.‏

^٦ واذ نتخذ اقترابا آخر،‏ يمكن ان نقول:‏ «خلال موسم عيد الميلاد هذا،‏ غالبا ما نسمع الناس يعبِّرون عن الرجاء انه سيكون هنالك سلام على الارض وحسن نية تجاه الناس.‏ فهل تعتقدون ان اللّٰه سيجلب السلام للارض في زمننا؟‏» وبعد ذلك يمكننا ان نتابع لنظهر ان يسوع المسيح هو «رئيس السلام» المنبأ به.‏ (‏اشعياء ٩:‏​٦،‏ ٧‏)‏ وكحاكم معيَّن في حكومة اللّٰه،‏ سيشرع المسيح قريبا في العمل لجلب السلام الدائم للارض.‏ —‏ دانيال ٢:‏٤٤؛‏ رؤيا ٢١:‏​٣-‏٥‏.‏

^٧ على الرغم من ان معظم الناس هم لامبالون تجاه رسالة الملكوت ويبتهجون بأعيادهم الدينية الباطلة،‏ سيبارك يهوه بكل تأكيد جهودنا لايجاد طالبي الحق،‏ لانه هو نفسه «طالب مثل هؤلاء الساجدين له،‏» وسيوجِّههم الى هيئته.‏ —‏ يوحنا ٤:‏​٢٣،‏ ٢٤‏.‏