احكام اللّٰه يجب اعلانها

‏«قم وكلِّمهم بكل ما آمرك به.‏ لا ترتع من وجوههم.‏» —‏ ارميا ١:‏١٧‏.‏

١ كيف جعل شهود يهوه نورهم يضيء في المانيا النازية؟‏

‏«ان اضطهاد شهود يهوه في مملكة المحرقة [المانيا النازية] حدث بين اوقات اخرى من المحنة في تاريخهم.‏» (‏«النشرة السنوية لدراسات المحرقة،‏ المجلد ٢ —‏ تجاوب الكنائس مع المحرقة»)‏ و «دايلي نيوز» جنوب افريقيا،‏ عدد ١٥ تموز ١٩٣٩،‏ ذكرت ايضا عن الشهود الالمان:‏ «كنور لا ينطفئ ابدا،‏ تقف هذه الهيئة الصغيرة من الرجال والنساء المسيحيين ثابتين في ايمانهم،‏ شوكة في جنب حاكم ميونيخ [ادولف هتلر] وشهادة حية لكونه فانيا.‏» تذكِّرنا هذه الكلمات بان يسوع قال ان اتباعه سيكونون «نور العالم» وسيجعلون نورهم يضيء امام العالم،‏ بصرف النظر عن الثمن.‏ —‏ متى ٥:‏١١،‏ ١٢،‏ ١٤-‏١٦‏.‏

٢ و ٣ اي مثال للكرازة بلا خوف جرى في سري لانكا؟‏

^٢ يخبر تقرير آخر من سري لانكا التي يمزقها الارهاب عن شاهد تاميلي شاب،‏ دافيد غوناراتنام،‏ الذي على نمط ارميا الحقيقي كرز بلا خوف للسلطات العسكرية.‏ لقد كان محاطا بشبان آخرين للاستجواب.‏ يذكر التقرير:‏ «تأثر الضباط والشبان جدا بمعرفة الشاب الواسعة واكثر من ذلك باخلاصه الواضح وخصوصا عندما قال،‏ ‹واذا كنت لاواجه ايّاً من الذين يُدعون ارهابيين سأكرز بهذا الامر نفسه لهم ايضا.‏›»‏

^٣ وفي تلك الليلة نفسها خُطف من بيته من قبل الارهابيين الذين اتهموه بالتعاون مع الجيش.‏ فشدد على حياده وقال بانه يكرز فقط برسالة ملكوت اللّٰه.‏ «انني اقوم بعمل اللّٰه وسأستمر في القيام بذلك.‏ فانا اكرز بلا تمييز لاي شخص يصغي.‏» واطلق الارهابيون النار على هذا الشاهد الجريء وقتلوه،‏ تاركا وراءه ارملة شابة وطفلا.‏ —‏ قارنوا اعمال ٧:‏٥١-‏٦٠‏.‏

٤ اي اضطهاد لشهود يهوه وافق عليه رجال الدين حدث في احد بلدان اميركا اللاتينية؟‏

^٤ ومن بلد في اميركا اللاتينية،‏ حيث اضطهاد شهود يهوه وافق عليه وتغاضى عنه بعض رجال الدين الكاثوليك والمشيخيين،‏ ياتي هذا التقرير:‏ «كان هنالك خمسة شهود ليهوه في المعسكر .‏ .‏ .‏ ضُربوا تكرارا ووُضعوا في مكان منعزل دون طعام.‏ والضابط السياسي المسؤول عن تعليم المبادئ في وحدتنا العسكرية عاقبهم لانهم كرزوا للجنود الآخرين.‏ وقال انه من جميع المنشقين الدينيين شهود يهوه هم الاكثر خطورة.‏»‏

الدافع والتجاوب

٥ كما في قضية ارميا،‏ ماذا يكون غالبا وراء اضطهاد الشهود؟‏

^٥ نعم،‏ تماما كما اضطُهد ارميا من الحكام الدينيين والسياسيين لايامه كذلك يواجه شهود يهوه المقاومة في كل العالم من هذه العناصر نفسها.‏ فماذا يدفع هذه الاعمال؟‏ رغم ان الشهود هم الجزء الاكثر مسالمة وتقيدا بالقانون من اي مجتمع فان اعداءهم يعتبرون كلمة اللّٰه خطرة لانهم يستاؤون ويرفضون رسالتها عن ملكوت اللّٰه.‏ وكرازتهم ومبادئهم التي لا مسايرة فيها تشهّر انانية ورياء العناصر السياسية والتجارية والدينية لنظام الشيطان.‏ —‏ يوحنا ١٥:‏١٨،‏ ١٩؛‏ ١ يوحنا ٥:‏١٩‏.‏

٦ كيف تجاوب شهود يهوه مع الاضطهاد؟‏

^٦ ومع ذلك،‏ رغم السجن والضرب وحتى الموت،‏ يتجاوب شهود يهوه في كل العالم كارميا قديما.‏ فبينما يظهرون المحبة واللباقة،‏ يستمرون في الكرازة باحكام اللّٰه غير المرغوب فيها للامم.‏ (‏٢ تيموثاوس ٢:‏٢٣-‏٢٦‏)‏ وهم يعرفون انهم يجب ان يطيعوا اللّٰه كحاكم اكثر من الناس.‏ (‏اعمال ٤:‏١٩،‏ ٢٠؛‏ ٥:‏٢٩‏)‏ ويدركون مشورة بولس للمسيحيين العبرانيين،‏ اي ان يحتملوا في فعل مشيئة اللّٰه.‏ وحينئذ سيشاهدون اتمام الوعد،‏ الحياة الابدية.‏ لذلك،‏ كبولس وارميا،‏ يجب ان نتمكن من القول:‏ «اما نحن فلسنا من الارتداد للهلاك بل من الايمان لاقتناء النفس.‏» —‏ عبرانيين ١٠:‏٣٥-‏٣٩‏.‏

ارميا العصري يشهر العالم المسيحي

٧ كيف اتّبع الشهود في القرن الـ‍ ٢٠ مثال انبياء يهوه الامناء المرسلين الى اسرائيل ويهوذا؟‏

^٧ وكما استمر يهوه في ارسال انبيائه الى اسرائيل ويهوذا،‏ يرسل شهوده لكي يعملوا بثبات على تقديم رسالة دينونته القادمة.‏ (‏ارميا ٧:‏٢٥،‏ ٢٦؛‏ ٢٥:‏٤ و ٨،‏ ٩‏)‏ وخصوصا منذ سنة الانتعاش روحيا ١٩١٩ فان البقية الممسوحة لاخوة المسيح قدموا بلا خوف احكام اللّٰه،‏ رسائل قوية عن الكارثة،‏ للعالم المسيحي.‏ (‏قارنوا ارميا ١١:‏٩-‏١٣‏.‏)‏ وفي تلك السنة ابتدأت مجلة «العصر الذهبي.‏» وعلى مر السنين وبعناوينها المتغيرة،‏ «التعزية» (‏١٩٣٧)‏ و «استيقظ!‏» (‏١٩٤٦)‏،‏ خدمت لتشهر اكاذيب العالم المسيحي الدينية ومسيحيته الزائفة.‏

٨ و ٩ (‏أ)‏ لماذا جرى تشهير الكنائس في سنة ١٩٢٢؟‏ (‏ب)‏ اية كارثة أُنبئ بها لهم؟‏

^٨ مثلا،‏ ان «العصر الذهبي» عدد ١١ تشرين الاول ١٩٢٢ شهرت الدين الباطل بهذه العبارات:‏ «كل جهود الهيئات الكنسية الطائفية ورجال دينها وقادتها وحلفائها لانقاذ واعادة تأسيس نظام الاشياء في الارض .‏ .‏ .‏ يجب بالضرورة ان تفشل،‏ لانها لا تؤلف اي جزء من ملكوت المسيا.‏ وعلى الضد من ذلك ايضا،‏ ففي اثناء الحرب العالمية [الاولى] كان رجال دين هذه الطوائف الكنسية المتنوعة غير اولياء للرب يسوع المسيح في ذلك حتى انهم اتحدوا على نحو خاطئ مع التجارة الكبيرة والسياسيين الكبار لتعزيز الحرب العالمية.‏»‏

^٩ واستمر التشهير:‏ «انكروا ايضا الرب وملكوته واظهروا عدم ولائهم باتحادهم الطوعي مع هيئة الشيطان واعلانهم الجريء للعالم ان عصبة الامم هي التعبير السياسي لملكوت اللّٰه على الارض.‏» واخيرا اتت رسالة «الكارثة» او الدينونة:‏ «هنالك الآن امر قريب الحدوث ويوشك ان يقع على امم الارض،‏ بحسب كلمات المسيح يسوع،‏ وقت عظيم من ‹ضيق لم يكن مثله منذ ابتداء العالم الى الآن ولن يكون.‏›»‏

١٠ اي تشهير صُنع في سنة ١٩٢٦؟‏

^١٠ اتسع دور ارميا بواسطة استعمال مطبوعات اخرى كمجلة «برج المراقبة» والكراريس والكتب.‏ مثلا،‏ في سنة ١٩٢٦ تضمن كتاب «الانقاذ» تشهيرا قويا لتعاليم العالم المسيحي المضلِّلة.‏ ففي الصفحة ٢٠٣ يذكر:‏ «أُدخلت العقائد الباطلة بسهولة [في العالم المسيحي المرتد] وجُعلت مكان الحق.‏ ومن بينها كانت ولا تزال عقائد الثالوث،‏ خلود الانفس كلها،‏ العذاب الابدي للاشرار،‏ الحق الالهي لرجال الدين والحق الالهي للملوك في الحكم.‏ ومع مرور الوقت جرى تأليه مريم،‏ ام الطفل يسوع،‏ وطُلب من الشعب ان يعبدوها بصفتها ام اللّٰه.‏»‏

تحذير العالم المسيحي المسبب للخلاف

١١،‏ ١٢ (‏أ)‏ كيف جرى تشهير موقف رجال الدين غير الحيادي؟‏ (‏ب)‏ اي تحذير اعطاه صف ارميا؟‏

^١١ والمطبوعات نفسها شهرت اشتراك رجال الدين في الحروب قائلة:‏ «ان رجال دين الانظمة الكنسية المتنوعة هذه يباركون الجيوش التي ترسلها الاجنحة التجارية والسياسية وبَركتهم تتسع بصرف النظر عن اي جانب تحارب فيه هذه الجيوش.‏ ورجال الدين جميعا يدّعون انهم يصلّون الى الاله نفسه لاجل البركة على الجيوش المتحاربة من كلا الجانبين.‏» (‏قارنوا ارميا ٧:‏٣١‏.‏)‏ وبعدئذ جرت الاشارة الى دينونة وشيكة:‏ «كل هذه العناصر التي تنزع الى تأليف الجزء المنظور لهيئة الشيطان تجتمع معا وتحتشد لمعركة هرمجدون العظيمة.‏» —‏ رؤيا ١٦:‏١٤-‏١٦‏.‏

^١٢ وكما في ايام ارميا،‏ عندما قال القادة انهم آمنون وفي سلام مع اللّٰه،‏ «كذلك يعترف هؤلاء القادة الكنسيون لانفسهم بانهم آمنون وانهم يحتاجون فقط الى ان يُدعَوا باسم المسيح فيما يستمرون في اللعب بنار ابليس.‏ فيتعامون عن الحالة الحقيقية بوضع الرمل في عيونهم الخاصة وايضا في عيون رفقائهم البشر.‏» (‏«الانقاذ،‏» الصفحة ٢٧٠)‏ وخداع انفسهم شهَّره تلاميذ الكتاب المقدس الغيورون هؤلاء،‏ كما كان شهود يهوه معروفين آنذاك.‏ —‏ متى ٧:‏٢١-‏٢٣‏.‏

١٣ اية حادثة جرت في سنة ١٩٣١،‏ ولماذا كانت ملائمة؟‏

^١٣ ومع مرور الوقت،‏ صارت هوية تلاميذ الكتاب المقدس تقترن حتى باكثر دقة بارميا عندما،‏ في سنة ١٩٣١،‏ في محفل في كولومبس،‏ اوهايو،‏ الولايات المتحدة الاميركية،‏ أُعلن ان الاسم بحسب الكتاب المقدس لهذا الفريق الشجاع من المسيحيين يجب ان يكون «شهود يهوه.‏» (‏اشعياء ٤٣:‏١٠-‏١٢‏)‏ وهذا الاسم أُتي به الى المقدمة في القرن الثامن ق‌م عندما طبقه يهوه على اسرائيل.‏ ولذلك بعد حوالى مئة سنة،‏ عندما خدم ارميا كنبي،‏ كان ايضا شاهدا ليهوه.‏ (‏ارميا ١٦:‏٢١‏)‏ وكذلك يسوع،‏ عندما اتى الى الارض كيهودي،‏ كان شاهدا لابيه،‏ يهوه.‏ (‏يوحنا ١٧:‏٢٥،‏ ٢٦،‏ رؤيا ١:‏٥؛‏ ٣:‏١٤‏)‏ فكان من الملائم ان يكون شعبه في وقت اللّٰه المناسب اهلا اخيرا لهذا الاسم المعيَّن الهيا —‏ «شهود يهوه.‏» —‏ يوحنا ١٧:‏٦،‏ ١١،‏ ١٢‏.‏

كشف قناع العالم المسيحي

١٤ كيف جرى تشهير العالم المسيحي طوال الـ‍ ٧٠ سنة الاخيرة؟‏

^١٤ وطوال السبعة العقود الاخيرة،‏ في التصاق بالمناداة بالرجاء المجيد لملكوت يهوه القادم،‏ نشر شهود يهوه حول العالم فيضا حقيقيا من التشهير والدينونة.‏ وفي مئات الملايين من المطبوعات الصريحة الفعالة المؤسسة على الكتاب المقدس،‏ شهروا العالم المسيحي بصفته القوة الاكثر فعالية في الزنا الديني،‏ «بابل العظيمة،‏» التي يجري تشهيرها في الرؤيا الاصحاحين ١٧،‏ ١٨‏.‏ (‏انظروا كتاب «‹سقطت بابل العظيمة!‏› ملكوت اللّٰه يسود!‏،‏» الصفحات ٥٧٦-‏٦١٥،‏ الصادر في سنة ١٩٦٣ بواسطة جمعية برج المراقبة للكتاب المقدس والكراريس،‏ نيويورك.‏)‏

١٥ كيف جرى تشهير العالم المسيحي في سنة ١٩٥٥؟‏

^١٥ وفي سنة ١٩٥٥ وزع شهود يهوه ملايين النسخ من كراس «العالم المسيحي ام المسيحية —‏ ايهما ‹نور العالم›؟‏» والآلاف جرى ارسالها مباشرة الى رجال دين العالم المسيحي.‏ فماذا قال لهم هذا الكراس؟‏ باسلوب ارميا الحقيقي ذكر:‏ «على الرغم من جميع مزاياه التي دفعته الى المقدمة اقتصاديا وعقليا وعسكريا لم يبرهن العالم المسيحي انه ‹نور العالم.‏› ولمَ لا؟‏ .‏ .‏ .‏ انه لا يكرز او يمارس المسيحية [التي للكتاب المقدس].‏» وذلك أنشأ السؤال:‏ «هل تشهير الاديان الباطلة هو اضطهاد للملتصقين بها؟‏ وهل هو تعصب غير مسيحي؟‏»‏

١٦ هل كان تعصبا ان يشهر الشهودُ العالمَ المسيحي؟‏ اوضحوا.‏

^١٦ كان الجواب:‏ «كلا،‏ وإلا فإن يسوع المسيح كان مضطهِدا متعصبا لليهود .‏ .‏ .‏ وجميع انبياء يهوه للازمنة القديمة [بمن فيهم ارميا] قبل يسوع كانوا مضطهِدين ومتعصبين،‏ لانهم جميعا شهروا الدين الباطل لليهود المرتدين وللامم الوثنية.‏» وبالتاكيد،‏ اذا كان المسيحيون الحقيقيون ليصيروا «نور العالم» حينئذ لا بد من تشهير «الظلمة» الروحية.‏ (‏٢ كورنثوس ٦:‏١٤-‏١٧‏)‏ وهذا لا يعني ان الافراد مهاجَمون بل،‏ بالاحرى،‏ النظام الذي يستعبدهم.‏ وهكذا اعطى يهوه الامر لارميا:‏ «نطِّق حقويك وقم وكلِّمهم بكل ما آمرك به.‏ لا ترتع من وجوههم .‏ .‏ .‏ فيحاربونك ولا يقدرون عليك لاني انا معك يقول الرب لانقذك.‏» —‏ ارميا ١:‏١٧،‏ ١٩‏.‏

عمل ارميا يبلغ اتمامه

١٧،‏ ١٨ (‏أ)‏ كيف يتابع شهود يهوه عملهم المشابه لعمل ارميا في السنوات الاخيرة؟‏ (‏ب)‏ اية مشورة أُعطيت لذوي القلوب المستقيمة؟‏

^١٧ هل يخفض شهود يهوه صوت دينونة اللّٰه؟‏ حقا،‏ اننا نعيش في عصر حيث انتقاد دين آخر لا يعتبر امرا يلزم فعله.‏ ورغم ذلك،‏ توضح مطبوعات شهود يهوه رسالة الدينونة نفسها للعالم المسيحي كما كانت على الدوام.‏ مثلا،‏ في الاربع السنوات الاخيرة طبع شهود يهوه ٣٢ مليون نسخة من كتاب «يمكنكم ان تحيوا الى الابد في الفردوس على الارض» بـ‍ ٧٦ لغة.‏ وهذه المطبوعة تقدم الاجوبة عن كثير من الاسئلة الشائعة مثل «ماذا يحدث عند الموت؟‏» «لماذا سمح اللّٰه بالشر؟‏» و «اثبات هوية الدين الحقيقي.‏» ولكنها تعطي ايضا تحذيرا واضحا في ما يتعلق بالامبراطورية العالمية للدين الباطل.‏

^١٨ وفي الفصل ٢٥،‏ الذي عنوانه «أمع عالم الشيطان،‏ ام مع نظام اللّٰه الجديد؟‏» يذكر:‏ «في الكتاب المقدس يجري تمثيل الدين الباطل ‹بزانية عظيمة،‏› عاهر،‏ اسمها ‹بابل العظيمة.‏› .‏ .‏ .‏ والواقع هو ان الدين في كل التاريخ يختلط بالسياسة وغالبا ما يأمر الحكومات بما يجب فعله.‏» فأي مسلك للعمل يوصي به الكتاب؟‏ انه يسأل:‏ «هل تريدون ان تكونوا جزءا من عالم الشيطان؟‏ ام انكم مع نظام اللّٰه الجديد؟‏ اذا كنتم مع نظام اللّٰه الجديد تكونون منفصلين عن العالم،‏ بما في ذلك دينه الباطل.‏ وتصغون الى الوصية:‏ ‹اخرجوا منها [بابل العظيمة] يا شعبي.‏› (‏رؤيا ١٨:‏٤‏)‏»‏

١٩ كيف يمكن ان تظهروا ان صوت ارميا العصري ليس صامتا في التاريخ الحديث هذا؟‏

^١٩ ان هذه الرسالة القوية نفسها للانفصال والدينونة تبدو واضحة في كتاب «الامن العالمي تحت سلطة ‹رئيس السلام،‏›» الصادر في سنة ١٩٨٦ (‏ستة ملايين نسخة بـ‍ ٢٥ لغة)‏.‏ انه يشهر رجال دين العالم المسيحي بسبب ‹دفع الشبان بالوعظ الى ميادين المعركة› في الحرب العالمية الاولى.‏ ويتابع:‏ «يستمر العالم المسيحي كعدو للّٰه العلي حتى هذا الوقت عينه.‏ وبالتأكيد ليس له حماية الهية،‏ ولهذا السبب الحيوي يبقى وجوده غير آمن.‏» (‏انظروا الصفحات ٣٠-‏٣٢)‏ وصوت ارميا العصري ليس صامتا!‏ ففيما يبذل رجال الدين والسياسيون جهودا لاخماد الكرازة باحكام اللّٰه يتقدم الشهود الامناء مصممين ان يتمموا عمل الانذار.‏ —‏ ارميا ١٨:‏١٨‏.‏

٢٠ لماذا يستمر شهود يهوه في اعلان احكام يهوه للامم؟‏

^٢٠ ولماذا يجب ان يتم هذا العمل؟‏ لان يهوه،‏ الرب المتسلط الحي في الكون،‏ له حساب مع الامم واديانها.‏ وكما سأل يهوه يهوذا واورشليم الخادعتين كذلك ينطبق السؤال على نحو مساوٍ على العالم المسيحي اليوم:‏ «أمَا (‏احاسب)‏ على هذا يقول الرب او ما تنتقم نفسي من امة كهذه.‏» لذلك،‏ سوف يستمر شهود يهوه في زيارة الناس من الامم حاملين رسالة تلسع الاكثرية كدينونة غير مرغوب فيها لكنها بشارة مفرحة للاقلية —‏ بشارة ملكوت اللّٰه.‏ —‏ ارميا ٥:‏٩،‏ ٢٩؛‏ ٩:‏٩،‏ اعمال ٨:‏٤،‏ ١٢‏.‏

٢١ رغم الضيق المنبإ به،‏ اي رجاء عظيم يكمن امام اولئك الذين يصغون الى عمل ارميا؟‏ (‏مزمور ٣٧:‏٩،‏ ١١،‏ ١٨،‏ ١٩،‏ ٢٨،‏ ٢٩‏)‏

^٢١ بينما كان ارميا يدعى غالبا مناديا بالكارثة يصح القول ايضا ان رسالته قدمت بصيص امل لليهود.‏ (‏ارميا ٢٣:‏٥،‏ ٦؛‏ ٣١:‏١٦،‏ ١٧‏)‏ وبطريقة مماثلة،‏ فيما يعلن شهود يهوه ‹الضيق العظيم› الوشيك،‏ مع دينونة اللّٰه في هرمجدون،‏ ينادون ايضا ببركات ‹السموات الجديدة والارض الجديدة› التي تؤدي الى رد العدل والفردوس الى هذا الكوكب،‏ مع الحياة الابدية.‏ (‏متى ٢٤:‏٢١،‏ ٢٢،‏ رؤيا ١٦:‏١٦؛‏ ٢١:‏١-‏٤‏)‏ فالآن هو الوقت للاصغاء الى رسالة دينونة يهوه ومنح الدعم لاتمام عمل ارميا العظيم.‏ —‏ قارنوا ارميا ٣٨:‏٧-‏١٣‏.‏

هل تتذكرون؟‏

◻ كارميا،‏ كيف يجري اضطهاد شهود يهوه؟‏

◻ لماذا يثابر الشهود على الكرازة؟‏

◻ كيف اتسع عمل ارميا؟‏

◻ اية امثلة حديثة تظهر ان التشهير لم يتغير؟‏

◻ رغم رسالة الكارثة،‏ اي رجاء يجري تقديمه ايضا؟‏

‏[الصورة في الصفحة ١٥]‏

في سنة ١٩٣١ قبل تلاميذ الكتاب المقدس الاسم «شهود يهوه» في محفلهم في كولومبس،‏ اوهايو

‏[الصور في الصفحة ١٦]‏

شهود يهوه حول العالم يتبعون مثال ارميا