BIBLIOTECA EN LÍNIA Watchtower
BIBLIOTECA EN LÍNIA
Watchtower
català
  • BÍBLIA
  • PUBLICACIONS
  • REUNIONS
  • bt cap. 4 p. 28-35
  • «Homes senzills i sense estudis»

Aquesta selecció no conté cap vídeo.

No s'ha pogut carregar el vídeo.

  • «Homes senzills i sense estudis»
  • «Un testimoni complet del Regne de Déu»
  • Subtítols
  • Contingut relacionat
  • No «pel nostre propi poder» (Fets 3:11-26)
  • «No podem deixar de parlar» (Fets 4:1-22)
  • «Van fer una oració a Déu tots junts» (Fets 4:23-31)
  • «No has mentit als homes, sinó a Déu» (Fets 4:32-5:11)
  • Va aprendre del seu Mestre què és el perdó
    Imita la seva fe
  • Va lluitar contra la por i els dubtes
    Imita la seva fe
  • Va ser lleial davant les proves
    Imita la seva fe
  • Tu també pots perseverar com Pere
    La Torre de Guaita Anuncia el Regne de Jehovà (Estudi) (2023)
Mostra més
«Un testimoni complet del Regne de Déu»
bt cap. 4 p. 28-35

CAPÍTOL 4

«Homes senzills i sense estudis»

Els apòstols actuen amb valentia i Jehovà els beneeix

Basat en Fets 3:1-5:11

1, 2. Quin miracle van fer Pere i Joan prop de la porta del temple?

EL SOL brilla sobre la multitud de jueus i deixebles de Crist que s’arremolina per entrar al temple. Aviat serà «l’hora de l’oració» (Fe. 2:46; 3:1).a Enmig de la gentada, Pere i Joan intenten obrir-se camí per arribar a «la porta del temple anomenada Bonica». Entremig de l’enrenou de les converses i el soroll incessant dels passos, se sent la veu d’un captaire que demana almoina. Aquest home té més de 40 anys i és coix de naixement (Fe. 3:2; 4:22).

2 Pere i Joan s’apropen al lloc on està el captaire, i ell no deixa de repetir la seva súplica per demanar almoina. Quan els apòstols s’aturen, el captaire els mira esperant que li donin diners, però Pere li diu: «No tinc ni plata ni or, però et dono el que tinc. En el nom de Jesucrist el Natzarè, camina!». Imagina’t com de sorpresa es queda la multitud quan veu que Pere agafa aquell home de la mà i l’aixeca. Per primera vegada en la seva vida es pot posar dret! (Fe. 3:6, 7). Pots visualitzar el captaire mirant amb incredulitat els seus peus i intentant fer els seus primers passos? No és gens sorprenent que es posi a saltar d’alegria i comenci a alabar Déu en veu alta.

3. Quin regal extraordinari tenien l’oportunitat de rebre el captaire i la multitud?

3 La multitud està meravellada i comença a córrer cap a Pere i Joan, que es troben a la Columnata de Salomó. Allà, al mateix lloc on Jesús havia ensenyat a la gent, Pere els explica quin és el veritable significat del miracle que acaben de presenciar (Jn. 10:23). L’apòstol ofereix al captaire i a tots els que l’estan escoltant un regal més valuós que l’or i la plata, ja que implicava molt més que la possibilitat de recuperar la salut. Els dona l’oportunitat de penedir-se i de rebre el perdó dels seus pecats, i també de fer-se seguidors de Jesucrist, aquell a qui Jehovà va nomenar «Agent Principal de la vida» (Fe. 3:15).

4. a) Com van reaccionar alguns homes poderosos després del miracle que va fer Pere? b) Què analitzarem a continuació?

4 Va ser un dia molt emocionant! Pere va curar un home perquè pogués caminar, i milers de persones van rebre l’oportunitat de ser curades en sentit espiritual. Això els permetria caminar «d’una manera digna de Jehovà» (Col. 1:9, 10). Però, d’altra banda, el que va passar aquell dia va fer que homes molt poderosos es posessin en contra dels deixebles i intentessin impedir que complissin amb el manament de Jesús de predicar el missatge del Regne (Fe. 1:8). Malgrat que els opositors pensaven que Pere i Joan eren «homes senzills i sense estudis», podem aprendre molt dels mètodes que van utilitzar al predicar, de la manera com van tractar la multitud i de la valentia que, tant ells com els altres deixebles, van mostrar a l’enfrontar-se a oposició (Fe. 4:13).b Vegem-ho a continuació.

No «pel nostre propi poder» (Fets 3:11-26)

5. Què aprenem de la manera com Pere es va dirigir a la multitud?

5 Pere i Joan sabien que era molt probable que entre la multitud que els escoltava hi hagués persones que feia molt poc havien demanat a crits l’execució de Jesús (Mc. 15:8-15; Fe. 3:13-15). T’has parat a pensar en la valentia que va mostrar Pere quan els va dir que l’home coix havia estat curat en nom de Jesús? L’apòstol no va amagar la veritat. Va ser valent i de manera directa va dir a la multitud que, en part, eren responsables de la mort de Jesús. Tot i això, Pere no estava ressentit amb ells. De fet, els va dir: «Germans, ja sé que no sabíeu el que fèieu» (Fe. 3:17). Es va adreçar a ells com a germans i es va centrar en els aspectes positius del missatge del Regne. Si es penedien i posaven fe en Crist, Jehovà els donaria «un temps per recuperar les forces» (Fe. 3:19). Nosaltres també hem de ser valents i directes quan parlem als altres del dia de judici de Déu, però no ho volem fer amb duresa i sense tacte, ni tampoc volem jutjar-los. Tot al contrari, els hem de veure com a possibles germans i, igual que Pere, ens hem de centrar en els aspectes positius del missatge del Regne.

6. Com van demostrar Pere i Joan que eren humils i modestos?

6 Els apòstols eren homes modestos; no van intentar endur-se el mèrit pel miracle que acabaven de fer. De fet, Pere va preguntar a la multitud: «Per què ens mireu com si haguéssim fet caminar aquest home pel nostre propi poder o per la nostra devoció a Déu?» (Fe. 3:12). Ell i els altres apòstols sabien que qualsevol cosa que aconseguissin en el seu ministeri era gràcies al poder de Déu, i no al seu propi poder. Eren humils i, per aquesta raó, sempre dirigien les lloances que rebien a Jehovà i a Jesús.

7, 8. a) Quin regal podem oferir a les persones? b) Com s’està complint la profecia de «la restauració de totes les coses»?

7 Nosaltres també hem de ser modestos quan prediquem les bones notícies del Regne. Tot i que actualment l’esperit de Déu no ens dona poder per fer curacions miraculoses, sí que podem ajudar les persones a posar fe en Déu i en Jesús i a gaudir del mateix regal que Pere va oferir: l’oportunitat de rebre el perdó dels seus pecats i de ser consolats per Jehovà. Cada any, centenars de milers de persones accepten aquest regal i es bategen com a deixebles de Jesús.

8 De fet, vivim en el període de temps que Pere va anomenar «la restauració de totes les coses». Tal com Déu «va anunciar per boca dels seus sants profetes de l’antiguitat», el Regne es va establir al cel l’any 1914 (Fe. 3:21; Sl. 110:1-3; Dan. 4:16, 17). Poc després, Jesús va començar a supervisar la restauració de l’adoració pura a la terra. Com a resultat, milions de persones s’han convertit en súbdits d’aquest Regne i gaudeixen de viure en un paradís espiritual. Tots ells s’han desfet de «la vella personalitat» i s’han posat «la nova personalitat, que ha sigut creada segons la voluntat de Déu» (Ef. 4:22-24). Igual que el captaire va poder caminar gràcies a l’esperit de Déu, aquesta tasca tan extraordinària s’ha pogut dur a terme gràcies a aquest mateix esperit, i no a esforços humans. Hem d’imitar Pere i utilitzar la Bíblia amb valentia i destresa quan ensenyem als altres. I no hem d’oblidar que qualsevol bon resultat que obtinguem al fer deixebles és gràcies al poder de Jehovà i no «pel nostre propi poder».

«No podem deixar de parlar» (Fets 4:1-22)

9-11. a) Com van reaccionar els líders jueus a les paraules de Pere i Joan? b) Què estaven decidits a fer els apòstols?

9 El discurs de Pere i els salts i crits del captaire van crear una gran commoció. Per aquesta raó, el capità del temple, que era el responsable de la seguretat d’aquest edifici i del seu voltant, juntament amb els sacerdots principals es van posar a investigar què passava sense perdre ni un minut. Segurament, aquests homes eren saduceus, una secta religiosa formada per homes adinerats que tenien molta influència política i que promovien les relacions pacífiques amb Roma. A més, rebutjaven les lleis orals que els fariseus tant estimaven, i negaven i menyspreaven la creença de la resurrecció.c T’imagines com es van enfurismar a l’assabentar-se que Pere i Joan estaven al temple parlant de la resurrecció de Jesucrist?

10 Tot enrabiats, els opositors van empresonar Pere i Joan i, l’endemà, els van portar davant del tribunal suprem jueu. Per a aquells líders religiosos elitistes, Pere i Joan només eren «homes senzills i sense estudis» i no tenien cap dret a ensenyar al temple. Malgrat que no havien estudiat a cap escola religiosa important, la seva manera de parlar clara i convincent va deixar sorpresos a tots els membres del tribunal. Per què parlaven amb tanta convicció Pere i Joan? Una raó és que «havien estat amb Jesús», i el seu Mestre els havia ensenyat «com qui té autoritat i no com ho feien els escribes» (Fe. 4:13; Mt. 7:28, 29).

11 El tribunal va ordenar als apòstols que deixessin de predicar i, en aquella època, les decisions d’aquest tribunal tenien molt de pes. A més, no oblidem que tan sols unes setmanes abans, quan Jesús va comparèixer davant d’aquest mateix tribunal, els seus membres van declarar: «Mereix morir!» (Mt. 26:59-66). Tot i això, Pere i Joan no es van deixar intimidar. Sense por, però amb respecte, van dir a aquells homes rics, cultes i poderosos: «Si és just als ulls de Déu obeir-vos a vosaltres en lloc d’obeir Déu, jutgeu-ho vosaltres mateixos. Però nosaltres no podem deixar de parlar de tot el que hem vist i sentit» (Fe. 4:19, 20).

EL GRAN SACERDOT I ELS SACERDOTS PRINCIPALS

El gran sacerdot era el representant dels israelites davant de Déu i, en el segle I, també era el cap del Sanedrí. Sota l’autoritat del gran sacerdot estaven els sacerdots principals. Aquest grup incloïa antics grans sacerdots, com ara Anàs, i també altres homes adults que pertanyien a les poques famílies, potser unes quatre o cinc, d’entre les quals s’escollien els grans sacerdots. L’erudit Emil Schürer va escriure: «El simple fet de pertànyer a una d’aquestes famílies privilegiades ja els conferia una distinció especial».e

Segons les Escriptures, el càrrec de gran sacerdot era vitalici (Nom. 35:25). Però, en el període que comprèn el llibre de Fets, els governadors romans i els reis nomenats per Roma designaven i destituïen el gran sacerdot a voluntat. Ara bé, sembla ser que aquests governants pagans sempre l’escollien de la línia sacerdotal d’Aaron.

e The History of the Jewish People in the Age of Jesus Christ (175 B.C.-A.D. 135), traduït per Sophia Taylor i Peter Christie.

12. Què ens ajudarà a parlar amb més valentia i convicció?

12 Ets tan valent com els apòstols? Per exemple, com et sents quan has de predicar a les persones riques, cultes o poderoses de la teva zona? Et sents intimidat quan algú de la teva família o un company de l’escola o de la feina es burla de les teves creences? Si és així, no et desanimis! Pots superar les teves pors. Quan Jesús va estar a la terra, va ensenyar als apòstols com defensar les seves creences amb convicció i respecte (Mt. 10:11-18). I, després de ressuscitar, va prometre als seus deixebles: «Estaré amb vosaltres tots els dies fins a la part final del sistema» (Mt. 28:20). Actualment, «l’esclau fidel i assenyat», seguint la guia de Jesús, ens ensenya a defensar les nostres creences (Mt. 24:45-47; 1 Pe. 3:15). Com ho fa? Per mitjà de les reunions, com ara la reunió Vida cristiana i predicació, i les publicacions bíbliques, com per exemple els articles «La Bíblia respon» del lloc web jw.org. Aprofites al màxim totes aquestes ajudes? Si ho fas, cada cop estaràs més convençut de les teves creences i seràs més valent. Així podràs imitar els apòstols i no deixaràs de parlar de totes les meravelloses veritats bíbliques que has vist i sentit.

Una germana predicant a una companya de feina mentre prenen un cafè durant el descans.

Que res t’impedeixi parlar de les meravelloses veritats bíbliques que has après

«Van fer una oració a Déu tots junts» (Fets 4:23-31)

13, 14. Si afrontem oposició, què hem de fer, i per què?

13 Immediatament després de ser alliberats, Pere i Joan van anar a trobar els altres deixebles. Llavors, «van fer una oració a Déu tots junts» per demanar-li valentia i així poder seguir predicant (Fe. 4:24). Pere sabia que, si volia fer la voluntat de Déu, era absurd confiar en les seves pròpies forces. Només unes setmanes abans, ben segur d’ell mateix, havia dit a Jesús: «Encara que tots els altres fallin per causa teva, jo no fallaré mai!». Però com Jesús va predir, Pere de seguida va tenir por dels homes i va negar que conegués el seu amic i mestre. Tot i això, Pere va aprendre la lliçó (Mt. 26:33, 34, 69-75).

14 Per complir amb el manament de fer deixebles no n’hi ha prou amb només estar decidit a fer-ho. Quan algú intenti que deixis de servir Jehovà o que deixis de predicar, imita Pere i Joan, i fes oració a Jehovà perquè et doni forces. A més, demana ajuda als germans i germanes de la congregació i parla amb els ancians o amb altres germans d’experiència dels problemes que estàs afrontant. Les oracions que faran per tu tindran un efecte molt poderós i t’ajudaran a continuar endavant (Ef. 6:18; Jm. 5:16).

15. Què ens pot animar si en el passat vam deixar de predicar durant un temps?

15 Si en algun moment del passat vas cedir a la pressió i vas deixar de predicar durant un temps, no et desanimis. Recorda que tots els apòstols van deixar de predicar temporalment quan Jesús va morir, però de seguida van tornar a estar molt actius en aquesta tasca (Mt. 26:56; 28:10, 16-20). En comptes de permetre que els errors del passat et desmoralitzin, utilitza la teva experiència i les lliçons que vas aprendre per enfortir els altres.

16, 17. Què aprenem de l’oració que van fer els deixebles de Jesús?

16 Què hem de demanar a Jehovà si ens persegueixen? Fixa’t que els deixebles no van demanar a Déu que els deixessin de perseguir. Aquests homes lleials tenien ben clares les següents paraules de Jesús: «Si ells m’han perseguit a mi, també us perseguiran a vosaltres» (Jn. 15:20). Per això, van orar: «Jehovà, mira com ens amenacen» (Fe. 4:29). Eren conscients de tot el que hi havia implicat i entenien que la persecució que patien en realitat estava complint profecies bíbliques. Ells sabien que, tal com Jesús havia dit, la voluntat de Déu es faria a la terra i, per tant, cap govern humà ho podria impedir (Mt. 6:9, 10).

17 Per poder continuar fent la voluntat de Déu, els deixebles li van demanar: «Permet que els teus esclaus continuïn parlant de la teva paraula amb gran valentia». Com els va contestar Jehovà? «Quan van acabar de fer aquesta súplica, el lloc on estaven reunits va ser sacsejat, i tots sense excepció es van omplir d’esperit sant i es van posar a proclamar la paraula de Déu amb valentia» (Fe. 4:29-31). Res pot impedir que es faci la voluntat de Jehovà (Is. 55:11). Encara que et sembli que ho tens tot en contra o que els teus opositors són molt poderosos, si li demanes a Jehovà, ell et donarà forces perquè puguis continuar proclamant «la paraula de Déu amb valentia».

«No has mentit als homes, sinó a Déu» (Fets 4:32-5:11)

18. Com s’ajudaven els uns als altres els cristians de la congregació de Jerusalem?

18 La nova congregació de Jerusalem va créixer ràpidament i de seguida van arribar a ser més de 5.000.d Tot i que eren de llocs molt diferents, tenien «un sol cor i una sola ànima» i estaven «completament units en la mateixa ment i en la mateixa manera de pensar» (Fe. 4:32; 1 Cor. 1:10). Els deixebles no només van demanar a Jehovà que beneís els seus esforços, també s’ajudaven els uns als altres en sentit espiritual i, quan feia falta, en sentit material (1 Jn. 3:16-18). Per exemple, Josep, a qui els apòstols anomenaven Bernabé, va ser molt generós i va vendre el seu camp. Després, va donar tots els diners de la venda perquè els germans que havien vingut de molt lluny poguessin quedar-se més temps a Jerusalem per continuar aprenent i enfortint la seva fe.

19. Per què va matar Jehovà a Ananies i Safira?

19 Ananies i Safira també van vendre un camp. Ara bé, quan van portar els diners als apòstols, van fer veure que donaven tot el que havien guanyat amb la venda. Però en realitat es van «guardar en secret una part dels diners» (Fe. 5:2). Jehovà els va fer caure morts, no perquè haguessin donat poc, sinó perquè havien mentit i les seves intencions no eren bones. Pere va dir a Ananies: «No has mentit als homes, sinó a Déu» (Fe. 5:4). Com els hipòcrites que Jesús havia condemnat, aquest matrimoni estava més preocupat per rebre les lloances dels homes que per tenir l’aprovació de Jehovà (Mt. 6:1-3).

20. Què hem de tenir en compte quan servim Jehovà?

20 Actualment, hi ha milions de testimonis de Jehovà que mostren el mateix esperit generós que els cristians del primer segle i donen suport a l’obra mundial de predicació amb les seves donacions voluntàries. Ningú està obligat a oferir el seu temps o els seus diners per donar suport a aquesta obra. De fet, Jehovà no vol que el servim «de mala gana ni per obligació» (2 Cor. 9:7). Tampoc es fixa en la quantitat de diners que donem, sinó en els nostres motius (Mc. 12:41-44). Per tant, mai voldríem servir Jehovà per rebre glòria o per treure’n algun profit, com Ananies i Safira. Tot al contrari, volem imitar Pere, Joan i Bernabé, i servir Jehovà perquè l’estimem de tot cor i perquè estimem els altres (Mt. 22:37-40).

PERE, DE PESCADOR A APÒSTOL ENTUSIASTA

Quan a la Bíblia es parla de Pere, s’utilitzen cinc noms diferents: el nom hebreu Simeó i el seu equivalent grec Simó, Pere i el seu equivalent arameu Cefes, i el nom compost Simó Pere (Mt. 10:2; Jn. 1:42; Fe. 15:14).

L’apòstol Pere amb una cistella plena de peixos a les mans.

Pere era un pescador de Betsaida, una ciutat al nord del mar de Galilea (Jn. 1:44). Estava casat i a casa seva també vivien la seva sogra i el seu germà (Mc. 1:29-31). Amb el temps, es va mudar a Cafarnaüm, una ciutat a prop de Betsaida (Lc. 4:31, 38). Un dia, Jesús va pujar a la barca de Pere, s’hi va asseure i va començar a ensenyar a la multitud que s’havia reunit a la vora del mar de Galilea. Quan va acabar de parlar, li va dir a aquest deixeble que llancés les xarxes a l’aigua i de manera miraculosa va pescar una quantitat extraordinària de peixos. Quan Pere ho va veure, tot espantat es va llançar als genolls de Jesús. Però el Fill de Déu li va dir: «Deixa de tenir por. D’ara endavant seràs pescador d’homes» (Lc. 5:1-11). Pere tenia un negoci de pesca amb el seu germà Andreu, i amb Jaume i Joan. Ara bé, els quatre van abandonar el negoci quan Jesús els va demanar que fossin els seus seguidors (Mt. 4:18-22; Mc. 1:16-18). Més o menys un any després, Pere va ser un dels 12 homes que Jesús va triar perquè fossin els seus «apòstols», una expressió que significa ‘enviats’ (Mc. 3:13-16).

Jesús va escollir Pere, Jaume i Joan perquè l’acompanyessin en ocasions especials. Per aquesta raó, van poder ser testimonis de la transfiguració del Fill de Déu i de la resurrecció de la filla de Jaire. També van poder veure la gran angoixa que Jesús va patir al jardí de Getsemaní (Mt. 17:1, 2; 26:36-46; Mc. 5:22-24, 35-42; Lc. 22:39-46). A més, ells tres juntament amb Andreu van ser els que van preguntar a Jesús sobre el senyal de la seva presència (Mc. 13:1-4).

Pere era una persona directa, dinàmica i, de vegades, impulsiva. Sembla que tot sovint donava la seva opinió abans que els seus companys. De fet, als Evangelis han quedat registrades més paraules d’ell que de la resta dels 11 apòstols junts. Molts cops, Pere feia preguntes mentre que els altres es quedaven callats (Mt. 15:15; 18:21; 19:27-29; Lc. 12:41; Jn. 13:36-38). A més, va ser l’únic que no va voler que Jesús li rentés els peus encara que, quan aquest el va corregir, Pere li va demanar que també li rentés les mans i el cap (Jn. 13:5-10).

Pere estimava molt Jesús i, per això, va intentar convence’l que no hauria de patir ni ser executat. Però Jesús el va reprendre amb fermesa perquè la seva manera de pensar estava equivocada (Mt. 16:21-23). L’última nit de Jesús a la terra, Pere va afirmar que, encara que tots els altres apòstols l’abandonessin, ell no ho faria mai. I, quan van venir a arrestar el seu mestre, va demostrar valentia al defensar-lo amb una espasa i al seguir-lo fins al pati del gran sacerdot. Ara bé, aquella mateixa nit, Pere va negar tres vegades que coneixia Jesús. Llavors, quan es va adonar del que havia fet, es va posar a plorar desconsoladament (Mt. 26:31-35, 51, 52, 69-75).

Després de la resurrecció de Jesús i poc abans que aquest s’aparegués per primer cop als seus apòstols a Galilea, Pere va dir que se n’anava a pescar. Els altres apòstols també se’n van anar amb ell. Quan, des de la seva barca, Pere va veure que Jesús estava a la platja, va saltar a l’aigua i va anar nedant fins a la riba sense pensar-s’ho dos cops. Després, en acabar de menjar els peixos que Jesús els havia preparat per esmorzar, Jesús va preguntar a Pere: «M’estimes més que a aquests?», referint-se als peixos que havien pescat. Amb aquesta pregunta, Jesús volia animar Pere a ser el seu seguidor a temps complet en lloc de dedicar-se al negoci de la pesca (Jn. 21:1-22).

Al voltant dels anys 62 a 64 de la n. e., Pere estava predicant les bones notícies a la ciutat de Babilònia (a l’actual Iraq), on hi havia una gran comunitat jueva (1 Pe. 5:13). Allà, Pere va escriure la primera carta que porta el seu nom i possiblement també la segona. Jesús «va donar poder a Pere perquè fos apòstol per als circumcisos» i aquest apòstol sempre va complir la seva comissió amb gran entusiasme i compassió (Gàl. 2:8, 9).

JOAN, EL DEIXEBLE QUE JESÚS ESTIMAVA

L’apòstol Joan era fill de Zebedeu i germà de l’apòstol Jaume. Es creu que la seva mare era Salomé i que era germana de Maria, la mare de Jesús (Mt. 10:2; 27:55, 56; Mc. 15:40; Lc. 5:9, 10). Així doncs, podria ser que Joan fos cosí de Jesús. També és molt probable que la família de Joan fos adinerada, ja que el seu pare tenia treballadors contractats al seu negoci de pesca (Mc. 1:20). Salomé va acompanyar Jesús i el va servir mentre estava a Galilea. I, quan Jesús va morir, va portar espècies aromàtiques per preparar el seu cos per al seu enterrament (Mc. 16:1; Jn. 19:40). A més, és molt possible que Joan tingués casa pròpia (Jn. 19:26, 27).

L’apòstol Joan amb un rotlle a les mans.

En una ocasió, parlant de Jesús, Joan el Baptista va dir a dos dels seus deixebles: «Mireu, el Corder de Déu!» (Jn. 1:35, 36, 40). Sabem que un d’aquells deixebles de Joan el Baptista era Andreu i l’altre segurament era Joan, el fill de Zebedeu. Tot sembla indicar que després d’això, Joan va acompanyar Jesús a Canà i va presenciar el seu primer miracle (Jn. 2:1-11). El fet que al seu Evangeli Joan descrigui amb tota mena de detalls el que Jesús va fer a Jerusalem, Samària i Galilea ens fa pensar que va veure en persona tots aquells esdeveniments. Joan també tenia una fe molt ferma perquè, igual que Jaume, Pere i Andreu, de seguida va deixar enrere les seves xarxes, la seva barca i el seu negoci quan Jesús li va demanar que fos el seu seguidor (Mt. 4:18-22).

Als Evangelis no es parla tant de Joan com es parla de Pere, però Joan també era molt decidit. De fet, a ell i al seu germà Jaume, Jesús els va posar el sobrenom de Boanerges, que significa «fills del tro» (Mc. 3:17). Al principi, Joan desitjava ocupar un lloc de prominència. Ell i el seu germà, fins i tot, van fer que la seva mare demanés a Jesús que els concedís seure al seu Regne, un a la seva dreta i l’altre a la seva esquerra. Encara que els seus motius eren egoistes, la seva petició indicava que per a ells el Regne era molt real. Jesús va aprofitar aquella ocasió per donar un toc d’atenció als seus apòstols i ensenyar-los que havien de ser humils (Mt. 20:20-28).

Joan va demostrar que tenia un caràcter fort quan va intentar impedir que un home que no era seguidor de Jesús expulsés dimonis en el seu nom. En una altra ocasió, Jesús va enviar missatgers a un poble de Samària perquè fessin preparatius per a ell, però la gent del poble no els va rebre. Joan es va indignar tant que va demanar a Jesús si volia que baixés foc del cel per destruir aquelles persones. Òbviament, en tots aquests casos, Jesús el va reprendre. Ara bé, amb el temps, Joan es va tornar més raonable i compassiu (Lc. 9:49-56). Tot i els seus defectes, Joan era el deixeble que Jesús estimava. De fet, quan Jesús estava a punt de morir, va ser a ell a qui va demanar que cuidés la seva mare, Maria (Jn. 19:26, 27; 21:7, 20, 24).

Joan va viure més temps que els altres apòstols, tal com Jesús havia profetitzat (Jn. 21:20-22). Aquest home lleial va servir Jehovà durant uns 70 anys. Cap al final de la seva vida, durant el regnat de l’emperador romà Domicià, Joan va ser exiliat a l’illa de Patmos «per haver parlat sobre Déu i per haver donat testimoni de Jesús». Allà, al voltant de l’any 96 de la n. e., Joan va veure les visions que va registrar al llibre d’Apocalipsi (Ap. 1:1, 2, 9). Es creu que, un cop va ser alliberat, va anar a Efès, on va escriure l’Evangeli que porta el seu nom i les seves tres cartes. Finalment, va morir allà, vora l’any 100.

a Al temple es feien oracions juntament amb els sacrificis del matí i de la tarda. El sacrifici de la tarda s’oferia «a la novena hora», és a dir, cap a les 3 de la tarda.

b Consulta els requadres «Pere, de pescador a apòstol entusiasta» i «Joan, el deixeble que Jesús estimava».

c Consulta el requadre «El gran sacerdot i els sacerdots principals».

d És possible que, l’any 33, a Jerusalem només hi haguessin uns 6.000 fariseus i encara menys saduceus. Aquesta pot ser una de les raons per les quals aquests dos grups se sentien cada vegada més amenaçats per les ensenyances de Jesucrist.

    Publicacions en català (1993-2025)
    Tanca sessió
    Inicia sessió
    • català
    • Comparteix
    • Configuració
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Condicions d’ús
    • Política de privadesa
    • Configuració de privadesa
    • JW.ORG
    • Inicia sessió
    Comparteix