来自印度东北部的信心故事

你曾听过“坦荷哪加”这个字吗？那便是我们部族的名字。我们住在印度东北岷尼普省的东部高原，四周邻接孟加拉、缅甸和中国大陆。

这是个草木青葱的高原和肥沃的山谷。经过多个世纪，我们哪加人已发展成二十九个部族，各有自己的土语、习俗和服装款式。在不久之前，哪加人还是“未开化的”猎头族;这族人崇拜精灵，包括崇拜木和石。我们以猪和狗作牺牲来献祭与木石之神。

当地每条村落的生活均是大同小异。你若前来探访我们的居住地方，便会看到村内约有二十至四十间泥墙土地的小屋。屋顶是多层厚厚的干草。这些房屋沿着几条尘土飞扬、没有铺设路面的里巷建成。每条村均设有长老们的村议会。

沿着这些小路行去，你会看见猪、狗和家禽到处放饲。有些屋前悬着人的骷髅头。它们使人联想到以往为统治权而战的恐怖时代。

部族中人大都自给自足。我们豢养家畜和垦殖附近的山坡。我们的主要农作物是米、玉蜀黍、马铃薯和姜。

令人感兴趣的一件事实是，妇女与男子一同担任除草和准备耕地的工作。在路上会时常见到村妇背着满载蔬菜和柴薪的藤篮行往村落。她们把篮子挂在背上，额上戴一个宽阔的藤圈作为支持。除了这种工作和家务之外，妇女们还要钓鱼、织布及在市镇卖物。

我们的妇女工作辛勤，服装简朴却颜色明艳，一块围巾式的布绕过腰际成为裙子垂至膝下。村妇所织的裙子大都颜色鲜红，杂着白、黑、绿或黄色的横间条。她们的上半身覆以同样的布。

一个新宗教

现在让我对你述说我所谓的信心故事吧。它开始于我在岷尼普省会伊福尔读书的中学时代。一天早上有两位耶和华见证人前来我的宿舍探访。他们谈论圣经和上帝的王国如何不久便会将整个地球转变成为乐园。

我喜欢他们的信息，但很快就遭遇反对。舍监极力阻止我与耶和华见证人研究圣经，声称他们与其他基督徒“不同”。尽管如此，我却找到他们在伊福尔的聚会地点，并开始与见证人每周研究圣经。但不久之后，我停止了研读，原因是我拒绝相信上帝的专有名字是耶和华，虽然见证人向我指出这个名字在希伯来文圣经中出现过数千次之多。——出埃及记6:3;诗篇83:18;以赛亚书12:2;26:4。

后来有些意料不到的事情发生，使我的态度大为改变。有一天我浏览第那特所著的历史教科书《世界文明纲要》。在157页题名为“基督教的兴起”的一章中，我读到:“耶稣是当时社会现状的扰乱者，他因为亵渎犹太人的上帝耶和华而被判罪。”耶和华的名字在那里一再出现。耶和华见证人岂不是说对了？我遂恢复圣经研究。

不久，我又发现其他使我难以相信的事。见证人以圣经为根据向我指示，我的教会有许多习俗是起源于异教的。这看来难以接纳。我再度查阅我的历史书。在163页“基督教文明的异教思想”标题下，我读到:

“基督教文明散播到整个西方并不是一蹴即就的。它也没有完全击破古老的异教文明。新的文明在古老的异教世界中长成:它甚至采纳了不少被它认为可行的异教习俗。基督教对异教文化没有作多大破坏，反之是加以修正和加上它本身的特质。”

我现在信服耶和华见证人所说的是真理了。我在经常往返于伊福尔和我的乡村的途中将新近学得的真理与我的长兄分享，他那时是个哪加恐怖分子。后来我有一位作耕农的表兄弟也参加我们的经常圣经讨论。不久，他们均信服耶和华见证人用来教人的是真理。

反对加剧

我们与见证人的圣经研究在村里已广为人知。当地的教会领袖十分不悦。在教会举行的一次礼拜中，一位到访的牧师指控耶和华见证人为假先知和撒但的见证。在礼拜之后，我和长兄及表兄前往探访他。我们以圣经为根据解释我们何以对教会的道理提出异议。由于牧师无法根据上帝的道去和我们理论，他遂老羞成怒。我们村中的牧师当时也在场，他以讥讽的口吻问道:“你们是在那一个神学院攻读的？”不久，我们三人遂向教会要求除名。

教会当局企图劝我父亲停止我的经济援助;但他拒绝附和。于是村中长老设计向我们勒取250卢比（28美元）。他们威胁说，我们若不肯付钱，便要将我们逐出村外，使我们无家可归和无以为生。可是，由于意识到印度宪法保证信仰自由，我劝他们前往法庭对我们提出起诉。于是他们无法作出威胁。

坚忍产生好结果

与我主持圣经研究的耶和华见证人对我有极大鼓励。他解释我的遭遇其实正是从事纯真崇拜的人所常见的事。他指出马可福音13:13的经文说:“你们要为我的名被众人恨恶，唯有忍耐到底的，必然得救。”我想到有许多人曾为国家主权牺牲性命。我自然更应当准备为全宇宙的至高统治者牺牲生命！

反对继续下去。有些人坚称我年纪太小，不能明白圣经，耶和华见证人只是利用我的年少无知而已。一位父执提议我首先接受较高深的教育，在物质上自给自足才信教。但我拒绝这些物质的引诱。虽然我还是个中学生，我却将自己一生呈献给耶和华而在1975年二月受浸。

为公义保持坚忍为我带来了丰富的酬报。不久之后我的长兄和表兄也受了浸。表兄为了筹款参加他前往受浸的大会，竟售卖了自己仅有的财产——用来耕地的水牛。我留在伊福尔继续传道，后来成为全时间的传福音者，我的长兄和表兄则返回村里向人传播圣经真理。

村中长老继续反对。他们开会作出以下的决议对付我们:

我们要付五十卢比（5.50美元）作为改变宗教费;

若不肯付出罚款，他们便捣毁我们的住所和财产;

耶和华见证人不许探访我们的村落，任何人若接待他们便要受罚;

我的父亲若再继续给予我经济援助，他们便会采取行动对付他。

可是，我们早已决定在面临这样的反对时决不屈服。可庆幸地，村长们本身意见分歧，遂不能照他们的威胁行事。在反对的局面下保持坚忍甚至带来更大的酬报。怎会如此呢？

自从我们三人成为耶和华见证人以来，我的父亲观察到我们过着向善的生活。他也了解到我们教会和村中长老的行为不配作真正的基督徒。更可喜地，他也递上辞呈给教会。我父亲现时已相信耶和华见证人所信奉的是圣经的纯真宗教。

看到全家人经常研读圣经及在日常生活上实践圣经原则令人感觉多么欣慰！最重要的是，我们感谢耶和华差遣人前来我们这僻远的地区。对我们来说，这便是一个感人的信心故事的开端。——外稿。