“你的道就是真理”
死者会变成鬼回来吗？
“医院有鬼出现。”狮子山国自由镇《每日新闻》在1969年一月十五日头条新闻的标题说。文章内容报导有一个妇人在一个月前因难产去世，有人声称她回到医院请求看更人准她入去看视婴儿。据报导说，当另一位知道这妇人已死去的看更人来到现场时，妇人已离去了。当第一位看更人获悉这妇人已死去时，他追上前去，可是她倏然而没。
2 时常有人听说死去的人变成“鬼魂”而暂时回来。许多诚恳的人都相信死者的魂会化为“鬼”，并且时常被人见到和听到。此说源于古巴比伦的见解，认为死者在灵界中尚有知觉地存在。可是上帝对此怎么说呢？何不翻开你的圣经读读传道书9:5？倘若你所用的是一本《国语圣经》，你便会读到：“活着的人知道必死；死了的人毫无所知。”上帝说人的“魂”是会死的，而且死者并不能作任何活动。（传道书9:10；以西结书18:4）因此很显然地，“鬼”绝不是死人变成的。
3 那末，我们又怎样解释“鬼”的出现呢？有时这只是误认而已。人的样貌有时与别人酷肖。例如不久之前有一位海外传道员在非洲探访一家人时被误认为她所酷肖的一位医生。倘若她在屋主奔出向家人宣告“医生”到来之前已经离去，又倘若这位在远处工作的医生刚巧于海外传道员探访之前死去的话，则传道员便可能被人误作医生的“鬼魂”了。在某些地方，偶然的相似曾制造出许多“鬼”故事。
4 在另一方面，以讹传讹也会使人相信见过“鬼”。举例说，有两位耶和华见证人在非洲的狮子山国探访一家人打算举行一个家庭圣经研究班。他们发觉这位感兴趣的女人不在家。邻居告诉他们这个妇人回内陆的家乡探亲，忽然在那里死去。后来见证人在这妇人的家乡附近的地区工作，他们很惊异地看见这个据云已经死去的妇人坐在走廊上。他们查问之下发觉原来忽然死去的是她的母亲而不是她。类似的调查也可以打破一些“鬼”故事的谣传。
5 也许有人会问，“耶稣死后岂不是变成‘鬼’向人显现吗？”不，他并没有变成所谓的“鬼魂”而向人显现。当时他的确活着，因为上帝已将他从死里复活了。在复活后的四十日内，耶稣以不同的身体向人显现以适应每个场合。有时他被门徒认出，有时则否。他们甚至触摸过他。（路加福音24:13-16,28-31；约翰福音20:14-16；21:1,4-7,12）耶稣并不是“鬼”。他的显现也不是鬼鬼祟祟而是光明正大的，并且出现在许多见证人面前。耶稣向门徒们显现是要给他们一个确据证明上帝已将他复活了。
6 你对于扫罗王在隐多珥巫妇那里见到先知撒母耳的“鬼魂”出现一事感觉大惑不解吗？何不翻开撒母耳记上28:7-20看看呢？请留意当时扫罗仅是根据巫妇所作的描述假定她所见到的是撒母耳而已。由于无法与耶和华接触，扫罗一厢情愿地想相信那就是撒母耳。不错，他自愿被形状的相似所骗倒。那末，化身为撒母耳的究竟是谁呢？
7 圣经指出那其实是一个鬼魔。圣经论及鬼魔之王说：“撒但也装作光明的天使。”（哥林多后书11:14）因此对扫罗讲话的乃是一位说谎的鬼灵。他的预言是根据诡诈和欺骗而作的。正如扫罗王隐瞒自己的身份而骗倒了隐多珥的巫妇，鬼魔使鬼媒看见一位“神”从地下上来，借着模仿撒母耳的声音容貌而骗倒了巫妇和扫罗。
8 虽然死了的人毫无知觉，邪恶的灵体却在今日非常活跃。自从他们被上帝的王国逐出天上以来，这些邪灵的活动范围仅限于地上。他们的时日已无多了，所以现在比以前更活跃地以各种欺骗的技俩迷惑人。包括化身为死者在内。他们想引诱人相信他们的化身便是死者的“魂”，因而断定人有个不死的“灵魂”。
9 因此，死者“鬼魂”的出现若不是误认或讹传的结果，我们便可以确信那是鬼魔的骗人技俩。我们千万不可忘记撒但和他手下的鬼灵正用尽各种方法使人离弃对耶和华上帝的纯真崇拜。他们会不择手段去达到此目的。主张灵魂不死的宗教与上帝的道绝不相符。依附这些教派是十分危险的。为什么呢？因为他们使自己和跟从者都陷入与上帝及人为敌的邪恶灵体的网罗中。
10 在这个危机四伏的时候，心地忠实的人应该小心提防受“鬼”故事所骗。他们应该全心信赖耶和华上帝及他的道圣经。这样行才可以帮助他们避开导致死亡和毁灭的各种错误观念。正如耶稣基督说：“你们若常常遵守我的道，就真是我的门徒，你们必晓得真理，真理必叫你们得以自由。”——约翰福音8:31,32。
你能够回答这些问题吗？若要获得答案，请读上文。
（1）狮子山国的《每日新闻》对于“鬼魂”有什么报导？（2）对“鬼魂”的信仰根据什么观念而来？但上帝对此事的说法如何？（3）“鬼”故事如何时常由误认所致？（4）讹传如何使人以为看见“鬼”？（5）关于耶稣的复活，什么事实表明他并非“鬼魂”？（6）扫罗王在访求巫妇时曾见到撒母耳吗？何以他相信那便是撒母耳？（7）谁化身为撒母耳？他怎样如此行？（8）撒但和他手下的鬼魔诱使人相信什么？（9）为什么要远避一切宗教的灵魂不死学说？（10）我们怎样才能摆脱以为“鬼”由死人变成的谬误见解？