Yip tarik hamang invëköre tö ngam ‘tökulō-ov yöngnyīö,’ hòṅ kēḵ fëslare cha-a. Yěn hòṅ hang ngam invëköre tö ò hēk yěn hö-ö. Pōyen nup tötlöng ṙòng ngam inlahen hī asěha, lökten öi hòṅ ṙūöhöngre tö e. Ngö ṙô an ngam “tökulō-ov yöngnyīö,” “Tö pachāka ön ngam mak tö-ulāyi.” (Inch. 9:17) Asuh öp manah ngam mak tö-ulāyi? Vënyu an tö ngam Paipöl tö inlahen minā pamīhöre nö hameuktö hanangenlōnre tö höö, na sā ṙēngen ngam tö pachāka mak. (Inch. 5:15-18) Yēḵ ngam kikōnyö hēk kikānö nö rechistrēsönö, ngaich möl mihôiṅ cha-a nö holtöṙah höö nö kē-ěkūö höö tö ngam ṙanamlōn. Hö-ö pöri ngam ‘tö-ulāyi mak’ nö ngatī inlahen, pön ṙô tö ngam chinô-òṅkānö angū-ö. Tö hayunkaṙen kinëken ön angū-ö la-en, nö sā inlahen yip mu-ulāya nö hayungkenre nö ulāya. Pachāka ngam mak tö-ulāyö nö in yip tö ngölōn töre nö öt akahka min nö kēken e angū-ö la-en. Töng mahachīlöre yip tö ngatī inlahen, pò Yāvē nö keuheūtlöre maheuk! Hö-ö pöri angū-ö nö tö ‘pachāka,’ pön tökunyah. Yēḵ ngòh töhěng tak tarik nö ngatī inlahen, öt hō-ov min anga-aṅ tö Yāvē.—1 Kòr. 6:9, 10. w23.06 pěch 22 përa 7-9

Hēṙu man lohten öm ngölōn töre öm höng hěngren ṙô yěm vë-ekūötēv? Öt kuchīken inrē yěm chuh el fīl? Um ngö mufē tö Yāvē nö öt ṙamlōn nö in meh. Öt hěngren in öi tarik pò hī töthet, hēṙu minë mufē elkuilōn hī nö harīktöre hēk öt hěngren inrē ngam nganöötö hī im linöklōn Yāvē. Um ngöṙô lōn pöri töre öm höng hěngtak öm tö ngatī mufē. Ngatī inlahen ök inrē misī Pôl. Ma-ainyre anga-aṅ nö tömrit Yēsū, hēṙu pöri anga-aṅ nö öt kūyulōn nö im linöklōn Yāvē. Höng hòṅ iṙūöhen pöri anga-aö nö löklōn Yāvē pòrô nö öt kūyulōn. Asūp haköplö hī in Pôl? Ötkô öi lōmngö inup tö vaich mufē re öi katöllö nup lōnre. Hòṅ iṙūöhen pöri më-eṅ la-evṙen tö nup tölöng la-en. Yēḵ meh pöri min ngatī inlahen, ngaich kuchīken min më-eṅ la-evṙen tö minë tölöök la-en.—1 Kòr. 9:16. w24.03 pěch 11-12 përa 12-13

Hòṅ ngatī in ayī-ö öi hòṅ hameuktö ngam hanāngenlōnre tö më prötör sistör re, öi hanôlö cha hēk kē-ěny ṙētakre inrē öi in cha. (2 Kòr. 6:11-13) Pōyen yip prötör sistör el minë maṅ tö harīkngöre chūök inruklö, kamngö hēk tinrīken inrē. Yē hī pöri min öi chumkūöṙen tö nup tövai tinrīken cha ngaich sīöplöre min ngam hanangenlōn hī tö cha. Yē hi min öi sā inlahen Yāvē öi ngëichkö nup tövai tinrīken yip prötör sistör, ngaich hameuktöre min ayī-ö öi hangenlōn tö cha. Töt ṙanāngen ön ngam inlahen hī hangenlōn tö më prötör sistör ip ṙētak öp tökiröng kanihngen. Yěn rultenre min öp tökiröng kanihngen, ngaich sitih inlahen min ang Yāvē nö laklen hī? Töi chumkūöṙen tö inlahen nuk ṙētak misī ik sā ngam panam Pēpilön nö kiyungö, ngaich kētö inlēnö yik tarikre ang Yāvē. Ngöṙô anga-aṅ: “Ta-ih, yī-ö tarik chu, kuhēthötre el minë urôhò yīö, ngaich öptökūö minë inkūp mahavīlen meh: rahëchtaṙen öm hayunngöre, hanöng saha chanuhu ngam lanīnö.” (Isa. 26:20) Hòṅ ngatī inlahen yip min tarik Yāvē ip ṙētak öp tökiröng kanihngen. w23.07 pěch 6-7 përa 14-16