حقيقة هرمجدون

‏«عبارات وحي من شياطين .‏ .‏ .‏ تخرج الى ملوك المسكونة بأسرها،‏ .‏ .‏ .‏ فجمعَتهم الى الموضع الذي يدعى بالعبرانية هرمجدون».‏ —‏ رؤيا ١٦:‏١٤،‏ ١٦‏.‏

هرمجدون هي اسم موضع،‏ كما نرى في هذه الآية.‏ ولكن،‏ يبدو ان هذا الموضع لا وجود له كموقع حرفي على الارض.‏

فما هو المعنى الحقيقي لكلمة «هرمجدون»؟‏ ولماذا تقترن في اغلب الاحيان بحدث معيّن،‏ كالحرب مثلا؟‏

جمْعهم الى الموضع الذي يدعى هرمجدون

ان الكلمة العبرانية الاصل هرمجدون تعني حرفيا «جبل مجدّو».‏ ورغم انه لا وجود لهذا الجبل،‏ هنالك فعلا موضع يدعى مجدّو.‏ وهو يقع عند تقاطع طرق استراتيجي شمال غرب المنطقة التي سكنتها امة اسرائيل قديما.‏ وقد جرى خوض العديد من المعارك الحاسمة فيه.‏ لذا،‏ بات اسم مجدّو يقترن بالحرب.‏a

لكن الاهمية الحقيقية لمجدّو لا تكمن في المعارك التي خيضت هناك،‏ بل في سبب خوضها.‏ فمجدّو كانت جزءا من ارض الموعد التي اعطاها يهوه اللّٰه للاسرائيليين.‏ (‏خروج ٣٣:‏١؛‏ يشوع ١٢:‏٧،‏ ٢١‏)‏ وقد اقسم لهم ان يدافع عنهم ضد الاعداء،‏ ووفى بقسمه.‏ (‏تثنية ٦:‏١٨،‏ ١٩‏)‏ ففي مجدّو مثلا،‏ دافع عنهم عجائبيا ضد جيش الملك الكنعاني يابين ورئيس جيشه سيسرا.‏ —‏ قضاة ٤:‏١٤-‏١٦‏.‏

وهكذا نرى ان لكلمة «هرمجدون» معنى رمزيا بالغ الاهمية.‏ فهي تقترن بمجابهة تتصادم فيها قوتان عظميان.‏

والنبوة في سفر الرؤيا تتحدث عن وقت في المستقبل القريب حين يدفع الشيطان وأبالسته الحكومات البشرية الى جمع قواتهم،‏ متحدّين بذلك اللّٰه ومعرضين شعبه وعمله للخطر.‏ وسيودي هذا الهجوم بحياة الملايين عندما يلحق اللّٰه الهزيمة بأولئك المعتدين.‏ —‏ رؤيا ١٩:‏١١-‏١٨‏.‏

ولكن كيف يمكن لإله يصفه الكتاب المقدس بأنه «رحيم،‏ بطيء الغضب ووافر اللطف الحبي» ان يتسبب بموت اعداد هائلة من البشر؟‏ (‏نحميا ٩:‏١٧‏)‏ لنفهم اعمال اللّٰه،‏ يلزمنا الاجابة عن ثلاثة اسئلة:‏ (‏١)‏ مَن سيبدأ الحرب؟‏ (‏٢)‏ لماذا سيتدخل اللّٰه؟‏ (‏٣)‏ وأي تأثير دائم سيكون لهذه المجابهة على الارض وساكنيها؟‏

١-‏ مَن سيبدأ الحرب؟‏

ليست حرب هرمجدون عملا عدوانيا من قبل اللّٰه.‏ بل على العكس!‏ فهو سيدافع فيها عن الصالحين ضد الذين ينوون الاطاحة بهم.‏ اما المعتدون فهم «ملوك المسكونة بأسرها»،‏ اي قادة العالم.‏ ولمَ هذا الاعتداء؟‏ لأن الشيطان سيحرك الحكومات والمؤسسات العسكرية،‏ كأنهم دمى في يده،‏ لشن هجوم شامل على عباد يهوه اللّٰه.‏ —‏ رؤيا ١٦:‏١٣،‏ ١٤؛‏ ١٩:‏١٧،‏ ١٨‏.‏

ولكن نظرا الى الاشادة بحرية التعبير وحرية الدين في بعض البلدان اليوم،‏ قد يبدو مستبعدا جدا ان تحاول الحكومات وضع قيود على الحركات الدينية،‏ او حتى قمعها.‏ غير ان اعمالا تهجمية كهذه حدثت في القرن العشرين ولا تزال مستمرة حتى الآن.‏b ومع ذلك،‏ فهي تختلف عن الهجوم المقترن بهرمجدون من ناحيتين بارزتين على الاقل.‏ اولا،‏ سيحدث هذا الهجوم على نطاق عالمي.‏ وثانيا،‏ سيكون رد فعل يهوه اللّٰه تجاهه اقوى بكثير من اي وقت مضى.‏ (‏ارميا ٢٥:‏٣٢،‏ ٣٣‏)‏ فالكتاب المقدس يصف هذه المجابهة بأنها «حرب اليوم العظيم،‏ يوم اللّٰه القادر على كل شيء».‏

٢-‏ لماذا سيتدخل اللّٰه؟‏

يوصي يهوه عباده ان يجدّوا في اثر السلام ويحبوا اعداءهم.‏ (‏ميخا ٤:‏١-‏٣؛‏ متى ٥:‏٤٣،‏ ٤٤؛‏ ٢٦:‏٥٢‏)‏ لذلك،‏ فهم لن يحملوا السلاح دفاعا عن انفسهم متى بدأ هذا الهجوم الوحشي.‏ وما لم يتدخل يهوه اللّٰه ليخلصهم،‏ يُمحون عن بكرة ابيهم.‏ وهكذا،‏ يتعير اسمه وتتلطخ سمعته.‏ فهو،‏ إن أُبيد شعبه،‏ يبدو إلها عاجزا او ظالما او غير محب.‏ وهذا امر من رابع المستحيلات!‏ —‏ مزمور ٣٧:‏٢٨،‏ ٢٩‏.‏

وبما ان يهوه لا يشاء ان يهلك احدا،‏ فهو يعطي تحذيرا وافيا مما سيفعله.‏ (‏٢ بطرس ٣:‏٩‏)‏ فصفحات الكتاب المقدس تتضمن روايات تذكرنا انه انتقم في الماضي لشعبه حين هاجمهم الاعداء.‏ (‏٢ ملوك ١٩:‏٣٥‏)‏ كما تحذرنا ايضا انه سيتدخل ثانية في المستقبل ويتصدى لهجوم الشيطان ودُماه البشرية دفاعا عن شعبه.‏ وفي الواقع،‏ تنبئ كلمته منذ القدم بأنه سوف يهلك الاشرار.‏ (‏امثال ٢:‏٢١،‏ ٢٢؛‏ ٢ تسالونيكي ١:‏٦-‏٩‏)‏ عندئذ،‏ سيعلم المعتدون علم اليقين انهم اختاروا محاربة القادر على كل شيء نفسه.‏ —‏ حزقيال ٣٨:‏٢١-‏٢٣‏.‏

٣-‏ اي تأثير دائم سيكون لهذه المجابهة؟‏

ستنقذ حرب هرمجدون حياة الملايين،‏ وتمهد السبيل امام حلول السلام على الارض.‏ —‏ رؤيا ٢١:‏٣،‏ ٤‏.‏

يخبر سفر الرؤيا ان ‹جمعا كثيرا› لا يعد ولا يحصى سينجو من هذه المعركة.‏ (‏رؤيا ٧:‏٩،‏ ١٤‏)‏ وسيعمل هؤلاء تحت توجيه يهوه اللّٰه على اعادة الاحوال الفردوسية الى الارض حسبما قصد منذ البداية.‏

ولكن هل نعلم متى سيُشَن الهجوم على شعب اللّٰه؟‏

‏[الحاشيتان]‏

‏[الصورة في الصفحة ٦]‏

دافع يهوه اللّٰه عن شعبه في الماضي

‏[الصورة في الصفحة ٧]‏

سيدافع يهوه عن شعبه مجددا في حرب هرمجدون