拒绝圣经和上帝

天主教和基督新教各教会及它们属下的教士对圣经怀着什么态度呢？他们的确相信圣经是真理吗？事实上，他们真的相信上帝吗？请留意宗教领袖们自己所说的话。

罗拔·安得逊，美国密芝根州循道会一位保守的神学家，说：“圣经是西方文明史上最大的神话集。”（《时代》杂志，1966年二月四日刊）丹麦教士哈路·辛伯则断言：“旧约只是传说……新约也不是历史。圣经与其他的书并无不同，仅是一本可爱的书而已。但是我们不应该相信它。”——Kalundborg Folkblad，1966年八月五日刊。

加拿大联合教会的新主日学课程论及圣经中创世记的开头十一章说：“这几章并不是历史……在圣经记载中出现的第一个历史人物是亚伯拉罕。”——《初级教师指南》，第一年，第4页。

不错，甚至主日学也教人说许多圣经人物和记载只是传说而已，虽然耶稣基督和使徒们均将其视为事实。（犹大书14；希伯来书11:4；马太福音24:37）其实圣经的记载中很少不被教会指为不确的。我们时常可以读到教士们否认耶稣行过奇迹，为处女所生，在死后复活，及其他的圣经记载。

例如，当太空人绕月飞行之际，他们在播放的电视节目中诵念圣经里关于上帝怎样使地球成为人类居所的记载。但后来一位圣公会的牧师评论他们所诵读的经文说：“这段话其实是神话……没有一位近代的学者会将创世记视为关于创造的一项科学解释。”每逢有人表示相信圣经是真理，你差不多总是可以发现有教会的牧师加以嘲笑。——《纽约时报》，1968年十二月三十日刊第18页。

拒绝上帝

教士们既拒绝上帝的道圣经，自然也拒绝圣经的作者上帝。因为人若不相信上帝的道，就不可能对上帝具有真正的信心和认识。

因此，难怪“上帝死了”的观念在基督教国的各教会中如此流行，以致有些教士竟自称为“无神的基督徒。”教士E.夏利逊在他所著的《没有上帝的教会》一书中说：

“积逊神父，一位大学教士，说：‘即使有上帝，我们也不能称之为至尊的主宰’；《基督教无神主义福音》的作者汤玛士·阿提沙是美国大学圣经学副教授；而我则在英国教会的多伦多教区任职。我自称为基督徒和英国教会的教友；可是我却郑重地说，根本没有上帝。”

在宗教领袖当中这种见解并非罕见，而他们仍受所属的教会看重和嘉许。不久之前《麦柯尔》杂志询问过3,000名教士对上帝和其他问题的看法，在1968年的二月刊中这本杂志论及教士当中的“革命青年”说：“他们有相当大的数目完全拒绝承认有一位有个性的上帝存在。”此外1966年一月卅一日的《国家观察报》有一项报导说：“一种‘上帝死了’的情绪弥漫于百份之九十基督新教40岁以下的神学家当中。”各教会岂不是显然已拒绝上帝及他的道吗？

这件事导致了什么结果呢？结果那些仰望各教会指引的人变成彷徨无措而没有任何稳确的指南与目标。因此我们见到社会上罪行、不道德和性病大增，而且人们愈来愈不尊重权威。结果产生了只顾寻欢作乐的一代人，一代将物质财富看得比同胞更重要的人。不错，教会的失职无疑有助于促成这一切可悲的现象。

圣经是真实的

其实说圣经不真确是没有根据的。相反地，许多证据均表现圣经是真实可靠的。

不久之前约翰·鹤健士大学的W.F.阿伯里教授曾论及对圣经历史背境的知识在近年来突飞猛进，说：“所得的结果均对圣经记录有利，而且新的证据几乎日有发现。”高德角《标准时报》，1968年七月十四日刊。

此外，密芝根的安德鲁大学考古学教授施佛里·贺恩指出：“在挖掘耶路撒冷以北的示剑城时，我发觉无物不支持圣经的真理。”——澳洲朗西斯顿，《考察家报》，1966年一月八日刊。

不错，甚至在细节上圣经也屡次被证明为真实，以致以色列一个地质探测队的队长Z．史林玛博士说：“我们有自己的地图和测地计划，可是在圣经和地图意见相左时，我们宁愿相信圣经。”——加利福尼亚州圣伯纳底诺，《太阳报》，1967年十月十九日。

圣经不仅在历史和地理方面十分准确，在其他方面也非常可靠。因此耶稣很有理由向上帝祷告说：“你的道就是真理。”——约翰福音17:17。

教士们也许会说，在这太空时代还相信耶稣为处女所生，从死里复活及其他“奇迹”是不合潮流。可是请想想例如每日发生的生育“奇迹”。两个没有思想和计划能力的微小细胞结合为一，然后差不多立刻便按照极为复杂的预定计划而分裂和生长。过了相当时间之后，一个有思想的活人便生出来了——他拥有一百多种不同种类的亿万细胞！

相信这位订立法则使这种神奇生长成为可能的大能者也能创造地球和甚至使死去的人复活是否很难呢？再者，他岂不能够将他那属天儿子的生命转移到一位处女腹中，使其生下来成为他一个属地的儿子吗？这位全能的上帝当然可以这样行！圣经所载都是真实的。你可以绝对信赖它。

那末，拒绝上帝之道的教会会有什么遭遇呢？上帝会保存它们吗？证据表示什么呢？