Mga Reperensiya Para sa Workbook sa Pagtiripon na Pamumuhay Asin Ministeryo
MARSO 1-7
KAYAMANAN NA YAON SA TATARAMON NIN DIYOS | BILANG 7-8
“Mga Manunudan sa Kampo kan Israel”
it-2-TG 101 ¶1
Kongregasyon
Sa Israel, kadalasa’y may responsableng mga indibiduwal na kumakatawan sa bayan. (Ezr 10:14) Kaya naman, “mga pinuno sa mga tribo” ang naghandog matapos maitayo ang tabernakulo. (Bil 7:1-11) Sa katulad na paraan, mga saserdote, mga Levita, at “mga ulo ng bayan” ang nagpatotoo sa “mapagkakatiwalaang kaayusan” sa pamamagitan ng tatak noong mga araw ni Nehemias. (Ne 9:38–10:27) Noong naglalakbay ang Israel sa ilang, may “mga pinuno ng kapulungan, mga tinawag sa kapisanan, mga lalaking bantog,” at 250 sa mga ito ang sumama kina Kora, Datan, Abiram, at On sa pagtitipun-tipon laban kay Moises at kay Aaron. (Bil 16:1-3) Bilang pagsunod sa tagubilin ng Diyos, pumili si Moises ng 70 sa matatandang lalaki ng Israel, na mga opisyal, upang tulungan siyang dalhin ang “pasan ng bayan” na hindi niya kayang balikating mag-isa. (Bil 11:16, 17, 24, 25) Binabanggit ng Levitico 4:15 ang “matatandang lalaki ng kapulungan,” at lumilitaw na ang matatandang lalaki ng bansa, ang mga ulo, mga hukom, at mga opisyal nito ang nagsilbing mga kinatawan ng taong-bayan.—Bil 1:4, 16; Jos 23:2; 24:1.
it-2-TG 1029 ¶6
Ruben
Sa kampo ng Israel, ang mga Rubenita, na nasa pagitan ng mga inapo nina Simeon at Gad, ay nasa T na panig ng tabernakulo. Kapag humahayo, ang tatlong-tribong pangkat na ito na pinangungunahan ng Ruben ay kasunod ng tatlong-tribong pangkat ng Juda, Isacar, at Zebulon. (Bil 2:10-16; 10:14-20) Ganito rin ang pagkakasunud-sunod ng mga tribo nang maghandog sila noong araw na pasinayaan ang tabernakulo.—Bil 7:1, 2, 10-47.
Tampok na mga Kabtang sa Libro nin Bilang
8:25, 26. Tanganing masierto na an may kakayahan na mga lalaki an ibinubugtak sa katongdan nin paglilingkod bilang Levita, asin bilang konsiderasyon sa saindang edad, an gurang nang mga lalaki pinagbobotan na magretiro sa obligatoryong paglilingkod. Minsan siring, puede sindang magboluntaryo na tumabang sa ibang mga Levita. Minsan ngani mayo nin pagretiro sa pagigin parabalangibog kan Kahadean ngonyan, an prinsipyong ini kan ley nagtotokdo nin mahalagang leksion. Kun huli sa kagurangan dai na kayang otobon nin sarong Kristiano an nagkapirang paninimbagan, puede siang makikabtang sa paglilingkod na kaya pa niang gibohon.
Espirituwal na Kayamanan
it-2-TG 816
Panganay
Yamang ang mga panganay na anak na lalaki ng mga Israelita ay yaong mga nakahanay na maging mga ulo ng iba’t ibang sambahayan, kumakatawan sila sa buong bansa. Sa katunayan, tinukoy ni Jehova ang buong bansa bilang kaniyang “panganay,” yamang ito ang kaniyang panganay na bansa dahil sa tipang Abrahamiko. (Exo 4:22) Dahil iningatan niya ang buhay ng mga panganay na lalaki, iniutos ni Jehova na “ang lahat ng panganay na lalaki na nagbubukas ng bawat bahay-bata sa gitna ng mga anak ni Israel, sa mga tao at mga hayop,” ay pabanalin sa kaniya. (Exo 13:2) Sa gayon, ang mga panganay na anak na lalaki ay itinalaga sa Diyos.
MARSO 8-14
KAYAMANAN NA YAON SA TATARAMON NIN DIYOS | BILANG 9-10
“Kun Paano Ginigiyahan ni Jehova an Saiyang Banwaan”
it-1-TG 1393 ¶1
Kampo
Ang pagpapalipat-lipat ng napakalaking kampong ito sa iba’t ibang lugar (mga 40 kampamento ang ginunita ni Moises sa Bilang 33) ay isa ring kahanga-hangang halimbawa ng pagiging organisado. Hangga’t nasa ibabaw ng tabernakulo ang ulap, nananatili ang kampo sa kinaroroonan nito. Kapag lumipat ang ulap, lumilipat din ang kampo. “Sa utos ni Jehova ay nagkakampo sila, at sa utos ni Jehova ay lumilisan sila.” (Bil 9:15-23) Dalawang trumpetang pilak na gawang pinukpok ang ginagamit upang ipatalastas ang mga utos na ito ni Jehova sa buong kampo. (Bil 10:2, 5, 6) Inihuhudyat naman ng pantangi at pabagu-bagong mga tunog ang paglikas ng kampo. Unang itong nangyari noong “ikalawang taon [1512 B.C.E.], nang ikalawang buwan, noong ikadalawampung araw.” Habang nasa unahan ang kaban ng tipan, lumilikas ang unang tatlong-tribong pangkat na pinangungunahan ng Juda at sinusundan ng Isacar, pagkatapos ay ng Zebulon. Kasunod nila ang mga Gersonita at mga Merarita habang dala-dala ng mga ito ang mga parte ng tabernakulo na nakaatas sa kanila. Sumunod naman ay ang tatlong-tribong pangkat na pinangungunahan ng Ruben at sinusundan ng Simeon at Gad. Kasunod nila ay ang mga Kohatita na may-dala ng santuwaryo, pagkatapos ay ang ikatlong tatlong-tribong pangkat, ng Efraim, na sinusundan naman ng Manases at Benjamin. Bilang panghuli, ang pangkat na pinangungunahan ng Dan kasama ang Aser at ang Neptali ang naging bantay sa likuran. Sa gayon, ang dalawang pinakamarami at pinakamalalakas na pangkat ang nakapuwesto bilang bantay sa harapan at sa likuran.—Bil 10:11-28.
Naririsa daw Nindo an Ebidensia kan Paggiya nin Dios?
Paano niato ikakapaheling na pinapahalagahan niato an paggiya nin Dios? Si apostol Pablo nagsabi: “Magin makinuyog kamo sa mga nangengenot sa saindo asin magin mapagpasakop.” (Heb. 13:17) An paggibo kaiyan tibaad bakong pirmeng pasil. Sa pag-ilustrar: Ipamugtak na saro kang Israelita kan panahon ni Moises. Imahinara na pagkatapos mong maglakaw nin harohalawig, nagpondo an harigi. Sagkod noarin daw iyan dian? Sarong aldaw? Sarong semana? Nagkapirang bulan? Nag-isip-isip ka, ‘Sulit daw na iruluwas ko an gabos na nakaimpake kong gamit?’ Sa primero, tibaad an iruluwas mo sana iyo an mga pinakakaipuhan. Pero, pakalihis nin pira sanang aldaw, huling nauyam ka sa pagparabutbot sa mga gamit mo, pinonan mong iluwas an gabos. Alagad, kan haros ikinaluwas mo na gabos, naheling mong nag-iitaas an harigi—asin kaipuhan mong mag-impake giraray! Iyan bakong pasil o kombenyente. Pero, kaipuhan kan mga Israelita na ‘humale tolos.’—Bil. 9:17-22.
Kun siring, ano an reaksion niato kun tinatawan kita nin instruksion hale sa Dios? Hinihingoa daw niatong iaplikar “tolos” iyan? O padagos sana daw niatong ginigibo an mga bagay-bagay arog kan kinatodan niato? Pamilyar daw kita sa pinakabagong mga instruksion, arog kan mapadapit sa pagkondukta nin pag-adal sa Biblia, paghuhulit sa mga tawo na iba an lenguahe, regular na pakikikabtang sa pampamilyang pagsamba, pakikikooperar sa mga Hospital Liaison Committee, asin angay na paggawe sa mga kombension? Ipinapaheling man niato an satong pagpahalaga sa paggiya nin Dios paagi sa pag-ako nin konseho. Kun kaipuhan na gumibo nin mahalagang mga desisyon, dai kita nagtitiwala sa sadiri niatong kadonongan kundi nagpapagiya kita ki Jehova asin sa organisasyon nia. Asin kun paanong an sarong aki minahanap nin proteksion sa mga magurang nia kun may bagyo, minahanap man kita nin proteksion sa organisasyon ni Jehova kun minaabot sa sato an mga problema kan kinaban na ini siring sa makosog na bagyo.
Espirituwal na Kayamanan
it-1-TG 1445 ¶6
Kapulungan
Kahalagahan ng Pagtitipon. Idiniin ng taunang pangingilin ng Paskuwa na dapat samantalahin ang mga paglalaan ni Jehova para sa pagtitipon upang magtamo ng espirituwal na kapakinabangan. Ang sinumang lalaki na malinis at hindi naman naglalakbay ngunit nagpabaya sa pangingilin ng Paskuwa ay lilipulin. (Bil 9:9-14) Nang ipatawag ni Haring Hezekias sa Jerusalem ang mga tumatahan sa Juda at Israel para sa pagdiriwang ng Paskuwa, sinabi niya sa kaniyang mensahe: “Kayong mga anak ni Israel, manumbalik kayo kay Jehova . . . huwag ninyong patigasin ang inyong leeg gaya ng ginawa ng inyong mga ninuno. Magbigay kayo ng dako kay Jehova at pumaroon kayo sa kaniyang santuwaryo na pinabanal niya hanggang sa panahong walang takda at maglingkod kayo kay Jehova na inyong Diyos, upang ang kaniyang nag-aapoy na galit ay mapawi mula sa inyo. . . . Si Jehova na inyong Diyos ay magandang-loob at maawain, at hindi niya itatalikod ang mukha mula sa inyo kung manunumbalik kayo sa kaniya.” (2Cr 30:6-9) Ang sinasadyang hindi pagdalo ay nagpapahiwatig ng pagtatakwil sa Diyos. At, bagaman hindi ipinangingilin ng mga Kristiyano ang mga kapistahang gaya ng Paskuwa, angkop lamang na himukin sila ni Pablo na huwag pabayaan ang mga pagpupulong na regular na idinaraos ng bayan ng Diyos, anupat sinabi niya: “Isaalang-alang natin ang isa’t isa upang mag-udyukan sa pag-ibig at sa maiinam na gawa, na hindi pinababayaan ang ating pagtitipon, gaya ng kinaugalian ng iba, kundi nagpapatibayang-loob sa isa’t isa, at lalung-lalo na samantalang inyong nakikita na papalapit na ang araw.”—Heb 10:24, 25; tingnan ang KONGREGASYON.
MARSO 15-21
KAYAMANAN NA YAON SA TATARAMON NIN DIYOS | BILANG 11-12
“Taano ta Dai Kita Dapat Magin Mapagreklamo?”
Dai Magin Malilingawon na mga Paradangog
20 An dakulang mayoriya nin mga Kristiano nungkang napadadara sa seksuwal na inmoralidad. Pero, kaipuhan kitang mag-ingat na dai pagtogotan an satong sadiri na lumakaw sa dalan na pasiring sa ugale na pagparagumodgumod na puedeng magresulta sa pagdisaprobar nin Dios. Sinasadol kita ni Pablo: “Ni baloon man niato si Jehova, siring na an iba sa [mga Israelita] binalo sia, tangani sanang mapara paagi sa mga halas. Ni magin kamong paragumodgumod, arog kan nagkapira sa sainda na naggumodgumod, tangani sanang mapara paagi sa paralaglag.” (1 Corinto 10:9, 10) An mga Israelita naggurumodgumod tumang ki Moises asin Aaron—iyo, tumang pa ngani sa Dios mismo—na nagrereklamo manongod sa mana na itinao sa milagrosong paagi. (Bilang 16:41; 21:5) Mas dikit daw an pagkaanggot ni Jehova sa saindang paggumodgumod kisa saindang pakikisaro? An pagkasaysay sa Biblia nagpapaheling na dakol na paragumodgumod an ginadan nin mga halas. (Bilang 21:6) Sa sarong mas naenot na pangyayari, labing 14,700 na rebeldeng paragumodgumod an ginadan. (Bilang 16:49) Kaya dai niato pagbaloon an pasensia ni Jehova paagi sa dai paggalang sa saiyang mga probisyon.
‘Magpadagos Kamong Mayo nin mga Paggumodgumod’
7 Nagbago nanggad an aktitud kan Israel! Kan enot, an pagtanaw nin utang na boot sa pagkakalda ninda sa Egipto asin pagkaligtas ninda sa Dagat na Pula nagpahiro sa sainda na umawit nin mga pag-omaw ki Jehova. (Exodo 15:1-21) Minsan siring, huling napaatubang sa mga kadepisilan sa kaawagan asin natakot sa mga Cananeo, an pagtanaw nin utang na boot kan banwaan nin Dios nasalidahan nin espiritu nin pagkadiskontento. Imbes na pasalamatan an Dios para sa saindang katalingkasan, binasol ninda sia sa salang hinohona ninda na kadaihon ninda. Sa siring, an paggumodgumod kapahayagan nin kawaran nin tamang pag-apresyar sa mga probisyon ni Jehova. Bakong makangangalas na sinabi nia: “Sagkod noarin an maraot na kasararoan na ini maggugurumodgumod tumang sa sako?”—Bilang 14:27; 21:5.
it-2-TG 726 ¶7
Pagtatalo, Pag-aaway
Pagbubulung-bulungan. Ang pagbubulung-bulungan ay nakapanghihina ng loob at nakapipinsala. Hindi pa natatagalan pagkaalis sa Ehipto, nagbulung-bulungan ang mga Israelita laban kay Jehova, anupat hinahanapan nila ng pagkakamali ang pangungunang inilaan niya sa pamamagitan ng kaniyang mga lingkod na sina Moises at Aaron. (Exo 16:2, 7) Nang maglaon, gayon na lamang ang panghihina ng loob ni Moises dahil sa kanilang mga reklamo kung kaya hiniling niyang mamatay na siya. (Bil 11:13-15) Ang pagbubulung-bulungan ay maaaring magsapanganib sa buhay ng isang mapagbulong. Para kay Jehova, ang mga bagay na sinabi ng mga mapagbulong tungkol kay Moises ay isang mapaghimagsik na reklamo laban sa Kaniyang sariling pangunguna bilang Diyos. (Bil 14:26-30) Marami ang namatay dahil sa pamimintas.
Espirituwal na Kayamanan
it-2-TG 291
Manna
Paglalarawan. Ang manna ay “maputi na tulad ng buto ng kulantro” at ang “hitsura” ay tulad ng sahing ng bedelio, isang malinaw na substansiya na parang pagkit anupat ang anyo ay nahahawig sa perlas. Ang lasa nito ay maihahambing sa “tinapay na lapad na may pulot-pukyutan” o “nilangisang tinapay na matamis.” Pagkatapos itong gilingin sa gilingang pangkamay o dikdikin sa almires, ang manna ay pinakukuluan o niluluto at ginagawang tinapay.—Exo 16:23, 31; Bil 11:7, 8.
MARSO 22-28
KAYAMANAN NA YAON SA TATARAMON NIN DIYOS | BILANG 13-14
“Kun Paano Pinapakusog kan Pagtubod an Satong Buot”
Makosog an Boot Huli sa Pagtubod Asin Diosnon na Takot
5 Minsan siring, an duwa sa mga espiya, si Josue asin Caleb, galagang lumaog sa Dagang Panuga. “Tinapay ta” an mga Cananeo, an sabi ninda. “Binayaan na sinda kan saindang pailihan, asin si Jehova nasa sato. Dai kamo matakot sa sainda.” (Bilang 14:9) Si Josue asin Caleb daw mga optimista na mayong basehan? Bako nanggad! Kaiba kan bilog na nasyon, naheling ninda na sinupog ni Jehova an makapangyarihan na Egipto asin an mga dios kaiyan paagi sa Sampulong Damat. Dangan naheling ninda na linamos ni Jehova si Faraon asin an saiyang puersa militar sa Dagat na Pula. (Salmo 136:15) Malinaw nanggad, an takot na ipinaheling kan sampulong espiya asin kan mga naimpluwensiahan ninda dai puedeng ipanarahotan. “Sagkod noarin na dai sinda matubod sa sako sa gabos na tanda na ginibo ko sa tahaw ninda?” an sinabi ni Jehova, na ipinapahayag an saiyang hararom na kakologan sa boot.—Bilang 14:11.
6 Tinumbok ni Jehova an pinakadahelan kan problema—an pagkamatalaw kan banwaan nagpapaheling kan saindang kadaihan nin pagtubod. Iyo, an pagtubod asin kosog nin boot magkakonektar na marhay, kaya si apostol Juan nakapagsurat mapadapit sa Kristianong kongregasyon asin sa espirituwal na pakikilaban kaiyan: “Ini an kapangganahan na nakadaog sa kinaban, an satong pagtubod.” (1 Juan 5:4) Ngonyan, an pagtubod na arog kan ki Josue asin Caleb nagin dahelan na ikinakahulit an maogmang bareta kan Kahadean sa bilog na kinaban kan labing anom na milyon na Saksi ni Jehova, hoben asin gurang, pusog asin maluya an hawak. Mayong kaiwal na nakapapondo sa pagtaram kan mapuersa asin makosog an boot na hukbong ini.—Roma 8:31.
Espirituwal na Kayamanan
it-1-TG 740
Ang Lupaing Ibinigay ng Diyos sa Israel
ANG lupaing ibinigay ng Diyos sa Israel ay tunay ngang isang mabuting lupain. Nang patiunang magsugo si Moises ng mga tiktik upang galugarin ang Lupang Pangako at kumuha ng mga bunga nito, nag-uwi sila ng mga igos, mga granada, at isang pagkalaki-laking kumpol ng ubas anupat dalawang lalaki ang bumuhat nito sa pamamagitan ng isang pamingga! Bagaman umurong sila sa takot dahil sa kawalan ng pananampalataya, iniulat nila: Ang lupain ay “tunay ngang inaagusan ng gatas at pulot-pukyutan.”—Bil 13:23, 27.
MARSO 29–ABRIL 4
KAYAMANAN NA YAON SA TATARAMON NIN DIYOS | BILANG 15-16
“Likayan an Pagigin Mapalangkaw Asin Sobrang Tiwala sa Sadiri”
Midbid daw Kamo ni Jehova?
12 Minsan siring, mantang an nasyon nin Israel pasiring sa Dagang Panuga, narisa ni Kora na garo baga may mga problema sa pagdirehir sa nasyon. Dangan 250 iba pang nangengenot na lalaki sa nasyon an kuminampi ki Kora sa pagprobar na gumibo nin mga pagbabago. Segurado si Kora asin an iba pa manongod sa relasyon ninda ki Jehova. Sinabihan ninda si Moises asin Aaron: “Nakakalabi na kamo huli ta an bilog na kasararoan, [anas] magña banal, asin yaon sa tahao ninda si Jehova.” (Bil. 16:1-3) Sobra nanggad an kompiansa asin pagigin orgolyoso ninda! Sinabihan sinda ni Moises: “Ipapahiling ni Jehova kun siisay an magña saiya.” (Basahon an Bilang 16:5.) Sa pagtatapos kan sunod na aldaw, nagadan si Kora asin an gabos na kuminampi sa saiya sa rebelyon.—Bil. 16:31-35.
Midbid daw Kamo ni Jehova?
11 Magkalaen nanggad si Moises asin Kora kun dapit sa paggalang sa areglo asin mga desisyon ni Jehova. An reaksion ninda may epekto sa nagin pagmansay sa sainda ni Jehova. Si Kora sarong Kohatitang Levita, asin nagkaigwa nin dakol na pribilehio, na posibleng marhay na kaiba dian an pakaheling na maligtas an nasyon paagi sa pagbalyo sa Dagat na Pula, pagsuportar sa paghokom ni Jehova sa masinuway na mga Israelita sa Bukid nin Sinai, asin pagkaigwa nin papel sa pagdara kan kaban kan tipan. (Ex. 32:26-29; Bil. 3:30, 31) Minalataw na sia dakol na taon na nagin maimbod ki Jehova kaya iginalang sia nin dakol sa kampamento nin Israel.
Espirituwal na Kayamanan
Siertohon na Enoton an Pinakamahalagang mga Bagay!
Mas seryoso an punto de vista ni Jehova sa kaso. “Pag-abot nin panahon,” sabi kan Biblia, “si Jehova nagsabi ki Moises: ‘Daing salto na an tawo maninigong gadanon.’” (Bilang 15:35) Taano ta siring kaiyan karigon an saboot ni Jehova sa ginibo kan tawo?
An mga tawo igwa nin anom na aldaw na mangahoy patin asikasohon an saindang mga pangangaipo sa kakanon, gubing, asin istaran. An ikapitong aldaw kaipuhan na idusay sa saindang espirituwal na mga pangangaipo. Minsan ngani bakong sala an pangangahoy, sala na gamiton dian an panahon na maninigo kutanang itinagama para sa pagsamba ki Jehova. Minsan ngani an mga Kristiano bakong sakop kan Ley ni Moises, bako daw na an pangyayaring ini nagtotokdo sa sato nin leksion sa tamang pag-areglar kan satong mga ipinaoorog ngonyan?—Filipos 1:10.
ABRIL 5-11
KAYAMANAN NA YAON SA TATARAMON NIN DIYOS | BILANG 17-19
“Ako . . . an Saimong Mana”
Ipinapaheling daw Nindo na si Jehova an Kahirasan Nindo?
9 Isip-isipa an mga Levita, na dai tinawan nin dagang pamana. Huling an dalisay na pagsamba an pangenot sa sainda, dapat sindang magsarig na susustentohan sinda ni Jehova, na nagsabi sa sainda: “Ako an [saindong] kahirasan.” (Bil. 18:20, NW) Minsan ngani dai kita naglilingkod sa literal na templo arog kan mga saserdote asin Levita, puede tang arogon an saindang kaisipan, na may pagsarig na susustentohan kita ni Jehova. An satong pagtitiwala sa kapangyarihan nin Dios na magsustento paorog nang paorog na nagigin mahalaga mantang kita mas nagrarani sa katapusan kan huring mga aldaw.—Kap. 13:17.
Si Jehova an Kahirasan Ko
4 Ano an nagin kahulogan kan asignasyon na iyan para sa mga Levita? Sinabi ni Jehova na sia an magigin kahirasan ninda sa paagi na imbes na tawan nin dagang pamana, pinagkatiwalaan sinda nin pribilehio nin paglilingkod na daing kaagid an halaga. An “paglilingkod bilang mga saserdote ni Jehova” an kahirasan ninda. (Jos. 18:7, NW) Ipinapaheling kan konteksto nin Bilang 18:20 na dai sinda nagin dukha sa materyal huli kaini. (Basahon an Bilang 18:19, 21, 24.) Dapat na tawan an mga Levita kan “gabos na himoloan [“ikasampulong kabtang,” NW] sa Israel nin siring sa panonondon [“mana,” NW], huli kan saindang paglingkod.” Tatawan sinda nin 10 porsiento kan inani nin mga Israelita asin kan nadagdag na ataman na mga hayop. Dangan, dapat na magkontribwir an mga Levita nin ikasampulong kabtang kan itinao sa sainda, “an orog karahay sa gabos kaiyan,” bilang suporta sa kabilogan na grupo nin mga saserdote. (Bil. 18:25-29) Itinatao man sa mga saserdote an “gabos na dolot” o banal na kontribusyon na dinadara kan mga aki ni Israel para sa Dios sa lugar nin pagsamba. Sa siring, may marahay na dahelan an mga saserdote na magtubod na susustentohan sinda ni Jehova.
Espirituwal na Kayamanan
g02-TG 6/8 14 ¶2
Asin—Isang Mahalagang Produkto
Ang asin ay naging sagisag din ng katatagan at pagiging permanente. Kaya, sa Bibliya ang di-nagbabagong tipan ay tinatawag na “isang tipan ng asin,” kadalasang sabay na kumakain ang magkabilang panig, na may asin, upang pagtibayin ito. (Bilang 18:19) Sa ilalim ng Kautusang Mosaiko, nilalagyan ng asin ang mga handog na inihahain sa dambana, na tiyak na nagpapahiwatig ng kawalang-kasiraan o kawalang-kabulukan.
ABRIL 12-18
KAYAMANAN NA YAON SA TATARAMON NIN DIYOS | BILANG 20-21
“Pagdanayon an Saimong Kahuyuan Dawa Ginigipit”
Hanapon an Kahuyuan Asin Paugmahon si Jehova
19 Malilikayan niyatong makagibo nin mga sala. Pag-isipan giraray an halimbawa ni Moises. Sa laog nin dakul na taon, nagdanay siyang mahuyo asin napaugma niya si Jehova. Dangan, kan madali nang matapos an 40 taon na masakit na pagbaklay sa kaawagan, dai nakapahiling nin kahuyuan si Moises. An saiyang tugang na babayi, na posibleng marhay na iyo an nagtabang na iligtas an saiyang buhay sa Ehipto, nagadan pa sana asin ilinubong sa Kades. Asin ngunyan, nagpaparareklamo na naman an mga Israelita na daing gayo naitatao an mga pangangaipo ninda. Sa pagkakataon na ini, ‘naanggot an banwaan ki Moises’ huli sa kawaran nin tubig. Sa ibong kan gabos na milagrong ginibo ni Jehova paagi ki Moises asin sa ibong kan halawig na rekord nin bakong makasadiring panginginot ni Moises, nagreklamo an banwaan. Nagreklamo sinda bako sana huli sa kawaran nin tubig kundi pati man dapit ki Moises, na garo baga kasalan niya kaya napapaha sinda.—Bil. 20:1-5, 9-11.
Hanapon an Kahuyuan Asin Paugmahon si Jehova
20 Sa grabeng kaanggutan, naiwara ni Moises an saiyang kahuyuan. Imbes na may pagtubod na magtaram sa gapo, arog kan ipinagbuot ni Jehova, si Moises anggot na nagtaram sa banwaan asin itinao sa sadiri niya an onra. Dangan, pinukpok niya nin duwang beses an gapo asin nagbulwak an dakulon na tubig. An kapalangkawan asin kaanggutan an dahilan kaya nakagibo siya nin grabeng sala. (Sal. 106:32, 33) Huli sa temporaryong pagkawara nin kahuyuan, dai tinugutan si Moises na makalaog sa Dagang Panuga.—Bil. 20:12.
21 May manunudan kitang mahalagang mga leksiyon sa pangyayaring ini. Inot, dapat na padagos kitang magmaigot na papagdanayon an satong kahuyuan. Kun papabayaan ta iyan dawa sa halipot na panahon, tibaad magin mapalangkaw kita asin magin dahilan na makataram kita asin gumawi nin may kamangmangan. Ikaduwa, an stress puwedeng makapaluya sa sato, kaya dapat niyatong hinguwahon na magin mahuyo, dawa pag nasa masakit kitang sitwasyon.
w09-TG 9/1 19 ¶5
Isang Hukom na Matatag sa Kung Ano ang Tama
Una, hindi inutusan ng Diyos si Moises na magsalita sa bayan, ni hatulan man na mapaghimagsik ang bayan. Ikalawa, hindi niluwalhati nina Moises at Aaron ang Diyos. ‘Hindi ninyo ako pinabanal,’ ang sabi ng Diyos. (Talata 12) Sa pagsasabing “maglalabas kami ng tubig,” parang sinasabi ni Moises na sila ni Aaron—hindi ang Diyos—ang makahimalang maglalaan ng tubig. Ikatlo, ang hatol na ito ay katulad din ng hatol ni Jehova noon. Hindi pinayagan ng Diyos ang naunang henerasyon ng mga mapaghimagsik na pumasok sa Canaan, kaya gayundin ang ginawa niya kina Moises at Aaron. (Bilang 14:22, 23) Ikaapat, sina Moises at Aaron ay mga lider ng Israel. Mas malaki ang pananagutan sa Diyos ng mga taong binigyan ng malaking responsibilidad.—Lucas 12:48.
Espirituwal na Kayamanan
Minamansay Mo Daw an Kaluyahan nin Tawo Siring kan Pagmansay ni Jehova?
12 Sa kada sitwasyon na ini, puwede kutanang tulos-tulos na pinadusahan ni Jehova si Aaron. Pero aram Niya na si Aaron bakong maraot na tawo o iyo an talagang may magabat na sala. Garo baga nagpadara sana si Aaron sa mga sitwasyon o impluwensiya kan iba. Pero, kan iinatubang sa saiya an saiyang sala, tulos niyang inadmitir iyan asin inako an hatol ni Jehova. (Ex. 32:26; Bil. 12:11; 20:23-27) Pinili ni Jehova na magpokus sa pagtubod asin pagsulsol ni Aaron. Pakalihis nin dakul na siglo, si Aaron asin an saiyang mga gikan nagigirumduman pa man giraray bilang mga may takot ki Jehova.—Sal. 115:10-12; 135:19, 20.
ABRIL 19-25
KAYAMANAN NA YAON SA TATARAMON NIN DIYOS | BILANG 22-24
“Pinangyayari ni Jehova na Magin Bendisyon an Sarong Sumpa”
bt-TG 53 ¶5
Ihayag “ang Mabuting Balita Tungkol kay Jesus”
5 Sa ngayon, gaya noong unang siglo, hindi pa rin kayang pahintuin ng pag-uusig sa bayan ng Diyos ang kanilang pangangaral. Dahil sa patuloy na panggigipit, ang mga Kristiyano ay napapalipat ng ibang lugar—sa bilangguan man o sa ibang lupain—pero lalo lamang itong nakatulong para maibalita ang mensahe ng Kaharian sa mga tao sa ibang lugar. Halimbawa, noong Digmaang Pandaigdig II, nakapagbigay ang mga Saksi ni Jehova ng lubusang patotoo sa mga kampong piitan ng mga Nazi. Nagkuwento ang isang Judio na napatotohanan ng mga Saksi: “Ang katatagan ng mga bilanggong Saksi ni Jehova ang nakakumbinsi sa akin na talaga ngang nakasalig sa Kasulatan ang kanilang pananampalataya—at ako mismo ay naging isang Saksi.”
it-1-TG 1301
Kabaliwan
Ang Kabaliwan ng Pagsalansang kay Jehova. May-kamangmangang ninais ng propetang si Balaam na manghula laban sa Israel upang tumanggap siya ng salapi mula kay Haring Balak ng mga Moabita, ngunit nanaig si Jehova at hinadlangan ang kaniyang mga pagsisikap. Tungkol kay Balaam, isinulat ng apostol na si Pedro na “isang walang-imik na hayop na pantrabaho, nang magsalita sa tinig ng tao, ang humadlang sa baliw na landasin ng propeta.” Upang ilarawan ang kabaliwan ni Balaam, ginamit ng apostol ang salitang Griego na pa·ra·phro·niʹa, na may diwa ng “pagiging wala sa sariling pag-iisip.”—2Pe 2:15, 16; Bil 22:26-31.
Espirituwal na Kayamanan
Tampok na mga Kabtang sa Libro nin Bilang
22:20-22—Taano ta naglaad an kaanggotan ni Jehova tumang ki Balaam? Sinabi ni Jehova sa propetang si Balaam na dai nia maninigong sumpaon an mga Israelita. (Bilang 22:12) Minsan siring, an propeta uminiba sa mga tawohan ni Balac na bilog an intension na sumpaon an Israel. Gusto ni Balaam na paogmahon an Moabitang hade asin mag-ako nin balos hale sa saiya. (2 Pedro 2:15, 16; Judas 11) Dawa kan si Balaam napiritan na bendisyonan imbes na sumpaon an Israel, naghingoa pa man giraray siang makua an pabor kan hade paagi sa pagsuherir na gamiton an mga babaeng nagsasamba ki Baal sa pag-akit sa mga lalaking Israelita. (Bilang 31:15, 16) Sa siring, an dahelan kan kaanggotan nin Dios tumang ki Balaam iyo an daing prinsipyong kahanaban kan propeta.
ABRIL 26–MAYO 2
KAYAMANAN NA YAON SA TATARAMON NIN DIYOS | BILANG 25-26
“Puwede Daw na Magkaigwa nin Dakulang Epekto an Ginigibo nin Saro?”
“Rayuan Mo an Seksuwal na Imoralidad!”
SARONG parasira an nagduman sa lugar na makakabanwit siya nin sarong klase nin sira na gusto niyang madakop. Nagpili siya nin paon dangan iinitsa sa tubig an tansi. Matiyaga siyang naghalat, asin kan pigkakagat na an paon, bigla niyang itinaas an banwit asin nadakop niya an sira.
2 Puwede man na madakop an mga tawo sa arog kaiyan na paagi. Halimbawa, haros palaog na kaidto sa Dagang Panuga an mga Israelita kan magkampo sinda sa Kapatagan nin Moab. Pinanugaan kan hadi nin Moab an tawong nagngangaran na Balaam na tatawan niya ini nin dakul na kuwarta basta magpaabot ini nin sumpa sa Israel. Paghaloy-haloy, may naisip si Balaam para an mga Israelita mismo an magdara nin sumpa sa saindang sadiri. Nagpili siyang marhay nin paon. Pinaduman niya an hoben na mga babaying Moabita sa kampo nin mga Israelita para akiton an mga lalaki duman.—Bilang 22:1-7; 31:15, 16; Kapahayagan 2:14.
“Rayuan Mo an Seksuwal na Imoralidad!”
4 Taano ta dakul na Israelita an kuminagat sa pakana ni Balaam? Sadiring kaugmahan sana kaya an inisip ninda, asin nalingawan ninda an gabos na ginibo ni Jehova para sa sainda. Kadakul nin dahilan an mga Israelita para magin maimbod sa Diyos. Ilinigtas niya sinda sa pagkauripon sa Ehipto, pinakakan sa kaawagan, asin ligtas na dinara sa linderos kan Dagang Panuga. (Hebreo 3:12) Pero naakit pa man giraray sinda sa seksuwal na imoralidad. Si apostol Pablo nagsurat: “Dai man kita magsagibo nin seksuwal na imoralidad, arog kan ginibo kan nagkapira sa sainda na huli kaiyan . . . nagadan [sinda].”—1 Corinto 10:8.
Espirituwal na Kayamanan
it-1-TG 894 ¶6–895 ¶1
Hangganan
Lumilitaw kung gayon na ang pamamahagi ng lupain sa mga tribo ay batay sa dalawang salik: ang resulta ng palabunutan, at ang laki ng tribo. Maaaring ang itinalaga lamang ng palabunutan ay ang tinatayang lokasyon ng lupaing mana ng bawat tribo, sa gayon ay nag-aatas ng mana sa isang seksiyon o iba pang seksiyon ng lupain, halimbawa, kung iyon ay sa dakong H o T, S o K, sa kahabaan ng baybaying kapatagan, o sa bulubunduking pook. Ang pasiya ayon sa palabunutan ay nagmula kay Jehova at sa gayon ay maiiwasan ang paninibugho o awayan sa gitna ng mga tribo. (Kaw 16:33) Sa pamamagitan nito, mapapatnubayan din ng Diyos ang mga bagay-bagay upang ang lokasyon ng bawat tribo ay maging kasuwato ng kinasihang hula ng patriyarkang si Jacob nang mamamatay na ito na nakaulat sa Genesis 49:1-33.
Pagkatapos na maitalaga sa pamamagitan ng palabunutan ang magiging heograpikong lokasyon ng isang tribo, kailangan namang italaga ang lawak ng teritoryo nito salig sa ikalawang salik: ang laki ng tribo. “Paghahati-hatian ninyo ang lupain bilang pag-aari sa pamamagitan ng palabunutan ayon sa inyong mga pamilya. Ang marami ay daragdagan ninyo ng kaniyang mana, at ang kaunti ay babawasan ninyo ng kaniyang mana. Kung saan lumabas ang palabunot para sa kaniya, iyon ang magiging kaniya.” (Bil 33:54) Ang pasiya sa pamamagitan ng palabunutan may kinalaman sa pangunahing heograpikong lokasyon ay mananatili, ngunit maaaring gumawa ng mga pagbabago sa laki ng mana. Kaya naman nang matuklasan na ang teritoryo ng Juda ay napakalaki, ang sukat ng lupain nito ay binawasan sa pamamagitan ng pag-aatas ng ilang bahagi nito sa tribo ni Simeon.—Jos 19:9.