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  • Zoova ˈa ŋlɩɩ: Sɛ yɩ sɛɛ Zezwii a dɔˈwʋ zɛmö

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  • Zoova ˈa ŋlɩɩ: Sɛ yɩ sɛɛ Zezwii a dɔˈwʋ zɛmö
  • -Kʋɲɔ a Glɩdɛ Announcing Jehovah’s Kingdom (Study)—2025
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    La Tour de Garde annonce le Royaume de Jéhovah (étude) 2024
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ˈYɩ -lii -mimii ˈylɩmö
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w25 Mɛɛ pp. 20-25

ˈCƖƐCƖƐKÏBHË 22

LƲƲ 15 Vive le Premier-né de Jéhovah !

Zoova ˈa ŋlɩɩ: Sɛ yɩ sɛɛ Zezwii a dɔˈwʋ zɛmö

‘N kʋä -naˈa ŋlɩɩ sʋlʋnɩ ˈwë, ˈn n yʋäɲɩ sʋlʋnɩ ˈyize wa ˈkɩ yɩbhlɩnɩ.’—ZAA 17:26.

EN BREF

Nous verrons comment Jésus a fait connaître le nom de Jéhovah et comment il l’a sanctifié et défendu.

1-2. a) Zezwii ˈkää ˈkuä yi a sabʋsaa, ˈsaa ɔ nʋ ɔ ˈnɩ? (2) -Mä ˈcɩɛcɩɛkïbhë ˈlɛ ˈmö, ˈsaa -a ˈkä ɔ yɔwʋ yɩlɩ ˈnɩ?

NOUS sommes le 14 nisan 33. C’est un jeudi. Il est tard. Jésus va très bientôt être trahi, jugé, condamné, torturé et exécuté. Il vient de prendre un repas tout particulier dans une pièce à l’étage d’une maison avec ses fidèles apôtres. Après ce repas, il a eu pour eux quelques dernières paroles d’encouragement. Et maintenant, avant qu’ils quittent tous la pièce, il fait une prière lourde de sens. L’apôtre Jean l’a mise par écrit ; on la trouve en Jean chapitre 17.

2 Qu’est-ce que la prière de Jésus nous apprend sur ce qui le préoccupait à ce moment-là et sur ce qui a été le plus important pour lui durant tout son ministère ? Répondons à cette question.

‘N KƲÄ -NAˈA ŊLƖƖ SƲLƲNƖ ˈWË’

3. Sɛɛ Zezwii gbä ɔ Zoova ˈa ŋlɩɩ a dɔˈwʋ ˈnɩ? ˈN sɛ yɩ sɛ ɔ zɛmö ˈnɩ? (Zaa 17:6, 26)

3 « Je leur ai fait connaître ton nom. » Cette idée, Jésus l’a mentionnée deux fois dans sa prière (lire Jean 17:6, 26). Que voulait-il dire par là ? Avait-il révélé à ses disciples le nom de son Père parce qu’ils ne le connaissaient pas ? Non. Ses disciples étant Juifs, ils savaient déjà que le nom de Dieu est Jéhovah. Ce nom apparaît des milliers de fois dans les Écritures hébraïques. Jésus ne parlait donc pas du nom personnel de Dieu, mais de ce que ce nom représentait. Il avait fait connaître la personne derrière le nom — ses projets, ses actions, ses qualités — comme aucun autre ange ni aucun humain n’aurait jamais pu le faire.

4-5. a) Nɩkpɛ ˈkä nɩkpɛ a ˈŋlɩ -yi a dɔˈwʋ, ˈsaa-a bhɛnɩ ɔ -a ˈkɩ ˈwʋ pälɩ ˈnɩ? (2) Sɛɛ Zezwii ˈa ˈwʋ-bhlinɩwaa yɩbhlɩnɩ ɔ Zoova ˈa ŋlɩɩ ˈnɩ?

4 Imagine : Un ancien de ton assemblée qui s’appelle David est chirurgien. Tu le connais depuis des années. Mais un jour, tu dois être hospitalisé en urgence. Tu es conduit à l’hôpital où ce frère travaille, il t’opère et il te sauve la vie. Le nom de ce frère évoque-t-il désormais quelque chose de plus qu’avant pour toi ? Bien sûr ! Il n’est plus seulement l’ancien que tu connais ; il est aussi le chirurgien qui t’a sauvé la vie.

5 Pareillement, les disciples de Jésus connaissaient déjà le nom de Jéhovah. Mais grâce au ministère de Jésus, ce nom en est venu à évoquer davantage de choses pour eux. Jésus a reflété la personnalité de son Père dans tout ce qu’il a dit et fait. Donc, en prêtant attention à sa façon d’enseigner et à la manière dont il se comportait avec les autres, ses apôtres ont appris à mieux « connaître » Jéhovah (Jean 14:9 ; 17:3).

‘-NAƝƖGÄSƐ ˈA ŊLƖƖ -N ƝƖAA’

6. Kii -mi ˈmö Zoova ˈɲɛ ɔ Zezwii ˈɔ ŋlɩɩ ˈnɩ? (Zaa 17:11, 12)

6 Jésus a prié pour ses disciples en demandant à Jéhovah : « Veille sur eux à cause de ton nom, que tu m’as donné » (lire Jean 17:11, 12). Cela signifiait-il que Jésus pouvait aussi être appelé Jéhovah ? Non. Note que Jésus a dit « ton nom ». Le nom de Jéhovah n’est donc pas devenu le nom personnel de Jésus. Qu’avait alors Jésus à l’esprit quand il a dit que le nom de Dieu lui avait été donné ? Premièrement, qu’il était le Représentant et le Porte-Parole de Jéhovah ; c’était au nom de son Père qu’il était venu sur la terre et qu’il avait accompli des miracles (Jean 5:43 ; 10:25). Deuxièmement, que son nom signifie « Jéhovah est salut ». Le nom de Dieu était donc étroitement lié à son nom.

7. Sɛɛ Zezwii ˈkää Zoova a ˈŋlɩ ˈmö bhïlanɩ, yɩ dɔˈwʋ a nɩ pälɩ wɛlɩɩ ˈwʋ.

7 Prenons l’exemple d’un ambassadeur. Comme il représente un chef d’État, il lui arrive de parler en son nom. Et ses paroles ont alors le même poids que celles du chef d’État. De la même manière, Jésus représentait Jéhovah et parlait aux gens en son nom (Mat. 21:9 ; Luc 13:35).

8. Wa -kä nɩɩ dɛɛ Zezwii ˈnɩa -bhlɛ mäˈä dʋdʋ yi, -mä Zezwii ˈa ŋlɩɩ ˈmö, Zoova ˈa ŋlɩɩ ˈmö nʋʋ, sɛ yɩ sɛ ɔ zɛmö ˈnɩ? (Exode 23:20, 21)

8 La Bible appelle Jésus « la Parole » parce qu’en transmettant des informations et des instructions à des anges ainsi qu’à des humains, il a été le Porte-Parole de Jéhovah (Jean 1:1-3). L’ange qui a reçu de Jéhovah la mission de prendre soin des Israélites durant l’Exode était manifestement Jésusa. Lorsque Jéhovah a demandé à son peuple d’obéir à cet ange, il lui a précisé : « Parce que mon nom est en lui » (lire Exode 23:20, 21). Jésus représente Jéhovah et il défend et sanctifie son nom comme personne d’autre. C’est en ce sens que le nom de son Père était « en » lui.

‘ATƲ LAGƆ, -NAˈA ŊLƖƖ MƖƖ NƖ ˈGHLIMANƖ’

9. ˈSaa tula ɔ nɩɩ Zoova ˈa ŋlɩɩ kä dɛsɛ Zezwii a dɔˈwʋ ˈnɩ? -Sɛsɛni ˈmö.

9 Comme nous l’avons expliqué, déjà avant que Jésus vienne sur la terre, le nom de Jéhovah avait pour lui une importance primordiale. Il n’est donc pas étonnant que cela se soit vu dans tout ce qu’il a fait quand il était sur la terre. Vers la fin de son ministère, il a demandé dans la prière : « Père, glorifie ton nom. » Jéhovah lui a immédiatement répondu. Une voix venant du ciel et ayant la force du tonnerre a dit : « Je l’ai glorifié et je le glorifierai de nouveau » (Jean 12:28).

10-11. a) Sɛɛ Zezwii ˈghlimanɩ ɔ Zoova ˈa ŋlɩɩ ˈnɩ? (Yɩlɩˈɛ -lɛ foto ˈklʋ.) (2)-Yɩ kä ɔ ˈŋlɩ ˈn wa kä ɔ wa ˈkä Zoova ˈa ŋlɩɩ ˈwlɩlɩ päla ˈnɩ? (3) ˈN sɛ wa kä ɔ wa ˈkɩ nimï plɛ ˈnɩ?

10 Jésus aussi a glorifié le nom de son Père. Comment ? Notamment en parlant aux autres de ses qualités et de ses manières d’agir merveilleuses. Toutefois, autre chose était nécessaire. Il fallait aussi que Jéhovah soit justifié, autrement dit que sa réputation soit lavée de toute fausse accusation, et que son nom soit sanctifiéb. Jésus a montré à quel point cela était important quand il a enseigné à ses disciples la prière modèle. Il les a encouragés à dire dans leurs prières : « Notre Père qui es dans les cieux, que ton nom soit sanctifié » (Mat. 6:9).

11 Pourquoi le nom de Jéhovah doit-il être sanctifié et défendu ? Parce que dans le jardin d’Éden, Satan a déshonoré et calomnié Jéhovah. Il a affirmé qu’il était un menteur et qu’il privait Adam et Ève de quelque chose de bon (Gen. 3:1-5). Il a aussi sous-entendu que ses manières d’agir n’étaient pas bonnes. Les fausses accusations du Diable ont sali la réputation, ou le nom, de Dieu ! Plus tard, à l’époque de Job, ce calomniateur a prétendu que ceux qui servent Jéhovah le font uniquement par intérêt. Et il a ajouté qu’aucun humain ne l’aime suffisamment pour continuer à le servir dans l’épreuve (Job 1:9-11 ; 2:4). Qui était le menteur ? Jéhovah ou Satan ? Le temps allait le révéler.

Jésus prononce le Sermon sur la montagne devant une grande foule.

Jésus a enseigné à ses disciples qu’il est important de sanctifier le nom de Dieu (voir paragraphe 10).


“N -BHƖƆ ˈMÖ N ˈKÄ WA ˈWLUMÖ ˈKU”

12. Sɛɛ Zezwii -waa Zoova a za, ˈsaa ɔ yɩbhä ɔ ɔ ˈkä ˈwʋ päpänɩsɛ nʋ ˈnɩ?

12 Comme Jésus aimait Jéhovah, il tenait à faire tout ce qu’il pouvait pour sanctifier et défendre son nom. « Je donne ma vie », a-t-il dit (Jean 10:17, 18). Et en effet, il a été prêt à mourir pour le nom de Jéhovahc. Adam et Ève, qui étaient parfaits, avaient tourné le dos à leur Père et avaient pris parti pour Satan. Jésus, quant à lui, a été prêt à venir sur la terre pour prouver qu’il aimait son Père et son nom. Il l’a prouvé en se montrant fidèle durant sa vie et en ne renonçant pas à son intégrité à sa mort, qui a été très douloureuse ! (Héb. 4:15 ; 5:7-10 ; Héb. 12:2).

13. -Yɩ kä ɔ ˈŋlɩ ˈn Zezwii bhɛnɩ a-a bhä ɔ ˈkä ɔbhlɩ tula nɩɩ Sataa, yioɲɔ ɔ glɩnɩɛ ˈnɩ? (Yɩlɩˈɛ -lɛ foto ˈklʋ.)

13 Par la vie qu’il a menée, Jésus a prouvé de façon incontestable que le menteur, c’est Satan, et non Jéhovah ! (Jean 8:44). Personne n’avait jamais connu ou ne connaissait Jéhovah mieux que lui. S’il y avait eu la moindre dose de vérité dans les accusations de Satan contre Jéhovah, il l’aurait su. Or il a toujours fermement défendu la réputation, ou le nom, de son Père aimant. Même quand il lui a semblé que Jéhovah l’avait abandonné, il a préféré mourir fidèle plutôt que de lui tourner le dosd (Mat. 27:46).

Jésus est attaché à un poteau de supplice.

La vie que Jésus a menée a prouvé de façon incontestable que le menteur, c’est Satan, et non Jéhovah ! (voir paragraphe 13).


“LIBHOO -N ƝƖAA A-A, N KƲ NƲ ˈWË”

14. Sɛɛ Zezwii ˈzʋä Zoova ˈklʋkpamö a za, sɛɛ ɔ ˈpɔ bhä ˈɲu ˈnɩ?

14 Dans la prière qu’il a faite le soir qui a précédé sa mort, Jésus a pu dire : « J’ai terminé l’œuvre que tu m’as donnée à faire. » Il était convaincu que Jéhovah le récompenserait pour sa fidélité (Jean 17:4, 5). Et sa confiance en son Père n’était pas mal placée. Jéhovah ne voulait pas qu’il reste dans la tombe (Actes 2:23, 24). Il l’a ressuscité et lui a donné une « position supérieure » dans le ciel (Phil. 2:8, 9). Plus tard, Jésus s’est mis à régner en qualité de Roi du royaume de Dieu. Qu’accomplirait ce royaume ? La réponse se trouve dans la deuxième partie de la prière modèle, où on lit : « Que ton royaume vienne. Que ta volonté se fasse sur la terre, comme au ciel » (Mat. 6:10).

15. -Lu a -mu Zezwii ˈkä ɔ nʋ ˈyɛ ˈnɩ?

15 Bientôt, Jésus va combattre les ennemis de Dieu et détruire les méchants à Armaguédon (Rév. 16:14, 16 ; 19:11-16). Peu après, il va jeter Satan « dans l’abîme », un état d’inactivité comparable à la mort (Rév. 20:1-3). Pendant son règne, qui durera mille ans, il rétablira la paix sur la terre et ramènera les humains à la perfection. Il ressuscitera les morts. Et il fera de toute la terre un paradis. La volonté de Jéhovah sera accomplie ! (Rév. 21:1-4).

16. Zezwii ˈa ˈylʋbö a milɩ -bhlʋ a ˈKämanɔɔ a ˈgbë ˈwʋ, sɛɛ zɩkpa ˈkä ɔ -wʋ ˈnɩ?

16 À quoi ressemblera la vie à la fin du règne de Jésus ? Le péché et l’imperfection auront disparu. Les humains n’auront plus besoin de demander pardon pour leurs péchés sur la base de la rançon ; ils n’auront plus besoin non plus d’un médiateur ou d’une prêtrise. Et ‘le dernier ennemi, la mort [adamique], aura été réduit à rien’. Les tombes seront vides. Les morts auront été ressuscités. Tous les humains seront parfaits (1 Cor. 15:25, 26).

17-18. a) Zezwii ˈa ˈylʋbö a milɩ -bhlʋ a ˈKämanɔɔ -kä bhɩɛ, ˈsaa ˈkä ɔ ˈwʋ ˈplɩ ˈnɩ? (2) ˈN -lɛ a ˈtɛɲɩ ˈla -kä ghlɛ, sɛ ɔ ˈkä ɔ ˈzʋ ˈnɩ? (1 Kolɛɛtɩ a -nʋa 15:24, 28) (Yɩlɩˈɛ -lɛ foto ˈklʋ.)

17 Qu’est-ce qui va également caractériser la fin du règne de Jésus ? Le débat relatif à la sanctification du nom de Jéhovah sera clos ! Pourquoi ? Dans le jardin d’Éden, Satan a présenté Jéhovah comme un menteur qui ne gouvernait pas la terre par amour. Mais depuis, son nom ne cesse d’être sanctifié par ceux qui l’honorent et le respectent. À la fin des mille ans de règne de Jésus, la réputation de Jéhovah aura été complètement rétablie ! Il n’y aura plus de doute possible : Jéhovah est un père aimant.

18 Donc, finalement, il sera incontestable que les accusations de Satan étaient fausses. Que fera Jésus lorsque le moment sera venu pour lui de cesser de régner ? Se rebellera-t-il, comme Satan, contre Jéhovah ? Absolument pas ! (lire 1 Corinthiens 15:24, 28). Il remettra le Royaume à son Père et il se soumettra à sa domination. Oui, contrairement à Satan, Jésus est disposé à renoncer à tout par amour pour Jéhovah.

Au ciel, Jésus donne sa couronne à Jéhovah.

Jésus remet volontiers le Royaume à Jéhovah à la fin de ses mille ans de règne (voir paragraphe 18).


19. Sɛɛ Zoova ˈa ŋlɩɩ sɛ ɔ Zezwii a dɔˈwʋ zɛmö ˈnɩ?

19 Il n’est pas surprenant que Jéhovah ait voulu donner son nom à son Fils ! Jésus a parfaitement représenté son Père. Pour lui, rien n’est plus important que le nom de Jéhovah. Il a été prêt à mourir pour ce nom, et à la fin des mille ans, il sera prêt à tout rendre à Jéhovah. Comment pouvons-nous l’imiter ? Nous répondrons à cette question dans l’article suivant.

SƐ -N ˈKÄ Ɔ GBÄ ˈNƖ?

  • Sɛɛ Zezwii sʋlʋnɩ ɔ Zoova ˈa ŋlɩɩ ˈɔ ˈwʋ-bhlinɩwaa ˈnɩ?

  • Kii -mi ˈmö Zoova ˈɲɛ ɔ ˈɔ ŋlɩɩ Zezwii ˈnɩ?

  • Zoova ˈa ŋlɩɩ a za, ˈsaa Zezwii -bhɩɔ ɔ ˈmö ɔ ˈkä nʋ ˈnɩ? ˈN -yɩ kä ɔ ˈŋlɩ ˈnɩ?

LƲƲ 16 Louez Jéhovah et son Fils, l’Oint

a Différents anges ont aussi représenté Jéhovah et délivré des messages en son nom. C’est la raison pour laquelle il y a des cas dans la Bible où le nom « Jéhovah » désigne un ange et où une personne s’adresse à un ange en l’appelant « Jéhovah » (Gen. 18:1-33). Par exemple, la Bible dit que c’est de Jéhovah que Moïse a reçu la Loi, mais d’autres versets révèlent que ce sont des anges que Jéhovah a utilisés pour communiquer cette Loi en son nom (Lév. 27:34 ; Actes 7:38, 53 ; Gal. 3:19 ; Héb. 2:2-4).

b POUR BIEN COMPRENDRE : « Sanctifier » signifie honorer, considérer comme saint ou avoir un profond respect pour. « Justifier » quelqu’un signifie montrer son innocence, démontrer que les accusations portées contre lui ou les calomnies dont il fait l’objet ne sont pas fondées.

c La mort de Jésus a également fourni aux humains la possibilité de vivre éternellement.

d Voir l’article « Questions des lecteurs » dans La Tour de Garde d’avril 2021, p. 30-31.

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